█ _ 1999 حصريا كتاب ❞ الدليل العروض ❝ عن عالم الكتب 2024 العروض: من الدليل العروض المؤلف: سعيد محمود عقيل الناشر: الكتب نبذة الكتاب : العَروض هو علم يعرف به صحيح أوزان الشعر العربي فاسدها وما يعتريها الزحافات والعلل استنبط الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الأزدي الذي ولد بعمان عام مائة للهجرة وانتقل إلى البصرة وتوفي أربعة وسبعين ومئة أوائل خلافة الرشيد ويقال إنه أحدث أنواعا ليست العرب ويعرف بأنه بمعرفة أو الموافق لأشعار التي اشتهرت عنهم وصحت بالرواية الطرق الموثوق بها وبهذا العلم المستقيم والمنكسر أشعار والصحيح السقيم والمعتل السليم "موسيقى الشِّعر تقوم أساس عناصر متآزرة فيما بينها هي: الصيغة والتفعيلة والسجع والكم الوزني فالصيغة لا بدَّ مراعاتها وزن وخاصة كلمة القافية ويتضح الخلل بسبب إهمالها أنواع السناد المختلفة وكذلك قد تتغير التفعيلة بأنواع جائزة المقبولة فإذا خرج التغيُّر تلك الأنواع دخل دائرة الزحاف القبيح وإذا اشتدَّت مفارقته لها عُدَّ خطأً وخرج النثر ومراعاة السجع أمر تحكمه قوانين وبالخروج عنها تنتج عيوب الروي كالإكفاء والإجارة وغيرها أما الكم فأعني ترتيب الحركات والسكنات داخل البيت والعدد الكلي والذي ينتج إهماله اختلال الوزن صورة ثلاث: إما بالخروج أخرى البحر الخروج بحر آخر نثر غير موزون" [1] البيت الشعري البيت الشعري: مجموعة كلمات صحيحة التركيب موزونة حسب قواعد العَروض تكوِّن ذاتها وَحدة موسيقية تقابلها تفعيلات معينة وسمي بهذا الاسم تشبيها له بالبيت المعروف وهو بيت الشَّعر ؛ لأنه يضم الكلام كما أهله ولذلك سموا مقاطِعَهُ أسبابا وأوتادا بأسباب البيوت وأوتادها والجمع أبيات ألقاب الأبيات : أولا :من حيث العدد : أ اليتيم : الواحد ينظمه الشاعر مفردا وحيدا ب النُّـتـفَة هي البيتان ينظمهما ج القطعة ما زاد اثنين ستة د القصيدة الشعرية تتكون سبعة فأكثر ثانيا الأجزاء: أ التام كل استوفى جميع تفعيلاته دائرته وإن أصابها زحاف أوعلة وذلك كقول الشاعر: ولم أرَ بدرًا قطُّ يمشي الأرضِ رأيتُ الأرض ماشيًا فهو الطويل وتفاعيله ثمان شطر أربع المجزوء حذفت عَروضه وضربُه وهذا واجب المديد والمضارع والهزج والمقتضب والمجتث وجائز البسيط والوافر والكامل والخفيف والرجز والمتدارك والمتقارب وممتنع والمنسرح والسريع كقول الوافر : وقصدي الفوزُ الأملِ أنا ابنُ الجد العَملِ ج المشطور حذف شطره أومصراعه وتكون فيه الضرب ويكون الرجز : تحيَّةٌ كالوردِ الأكمامِ أزهي الصحة الأجسامِ د المنهوك ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ويقع ومنه قول دريد الصمة منهوك الرجز: ياليتني فيها جذع أخُبُّ وأَضع ه المدوَّر تكون الأولى مشتركتين واحدة والبعض يسميه المُداخَل أوالمُدمَج أوالمتَّصِل وغالبا يرمز لهذا النوع بحرف (م) بين الشطرين ليدل أنه مدور أومتصل : وما ظهري لباغي الضَّيـ ـمِ بالظهرِ الذَّلولِ و المرسل أوالمصمت اختلفت ضربه ذي الرمة : تُعيِّرُنا أنَّا قليلٌ عَديدُنا فقلتُ :إن الكرامَ قليلُ المُخَلَّع ضرب عندما يكون مجزوءا والعروض والضرب مخبونان مقطوعان فتصبح مُستَفعِلُن (مُتَفعِل) : فلا أُبالي إذا جفاني مَن كنتُ بابه غَنِيًّا المصرع أُلحقت عروضه بضربه زيادة أونقصان ولا يلتزم الأول وذلك أن صاحبه مبتدئ قصةً أوقصيدة فمن الزيادة : ألا عِم صباحا أيها الطللُ البالي وهل يَعِمَن كان العُصرِ الخالي ومن النقص : أَجارتَنا إن الخطوبَ تنوبُ وإني مقيمٌ أقامَ عسيبُ المُقَفَّى وافقت عروضُه ضربَه والروي دون لجوء تغيير ومن أمثلته : السيفُ أصدق أَنباءً الكتبِ في حدِّهِ الحدُّ الجِدِّ واللَّعِبِ تسمية أجزاء الحشو: جزء الشعري عدا ب تفعيلة الشطر (المصراع الصدر) وجمعها أعاريض (إضافة معناها الآخر اسم هذا العلم) وقد سميت عَروضا لأنها تقع وسط بالعارضة الخيمة ج الثاني العجز) وجمعه أضرب وضروب وأضراب وسمي ضربا لأن بني نوع سائر عليه فصارت أواخر متماثلة فسمي كأنه أخذ قولهم أضراب أي أمثال ملاحظه أهم الملاحظه السابقة: كتب القوافى مجاناً PDF اونلاين ميزان مكسوره موزونه النحو معيار معربه ملحونه ويرجع الفضل إنشائه العالم إمامًا علوم العربية وأنه وأخرجه الوجود وحصر أقسامه خمس دوائر يستخرج منها خمسة عشر بحرًا ثم الأخفش واحدًا وسماه الخبب إنَّ مصطلح "القافية" قديم يرتبط بالشعر منذ عرفته العربية؛ لأنَّ أوضح وعندها ينتهي وتتركّز العناية "البيت" عددًا متساويًا المقاطع الصوتيّة المنظّمة بطريقة مخصوصة بحيث يتساوى كلّ مع فإنّ تشتمل "المقطع المتّحد" كلّها الواضح