📘 ❞ حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد ❝ كتاب ــ أنور الجندي اصدار 2000

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد ❝ ــ أنور الجندي 📖

█ _ أنور الجندي 2000 حصريا كتاب حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 الشهيد: (14 أكتوبر 1906 12 فبراير 1949م ) (1324هـ 1368هـ) واسمه بالكامل أحمد عبد الرحمن محمد الساعاتي وهو مؤسس جماعة الإخوان المسلمين سنة 1928 مصر والمرشد الأول لها ورئيس تحرير أول جريدة أصدرتها الجماعة 1933 نشأ أسرة متعلمة مهتمة بالإسلام كمنهج حياة حيث كان والده عالماً ومحققاً علم الحديث تأثر بالتصوف طريق احتكاكه بالشيخ الوهّاب الحصافي شيخ الطريقة الحصافية الشاذلية عام 1923 وكان له أثر كبير تكوين شخصيته كما بعدد من الشيوخ منهم الشيخ والشيخ زهران صاحب مجلة الإسعاد وصاحب مدرسة الرشاد التي التحق بها لفترة وجيزة بالمحمودية ومنهم أيضًا طنطاوي جوهري تفسير القرآن الجواهر تخرج العلوم 1927 ثم عين مدرساً مدينة الإسماعيلية نفس العام ونقل إلى قنا بقرار إداري 1941 ترك مهنة التدريس 1946 ليتفرغ لإدارة الشهاب أسس كمنظمة سياسية إسلامية تهدف تطبيق الشريعة الإسلامية الحياة اليومية وإعادة الحكم الإسلامي مستنداً آرائه وأطروحاته لفهم الإسلام المعاصر قال:«إن عقيدة وعبادة ووطن وجنسية ودين ودولة وروحانية ومصحف وسيف » ظل تشتت الأمة ووقوعها تحت الاستعمار البريطاني والفرنسي والإيطالي والغزو الفكري الأوروبي للوطن العربي والعالم أخذ يدعو الناس العودة السلام ونشر مبادئ جميع المدن المصرية والريف له نتاج أدبي ومؤلفات منها رسائل وتعتبر مرجعًا أساسيًّا للتعرُّف فكر ومنهج بصفة عامة ومذكرات مطبوعة عدة طبعات بعنوان مذكرات الدعوة والداعية ولكنها لا تغطِّي كل مراحل حياته وتتوقف عند 1942 وله عدد المقالات والبحوث القصيرة جميعها منشورة صحف ومجالات كانت تصدر الثلاثينيات والأربعينيات أوّل مقال نشره الفتح عنوان الله وآخر قبل اغتياله بين المنعة والمحنة كانون 1948 قبيل صدور قرار بحل الشهر مؤلفاته كتاب بقلم الذي طبع أكثر نشر آفاق ودار الكتاب يتناول المؤلف سيرة الامام الميلاد الاستشهاد ومراحل تاسيس الاخوان متناولا حرب فلسطين ودور فيها (2007) مذكرات والداعية المرأة المسلمة تحديد النسل المأثورات مباحث علوم الحديث السلام الإسلام قضيتنا الرسائل رسالة المنهج رسالة الانتخابات التعاليم مقاصد الكريم مؤلفات عنه أمثلة التربية الحضارية سيد دسوقي معالم المشروع الحضارى عمارة التربية السياسية يوسف القرضاوي التربية ومدرسة القرضاوي منهاج الثوابت والمتغيرات جمعة أمين نص الكتاب "حسن وثورة اليمن" حماده حسني الرجل القرآني" روبير جاكسون الكتاب قالوا عنه الشيخ مصطفى المراغي: إن الأستاذ رجل مسلم غيور دينه يفهم الوسط يعيش فيه ويعرف مواضع الداء جسد ويفقه أسرار وقد اتصل بالناس اتصالًا وثيقًا اختلاف طبقاتهم وشغل نفسه بالإصلاح الديني والاجتماعي يرضاها سلف هذه الشيخ حسنين مخلوف مفتي الأسبق: الأئمة مختلف العهود كانوا أعلام دين وسياسة أنزله منازل الأبرار أعظم الشخصيات هذا العصر بل هو الزعيم جاهد حقَّا الجهاد واتَّخذ لدعوة الحق منهاجًا صالحًا وسبيلًا واضحًا واستمده والسنة النبوية ومن روح التشريع وقام بتنفيذه بحكمة وسداد وصبر وعزم حتى انتشرت وغيرها بلاد واستظلَّ برايتها خلقٌ كثير الشيخ الباقوري وزير الأوقاف المصري لقد عاش لغاية آمن إيمانًا شغله ما يشغل سواه أهله وعن ولده فلو أنه سُئل مقدار التضحية بذلها سبيل إيمانه لاستطاع أن يقول: ضحيت بمالي وبولدي وراحتي ولم أقْصُر الشظف والخشونة نفسى جاوزتُها لهم صلة بي أخيرًا بنفسي ولو الغاية التيتحراها العناء العالي؟ يقول بارًّا صادقًا: لم أرد عرض الدنيا وإنما أردتُ وابتغيتُ ثوابه العظيم ومثل ذلك حق يرضيهحتى يرضى وأن يفتح أبواب جنته يتبوأ يشاء شاء علي الطنطاوي: عرفته هادئ الطبع رضي الخلق صادق الإيمان طليق اللسان آتاه قدرةً عجيبةً الإقناع وطاقةً نادرةً توضيح الغامضات وحل المعقَّدات والتوفيق المختلفين يكن ثرثارًا؛ يحسن الإصغاء الكلام وطبع المحبَّة قلوب حسب أستاذ بكلية العلوم: غايته يُؤلِّف القلوب بالمحبة ويوجهها ويُعِدَّها للتضحية فيسبيل ويرى كفيلٌ برفع أسباب النزاع؛ فإنَّ النفوس الطاهرة والقلوب الخالصة منعةٍ وساوس الشيطان وعوامل الفرقة والخذلان محمد موسى أصول الدين: صديقنا داعية دينيًّا واجتماعيًّا الطراز قد جمع تعالى يجب لنجاح ولعل أهم لمسته منبصره النافذ بمَن يصلحون للقيام معه بدعوته عمله ضمهم إليه بكل قلوبهم وعقولهم ومواهبهم عرفتُ منه بخاصة حين رغب إلي وآخرين معي نكون رفقاء رحلةٍ القاهرة الإسكندرية رشيد بعد الحرب الماضية عبد المطعني بجامعة الأزهر: وهبالله البيان الواضح والأسلوب الحكيم عمرت به أدب النفس واستقامة السلوك وفقهه بمقاصد وحفظه للقرآن الكريم والوقوف أسراره ومعانيه وروايته للحديث وإلمامه بعبر التاريخ وفهمه لسيرة أصحاب الرسول صلى عليه وسلم ومعرفته بمواطن الضعف وبهذا استكمل مقومات المؤثر والمصلح المطاع يعرف إلام وكيف ومتى بقلب شجاع وسلوك طيب ولسان فصيح وحجة ساطعة فلا غرابةَ يلتف الشباب كله عزمٍ وثباتٍ حول المصلح المخلص الغزالي: "الرجل الفذ" اغتياله بعد إعلان النقراشي باشا رئيس وزراء الوقت مساء الأربعاء 8 ديسمبر قراره ومصادرة أموالها واعتقال معظم أعضائها باستثناء صادرت الحكومة سيارته واعتقلت سائقه وسحبت سلاحه المرخص وقبض شقيقيه اللذان كانا يرافقانه تحركاته كتب المسؤولين يطلب إعادة ويطالب بحارس مسلح يدفع راتبه وإذا يستجيبوا فإنه يحملهم مسؤولية أي عدوان وبعد اغتيال الوزراء محمود فهمي 28 تآمر القصر مع الجديدة برئاسة إبراهيم الهادي للانتقام بحجة انهم هم قتلوه ودبروا المرشد للجماعة 1949 أمام مقر جمعية الشبان شارع رمسيس الملكة نازلي سابقاً بسبع رصاصات استقرت توفي بعدها بساعات مستشفي قصر العيني التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين العلم يتناول سير الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيوخه ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم فيشمل الكثير المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد

ــ أنور الجندي

صدر 2000م عن دار القلم للنشر والتوزيع

كتاب

حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد

ــ أنور الجندي

صدر 2000م عن دار القلم للنشر والتوزيع

عن كتاب حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد:
حسن البنا (14 أكتوبر 1906 - 12 فبراير 1949م ) (1324هـ - 1368هـ) واسمه بالكامل حسن أحمد عبد الرحمن محمد البنا الساعاتي، وهو مؤسس جماعة الإخوان المسلمين سنة 1928 في مصر والمرشد الأول لها ورئيس تحرير أول جريدة أصدرتها الجماعة سنة 1933، نشأ في أسرة متعلمة مهتمة بالإسلام كمنهج حياة حيث كان والده عالماً ومحققاً في علم الحديث،

تأثر بالتصوف عن طريق احتكاكه بالشيخ عبد الوهّاب الحصافي شيخ الطريقة الحصافية الشاذلية في عام 1923 وكان له أثر كبير في تكوين شخصيته، كما تأثر بعدد من الشيوخ منهم والده الشيخ أحمد والشيخ محمد زهران - صاحب مجلة الإسعاد وصاحب مدرسة الرشاد التي التحق بها لفترة وجيزة بالمحمودية - ومنهم أيضًا الشيخ طنطاوي جوهري صاحب تفسير القرآن الجواهر.

تخرج في دار العلوم عام 1927 ثم عين مدرساً في مدينة الإسماعيلية في نفس العام ونقل إلى مدينة قنا بقرار إداري عام 1941 ثم ترك مهنة التدريس في عام 1946 ليتفرغ لإدارة جريدة الشهاب.

أسس في عام 1928 جماعة الإخوان المسلمين كمنظمة سياسية إسلامية تهدف إلى تطبيق الشريعة الإسلامية في الحياة اليومية وإعادة الحكم الإسلامي مستنداً إلى آرائه وأطروحاته لفهم الإسلام المعاصر حيث قال:«إن الإسلام عقيدة وعبادة ووطن وجنسية ودين ودولة وروحانية ومصحف وسيف.»

في ظل تشتت الأمة الإسلامية ووقوعها تحت الاستعمار البريطاني والفرنسي والإيطالي والغزو الفكري الأوروبي للوطن العربي والعالم الإسلامي أخذ يدعو الناس إلى العودة إلى السلام ونشر مبادئ الإسلام في جميع المدن المصرية والريف.

له نتاج أدبي ومؤلفات منها رسائل الإمام الشهيد حسن البنا وتعتبر مرجعًا أساسيًّا للتعرُّف على فكر ومنهج جماعة الإخوان بصفة عامة، ومذكرات مطبوعة عدة طبعات أيضًا بعنوان مذكرات الدعوة والداعية ولكنها لا تغطِّي كل مراحل حياته وتتوقف عند سنة 1942.

وله عدد كبير من المقالات والبحوث القصيرة جميعها منشورة في صحف ومجالات الإخوان المسلمين التي كانت تصدر في الثلاثينيات والأربعينيات، أوّل مقال نشره كان سنة 1928 في جريدة الفتح تحت عنوان الدعوة إلى الله وآخر مقال نشره قبل اغتياله كان بين المنعة والمحنة ونشر في كانون أول عام 1948 في جريدة الإخوان اليومية قبيل صدور قرار بحل جماعة الإخوان المسلمين في نفس الشهر.

مؤلفاته

كتاب مذكرات الدعوة والداعية بقلم حسن البنا، الذي طبع من أكثر من دار نشر منها دار آفاق ودار الكتاب العربي.

يتناول المؤلف سيرة الامام حسن البنا من الميلاد إلى الاستشهاد ومراحل تاسيس جماعة الاخوان المسلمين متناولا حرب فلسطين عام 1948 ودور الاخوان المسلمين فيها. (2007)
مذكرات الدعوة والداعية
المرأة المسلمة
تحديد النسل
المأثورات
مباحث في علوم الحديث
السلام في الإسلام
قضيتنا
الرسائل
رسالة المنهج
رسالة الانتخابات
رسالة التعاليم
مقاصد القرآن الكريم

مؤلفات عنه
أمثلة من التربية الحضارية عند الإمام البنا - سيد دسوقي
معالم المشروع الحضارى في فكر الإمام الشهيد حسن البنا - محمد عمارة
التربية السياسية عند الإمام حسن البنا - يوسف القرضاوي
التربية الإسلامية ومدرسة حسن البنا - يوسف القرضاوي
منهاج حسن البنا بين الثوابت والمتغيرات - جمعة أمين - نص الكتاب
"حسن البنا وثورة اليمن" - حماده حسني - نص الكتاب
"حسن البنا..الرجل القرآني" - روبير جاكسون - نص الكتاب

قالوا عنه
الشيخ محمد مصطفى المراغي: إن الأستاذ البنا رجل مسلم غيور على دينه، يفهم الوسط الذي يعيش فيه، ويعرف مواضع الداء في جسد الأمة الإسلامية، ويفقه أسرار الإسلام، وقد اتصل بالناس اتصالًا وثيقًا على اختلاف طبقاتهم، وشغل نفسه بالإصلاح الديني والاجتماعي على الطريقة التي كان يرضاها سلف هذه الأمة.
الشيخ حسنين مخلوف - مفتي مصر الأسبق: الأئمة في مختلف العهود كانوا أعلام دين وسياسة، والشيخ حسن البنا -أنزله الله منازل الأبرار- من أعظم الشخصيات الإسلامية في هذا العصر، بل هو الزعيم الإسلامي الذي جاهد في الله حقَّا الجهاد، واتَّخذ لدعوة الحق منهاجًا صالحًا، وسبيلًا واضحًا، واستمده من القرآن والسنة النبوية، ومن روح التشريع الإسلامي، وقام بتنفيذه بحكمة وسداد، وصبر وعزم، حتى انتشرت الدعوة الإسلامية في آفاق مصر وغيرها من بلاد الإسلام، واستظلَّ برايتها خلقٌ كثير.

الشيخ أحمد حسن الباقوري - وزير الأوقاف المصري الأسبق: لقد عاش الأستاذ حسن البنا لغاية آمن بها إيمانًا شغله عن كل ما يشغل الناس سواه، شغله عن أهله وعن ولده وعن نفسه، فلو أنه سُئل عن مقدار التضحية التي بذلها في سبيل إيمانه هذا، لاستطاع أن يقول: ضحيت بمالي، وبولدي وراحتي، ولم أقْصُر حياة الشظف والخشونة على نفسى، حتى جاوزتُها إلى كل من لهم صلة بي، ثم أخيرًا ضحيت بنفسي. ولو أنه سُئل عن الغاية التيتحراها من كل هذا العناء العالي؟ لاستطاع أن يقول بارًّا صادقًا: لم أرد عرض الحياة الدنيا، وإنما أردتُ الله وابتغيتُ ثوابه العظيم، ومثل ذلك حق على الله أن يرضيهحتى يرضى، وأن يفتح له أبواب جنته يتبوأ منها حيث يشاء، إن شاء الله.

الشيخ علي الطنطاوي: عرفته هادئ الطبع رضي الخلق، صادق الإيمان طليق اللسان، آتاه الله قدرةً عجيبةً على الإقناع، وطاقةً نادرةً على توضيح الغامضات، وحل المعقَّدات، والتوفيق بين المختلفين، ولم يكن ثرثارًا؛ بل كان يحسن الإصغاء كما يحسن الكلام، وطبع الله له المحبَّة في قلوب الناس.
الشيخ حسب الله -أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم: كانت غايته أن يُؤلِّف بين القلوب بالمحبة ويوجهها إلى الله، ويُعِدَّها للتضحية فيسبيل الحق، ويرى أن هذا كفيلٌ برفع أسباب النزاع؛ فإنَّ النفوس الطاهرة والقلوب الخالصة في منعةٍ من وساوس الشيطان وعوامل الفرقة والخذلان.
محمد يوسف موسى - الأستاذ بكلية أصول الدين: لقد كان صديقنا الأستاذ حسن البنا داعية دينيًّا واجتماعيًّا من الطراز الأول، قد جمع الله تعالى له كل ما يجب لنجاح الدعوة، ولعل من أهم ذلك ما لمسته فيه منبصره النافذ بمَن يصلحون للقيام معه بدعوته، ثم عمله على ضمهم إليه بكل قلوبهم وعقولهم ومواهبهم، عرفتُ ذلك منه بخاصة، حين رغب إلي وآخرين معي في أن نكون رفقاء له في رحلةٍ من القاهرة إلى الإسكندرية ثم رشيد بعد الحرب الماضية.

عبد العظيم المطعني - الأستاذ بجامعة الأزهر: قد وهبالله الإمام الشهيد البيان الواضح والأسلوب الحكيم، إلى ما عمرت به شخصيته من أدب النفس واستقامة السلوك، وفقهه بمقاصد الإسلام، وحفظه للقرآن الكريم، والوقوف على أسراره ومعانيه، وروايته للحديث، وإلمامه بعبر التاريخ، وفهمه لسيرة أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، ومعرفته بمواطن الضعف في الأمة، وبهذا قد استكمل الإمام الشهيد كل مقومات الداعية المؤثر، والمصلح المطاع، كان يعرف إلام يدعو، وكيف يدعو، ومن يدعو، ومتى يدعو، بقلب شجاع وسلوك طيب، ولسان فصيح، وحجة ساطعة، فلا غرابةَ أن يلتف الشباب كله في عزمٍ وثباتٍ حول ذلك المصلح المخلص.
الشيخ محمد الغزالي: "الرجل الفذ".

اغتياله
بعد إعلان النقراشي باشا - رئيس وزراء مصر في ذلك الوقت - في مساء الأربعاء 8 ديسمبر 1948 قراره بحل جماعة الإخوان المسلمين ومصادرة أموالها واعتقال معظم أعضائها باستثناء البنا، الذي صادرت الحكومة سيارته، واعتقلت سائقه وسحبت سلاحه المرخص، وقبض على شقيقيه اللذان كانا يرافقانه في تحركاته، وقد كتب إلى المسؤولين يطلب إعادة سلاحه إليه، ويطالب بحارس مسلح يدفع هو راتبه، وإذا لم يستجيبوا فإنه يحملهم مسؤولية أي عدوان. وبعد اغتيال رئيس الوزراء محمود فهمي النقراشي في 28 ديسمبر 1948 تآمر القصر مع الحكومة الجديدة برئاسة إبراهيم عبد الهادي للانتقام من الإخوان بحجة انهم هم من قتلوه، ودبروا اغتيال حسن البنا المرشد العام للجماعة في 12 فبراير 1949 أمام مقر جمعية الشبان المسلمين في شارع رمسيس - الملكة نازلي سابقاً - بسبع رصاصات استقرت في جسد البنا، توفي بعدها بساعات في مستشفي قصر العيني.