شخصيّات عامّة إيرانية
- شخصيّات عامّة إيرانية
شخصيّات عامّة من أرض الإبداع والثقافة عرض قائمة بجميع المؤلفين وأصحاب الكتب والكتاب والمترجمين والمراجعين وتفاصيلهم في الجمهورية الإسلامية الإيرانية
شخصيّات عامّة من ❞الجمهورية الإسلامية الإيرانية❝ أرض الإبداع والثقافة 
أبو حامد الغزالى
الفيلسوف والمؤلِّف
أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه.، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي). لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب «حجّة الإسلام»، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ إحياء علوم الدين ❝ ❞ المنقذ من الضلال ❝ ❞ تهافت الفلاسفة ❝ ❞ مقامات العلماء بين يدي الخلفاء والأمراء ❝ ❞ أسرار الحج ❝ ❞ المقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنى ❝ ❞ منهاج العابدين ❝ ❞ المنخول في تعليقات الاصول ❝ ❞ خواص القرآن ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكرمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ الأزهر الشريف ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ دار الآفاق العربية ❝ ❞ دار الاندلس ❝ ❞ دار آفاق للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار أحياء العلوم - بيروت ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الميمان ❝ ❞ دار المقتبس للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ المطبعة الأميرية ❝ ❞ مطبعة الإرشاد - بغداد ❝ ❞ دار الكتب العلمية ببغداد ❝ ❞ المطبعة الادبية ❝ ❞ مكتبة القرآن للنشر والتوزيع ❝ ❱.
مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري أبو الحسين
المؤلِّف
الأمام مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري أبو الحسين ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ صحيح مسلم (ت: عبد الباقي) ❝ ❞ تصفح و صحيح مسلم ابو الحسين مسلم ❝ ❞ التمييز ت: المحمدي ❝ ❞ صحيح مسلم ت: العطار ❝ ❞ التمييز ت: الأعظمي ❝ ❞ صحيح مسلم (ط. الأوقاف السعودية) ❝ ❞ صحيح مسلم ط المكنز ❝ ❞ صحيح مسلم ط العامرة تركيا ❝ ❞ صحيح مسلم ط الحلبي ت: عبد الباقي ❝ الناشرين : ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار إحياء التراث العربي ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ جمعية المكنز الاسلامى ❝ ❱.
محمد بن جرير الطبري
إمام المؤرخين وإمام المفسرين الفقيه
محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمام أبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمام المفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليم طبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوم مالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: «كان حافظًا لكتاب الله، عارفًا بالقراءات، بصيرًا بالمعاني، فقيهًا في أحكام القرآن، عالمًا بالسنن وطرقها، وصحيحها وسقيمها، وناسخها ومنسوخها، عارفًا بأقوال الصحابة والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين في الأحكام، ومسائل الحلال والحرام، عارفُا بأيام الناس وأخبارهم»، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالم فأبى، له العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: «وجدنا في ميراثه من كتبه أكثر من ثمانين جزءًا بخطه الدقيق»، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: «لي كتابان لا يستغني عنهما فقيه: الاختلاف واللطيف»، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمم والملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكام شرائع الإسلام، بسيط القول في أحكام شرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالم الدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) ❝ ❞ تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن ❝ ❞ تاريخ الأمم والملوك (تاريخ الطبري) ❝ ❞ تاريخ الطبري تاريخ الرسل والملوك، ويليه: الصلة - التكملة - المنتخب (ط. المعارف) ❝ ❞ استشهاد الحسين ❝ ❞ صحيح وضعيف تاريخ الطبري ج1 ❝ ❞ اختلاف الفقهاء ❝ ❞ تبصير أولي النهى ومعالم الهدى التبصير في معالم الدين أو التبصير فى معالم الدين ❝ ❞ تاريخ الطبري ج6 ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ دار ابن كثير ❝ ❞ دار العاصمة للنشر والتوزيع ❝ ❞ بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار هجر للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة دار التراث للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مطبعة-بريل- بمدينة ليدن ❝ ❞ مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار سويدان بيروت_لبنان ❝ ❱.
فخر الدين الرازي
الفيلسوف والمؤلِّف
أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي الرازي، الطبرستاني المولد، القرشي، التيمي البكري النسب، الشافعي الأشعري الملقب بفخر الدين الرازي وابن خطيب الري وسلطان المتكلمين وشيخ المعقول والمنقول. هو إمام مفسر فقيه أصولي، عالم موسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلوم الإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلوم البحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك. ولد في الريّ. قرشي النسب، أصله من طبرستان. رحل إلى خوارزم وما وراء النهر وخراسان. وأقبل الناس على كتبه يدرسونها، وكان يحسن اللغة الفارسية. وكان قائمًا على نصرة الأشاعرة، كما اشتهر بردوده على الفلاسفة والمعتزلة، وكان إذا ركب يمشي حوله ثلاث مائة تلميذ من الفقهاء، ولقب بشيخ الإسلام في هراة، له تصانيف كثيرة ومفيدة في كل فن من أهمها: التفسير الكبير الذي سماه "مفاتيح الغيب"، وقد جمع فيه ما لا يوجد في غيره من التفاسير، وله "المحصول" في علم الأصول، و"المطالب العالية"و"تأسيس التقديس" في علم الكلام، "ونهاية الإيجاز في دراية الإعجاز" في البلاغة، و"الأربعين في أصول الدين"، وكتاب الهندسة. وقد اتصل الرازي بالسلطان محمد بن تكشي الملقب بخوارزم شاه ونال الحظوة لديه. توفي الرازي في مدينة هراة سنة 606 هـ. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الفراسة دليلك لمعرفة اخلاق الناس وطبائعهم وكأنهم كتاب مفتوح ❝ ❞ مناقب الإمام الشافعي (الرازي) ❝ ❞ مفاتيح الغيب=التفسير الكبير=تفسير الرازي الجزء السادس والعشرون: فاطر - الزمر 52 ❝ ❞ مفاتيح الغيب=التفسير الكبير=تفسير الرازي الجزء الثامن والعشرون: الأحقاف - النجم 29 ❝ ❞ مفاتيح الغيب=التفسير الكبير=تفسير الرازي الجزء الثاني والثلاثون: الشرح - الناس ❝ ❞ مفاتيح الغيب=التفسير الكبير=تفسير الرازي الجزء الثالث: البقرة 35 - 109 ❝ ❞ مفاتيح الغيب=التفسير الكبير=تفسير الرازي الجزء الأول: الفاتحة ❝ ❞ مفاتيح الغيب=التفسير الكبير=تفسير الرازي الجزء الثلاثون: الجمعة - المرسلات ❝ ❞ مفاتيح الغيب=التفسير الكبير=تفسير الرازي الجزء الرابع والعشرون: النور 36 - القصص 55 ❝ الناشرين : ❞ الأزهر الشريف ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ مكتبة القرأن للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ كلية الآداب والعلوم الإنسانية، مركز النشر الجامعي، القيروان، تونس ❝ ❱.
عبد الله بن المقفع
المؤلِّف
وهو مفكّر فارسي وُلِد مجوسياً لكنه اعتنق الإسلام، وعاصر كُلاً من الخلافة الأموية والعباسية. درس الفارسية وتعلّم العربية في كتب الأدباء واشترك في سوق المربد. نقل من البهلوية إلى العربية كليلة ودمنة. وله في الكتب المنقولة الأدب الصغير والأدب الكبير فيه كلام عن السلطان وعلاقته بالرعية وعلاقة الرعية به والأدب الصغير حول تهذيب النفس وترويضها على الأعمال الصالحة ومن أعماله أيضاً مقدمة كليلة ودمنة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ كليلة ودمنة ❝ ❞ آثار ابن المقفع ❝ ❞ الأدب الصغير ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ مكتبة النافذة ❝ ❞ دار ابن القيم ❝ ❱.
زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي
الفيلسوف والمؤلِّف
هو محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازيّ، لقبه: زين الدين، نشأ في مدينة الريّ، وهي أصله، واجتهد في تحصيل العلوم المتنوعة: اللغة والفقه والتفسير والحديث والأدب والتصوف وكان مولعاً بالقراءة ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مختار الصحاح ❝ ❞ الحاوي في الطب ❝ ❞ الأمثال والحكم ❝ ❞ تحفة الملوك في مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان ❝ ❞ تحفة الملوك في مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان ❝ ❞ مختار الصِّحاح عربی اُردو ❝ ❞ أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل ( الجزء الأول ) ❝ ❞ أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل ( الجزء الثاني ) ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ مكتبة لبنان ناشرون ❝ ❞ المستشارية الثقافية ❝ ❱.
الثعالبي-ابو منصور عبدالملك
المؤلِّف
الذي يُعرف بأبي منصور الثعالبي النيسابوري، أديب عربي فصيح عاش في نيسابور وضلع في النحو والأدب وأمتاز في حصره وتبيانه لمعاني الكلمات والمصطلحات. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ فقه اللغة وأسرار العربية ❝ ❞ يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر الجزء الاول ❝ ❞ أبو الطيب المتنبي وماله وما عليه ❝ ❞ سحر البلاغة وسر البراعة ❝ ❞ التمثيل والمحاضرة ❝ ❞ من غاب عنه المطرب ❝ ❞ يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر الجزء الثالث ❝ ❞ يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر الجزء الثاني ❝ ❞ يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر الجزء الرابع ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ المكتبة العصرية ❝ ❞ الدار العربية للكتاب ❝ ❞ مكتبة الحسين التجارية ❝ ❱.
عمر الخيام
مؤلف
غياث الدين أبو الفتوح عمر بن إبراهيم الخيام المعروف بعمر الخيام (1048 - 1131) (الخيّام هو لقب والده، حيث كان يعمل في صنع الخيام) عالم وفيلسوف وشاعر فارسي[2][3]مسلم، ويذهب البعض إلى أنه من أصول عربية[4]، وُلِدَ في مدينة نيسابور، خراسان، إيران ما بين 1038 و1048 م، وتوفي فيها ما بين 1123 و1124 م، تخصَّص في الرياضيات، والفلك، واللغة، والفقه، والتاريخ.وهو أوّل من اخترع طريقة حساب المثلثات ومعادلات جبرية من الدرجة الثالثة بواسطة قطع المخروط وهو صاحب الرباعيات المشهورة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ رباعيات الخيام ❝ ❞ رباعيات عمر الخيام ❝ ❞ رباعيات عمر الخيام - ترجمة مصطفى وهبي التل ❝ ❞ تعبير المنام ❝ ❞ رباعيات عمر الخيام ترجمة عن الفارسية ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ المؤسسة العربية للدراسات والنشر ❝ ❞ دار الجيل للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الرشاد ❝ ❞ دار العرب للبستاني ❝ ❱.
بزرك علوي
الكاتب والمُترجم والمؤلِّف والرِوائيّ
بزرك علوي (بالفارسية: بزرگ علوى) (2 فبراير 1904 – 18 فبراير 1997) روائي وكاتب وسياسي إيراني شهير. من مؤسسي حزب توده الإيراني في أربعينيات القرن الماضي. يعتبر من أشهر الكُتاب اليساريين الإيرانيين. يشتهر بروايته عيناها، التي تحكي قصة أبناء إيران في ظل حكم الشاه. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ عيناها ❝ ❞ نامهها و داستان گیلهمرد ❝ ❞ Langenscheidts Praktisches Lehrbuch Persisch ❝ ❞ گیله مرد ❝ ❞ نامهها ❝ ❞ حماسه ملی ایران ❝ ❞ موريانه ❝ ❞ ورقپارههای زندان ❝ ❞ Persisch Deutsch: Wörterbuch ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ المدى للإعلام والثقافة والفنون ❝ ❱.
أبو الفرج الأصفهاني
المؤلِّف
أبو الفرج الأصفهاني (284هـ/897م - 14 ذو الحجة 356 هـ/20 نوفمبر 967م)، علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم المرواني الأموي: وأُمّه شيعية من آل ثوابة، كان أديبا عربيا، ومن الأعلام في معرفة التاريخ والأنساب والسير والآثار واللغة والمغازي. وله معارف أُخر في علم الجوارح والبيطرة والفلك والأشربة. ولأبي الفرج شعر قليل، جيّدُه في الهجاء، فقد كان هجّاءً خبيث اللسان، يتقيه الناس. وكان، على تشيّعه الظاهر، يراسل الأمويين في الأندلس، وحصل له فيها مصنفات لم تنته إلينا، فأجزلوا له العطايا سرّاً. ولد في أصبهان، ونشأ وتوفي في بغداد. من كتبه " كتاب الأغاني" واحد وعشرون جزءا، جمعه في خمسين سنة، و" مقاتل الطالبيين - ط " و" نسب بني عبد شمس " و" القيان " و" الإماء الشواعر " و" أيام العرب " ذكر فيه 1700 يوم، و" التعديل والإنصاف " في مآثر العرب ومثالبها، و" جمهرة النسب " و" الديارات " و" مجرد الاغاني " و" الحانات " و" الخمارون والخمارات " و" آداب الغرباء ". ولمحمد أحمد خلف الله، كتاب " صاحب الأغاني - ط " ولشفيق جبري بدمشق " دراسة الأغاني - ط " و" أبو الفرج الأصبهاني - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الأغانى ❝ ❞ المجلدات (1-3) من كتاب الأغاني ❝ ❞ المجلدات (10-12) من كتاب الأغاني ❝ ❞ المجلدات (13-15) من كتاب الأغاني ❝ ❞ المجلدات (19-21) من كتاب الأغاني ❝ ❞ المجلدات (4-6) من كتاب الأغاني ❝ ❞ المجلدات (16-18) من كتاب الأغاني ❝ ❞ المجلدات (7-9) من كتاب الأغاني ❝ ❞ المجلدات (1618) من الأغاني ❝ الناشرين : ❞ دار إحياء التراث العربي ❝ ❞ مطبعة التقدم ❝ ❱.
- ❞ رواية ماجدولين للكاتب مصطفى لطفي المنفلوطي
قصة جميلة ❤بلغة قمة الروعة😍بنهاية مأساوية 😥
•اقتباسات:
إنها لا تستطيع أن تنتزع يدها من يدي، ولا أن تفصل حياتها من حياتي، فقد خلقت لي كما خُلقت لها، وها هو ذا اسمي محفور بجانب اسمها على جذوع أشجار حديقتها، وها هي ذي شعرات رأسها منسوجة في الخاتم الذي أ لبسه منذ عامين، وها هي ذي الأرض والسماء، والبحيرة والفلك، والشمس والقمر والأشجار والأعشاب والطيور والأزهار،
.
.
.
#مصطفى_لطفي_المنفلوطي #المنفلوطي #ماجدولين #رواية_ماجدولين. ❝ ⏤مصطفى لطفي المنفلوطي❞ رواية ماجدولين للكاتب مصطفى لطفي المنفلوطي
قصة جميلة ❤بلغة قمة الروعة😍بنهاية مأساوية 😥
•اقتباسات:
إنها لا تستطيع أن تنتزع يدها من يدي، ولا أن تفصل حياتها من حياتي، فقد خلقت لي كما خُلقت لها، وها هو ذا اسمي محفور بجانب اسمها على جذوع أشجار حديقتها، وها هي ذي شعرات رأسها منسوجة في الخاتم الذي أ لبسه منذ عامين، وها هي ذي الأرض والسماء، والبحيرة والفلك، والشمس والقمر والأشجار والأعشاب والطيور والأزهار،
.
.
.
#مصطفى_لطفي_المنفلوطي #المنفلوطي #ماجدولين #رواية_ماجدولين . ❝
⏤ مصطفى لطفي المنفلوطي -
- ❞ ˝ زَائِفُ الرُؤَى˝.
لِدَيْ صَدِيقٌ ظَلَّ يَخْشَى أَنْ يَكُونَ تَحْتَ الْأَزْهَارِ أَفْعَى فَلَا يَشُمُّ رَائِحَتَهَا، وَلَا يُقَدِمُهَا للتَّعْبِيرِ عَنْ حُبِّهِ لِلْآخَرِينَ، ظَنَّ أَنَّ خَلْفَ الْمَطَرِ صَعْقًا يُؤْذِيهِ وَأَنَّ الشَّمْسَ لَهُ مَوْتٌ، كَانَ خَائِفًا مِنْ انْتِهَازِ الْفُرَصِ حَتَّى أَتَى قَاطِفُ الْأَزْهَارِ بِمِظَلَّتِهِ لِجَنْيِ الْأَزْهَارِ وَبَيْعِهَا لِلْمُحِبِّينَ، وعَادَ مُتَدَفِّئًا بِحَرَارَةِ الشَّمْسِ وَنُورِهَا وَلَمْ تَلْدَغْهُ أَفْعَى أَوْيُصِيبُهُ صَعْقٌ، وَلَمْ يَمُتْ مِنَ الشَّمْسِ أَيْضًا، هَذَا حَالُ الْكَثِيرِينَ مِنَ الْبَشَرِ، يَتَوَهَّمُونَ الْكَثِيرَ وَالْكَثِيرَ حَتَّى يَنْتَهِيَ أَمْرُهُمْ بِالْفَشَلِ وَالْخِسَارَةِ، فَالْحَيَاةُ لَا تُرِيدُكَ سِوَى صَافِيَ الذِّهْنِ مُحِبًّا لِلْمُخَاطَرَةِ، أَمَّا إِنْ كُنْتَ مُتَوَهَّمًا؛ فَسَتَصْبِحُ مُتَرَدِّدًا ثُمَّ تَصِيرُ مُتَشَائِمًا فَاشِلًا، لِذَا أُرِيدُكُمْ يَا أَصْدِقَائِي أَلَّا تَنْظُرُوا لِلْجَانِبِ السَّيِّءِ وَالْمُخِيفِ بِعَيْنِ الِاعْتِبَارِ، أُرِيدُكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا لِلْحَيَاةِ كَلِعَبَةٍ؛ إِنْ كَسَبْتُمْ فَهُنَيًّئًا لَكُمْ، وَإِنْ خَسِرْتُمْ فَقَدْ رَبِحْتُمْ خَبَرَةً وَتَعَلَّمْتُمْ مِنْ مَدْرَسَةِ الْحَيَاة.
-أمل سماسيري.
#تيم-حر.
#كيان-خطوط. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ ˝ زَائِفُ الرُؤَى˝.
لِدَيْ صَدِيقٌ ظَلَّ يَخْشَى أَنْ يَكُونَ تَحْتَ الْأَزْهَارِ أَفْعَى فَلَا يَشُمُّ رَائِحَتَهَا، وَلَا يُقَدِمُهَا للتَّعْبِيرِ عَنْ حُبِّهِ لِلْآخَرِينَ، ظَنَّ أَنَّ خَلْفَ الْمَطَرِ صَعْقًا يُؤْذِيهِ وَأَنَّ الشَّمْسَ لَهُ مَوْتٌ، كَانَ خَائِفًا مِنْ انْتِهَازِ الْفُرَصِ حَتَّى أَتَى قَاطِفُ الْأَزْهَارِ بِمِظَلَّتِهِ لِجَنْيِ الْأَزْهَارِ وَبَيْعِهَا لِلْمُحِبِّينَ، وعَادَ مُتَدَفِّئًا بِحَرَارَةِ الشَّمْسِ وَنُورِهَا وَلَمْ تَلْدَغْهُ أَفْعَى أَوْيُصِيبُهُ صَعْقٌ، وَلَمْ يَمُتْ مِنَ الشَّمْسِ أَيْضًا، هَذَا حَالُ الْكَثِيرِينَ مِنَ الْبَشَرِ، يَتَوَهَّمُونَ الْكَثِيرَ وَالْكَثِيرَ حَتَّى يَنْتَهِيَ أَمْرُهُمْ بِالْفَشَلِ وَالْخِسَارَةِ، فَالْحَيَاةُ لَا تُرِيدُكَ سِوَى صَافِيَ الذِّهْنِ مُحِبًّا لِلْمُخَاطَرَةِ، أَمَّا إِنْ كُنْتَ مُتَوَهَّمًا؛ فَسَتَصْبِحُ مُتَرَدِّدًا ثُمَّ تَصِيرُ مُتَشَائِمًا فَاشِلًا، لِذَا أُرِيدُكُمْ يَا أَصْدِقَائِي أَلَّا تَنْظُرُوا لِلْجَانِبِ السَّيِّءِ وَالْمُخِيفِ بِعَيْنِ الِاعْتِبَارِ، أُرِيدُكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا لِلْحَيَاةِ كَلِعَبَةٍ؛ إِنْ كَسَبْتُمْ فَهُنَيًّئًا لَكُمْ، وَإِنْ خَسِرْتُمْ فَقَدْ رَبِحْتُمْ خَبَرَةً وَتَعَلَّمْتُمْ مِنْ مَدْرَسَةِ الْحَيَاة.
-أمل سماسيري.
#تيم-حر.
#كيان-خطوط . ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين - ❞ ˝وَيَبقَىٰ الأثَر˝.
فِي هَذِه الدُّنْيَا يُوجَد نوعَان مِن البَشَر؛ نَوع مَلَامِح وَجههُ تُخْفِي شُنُوع قَلبه، وَعِندَ التَعَامُلِ مَعَهُ لَا تَرَىٰ سوىٰ عِربِيد؛ لَا يَنْفكّ لِسَانه عَن نَثر المَرَاجِم هُنَا، وهُنَاك، أمَّا عَن النَوع الآخر؛ فَهُو كالوَضَح الذِي يُنِير عتمت لَيلك، تَحَرُّك شَفَتَاهُ لِلتَحَدُّث؛ يَكْشِف لَك عَن أطْيَبَاهُ الطيبَان.
ومَا عَليكَ أنتَ إلَّا أنْ تَتَخير بَينَهُم؛ إمَّا أنْ تَبغِي طِيب الأثَر، أو شُنُوعه.
شُنوع: قُبح.
عِربيد: سيء الخُلق.
مراجم: شتائم.
الوضح: القمر.
أطيباهُ: قلبه، ولسانه.
لِـ مِنَّة الله مُحَمَّد. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ ˝وَيَبقَىٰ الأثَر˝.
فِي هَذِه الدُّنْيَا يُوجَد نوعَان مِن البَشَر؛ نَوع مَلَامِح وَجههُ تُخْفِي شُنُوع قَلبه، وَعِندَ التَعَامُلِ مَعَهُ لَا تَرَىٰ سوىٰ عِربِيد؛ لَا يَنْفكّ لِسَانه عَن نَثر المَرَاجِم هُنَا، وهُنَاك، أمَّا عَن النَوع الآخر؛ فَهُو كالوَضَح الذِي يُنِير عتمت لَيلك، تَحَرُّك شَفَتَاهُ لِلتَحَدُّث؛ يَكْشِف لَك عَن أطْيَبَاهُ الطيبَان.
ومَا عَليكَ أنتَ إلَّا أنْ تَتَخير بَينَهُم؛ إمَّا أنْ تَبغِي طِيب الأثَر، أو شُنُوعه.
شُنوع: قُبح.
عِربيد: سيء الخُلق.
مراجم: شتائم.
الوضح: القمر.
أطيباهُ: قلبه، ولسانه.
لِـ مِنَّة الله مُحَمَّد . ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين - ❞ وكأنه يرى الطرق والناس بألوان أكثر زهوًا،شيء ما جعل صدره واسعًا وكأنه امتلك الدنيا، كان طفلاً وهو معها، كان يراها عالمه الذي يلجأ إليه عندما يخونه الجميع.
_نور خالد
_تيم فارسي
_كيان خطوط. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ وكأنه يرى الطرق والناس بألوان أكثر زهوًا،شيء ما جعل صدره واسعًا وكأنه امتلك الدنيا، كان طفلاً وهو معها، كان يراها عالمه الذي يلجأ إليه عندما يخونه الجميع.
_نور خالد
_تيم فارسي
_كيان خطوط . ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين - ❞ بعض الذكريات تلاحقني وأنا لست قادرة على الحزن كيف لي أن أعبر علي ما بداخلي؟ وأنا وحيدة بمفردي أردت فقط أن تكون بجانبي، ولكن اخترت الرحيل، وظننت فيك كل خيرٍ، ولكن في الأصل كنت لي شرًا، لو تعلم كم أنا أحببتك فوالله لا تتركني أبدًا، أعلم أنني لست دائمًا الأفضل، ولكن أنا دائمًا أحبك.
لـ/أميمة جمال(ميم˝)
تيم حر
كيان خطوط˝. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ بعض الذكريات تلاحقني وأنا لست قادرة على الحزن كيف لي أن أعبر علي ما بداخلي؟ وأنا وحيدة بمفردي أردت فقط أن تكون بجانبي، ولكن اخترت الرحيل، وظننت فيك كل خيرٍ، ولكن في الأصل كنت لي شرًا، لو تعلم كم أنا أحببتك فوالله لا تتركني أبدًا، أعلم أنني لست دائمًا الأفضل، ولكن أنا دائمًا أحبك.
لـ/أميمة جمال(ميم˝)
تيم حر
كيان خطوط˝ . ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين
