👓 أفضل مؤلفين مكتبة التراث الاسلامي
- 👓 أفضل مؤلفين مكتبة التراث الاسلامي
عرض قائمة بأفضل مؤلفين في مكتبة التراث الاسلامي - ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ فتاوى الزواج وعشرة النساء ❝ ❞ فتاوى الشيخ الألباني ومقارنتها بفتاوى العلماء ❝ ❞ الرائد في علم الفرائض ❝ ❞ التوبة ❝ ❞ الرؤى والأحلام في ضوء الكتاب والسنة ❝ ❞ عون الرحمن فى حفظ القرآن بزيادة فتح المنان في حمل القرآن ❝ ❞ الصحيح المسند في عذاب القبر ونعيمه ❝ ❞ التوبة للشعراوي ❝ ❞ البعث والنشور - الحياة بعد الموت (ت: الحويني) ❝ ❞ مريم والمسيح ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد متولي الشعراوي ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ أنور الجندي ❝ ❞ أنور الجندي ❝ ❞ محمد جلال كشك ❝ ❞ عبد الحميد كشك ❝ ❞ أحمد بن الحسين البيهقي ❝ ❞ أبو ذر القلموني ❝ ❞ أحمد عبدالوهاب ❝ ❞ أحمد أبو إسحاق الثعلبي ❝ ❞ أبو داود السجستاني ❝ ❞ عثمان بن أحمد بن قائد النجدي ❝ ❞ عكاشة عبد المنان الطيبي ❝ ❞ اللواء أحمد عبد الوهاب ❝ ❞ محمد العيد الخطراوي ❝ ❞ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل ❝ ❞ علي الجوهري ❝ ❞ د. عبد المنعم النمر ❝ ❞ عبد القادر أحمد عطا ❝ ❞ Abu Zarr ElKalamooney_أبو ذر القلموني ❝ ❞ د. كرم شلبي ❝ ❞ عبد الله حجاج ❝ ❞ عمر عبدالله كامل ❝ ❞ إسحاق بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري ❝ ❞ أحمد شوحان ❝ ❞ عمر بن إبراهيم البري ❝ ❱
أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة
الفيلسوف والمؤلِّف والأكاديمي
تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م - 1328م) المشهور باسم ابن تيميَّة. هو فقيه ومحدث ومفسر وفيلسوف ومتكلم وعالم مسلم مجتهد من علماء أهل السنة والجماعة. وهو أحد أبرز العلماء المسلمين خلال النصف الثاني من القرن السابع والثلث الأول من القرن الثامن الهجري. نشأ ابن تيميَّة حنبلي المذهب فأخذ الفقه الحنبلي وأصوله عن أبيه وجده، كما كان من الأئمة المجتهدين في المذهب، فقد كان يفتي في العديد من المسائل على خلاف معتمد الحنابلة لما يراه موافقاً للدليل من الكتاب والسُنة ثم على آراء الصحابة وآثار السلف. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ التفسير الكبير ❝ ❞ من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ❝ ❞ علم الحديث (ت: ابن تيمية) ❝ ❞ تزكية النفس لابن تيمية ❝ ❞ حقيقة الصيام ❝ ❞ الإيمان _ شيخ الإسلام ❝ ❞ طب القلوب ❝ ❞ اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ❝ ❞ فتاوى الزواج وعشرة النساء ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ الدار المصرية اللبنانية ❝ ❞ المكتبة العصرية ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر العربي بمصر ❝ ❞ دار إحياء التراث العربي ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ مركز دراسات الوحدة العربية ❝ ❞ دار طيبة للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ مجمع الملك فهد ❝ ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر ❝ ❞ دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار العاصمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والعلاقات العامة ❝ ❞ دار القاسم للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفضيلة ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ دار مكتبة الحياة ❝ ❞ مكتبة العلوم والحكم ❝ ❞ دار الصحابة للتراث بطنطا ❝ ❞ دار هجر للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الصميعي للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ دار كنوز إشبيليا ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ دار أضواء السلف ❝ ❞ مكتبة دار البيان ❝ ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❞ دار الفكر اللبناني ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ❝ ❞ المكتبة السلفية ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❞ مكتبة الإيمان ❝ ❞ دار الكتاب الجديد المتحدة ❝ ❞ مكتبة التوبة ❝ ❞ دار الفتح ❝ ❞ الذهبية ❝ ❞ دار الوطن ❝ ❞ مجمع الفقه الاسلامي _بجدة ❝ ❞ مؤسسة الدرر السنية ❝ ❞ دار الهجرة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الريان للتراث ❝ ❞ مؤسسة قرطبة ❝ ❞ دار المسلم ❝ ❞ دار الأنصار ❝ ❞ دار السلام للنشر والتوزيع-الرياض ❝ ❞ دار المدني ❝ ❞ دار علم الفوائد للنشر و التوزيع ❝ ❞ المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد ❝ ❞ توزيع الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة ❝ ❞ دار المجتمع للنشر والتوزيع - جدة ❝ ❞ مكتبة الحرمين بالرياض ❝ ❞ دار ابن تيمية ❝ ❞ دار الفجر للتراث ❝ ❞ المطبعة الرحمانية بمصر ❝ ❞ دار الطباعة المحمدية ❝ ❞ دار أصالة للنشر ❝ ❞ دار البيان العربي ❝ ❞ مكتبة التوعية الإسلامية ❝ ❞ مكتبة الصديق ❝ ❞ إدارة الطباعة المنيرية ❝ ❞ دار الأصالة للثقافة والنشر ❝ ❞ شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار التراث العربي ❝ ❞ مكتبة الطرفين للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتاب الأسلامي ❝ ❞ دار البيان - مؤسسة علوم القرأن ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث والافتاء ❝ ❞ مكتبة المورد ❝ ❞ مطبعة الحكومة-بدمشق- ❝ ❞ مكتبة الحافظ الذهبي ❝ ❞ دار المكر اللبنانى ❝ ❞ دار القبلة - جدة ❝ ❞ مطابع الصفا ❝ ❞ صهيب الدين وأخوانه ❝ ❞ دار الافتاء الرياض ❝ ❞ مكتبة حميدو ❝ ❱.
مُحَمَّد مِتْوَلّيْ الشّعرَاوِيّ
( الشيخ الشعراوي ) الإمام والداعية
محمد متولي الشعراوي (1329 - 1419 هـ) عالم دين ووزير أوقاف مصري سابق. يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم في العصر الحديث؛ حيث عمل على تفسير القرآن الكريم بطرق مبسطة وعامية مما جعله يستطيع الوصول لشريحة أكبر من المسلمين في جميع أنحاء العالم العربي، لقبه البعض بإمام الدعاة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ خواطر الشعراوي المجلد الثاني ❝ ❞ الإسراء والمعراج للشعراوي ❝ ❞ تفسير الشعراوي (كامل) ❝ ❞ قصص الصحابة و الصالحين ❝ ❞ قصص الانبياء ومعها سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ تفسير جزء عم ❝ ❞ الادلة المادية على وجود الله ❝ ❞ أسماء الله الحسنى للشعراوي ❝ ❞ خواطر الشعراوي المجلد الأول ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ المكتبة العصرية ❝ ❞ دار أخبار اليوم ❝ ❞ دار الجيل للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار العودة ❝ ❞ المكتبة التوفيقية ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ الدار العالمية للنشر والتوزيع ❝ ❞ شركة الروضة للنشر و التوزيع ❝ ❞ دار القدس ❝ ❞ دار الندوة للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار مايو الوطنية للنشر ❝ ❞ المسلم المعاصر ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مناظرتان فى استكهولم ❝ ❞ المناظرة الاولى اول لقاء يجمع بين النصارى و المسلمين ❝ ❞ المناظرة الأولى أول لقاء يجمع بين النصارى المسلمين ❝ الناشرين : ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❱.
أبو زكريا يحي بن شرف النووي
الكاتب والمؤلِّف
أبو زكريا يحيى بن شرف الحزامي النووي الشافعي (631هـ-1233م / 676هـ-1277م) المشهور باسم "النووي" هو مُحدّث وفقيه ولغوي مسلم، وأحد أبرز فُقهاء الشافعية، اشتهر بكتبه وتصانيفه العديدة في الفقه والحديث واللغة والتراجم، كرياض الصالحين والأربعين النووية ومنهاج الطالبين والروضة، ويوصف بأنه محرِّر المذهب الشافعي ومهذّبه، ومنقّحه ومرتبه، حيث استقر العمل بين فقهاء الشافعية على ما يرجحه النووي. ويُلقب النووي بشيخ الشافعية، فإذا أُطلق لفظ "الشيخين" عند الشافعية أُريد بهما النووي وأبو القاسم الرافعي القزويني. ولد النووي في نوى سنة 631هـ، ولما بلغ عشر سنين جعله أبوه في دكان، فجعل لا يشتغل بالبيع والشراء عن تعلم القرآن الكريم وحفظه، حتى ختم القرآن وقد قارب البلوغ، ومكث في بلده نوى حتى بلغ الثامنة عشر من عمره، ثم ارتحل إلى دمشق. قدم النووي دمشق سنة 649هـ، فلازم مفتي الشام عبد الرحمن بن إبراهيم الفزاري وتعلم منه، وبقي النووي في دمشق نحواً من ثمان وعشرين سنة، أمضاها كلها في بيت صغير في المدرسة الرواحية، يتعلّم ويُعلّم ويُؤلف الكتب، وتولى رئاسة دار الحديث الأشرفية، إلى أن وافته المنية سنة 676هـ. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ التبيان في آداب حملة القرآن ❝ ❞ شرح متن الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية ❝ ❞ رياض الصالحين ❝ ❞ المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج (صحيح مسلم بشرح النووي) (ط. المطبعة المصرية بالأزهر) ❝ ❞ رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين (ت: التركي) ❝ ❞ الأذكار من كلام سيد الأبرار (ت: الأرناؤوط) ❝ ❞ بستان العارفين (ط. البشائر) ❝ ❞ الأربعين النوويه ❝ ❞ الإيضاح في مناسك الحج والعمرة، وعليه الإفصاح على مسائل الإيضاح على مذاهب الأئمة الأربعة وغيرهم ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ المركز القومي للترجمة ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ دار ابن كثير ❝ ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ دار الصميعي للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الصحابة ❝ ❞ دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة دار البيان ❝ ❞ دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة نزار مصطفى الباز ❝ ❞ دار العقيدة ❝ ❞ مكتبة الإرشاد ❝ ❞ مؤسسة قرطبة ❝ ❞ جداول للنشر و التوزيع و الترجمة ❝ ❞ مكتبة غراس للنشر والتوزيع ❝ ❞ الدار الأثرية ❝ ❞ دار المأمون للثقافة والتراث ❝ ❞ إدارة الطباعة المنيرية ❝ ❞ دار الملاح للطباعه والنشر ❝ ❞ دور نشر متعددة ❝ ❞ مكتبة الاقتصاد الإسلامي ❝ ❞ الكتاب العالمي للنشر ❝ ❞ البلد الأمين ❝ ❞ سطور جديدة ❝ ❞ دار إسلامية ❝ ❞ دار الوسام ❝ ❱.
أنور الجندي
المؤلِّف
أحمد أنور سيد أحمد الجندي (1917م – 2002م)، هو أديب ومفكّر إسلامي مصري. ولد "أنور الجندي" عام 1917 بقرية ديروط التابعة لمركز أسيوط بصعيد مصر، ويمتد نسبه لعائلة عريقة عُرفت بالعلم، فجده لوالدته كان قاضياً شرعياً يشتغل بتحقيق التراث، وكان والده مثقفاً يهتم بالثقافة الإسلامية، وكان "أنور" – الذي تسمى باسم "أنور باشا" القائد التركي الذي اشترك في حرب فلسطين والذي كان ذائع الشهرة حينئذ – قد حفظ القرآن الكريم كاملاً في كتاب القرية في سن مبكرة، ثم ألحقه والده بوظيفة في بنك مصر بعد أن أنهى دراسة التجارة بالمرحلة التعليمية المتوسطة، ثم واصل دراسته أثناء عمله، حيث التحق بالجامعة في الفترة المسائية ودرس الاقتصاد وإدارة الأعمال، إلى أن تخرج في الجامعة الأمريكية بعد أن أجاد اللغة الإنجليزية التي سعى لدراستها حتى يطلع على شبهات الغربيين التي تطعن في الإسلام. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الموسوعة الإسلامية العربية (المجلد الأول: الإسلام والعالم المعاصر) ❝ ❞ تطور الصحافة العربية في مصر ❝ ❞ الصحافة والأقلام المسمومة ❝ ❞ حضارة الإسلام تشرق من جديد ❝ ❞ مقدمات العلوم والمناهج ❝ ❞ الاستعمار والإسلام ❝ ❞ محمد الرسول دراسة تحليلية لشخصية محمد وحياته ❝ ❞ أحاديث إلى الشباب المسلم ❝ ❞ عطاء الإسلام الحضاري ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار المنارة للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ دار الكتاب اللبناني ❝ ❞ دار الصحوة للنشر ❝ ❞ المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ❝ ❞ دار الاعتصام للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ رابطة العالم الإسلامي ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - إدارة الإفتاء ❝ ❞ دار الأنصار ❝ ❞ الدار القومية للطباعة والنشر ❝ ❞ مجمع البحوث الإسلامية ❝ ❞ مركز الإعلام العربي ❝ ❞ دار الإصلاح - الدمام ❝ ❞ مطبعة الرسالة ❝ ❞ مطبعة التوكل ❝ ❱.
محمد جلال كشك مفكر إسلامي مصري عاش خلال الفترة من 20 سبتمبر 1929 إلى 5 ديسمبر 1993.نشأته :ولد في بلدة المراغة بصعيد مصر عام 1929 م، وكان والده يعمل قاضياً شرعياً في تلك الفترة.دراسته :تلقى تعليمه الأولي والثانوي بالقاهرة، والتحق بعدها بكلية التجارة بجامعة القاهرة عام 1947 ليتخرج منها عام 1952.تحولاته الفكرية وحياته العملية ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ثورة يوليو الأمريكية علاقة عبد الناصر بالمخابرات الأمريكية ❝ ❞ ودخلت الخيل الأزهر ❝ ❞ الغزو الفكري ❝ ❞ ألا في الفتنة سقطوا تحليل علمي بالوثائق عن الفتنة الطائفية ❝ ❞ الحق المر _ محمد جلال كشك ❝ ❞ قيام وسقوط امبراطورية النفط ❝ ❞ جهالات عصر التنوير ❝ ❞ ألا في الفتنة سقطوا ❝ ❞ ودخلت الخيل الأزهر ❝ الناشرين : ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ الزهراء للإعلام العربي ❝ ❞ الدار القومية للطباعة والنشر ❝ ❞ المختار الاسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ مكتبة عمار - القاهرة ❝ ❱.
أبو ذر القلموني، عبد المنعم بن حسين بن حنفي بن حسن بن الشاهد • من مصر من بلدة القلمون وهى إحدى قرى الواحات الداخلة، وهو مقيم بالجيزة - طريق البراجيل - عزبة خيزة• حاصل على ليسانس الحقوق، وهو لا يعتز بذلك أبدا، ترك وظيفته كوكيل نيابة، وفر إلى الله وألف كتابه «ففروا إلى الله» وقد نفع الله بهذا الكتاب نفعا عظيما ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ماذا تعرف عن الله ❝ ❞ عون الرحمن فى حفظ القرآن بزيادة فتح المنان في حمل القرآن ❝ ❞ كرة القدم وأخواتها ❝ ❞ أحكام الصيام والقيام وزكاة الفطر ❝ ❞ كلمات القرآن الكريم من كتاب أيسر التفاسير للجزائري ❝ ❞ عليك بهذه المكتبة الإسلامية ❝ ❞ فتنة تصوير العلماء والظهور في القنوات الفضائية ❝ الناشرين : ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الصفا للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❱.
عبد الحميد كشك
المؤلِّف
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ كلمتنا في الرد على أولاد حارتنا ❝ ❞ حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ❝ ❞ الإسلام سعادة وإصلاح لـ الشيخ ❝ ❞ من اراد مؤنسا فالله يكفيه ❝ ❞ مذكرات الشيخ كشك ❝ ❞ ورثة الفردوس ❝ ❞ هنا مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم: الخطب المنبرية ❝ ❞ حوار بين الحق و الباطل ❝ ❞ من طغيان المادة إلى لطافة الروح ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار البشير للثقافة والعلوم ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ المكتبة التوفيقية ❝ ❞ دار الفضيلة ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ دار الاعتصام للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ المكتب المصري الحديث ❝ ❞ المختار الاسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ كتاب المختار ❝ ❞ مطابع المروة ❝ ❱.
أنور الجندي
المؤلِّف
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد ❝ ❞ تصحيح المفاهيم في ضوء الكتاب والسنة ❝ ❞ التربية وبناء الاجيال في ضوء الإسلام ❝ ❞ طه حسين حياته وفكره في ضوء الإسلام ❝ ❞ أخطاء المنهج الغربي الوافد في العقائد والتاريخ والحضارة واللغة والأدب والاجتماع ❝ ❞ منهج الإسلام في بناء العقيدة والشخصية ❝ ❞ الإسلام والدعوات الهدامة ❝ ❞ قراءة في ميراث النبوة إطار إسلامي للصحوة الإسلامية ❝ ❞ أعلام لم ينصفهم جيلهم ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ دار الكتاب اللبناني ❝ ❞ دار الاعتصام للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ وزارة الثقافة المصرية ❝ ❞ دار الأنصار ❝ ❞ الدار القومية للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن زيدون للطباعة والنشر ❝ ❱.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الكشف والبيان (تفسير الثعلبي) ❝ ❞ قصص الأنبياء المسمى بعرائس المجالس ❝ ❞ الكشف والبيان في تفسير القرآن (تفسير الثعلبي) (ط. العلمية) ❝ ❞ الكشف والبيان تفسير الثعلبي ت: ابن عاشور والساعدي ❝ الناشرين : ❞ دار إحياء التراث العربي ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❱.
-
-
- ❞ إنّ الله تعالى قسّم هذه الحقوق وجعلها مراتب، وأعظم تلك الحقوق الحق العظيم، بعد حقّ عبادة الله سبحانهُ وتعالى وإفراده بالتوحيد، وهو الحقّ الذي ثنّى به سبحانه وما ذكر نبيّاً من الأنبياء، إلاّ وذكر معه هذا الحقّ، الذي من أقامه يكفّر الله به السيئات، ويرفع به الدرجات، ألا وهو الإحسان للوالدين. ❝ ⏤كيرلس بهجت
❞ إنّ الله تعالى قسّم هذه الحقوق وجعلها مراتب، وأعظم تلك الحقوق الحق العظيم، بعد حقّ عبادة الله سبحانهُ وتعالى وإفراده بالتوحيد، وهو الحقّ الذي ثنّى به سبحانه وما ذكر نبيّاً من الأنبياء، إلاّ وذكر معه هذا الحقّ، الذي من أقامه يكفّر الله به السيئات، ويرفع به الدرجات، ألا وهو الإحسان للوالدين . ❝
⏤ كيرلس بهجت - ❞ أشعر براحةٍ عجيبة عندما أستشعر أنّ الحساب يوم القيامة بيد الله وحده، وليس بيد أحدٍ من البشر، وما أقسى بعض البشر في حكمهم عليك وفي أسلوبهم. ❝ ⏤فاروق جويدة
❞ أشعر براحةٍ عجيبة عندما أستشعر أنّ الحساب يوم القيامة بيد الله وحده، وليس بيد أحدٍ من البشر، وما أقسى بعض البشر في حكمهم عليك وفي أسلوبهم . ❝
⏤ فاروق جويدة - ❞ ادعُ الله بثبات، واستشعر اليقين في الإجابة منه سبحانه، وليعلمِ العبد أنّ اختيار الله عزّ وجلّ خير مِن اختياره لنفسه، هي كلمِات لم أحبذ أن أتوقف عند قراءتي لها، فقد تكون أنت في حاجتها؛ فبث في نفسك الأمِل والتفاؤل. ❝ ⏤أدهم شرقاوي
❞ ادعُ الله بثبات، واستشعر اليقين في الإجابة منه سبحانه، وليعلمِ العبد أنّ اختيار الله عزّ وجلّ خير مِن اختياره لنفسه، هي كلمِات لم أحبذ أن أتوقف عند قراءتي لها، فقد تكون أنت في حاجتها؛ فبث في نفسك الأمِل والتفاؤل . ❝
⏤ أدهم شرقاوي -
- ❞ في البداية مع الكتاب كنت أستغرب من جرأة الغزالي في نقض بعض القضايا التي تربينا عليها واعتدنا سماعاها من الشيوخ ، والعلماء لكن منطق الغزالي مُقنع ، وليس مُثير للشك ... أنا أقتنعت بكل كلامه ؛ لأنهُ فتح آفاق جديد للدعوة وطريق رائع كله تحفيز للعقل ، لقد فك كل القيود التي قيدتنا من قبل بها ، وجعلتنا نخاف من أي رائي جديد في القرآن أو في الدين .
لكن بعد أن قرأت هذا الكتاب أطلقت العنان لنفسي ، ليس لرئيي لكن لما يوافق عقلي ، فكما قال الغزالي : نحن نتبع من قبلنا ، ونوقف عقولنا ، ونصدق دون تفكير ... بينما الحياة تتغير وتتجدد ، وعقولنا لازالت قديمة للأسف .
لقد علمني الكثير هذا العالم الجليل ، وكتابه هذا يعتبر تحفيز للتطوير الفكري ، لقد فتح أبواب الأمل لكل طلاب العلم .
لنتوقف عن التشكيك في كل مالانعرفه ، ونأخذ العلم من كل أبوابه ، لماذا لانجدد الفكر ونطور عقولنا ؟! بدل أن نُضيع أوقاتنا في الدفاع عن أفكار قديمة قد تجددت وتطورت ، ونحن لازلنا نعيش في ماضيها ، علينا أن نواكب الزمن بعقولنا لكي نطور الدين الإسلامي ، ونُعاصر أفكارهم المتقدمة بآيات القرآن الخالدة ، والمتجددة التي لن تستقر في عقول مُقفله ومحدودة الفكر ... عقول تظُن أن العلم أتى من الماضي بينما علم الماضي للماضي وللحاضر ، ولكل زمن روادهُ الذين يُضيفون عليه الأضافات المُناسبه ليبقى في زيادة ورُقي ،فالدين الإسلامي خالد ، والخلود يلزمهُ التجديد بدون تحريف.
وكما قال الحبيب المُصطفى صلى الله عليه وسلم عن البر والأثم
(استفتي قلبك البر ماطمئنت اليه النفس واطمئان إليه القلب والأثم ماحاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وافتوك). ❝ ⏤محمد الغزالى السقا❞ في البداية مع الكتاب كنت أستغرب من جرأة الغزالي في نقض بعض القضايا التي تربينا عليها واعتدنا سماعاها من الشيوخ ، والعلماء لكن منطق الغزالي مُقنع ، وليس مُثير للشك ... أنا أقتنعت بكل كلامه ؛ لأنهُ فتح آفاق جديد للدعوة وطريق رائع كله تحفيز للعقل ، لقد فك كل القيود التي قيدتنا من قبل بها ، وجعلتنا نخاف من أي رائي جديد في القرآن أو في الدين .
لكن بعد أن قرأت هذا الكتاب أطلقت العنان لنفسي ، ليس لرئيي لكن لما يوافق عقلي ، فكما قال الغزالي : نحن نتبع من قبلنا ، ونوقف عقولنا ، ونصدق دون تفكير ... بينما الحياة تتغير وتتجدد ، وعقولنا لازالت قديمة للأسف .
لقد علمني الكثير هذا العالم الجليل ، وكتابه هذا يعتبر تحفيز للتطوير الفكري ، لقد فتح أبواب الأمل لكل طلاب العلم .
لنتوقف عن التشكيك في كل مالانعرفه ، ونأخذ العلم من كل أبوابه ، لماذا لانجدد الفكر ونطور عقولنا ؟! بدل أن نُضيع أوقاتنا في الدفاع عن أفكار قديمة قد تجددت وتطورت ، ونحن لازلنا نعيش في ماضيها ، علينا أن نواكب الزمن بعقولنا لكي نطور الدين الإسلامي ، ونُعاصر أفكارهم المتقدمة بآيات القرآن الخالدة ، والمتجددة التي لن تستقر في عقول مُقفله ومحدودة الفكر ... عقول تظُن أن العلم أتى من الماضي بينما علم الماضي للماضي وللحاضر ، ولكل زمن روادهُ الذين يُضيفون عليه الأضافات المُناسبه ليبقى في زيادة ورُقي ،فالدين الإسلامي خالد ، والخلود يلزمهُ التجديد بدون تحريف.
وكما قال الحبيب المُصطفى صلى الله عليه وسلم عن البر والأثم
(استفتي قلبك البر ماطمئنت اليه النفس واطمئان إليه القلب والأثم ماحاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وافتوك) . ❝
⏤ محمد الغزالى السقا
