█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال الكاتب والرِوائيّ والصحفي ❞ روبير الفارس ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 هو كاتب وصحفي مصري الصعيد له العديد الروايات والمجموعات القصصية والمقالات الصحفية البرازة والمؤثرة ومنها: عبقرية المسيح ونيافة الراعي والنساء وأنياب القديس ورؤية مسيحية لرواية أولاد حرتنا وغيرها ❰ مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها أنياب نيافة المسكوت عنه الفلكلور السياسي للأقباط الناشرين : روافد للنشر والتوزيع ❱
روبير الفارس كاتب وروائي وصحفي وقاص مصري وباحث في التاريخ القبطي، وُلد في إحدى قرى مركز ملوي بمحافظة المنيا عام 1978.
وبدأ رحلته مع الكتابة كصحفي، وسرعان أن اتجه إلى الكتابة القصصية والروائية، فأصدر ما يقرب من 30 كتابًا، وتُرجمت بعض أعماله الأدبية إلى اللغة الإنجليزية، كما حولت بعض قصصه إلى أفلام مثل الفيلم المصري الكندي القصير «الإغراء المقدس» الذي اقتبس عن قصته «الحرب علي ماري»، وأخرجه المخرج الكندي مصري الأصل مينا سليمان، وقام ببطولته سناء سمير ومدحت موريس.
نشرت بعض نصوص روبير الفارس القصصية في عدد من المجلات والصحف المصرية والدولية مثل جريدة القاهرة، وجريدة أخبار الادب، وجريدة الحياة اللندنية، ويعمل حاليًا كصحفي في جريدة الأهرام الكندية.
هذا وقد ألف روبير الفارس العديد من المؤلفات التي تنوعت ما بين المجموعات القصصية، والروايات، والتحقيقات الصحفية، والدراسات التاريخية، ومنها:
- في الفولكلور القبطي: صدر عام 2007 .
- عيب إحنا في كنيسة (مجموعة قصصية): صدرت عام 2009 ، وحُولت إحدى قصص المجموعة، والتي حملت عنوان «الحرب علي ماري» في عام 2021 إلى فيلم قصير أخرجه المخرج المصري الأصل كندي الجنسية مينا سليمان.
- جومر (رواية): صدرت عام 2012
- البتول (رواية): صدرت عن دار الفنون للنشر والتوزيع بلندن، كما حولها المخرج أحمد عويس إلى سيناريو.
- رؤية مسيحية لرواية أولاد حارتنا
- السحر عند الأقباط.. دراسة ونصوصصلاة القتلة
- مباني من بخور (رواية): صدرت عام 2012 .
- جريمة في دير الراهبات (رواية): صدرت عام 2014 .
- المسيح المصلوب على يد داعش: صدر عام 2014، ويعد أول كتاب يؤرخ لمذبحة قتل المواطنين المصريين الأقباط في ليبيا.
- جلابية ستان (مجموعة قصصية): ص، وحملت قصص المجموعة عناوينًا مثل «احلي من الشرف»، و«سمر خوفك في لحمي»، و«غراب» و«نصيبنا في جنة عدن» و«بكارة مبتلة»، و«السامري يصل متأخرا» و«اية الشر»، وغيرها. وقد ترجم المترجم السعودي عصام الجاسم إحدى قصص المجموعة، وهي بعنوان «بكارة مبتلة» إلى اللغة الإنجليزية، ونشرتها مجلة جامعة سان دييجو الأمريكية في عددها الحادي والخمسين، والذي صدر في عام 2018، كما ضمنت القصة في كتاب صدر باللغة الإنجليزية عام 2020 عن دار كالتشرال كالت بريس الأمريكية بعنوان «دماء - أنثولوجيا الخيال العنيف»، ويحوى الكتاب مختارات قصصية لمجموعة من الكتاب من مختلف أنحاء العالم، تناقش جميعها موضوع العنف.
- لعبة الضلال (رواية): صدرت عام 2016.
- المسكوت عنه من الفلكلور السياسي للأقباط: صدر عام 2016 .
- مَتىَّ المسكين المطارد: صدر عام 2019 .
- أنياب القديس (رواية): صدرت عام 2019 .
- الرعاع (رواية قصيرة): صدرت عام 2020
- المجلات القبطية.. دراسة تاريخية ومختارات: صدر عام 2021 .
- نيافة الراعي والنساء (مجموعة قصصية): صدرت عام 2021 .
وقد حظي الكاتب والصحفي روبير الفارس بتكريم العديد من الجهات، وحصل على عدد من الجوائز الأدبية، والتي من أهمها:
- درع عميد الأدب العربي طه حسين من مجموعة «مجراية» للثقافة والفنون وإحياء التراث عن مجمل أعماله الأدبية.
- وصلت روايته «جريمة في دير الراهبات» إلى القائمة القصيرة لجائزة ساويرس للثقافة عام 2014.
❞ وكي تُدرك ما اعنيه بالعاطفة والبعد عن التفكير العقلي المعروف عن العقاد، قارن ماكتبه العقاد بما كتبه طه حسين حول الصحابة عثمان وعلى ومعاوية رضي الله عنهم، واقرأ لطه حسين ( الفتنة الكبرى) واقرأ للعقاد عن نفس الفترة ونفس الموضوع كُتبه (عبقرية علي) و (عمرو بن العاص) و(الحسين بن علي) و (ذو النورين عثمان بن عفان) و(معاوية بن أبي سفيان في الميزان)، سترى فرقاً جوهرياً بين تحليلات طه حسين وعاطفة العقاد . ❝
❞ #مراجعة كتاب انياب القديس - البابا شنودة والاصولية المسيحية . ❝
❞ في ضوء الفكر الإسلامي نشأ عباس محمود العقاد يحمل صورة ذهنية عن المسيح تم بناؤها في ضوء هذه الثقافة التي ترب عليها، وهي صورة ذهنية مخالفة -بالتأكيد- للصورة الذهنية التي يحملها المسيحي، بالظبط كما يحمل هذا المسيحي صورة ذهنية مخالفة لصورتي الذهنية عن الاسلام ونبيه محمد عليه الصلاة والسلام، فلو تطابقت تصوراتنا الذهنية لأصبحنا ندّين بدين واحد . ❝
❞ نحن في مجال الدراسات النقدية لا نهتم مُطلقاً بالعقاد في مرحلته الأخيرة، وكل تركيزنا على المرحلة الأولى، وبالتالي عندما يحدث اختلاف ثقافي حول العقاد ستجد أن المهتم بالدراسات النقدية يتحدث عن عقاد المرحلة الأولى، ومحبي العقاد من الإسلامين يتحدثون عن عقاد المرحلة الثانية، وبما أن الانفصال بين العقادين كبير يكون الخلاف بين المتحاورين كبير . ❝
❞ كما أن طبيعة استفادة العقاد من التراث الأوروبي كانت تدفع أعدائه إلى اتهامه بالسرقة، وهي تُهمة تحتاج الى تمحيص؛ فالعقاد كان يقرأ الفكرة في لغتها الإنجليزية ويهضمها ثم يًعيد تمثيلها على الشعر العربي قديمه وحديثه؛ فهو ليس مترجماً أو ناقلاً للكلام كما هو لكنه احتفظ بوهر الفكرة في ذهنه فقط، ثم أعاد إنتاجها بلغة عربية وجدل عربي ومنطق عربي، فإن وصفته بالتأثير فأنت صادق، وإن قلت: إنه ناقل أفكار فهذا هو الواقع، لكن غن زعمت أنه سارق أفكار فهذا عبث ومجافاة للحقيقة . ❝