❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \" أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية\" بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍 اسمك/ ليالي مأمون المذحجي محافظتك/ تعز موهبتك/ كتابة القصص القصيرة والخواطر وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم . نتمنى لكم قراءة ممتعة \"💕 س/ نبذه تعريفيه عنك؟ ج/ اسمي ليالي المذحجي عمري 27 سنة تخصصي بكلاريوس لغة عربية اعمل حاليا في الجوانب الإدارية للمؤوسسات س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟ ج/ بدأت الكتابة بعمر 14 سنة س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟ ج/ أمي وأبي ومدرسين مادة اللغة العربية في مرحلة الثانوية س/ هل لديك اعمال ورقيه؟ ج/ للأسف لا س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟ ج/ صاحب العقل المنفتح الذي يقبل الآراءعلى اختلافها والذي يندمج ويتأقلم في أي محيط يوضع فيه س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟ ج/ اكبر الصعوبات التي تواجهني هي صوبة النشر في بلادنا وما يترتب عليها من مبالغ طائلة ولكن بفضل مؤوسسة احرفنا المنيرة فقد هانت هذه الصعوبات قليلا س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟ ج/\" المعافرة\" اي عدم الاستسلام لازم يكون المرء صاحب عزيمة ويعافر عشان يوصل لاهدافه س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟ ج/ هو حقيقة انا ما قابلت احد الكتاب وجها لوجه انما من خلال القراءة فالكاتبة أحلام مستغانمي اكثر شخصية عجبتني واثرت بي س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟ ج/ داخل المجال معي العديد من الكتابات التي انوي تنظيمها ونشرها لدى هذه المؤوسسة وخارج المجال الحمد لله انا اكلمت درجة البكلاريوس وحاليا اخطط لاستكمال درجة الماجستير ولدي العديد من المؤهلات الادارية وهي المجال الذي اعمل به حاليا س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟ ج/ هي هواية يستطيع الجميع ممارستها ولكنها تثمر غالبا عند اصحاب الموهبة الحقيقية س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟ ج/ حنان امي ومعافرة أبي س/ هل عندك موهبه تانيه؟ ج/ نعم متابعة الافلام والسفر س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟ ج/ اخطط لعمل رواية وكتاب مذكرات س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟ ج/ استكمال دراسة الماجستير والدكتوراة والزواج بمن احب س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟ ج/ بكثرة الاطلاع والقراءة لابرز الكتاب وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام. المحررة/إسراء عيد المؤسسه/إسراء عيد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة

❞ كما أن طبيعة استفادة العقاد من التراث الأوروبي كانت تدفع أعدائه إلى اتهامه بالسرقة، وهي تُهمة تحتاج الى تمحيص؛ فالعقاد كان يقرأ الفكرة في لغتها الإنجليزية ويهضمها ثم يًعيد تمثيلها على الشعر العربي قديمه وحديثه؛ فهو ليس مترجماً أو ناقلاً للكلام كما هو لكنه احتفظ بوهر الفكرة في ذهنه فقط، ثم أعاد إنتاجها بلغة عربية وجدل عربي ومنطق عربي، فإن وصفته بالتأثير فأنت صادق، وإن قلت: إنه ناقل أفكار فهذا هو الواقع، لكن غن زعمت أنه سارق أفكار فهذا عبث ومجافاة للحقيقة.... ❝ ⏤روبير الفارس

❞ دكتور أحمد أبو تليح بسم الله الرحمن الرحيم عفاريـــت سليمـــــان رواية للأديب والروائى اليمني الأستاذ الصحفي والإعلامي / عبد الحافظ الصمدي وهو من مواليد عام 1982 بمدينة تعز باليمن الشقيق صدرت الرواية عن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع في جمهورية مصر العربية بتاريخ 2022 ميلادية حجم الكتاب : من القطع المتوسط عدد صفحاته 109 صفحة وتعد رواية ( عفاريت سليمان ) إحدي سلسلة من الروايات صدرت للكاتب مثل رواية (سائحة تحت الحرب ) و رواية ( راقصة في المعبد ) ورواية ( الحب في أرض ملغومة ) كما صدرت له رواية ( مجنون المدينة ) ولقد حصد الكاتب لقب أفضل كاتب في المسابقة التي نظمتها دار ديوان العرب للنشر والتوزيع لعام 2023م الغـــــلاف : جاء الغلاف من تصميم الفنانة ( نورا حسين ) متدرجا من اللون البينك الي الازرق مما يحمل اللونين القدرة علي المقاومة والصفاء والانتماء الي الارض وحب الطبيعة ومقاومة الشر وهذا يخدم الرواية من الناحية النفسية لما فيها من مقاومة للشر ونشر الحب والسلام والارتباط بالبيئة كما سيتضح لاحقا جاء التصميم للغلاف مركب حيث ترى ثلاثة أشخاص يظهرون كظل ينظر الي مدينة من الطراز اليمني بينما ينظر من خلف المدينة ما يشبه وجه وحش تبرق عينيه فتضىء الليل البهيم فتبدد الأمن والأمان اللذان كانا يكتنفان المدينة الراقدة بسلام محتضنة أبناءها ظهر الغلاف :- جاء الظهر بلون البينك الفاتح وعليه صورة للكاتب ومقتبس من الرواية حيث يصف في المقتبس كيف تحول الحروب المدن العامرة الي خرائب ودمار وقتل وتشريد وضياع للأمال والاحلام وتشتيت للأسر وجروح لم تندمل . الصنف الأدبي للرواية :- تعتبر رواية ( عفاريت سليمان ) من الأدب الواقعي والذي يجيده الكاتب ويبدع فيه حيث يقدم لنا واقع اليمن المرير تحت وطأة الحرب الاهلية التي دمرت كل شىء وتظهر براعة الكاتب في إظهار جغرافية وتاريخ المنطقة التي وقعت فيها الاحداث مع ذكر المدن والقرى ووصف دقيق للبيئة من حوله وطقوس وعادات وسلوكيات إجتماعية فقدم لنا وجبة دسمة وكانك تعيش فيها مع الابطال كل تفاصيل الحياة من واقع مرير حول الاحلام الي آلام . الحبكة الدرامية وتصاعد الأحداث :- من الواضح تمكن الكاتب من أدواته بحرفية منقطعة النظير فأستخدم السرد ليتمكن من توضيح وتفسير الأحداث كما أعتمد علي تقليل الحوار قدر الامكان إلا في الضرورة القسوى حينما يدخل الاشخاص لتوضيح وجهات نظرهم وما يجول بهم من خواطر ودمج الكاتب بين خط الدراما التصاعدي وبين وضعية الفلاش باك حيث بدات الاحداث تتصاعد تدريجيا وفي منتصف الطريق يرجع الي ما قبل الاحداث لتوضيح الاوضاع قبل الحروب والدمار . وتلك عبقرية من الكاتب وتمكن من الادوات وحرفية منقطعة النظير اللغـــــــــة :- أعتمد الكاتب علي لغة عربية فصحي رصينة مملوءة بجماليات التعبير من تشبيه وأستعارة و تورية وكناية ولما لا وهو الصحفي الدارس في كلية الصحافة والاعلام . العنوان :- برع الكاتب في تسمية الرواية بإسم ( عفاريت سليمان ) ليجعلك تبحث من خلال مجريات الاحداث من هم العفاريت ومن هو سليمان وما دورهم في الرواية وتدور رأسك هل هو سيدنا سليمان هل هم جن سيدنا سليمان ولم يعطيك الكاتب الاجابة بسهولة الا في الثلث الاخير من الرواية وهذه خبرة ودراية من الكاتب يجعلك تتبع الاحداث بشغف وفضول لمعرفة الاحداث . الأحــــداث : يخطفك الصمدي من أول سطر بقوة الوصف وجياشة العواطف ليلقي بك في خضم حرب وتفجيرات ومطاردات ومعتقلات وقتل وتدمير . يجعلك تلهث خلف الاحداث وكأنك احد الابطال القابعين في حضن الجبل لمقاومة الاشرار ويعرج بك كيف كانت اليمن مهد الحضارة منذ الازل وكيف مرت بتنمية للفنون والسينما والاداب والمسرح حتي جاءت الحرب وقلبت كل شىء رأسا علي عقب الشخصيات ( الأبطال ) تنوعت الشخصيات من بين شباب ورجال واطفال وسيدات وفتيات وأتحدوا فيما بينهم لتكوين جبهة ( عفاريت سليمان ) لمقاومة الجماعات المارقة المتخذة الدين ذريعة لفرض قوتها متمثلة في جماعة الشيخ ذى الاكتاف المتحذلق . بينما رجل الاعمال المهيوب الذي كون جماعة سرية للمقاومة سرعان ما أنضم اليهم سليمان وعفاريته لينتصر للحق ويضرب علي كفة الظلم الذي سرعان ما فر هاربا خارج البلاد بعد سقوط عصابته في أيدي الامن وتسليم سلاح عفاريت سليمان للحكومة كي تستقر المدن في امان وتحت قوة الدولة . كما يتبين لنا أن الكاتب أستوحي شخصيات روايته من الواقع مع تغيير بالأسماء ولا ضير في-ذلك حيث ينبغي أن يوحي الواقع بالشخصية لا أن يمليها كما تقول \"شارلوت برنتي\" إنطباع :- صدر لنا الرائع الروائي / عبد الحافظ الصمدي وجهة نظرة بقوة لحب الاوطان والكفاح من أجل السلام كما صدر لنا حبه للقاهرة وأهلها بدليل ذكره لمدينة القاهرة أكثر من ثلاث مرات في متن الرواية كما ذكر الجزائر كجزء من الوطن العربي ورمزية الكفاح المسلح ضد الاحتلال . مآخذ علي الكاتب : رغم حبي الشديد لأسلوبه وقوة لغته و أدائه المتمرس إلا أنه وقع في بعض الاخطاء اولها ذكره لبعض القرى الغير موجودة حقيقتا أو تم تغيير اسمها وبمناقشتي اياه أخبرنبي أن تلك القرى تم محوها او هجرها بسبب الحروب ولم تعد موجودة او تم دمجها في مناطق أخرى وكان الاجدر من باب الواقعية الاكتفاء بالمدن والقرى المسجلة ومعروفة ثانيهما ذكره لبعض الكلمات التي لا تمت للفصحي بصلة وكان الاجدر أن يبحث ويجد البديل لتكون الرواية بلا رتق او عيب ومن أمثال تلك الكلمات 1. هه هه والافضل ان نقول قهقهه ضاحكا 2. واااو ولو أستعملنا كلمة يالها من عجيبة كان افضل 3. بردقان وبقصد هنا البرتقال وهي كلمة يمنية عامية 4. فلاشة ويقصد فلاش ميمورى وهو قرص صلب لنقل البيانات في الاجهزة الحاسوبية وتم الاتفاق اصطلاحا ان تكتب ( سواقة الذاكرة الوميضية ) او ( ذاكرة وميضة ) 5. وإن كان كل ذلك لا يؤثر بالسلب علي النسق الدرامي والبناء في الرواية ولا يعكر صفو القارىء وان الكمال لله وحده . . وحسب رد و توضيح الكاتب علي تلك الملحوظات شرح لنا موضحا لنا وجهة نظره حيث ذكر . ان البردقان هو مسحوق الشمة وليس البرتقال المتعارف عليه وهي كلمة فصحي لا غبار عليها اما بالنسبة لأسماء القرى فهي أسماء مناطق موجودة بالفعل ولها دلالة تاريخية لكن ذكر أسماء البلدات التي تضم هذه المناطق سيظهر علي تحيز من الكاتب لطرف معين فمثلا الجماعة التي تسيطر علي بلدة ما سترى انها المقصودة في جماعة ذى الأكتاف وهنا خرجت الرواية من الدلالة التاريخية الي مشكلة امنية لا جدوي منها أسماء مناطق غير مشهورة لها دلالة تاريخية أغفلها بقية الكتاب أو لم يعرفوا عنها، يجب علي أنا ككاتب مهتم أن عمل على إبرازها، فما الداعي من ذكر مناطق حضرية معروفة وهناك مناطق غير معروفة لها دلالة تاريخية عند أهالي الريف البسيط الذين أحرموا من التغطية الاعلامية لمناطقهم كما أحرموا من الخدمات . إقتباسـات :- 1- (يزداد جنونها وهي تشعر بحرارة البوح تلفح أذنها حين همس لها سليمان وهي تحتضنه : تكاد الانوثة تفيض حنانا حين تقفين أنت علي ساقين باسقات كالنخيل إنها اللحظة التي تختطف مني التوازن ،معها تبخرت كل الامنيات لتبقين أنت أمنيتي الصامدة وأنا أتوق لأن أحظي معك بلحظات مسروقة ، نحتسي فيها قبلات علي عجل ) 2- ( تصرخ نعيمة وهي ترفع تنورتها وترميها للأسفل للسيطرة علي الحريق الذي تتوقعه بتنورتها وما ان بدي لها أن لا نار تشتعل بثيابها هرعت نحو الكهف لكنها ما إن وصلت الي بوابة الكهف حتي كان المسلح خلفها يصرخ فيها \" قلت لك أين سليمان ؟ في النهاية لا يسعنا الا ان نرفع القبعة للروائى المتمكن لما قدمه لنا من وجبة دسمة في روايته عفاريت سليمان سنحت لنا الفرصة من خلالها ان نتعرف علي الاحداث من قرب ونتعرف علي دفوع كل فريق من المتناحرين وكيف كانت اليمن وكيف أصبحت أنها رسالة سلام يكسوها شغف وحب يقدمها الكاتب لقراءه بكل حرفية كتبه / أحمد أبوتليح. ❝ ⏤صفاء فوزي