█ _ يوسف القرضاوي 2005 حصريا كتاب دراسة فقه مقاصد الشريعة عن دار الشروق 2024 الشريعة: هذه الدراسة أعددتها للمشاركة ندوة «مقاصد الشريعة» التي دعا إليها صديقنا الشيخ أحمد زكي يماني وأقيمت الصيف الماضي (2004م) مدينة لندن وشارك فيها عدد من الإخوة والعلماء المهتمين بفقه المقاصد خاصة وبفقه عامة وقد ألقيت كلمة بمناسبة افتتاح الندوة أحببت أن أضعها هنا أيضًا أمام القارئ الكريم؛ لما نظرات أو ملاحظات قد تفيد وها أنذا أضع الكلمة الافتتاحية والدراسة معًا بين يدي سائلًا الله تعالى ينفع بها وأن يرزقنا الإخلاص والتوفيق الفقه الإسلامي مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
❞ ضرورة الحوار مع الدعاة إلى تحكيم الشريعة الإسلامية، نظرا لخطورة الموضوع، واتساع القاعدة، التي تنادى به، وعدم قيام حوار من هذا النوع، رغم أهميته لحاضر الأمة ومستقبلها . ❝
❞ التسليم بالواقع هو مقتضى العقل و الدين معاً وإلا فليفعل ما يشاء من إظهار الكآبه و الهلع و المبالغة في الوهج و التشكي
هل يغير هذا من الواقع شيئاً ؟ و هل يبدل سنن الله في الكون ؟
بالقطع لا، و إنما يزيد النفس كمداً و غماً! . ❝
❞ الإنسان بطبعه عجول ، حتى جعل القرآن العجل كأنه المادة التي خلق الإنسان منها فإذا أبطأ على الإنسان ما يريده نفذ صبره و ضاق صدره، ناسياً أن لله في خلقه سننا لا تتبدل و أن لكل شيء أجل مسمى و أن الله لا يعجل بعجلة أحد من الناس، ولكل ثمرة أوان تنضج فيه فيحسن عندئذ قطافها و الاستعجال لا ينضجها قبل وقتها . ❝
❞ مِن إحسان العمل: أن نُقَدِّم ما حقه التقديم، ونؤخِّر ما حقه التأخير، ونضع كل عمل في مرتبته التي وضعها له الشرع؛ فلا نُقَدِّم النافلة على الفريضة، ولا الفرع على الأصل، ولا نقترف حرامًا لنفعل مستحبًّا، أو نضيع فرضًا لنتجنب مکروهًا، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية على فرْض العين، أو نُقَدِّم فرْض الكفاية الذي قام به عدد كافٍ، على فرْض الكفاية الذي لم يقم به أَحد، أو لم يقم به مَن یکفي ويُغني، أو نُقَدِّم فرْض العين المتعلق بحق الأُمَّة، على فرْض العين المتعلق بحق الأفراد وهكذا، وهذا ما سميته: فِقه الأولويات . ❝