مِن إحسان العمل: أن نُقَدِّم ما حقه التقديم، ونؤخِّر ما... 💬 أقوال يوسف القرضاوي 📖 كتاب الصحوة الاسلامية من المراهقة إلى الرشد
- 📖 من ❞ كتاب الصحوة الاسلامية من المراهقة إلى الرشد ❝ يوسف القرضاوي 📖
█ مِن إحسان العمل: أن نُقَدِّم ما حقه التقديم ونؤخِّر التأخير ونضع كل عمل مرتبته التي وضعها له الشرع؛ فلا النافلة الفريضة ولا الفرع الأصل نقترف حرامًا لنفعل مستحبًّا أو نضيع فرضًا لنتجنب مکروهًا فرْض الكفاية العين الذي قام به عدد كافٍ لم يقم أَحد مَن یکفي ويُغني المتعلق بحق الأُمَّة الأفراد وهكذا وهذا سميته: فِقه الأولويات كتاب الصحوة الاسلامية من المراهقة إلى الرشد مجاناً PDF اونلاين 2024 لقد شاب الإسلامية المباركة بعض الشوائب كدرت صفاءها وشوشت عليها وغبشت حقيقة جوهرها وأساءت سمعتها مما اعتبرناه (أمراضا لهذه الصحوة) يجب تعالج ولاتترك وأن تقوم ولاتهمل تجلى ذلك مظاهرمن الغلووالتطرف ومن الاستعجال والانفعال الاشتغال بالشكل اكثرمن بالجوهر وبالمراءوالجدل أكثرمن العطاء والعمل وبرزفي فصائلها ميل التعصب والإنغلاق وإلى الجمود والتقليد التعسير والتنفير العاطفية والغوغائية العناية بالفروع الجزئية بدل الأصو الكلية الركون العنف والنقمة الرفق والرحمة فكان العلماء والدعاة والمفكرين والمربين يبذلوا جهدهم لترشيد هذه وتسديدها والأخذ بيدها حتى تستكمل مسيرتها وتحقق غايتها وتؤتي أكلها حين باذن ربها وهذا ماشغلت منذ نحو ثلث قرن وأصدرت فيه عدة كتب ثم هاأنذا أضيف هذا الجهد:هذا الكتاب سميته (الصحوة الرشد) راجيا يوفقني الله تبارك وتعالى لأسد ثغرة وأقوم عوجا وأحقق هدفا أعلم جاهلا أنبه غافلا أذكربه ناسيا أوأشد عزم متردد أقوي إرادة ضعيف
يوسف القرضاوي
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: محمد عبيد-
اقتباس جديد في ❞الصحوة الاسلامية من المراهقة إلى الرشد❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ و لا يجوز للمسلم ان يترك رأيه الذي اقتنع أنه الصواب لرأي غيره بالغا ما بلغ ، وهو مسئول أمام الله تعالى عن رأيه و اجتهاده هو ، و أن يدين به لا بغيره. ❝ ⏤يوسف القرضاوي
❞ و لا يجوز للمسلم ان يترك رأيه الذي اقتنع أنه الصواب لرأي غيره بالغا ما بلغ ، وهو مسئول أمام الله تعالى عن رأيه و اجتهاده هو ، و أن يدين به لا بغيره . ❝
⏤ يوسف القرضاوي -
-
كتب أخرى لـ يوسف القرضاوي:
-
❞ والإسلام يقيم الموازين القسط بين الفرد والمجتمع، فلا يعطي الفرد من الحقوق والحريات حتى يتضخم على حساب مصلحة المجموع كما فعلت الرأسمالية، ولا يعطي المجتمع من الصلاحيات والسلطات ما يجعله يطغى ويضغط على الفرد حتى يضمر وينكمش وتذبل حوافزه ومواهبه كما فعلت الشيوعية والاشتراكيات المتطرفة. وبهذا يحافظ الإسلام على حرية الوطن كما يرعى حرية المواطن. وهي حرية الفكر لا حرية الكفر، وحرية الضمير لا حرية الشهوة، وحرية الرأي لا حرية التشهير، وحرية الحقوق لا حرية الفسوق. ❝ ⏤يوسف القرضاوي
❞ والإسلام يقيم الموازين القسط بين الفرد والمجتمع، فلا يعطي الفرد من الحقوق والحريات حتى يتضخم على حساب مصلحة المجموع كما فعلت الرأسمالية، ولا يعطي المجتمع من الصلاحيات والسلطات ما يجعله يطغى ويضغط على الفرد حتى يضمر وينكمش وتذبل حوافزه ومواهبه كما فعلت الشيوعية والاشتراكيات المتطرفة. وبهذا يحافظ الإسلام على حرية الوطن كما يرعى حرية المواطن. وهي حرية الفكر لا حرية الكفر، وحرية الضمير لا حرية الشهوة، وحرية الرأي لا حرية التشهير، وحرية الحقوق لا حرية الفسوق . ❝
⏤ يوسف القرضاوي
