📘 ملخصات واقتباسات كتاب ❞تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) ⏤ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر ❝ اصدار 2011

كتب التاريخ الإسلامي - 📖 ❞ كتاب تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) ❝ ⏤ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر 📖

█ _ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر 2011 حصريا كتاب تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) 2022 الطبري): " "أو"الأمم والملوك" من أهم كتب المصادر مجال التاريخ إذ يعد أوفى عمل تاريخي بين مصنفات العرب أقامه مصنفه منهج مرسوم وساقه طريق استقرائي شام وهو يورد فيه الصحيح والموضوع معتمدا ثقافة القارئ للتمييز بينها أكمل ما قام به المؤرخون قبله كاليعقوبي والبلاذري والواقدي ومهد لمن جاء بعده كالمسعودي وابن مسكويه الأثير خلدون ولم يقتصر الإسلام بل أرخ لما قبل الهجرة ابتدأمن القول ابتداء الخلق بدأ أخبار آدم إلى أن انتهى بأخبار زمانه والكتاب الأخبار وبالتسلسل وغالبه بالأسانيد يشترط ثبوت جميع أخذ بمبدأ «من أسند فقد أحال» حيث يقول مقدمة الكتاب: «فما يكن كتابي هذا خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه أو يستشنعه سامعه أجل أنه لم يعرف له وجهًا الصحة ولا معنى الحقيقة فليعلم يؤت ذلك قبلنا وإنما أتى ناقليه إلينا وأنا إنما أدينا نحو أدى » من طبعات الكتاب المبكرة: طبع ليدن سنة 1879 1901 م باعتناء دي خويه وغيره المستشرقين في المطبعة الحسينية بمصر 1336 هـ بعناية يوسف بك الحنفي ومحمد أفندي عبد اللطيف وهذه الطبعة هي إلا نسخة لطبعة طُبع مكتبة ( دار المعارف ) الشهيرة بتحقيق العلامة المحقق: الفضل إبراهيم أحدَ عشرَ مجلدًا أفضل طبعة النص ثم طُبع أخيرًا ابن كثير بسوريا طبعةً فيها تخريج لآثاره معتمدين الطبعةَ التي حققها كتب تتعلق به غزوة الخندق ترجمة البلعمي لتاريخ وهي أقدم الكتب المترجمة العربية الفارسية ذكر الجوزي «بسط الكلام الوقائع بسطا وجعله مجلدات وإن المشهور المتداول مختصر الكبير هو العمدة الفن » كما ذكر السبكي طبقاته قال لأصحابه: «هل تنشطون العالم وقتنا قالوا: كم قدره؟ فذكر ثلاثون ألف ورقة فقالوا: تفنى الأعمار إتمامه فقال: إنا لله ماتت الهمم فاختصره اختصر التفسير » أي المشهورة ليست مختصرًا للكتاب الأصلي الذي كان يبلغ عشرة أضعاف هذه النسخة ومن مختصرات الكتاب: «صفوة التاريخ» القاضي الجرجاني المتوفى 390 «اختصار الطبري» الحق البغدادي 739 «تهذيب الطبري: الأمم والملوك» صالح خريسات الفكر عمان 1412 1992 «المختار قصة القرامطة 278 367 هـ» إعداد وتقديم سمير سرحان عناني الهيئة المصرية العامة 1999 من الاستدراكات الكتاب: «صلة عريب سعيد القرطبي 369 «تكملة الملك الهمذاني 521 «موارد جواد علي مقالات نشرت مجلة المجمع العلمي العراقي دراسات بالكتاب: «نصوص الردة نقد وتحليل» حسن آل ياسين النهضة بغداد 1973م «مرويات أبي مخنف يحيىٰ اليحيى إشراف أكرم ضياء العمري العاصمة الرياض 1410 ه‍ سيف الدين عمر مقتل عثمان عفان» خالد الله الغيث كلية الدعوة وأصول جامعة أم القرى مكة المكرمة ماجستير 1411 «معجم الشعراء عزمي سكر المكتبة العصرية صيدا «بناء الحكاية التاريخية: انموذجاٌ» الهادي المرهج مركز دراسات فلسفة الدين؛ بيروت 2009 ترجمة إلى والفرنسية قام الوزير بترجمة 352 بعد 42 عاماً وفاة وقد ترجم المستشرق لوي ديبو جزء الفرنسية ونشرت 1836 كما زوتنبرغ الفرنساوية أيضا وبدأ بنشره باريز عام 1284 1867 إلى اللغات الشرقية قال الحاجي خليفة (المتوفى 1068 هـ) كشف الظنون: إن تُرجم التركية «وهو عوام الروم» القاسم باينده حديثة 1352 ش 1973 قِبل مؤسسة الثقافة الإيرانية (بنياد فرهنك إيران) الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الإسلامية نزول الوحي النبي ثم تأسيس الدولة بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق امتدت حتى جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته الدول إمارات وسلطنات ودول

تسجيل دخول للتصفح بدون إعلانات
تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري)

كتاب تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري)

⏤ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر

صدر 2011م
تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري)

كتاب تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري) ⏤محمد بن جرير الطبري أبو جعفر

صدر 2011م
نبذة قصيرة عن كتاب تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري):

كتاب تاريخ الطبري " تاريخ الرسل والملوك "أو"الأمم والملوك" من أهم كتب المصادر في مجال التاريخ، إذ يعد أوفى عمل تاريخي بين مصنفات العرب، أقامه مصنفه على منهج مرسوم، وساقه في طريق استقرائي شام، وهو يورد فيه الصحيح والموضوع معتمدا على ثقافة القارئ للتمييز بينها، أكمل ما قام به المؤرخون قبله، كاليعقوبي والبلاذري والواقدي، ومهد لمن جاء بعده، كالمسعودي وابن مسكويه وابن الأثير وابن خلدون ولم يقتصر على تاريخ الإسلام بل أرخ لما قبل الهجرة، بل ابتدأمن القول في ابتداء الخلق.

بدأ الطبري من أخبار آدم إلى أن انتهى بأخبار زمانه. والكتاب على طريق الأخبار وبالتسلسل، وغالبه بالأسانيد، ولم يشترط الطبري ثبوت جميع ما فيه بل أخذ بمبدأ «من أسند فقد أحال». حيث يقول الطبري في مقدمة الكتاب:

«فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه، أو يستشنعه سامعه، من أجل أنه لم يعرف له وجهًا في الصحة، ولا معنى في الحقيقة، فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا، وإنما أتى من قبل بعض ناقليه إلينا، وأنا إنما أدينا ذلك على نحو ما أدى إلينا.»

من طبعات الكتاب المبكرة:

طبع في ليدن بين سنة 1879 - 1901 م باعتناء دي خويه وغيره من المستشرقين.
في المطبعة الحسينية بمصر سنة 1336 هـ بعناية يوسف بك محمد الحنفي ومحمد أفندي عبد اللطيف. وهذه الطبعة ما هي إلا نسخة لطبعة دي خويه.
طُبع في مكتبة ( دار المعارف ) الشهيرة، بتحقيق العلامة المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم في أحدَ عشرَ مجلدًا. و هي أفضل طبعة من حيث النص.
ثم طُبع - أخيرًا - في دار ( ابن كثير ) بسوريا، طبعةً فيها تخريج لآثاره، معتمدين الطبعةَ التي حققها أبو الفضل إبراهيم.
كتب تتعلق به

غزوة الخندق في ترجمة البلعمي لتاريخ الطبري، وهي من أقدم الكتب المترجمة من العربية إلى الفارسية.

ذكر ابن الجوزي أن الطبري «بسط الكلام في الوقائع بسطا وجعله مجلدات وإن المشهور المتداول مختصر من الكبير و أنه هو العمدة في هذا الفن.»

كما ذكر ابن السبكي في طبقاته أن الطبري قال لأصحابه: «هل تنشطون لتاريخ العالم من آدم إلى وقتنا هذا قالوا: كم قدره؟ فذكر أنه ثلاثون ألف ورقة فقالوا: هذا مما تفنى الأعمار قبل إتمامه فقال: إنا لله ماتت الهمم فاختصره في نحو ما اختصر التفسير.» أي أن طبعة ليدن المشهورة ليست إلا مختصرًا للكتاب الأصلي الذي كان يبلغ عشرة أضعاف هذه النسخة.

ومن مختصرات الكتاب:

«صفوة التاريخ» - القاضي الجرجاني المتوفى سنة نحو 390 هـ.
«اختصار تاريخ الطبري» - ابن عبد الحق البغدادي المتوفى سنة 739 هـ.
«تهذيب تاريخ الطبري: تاريخ الأمم والملوك» - صالح خريسات، دار الفكر، عمان، 1412 هـ / 1992 م.
«المختار من تاريخ الطبري: قصة القرامطة من سنة 278 - 367 هـ» - إعداد وتقديم سمير سرحان ومحمد عناني، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1999 م.

من الاستدراكات على الكتاب:

«صلة تاريخ الطبري» - عريب بن سعيد القرطبي المتوفى سنة 369 هـ.
«تكملة تاريخ الطبري» - محمد بن عبد الملك الهمذاني المتوفى سنة 521 هـ.
«موارد تاريخ الطبري» - جواد علي، مقالات نشرت مجلة المجمع العلمي العراقي.

دراسات تتعلق بالكتاب:

«نصوص الردة في تاريخ الطبري: نقد وتحليل» ، محمد حسن آل ياسين، مكتبة النهضة - بغداد سنة 1973م.
«مرويات أبي مخنف في تاريخ الطبري» ، يحيىٰ بن إبراهيم بن علي اليحيى، إشراف أكرم ضياء العمري ، دار العاصمة - الرياض سنة 1410 ه‍.
«مرويات سيف الدين بن عمر في تاريخ الطبري عن مقتل عثمان بن عفان»، خالد محمد عبد الله الغيث - كلية الدعوة وأصول الدين / جامعة أم القرى / مكة المكرمة - ماجستير 1411 هـ.
«معجم الشعراء في تاريخ الطبري»، عزمي سكر، المكتبة العصرية - صيدا سنة 1999 م.
«بناء الحكاية التاريخية: تاريخ الطبري انموذجاٌ» ، سعيد عبد الهادي المرهج، مركز دراسات فلسفة الدين؛ دار الهادي - بغداد/بيروت سنة 2009 م.

ترجمة
إلى الفارسية والفرنسية
قام الوزير أبو علي البلعمي بترجمة الكتاب إلى الفارسية سنة 352 هـ، أي بعد 42 عاماً على وفاة الطبري. وقد ترجم المستشرق لوي ديبو جزء من ترجمة البلعمي إلى الفرنسية، ونشرت سنة 1836 م. كما ترجم زوتنبرغ عمل البلعمي إلى الفرنساوية أيضا، وبدأ بنشره في باريز في عام 1284 هـ / 1867 م.

إلى اللغات الشرقية
قال الحاجي خليفة (المتوفى سنة 1068 هـ) في كشف الظنون: إن تاريخ الطبري تُرجم إلى التركية «وهو المتداول بين عوام الروم». وقد قام أبو القاسم باينده بترجمة حديثة إلى الفارسية، نشرت سنة 1352 هـ ش / 1973 م، من قِبل مؤسسة الثقافة الإيرانية (بنياد فرهنك إيران).
#كتب_التاريخ #كتب_شخصيأت #كتب_شخصيات_مشهورة #كتب_اشهر_الشخصيات #كتب_شخصيات_خيالية_. #كتب_التاريخ_الاسلامي #كتب_قراءة #كتب_شخصيات_تاريخية_. #كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_دراسات_إسلاميه #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_فكري_تاريخي_. #كتب_الطبرى #كتب_تحميل_. #كتب_شخصيات_إسلامية_. #كتب_مهارات_القراءة_. #كتب_كتاب_تاريخ_ #كتب_تحليل_الشخصيات #كتب_شخصيات_سياسية #كتب_تاريخ_الطبري #كتب_أنواع_الشخصيات #كتب_انماط_الشخصيات #كتب_شخصيات_تاريخية #كتب_شخصيات_مهمة #كتب_شخصيات_مسلمة #كتب_شخصيات #كتب_شخصيات_مسلمون