█ _ محمد اميريكن 1990 حصريا كتاب يهوذا لاسخريوطي الصليب 2024 الصليب: الإسخريوطي هو واحد من تلاميذ المسيح الإثني عشر ويسمى أيضا بيهوذا سمعان اسمه معناه بالعبرية (الحمد) ومن لقبه نستدل بانه كان مدينة تسمى قريوط أو قريوت تقع جنوب مملكة والتي ذُكرت العهد القديم وقد تكون هي ذاتها خربة القريتين الكائنة بعد أربعة أميال ونصف تل ماعين قد يكون موآب الحصينة المذكورة كل حال المقطع الأول (إسخريوطي) باللغة العبرية (יהודה איש־קריות) إس إش بمعنى رجل فيكون (القريوتي) نسبة إلى وكان كتبة الأناجيل يركزون ذكر لتمييزه عن الرسول تدَّاوس بحسب القانونية فإن التلميذ الذي خان يسوع وسلمه لليهود مقابل ثلاثين قطعة فضة وبعد ذلك ندم فعلته ورد المال وذهب وقتل نفسه قيامة الموت اختار متياس بديلا ليكون جملة الاثني يهوذا الإنجيل كان أول ليهوذا الإنجيل أثناء اختيار لرسله يصف بالمُسلِّم حيث أنه سلم (ويهوذَا الَّذِي صار مُسَلِّماً أَيضاً) يعرف دائما بأن سيخونه (أَجابهم : ((أَلَيس أَني أَنا اختَرتكم الاِثثي عشر؟ وواحد منكم شيطَانٌ!)) قال لأن هذا كَان مزمعاً أَن يُسَلِّمَه وهو الاِثني عشر) وكان أوكل مهمة حفظ ماله ومال التلاميذ فكان صندوق عنده يسرق منه (فَقَالَ تلاميذه المزمع يُسَلِّمَه: ((لماذَا لم يبع الطيب بثلاثمئة دينار ويعط للفقَراء؟)) قَال ليس لأَنه يبالي بِالفقَراء بل سارقاً وكَان الصندوق يحمل ما يلقَى فيه ) يهوذا يسلم سيده بقبلة ثم اتفق مع رؤساء كهنة اليهود أن لهم مكان خلاء كانوا يخشون القبض النهار أمام الجموع لئلا يثوروا ضدهم الأماكن التي اعتاد الاختلاء بها بتلاميذه كبستان جثسيماني وأثناء العشاء الأخير اعلن للتلاميذ واحدا منهم سيسلمه لحكم لتكتمل جميع النبوات (وفيما هم يأكلون قَال: ((الحق أقول لَكم: إِن يُسَلِّمني)) فحزنوا جدا وابتدأ يقول له: ((هل أنا يا رب؟)) فأجاب وقَال ((الذي يغمس يده معي الصحفة يُسَلِّمُني! ابن الإنسان ماضٍ كَما مكتوب عنه ولَكن ويل لذَلك الرجل به يُسَلَّمُ الإنسانِ خيراً لو يولد!)) فسأل مُسَلِّمُهُ وقال سيدي؟)) ((أنت قلت))) ثم دخل الشيطان قلب خيانته وموته Crystal Clear app kdict png مقالة مفصلة: خيانة يهوذا كان بطبيعة الحال يختلي فيها فدلَّ مكانهم بستان معهم مسبقا بان سيقبله سيكون الناصري وعندما وصلوا له جملته المشهورة (يا أَبِقبلةٍ تُسَلِّمُ الإنسانِ؟) ألقى أيديهم لأنه سلمه وأعاد الفضة للكهنة وشنق فابتاع الكهنة بتلك حقل الفخاري سمي «حقل الدم» ويصف بطرس سفر أعمال الرسل الطريقة مات فيقول (فَإِن اقتنى حقلا أجرة الظلم وإِذ سقط وجهِه انشق الوسط فانسكَبت أحشاؤه كلها) بالنسبة للغنوصيين يؤمن الغنوصيين برئ تهمة الخيانة وبأنه إنما قام بفعلته تلك لخدمة وتذهب جماعة القاينيين الغنوصية أبعد فتبجل شخص وتعتبر قيامه بتسليم للموت لغاية نبيلة وهي تخليص العالم الخطيئة لذك يجب احترام وتقديس وشكره مساعدته فيهوذا علم خائفاً مما مقدم عليه فخشي يتراجع نهائياً فداء البشر لذلك "خانه" لرؤساء لكي لا تعاق عملية الخلاص في الإسلام في قصص الأنبياء بالتلميذ الخائن للمسيح واطأ الدلالة بأجر ألقي شبه فصلب بدلاً ورفع السماء الرد النصارى مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات الدينية تناقش بالعقل وبما الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء , لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد والنصارى والمستشرقين وفرقهم رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة القرآن والسنة