❞أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❝ المؤلِّف العراقي - المكتبة
- ❞أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❝ المؤلِّف العراقي - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2023 ابن هو أبي الحسن علي محمد القرشي التيمي البكري فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ 1116م 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي بغداد حظي بشهرة واسعة ومكانة كبيرة الخطابة والوعظ والتصنيف كما برز كثير العلوم والفنون يعود نسبه إلى بكر الصديق عرف بابن لشجرة جوز كانت داره ببلدة واسط ولم تكن بالبلدة شجرة سواها وقيل: نسبة "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة ❰ له مجموعة المؤلفات أبرزها أخبار الحمقى المغفلين الطب الروحاني (ت: الجوزي) تلبيس إبليس روح الأرواح صيد الخاطر آداب البصري وزهده ومواعظه ذم الهوى الأذكياء المنتظم تاريخ الملوك والأمم ج1 الناشرين : دار المعارف الكتب العلمية بلبنان مكتبة الملك فهد الوطنية القلم للنشر والتوزيع مؤسسة الرسالة المعرفة للطباعة والنشر حزم الكتاب العربي الفكر بسوريا المكتبة العصرية المكتب الإسلامي الغرب السلام والترجمة البشائر الإسلامية الخانجي الثقافة الدينية هجر الصحابة للتراث بطنطا الراية تيمية مكتبه المنار الحديث القاهرة النوادر اللبناني الدعوة للطبع السلفية الثقافية نزار مصطفى الباز شركة المطبوعات الآفاق الجديدة الأرقم الكويت الإمام البخاري الدار الأثرية خلدون مجلة الحكمة بريطانيا المعراج _الرياض دائرة الشؤون والعمل الخيري حكومة دبي مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث الطباعة المحمدية البيان مطبعة المؤسسة السعيدية الرياض فوزى الوراق بيروت المجلس الاعلي للشئون الاسلاميه البحرين حجر ❱
1116م - 1203م
أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
المؤلِّف العراقي
#
مؤلِّف
عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة.
❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ أخبار الحمقى و المغفلين ❝ ❞ الطب الروحاني (ت: ابن الجوزي) ❝ ❞ تلبيس إبليس ❝ ❞ روح الأرواح ❝ ❞ صيد الخاطر ❝ ❞ آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه ❝ ❞ ذم الهوى ❝ ❞ الأذكياء ❝ ❞ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج1 ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ المكتبة العصرية ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار الغرب الإسلامي ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ مكتبة الخانجي ❝ ❞ مكتبة الثقافة الدينية ❝ ❞ دار هجر للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الصحابة للتراث بطنطا ❝ ❞ دار الراية للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ دار الحديث - القاهرة ❝ ❞ دار النوادر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر اللبناني ❝ ❞ دار الدعوة للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ مكتبة نزار مصطفى الباز ❝ ❞ شركة المطبوعات للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الآفاق الجديدة ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ مكتبة الإمام البخاري للنشر والتوزيع ❝ ❞ الدار الأثرية ❝ ❞ دار ابن خلدون ❝ ❞ مجلة الحكمة - بريطانيا ❝ ❞ دار المعراج _الرياض ❝ ❞ دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري - حكومة دبي ❝ ❞ مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث ❝ ❞ دار الطباعة المحمدية ❝ ❞ دار ابن تيمية ❝ ❞ دار البيان ❝ ❞ مطبعة دار السلام ❝ ❞ المؤسسة السعيدية - الرياض ❝ ❞ دار فوزى للطباعة ❝ ❞ دار الوراق بيروت ❝ ❞ المجلس الاعلي للشئون الاسلاميه-البحرين- ❝ ❞ مكتبة ابن حجر ❝ ❱
منشورات من أعمال ❞أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❝:
-
صيد الخاطر
-
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج17
❞ كان لابن عقيل الحنبلي-رحمه الله- ولدان بلغا في البر والصلاح والجمال مبلغاً عظيماً، فمات أحدهما، ثم لحقه الآخر بعد شهر، فحزن عليهما وتأثر، وقال: لولا أن القلوب تُوقن باجتماع ثانٍ لتفطرت المرائر لفراق المُحبين. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❞ كان لابن عقيل الحنبلي-رحمه الله- ولدان بلغا في البر والصلاح والجمال مبلغاً عظيماً، فمات أحدهما، ثم لحقه الآخر بعد شهر، فحزن عليهما وتأثر، وقال: لولا أن القلوب تُوقن باجتماع ثانٍ لتفطرت المرائر لفراق المُحبين . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
المواعظ لابن الجوزي
❞ أيها الغافل ما عندك خبر منك! فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل، وتشبع فتنام، وتغضب فتخاصم، فبم تميزت عن البهائم!. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❞ أيها الغافل ما عندك خبر منك! فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل، وتشبع فتنام، وتغضب فتخاصم، فبم تميزت عن البهائم! . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
المدهش
❞ أما أنذرك بياض الشَمَط ، أما يُبكيك قُبح ما منك فَرط ، إلى متى تجري في الهوى على نمط ، إلى متى تضيع وقتا مثله يُلتقط ، لقد أحاط بك المنون وها أنت في الوسط ، وإستل التلف سيفه عليك سريعا وإخترط ، يامن يهفوا وينسى والمَلَك قد ضَبط ، يا مُنفقا نِعَم المولى على العصيان هذا الشَطط ، أمح بإعترافك قُبح إقترافك وقد إنكشط ، وقُم في الدُجى والليل قد سَجى فرُبَّ عفو هبط ، قد نصحتك بما أسمعتك وقد أوقعتك على النقط. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❞ أما أنذرك بياض الشَمَط ، أما يُبكيك قُبح ما منك فَرط ، إلى متى تجري في الهوى على نمط ، إلى متى تضيع وقتا مثله يُلتقط ، لقد أحاط بك المنون وها أنت في الوسط ، وإستل التلف سيفه عليك سريعا وإخترط ، يامن يهفوا وينسى والمَلَك قد ضَبط ، يا مُنفقا نِعَم المولى على العصيان هذا الشَطط ، أمح بإعترافك قُبح إقترافك وقد إنكشط ، وقُم في الدُجى والليل قد سَجى فرُبَّ عفو هبط ، قد نصحتك بما أسمعتك وقد أوقعتك على النقط . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
التذكرة في الوعظ
❞ لله دَرِّ قوم ذوو نفوس تسمو إلى الرتب العلية ، أبت لهم الدناة أنفس لهم أبية ، لم يصمهم ما راق غيرهم من الدنيا الدنية ، رمقوا بأبصار القلوب معارج الرتب السنية ، فتعاهدو عهدا تؤكده المواثق القوية ، لا يتكلمون عن الفرات بمرهفات مشرفية ، حتى تخلى عنهم العمى وأوجههم مضية. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❞ لله دَرِّ قوم ذوو نفوس تسمو إلى الرتب العلية ، أبت لهم الدناة أنفس لهم أبية ، لم يصمهم ما راق غيرهم من الدنيا الدنية ، رمقوا بأبصار القلوب معارج الرتب السنية ، فتعاهدو عهدا تؤكده المواثق القوية ، لا يتكلمون عن الفرات بمرهفات مشرفية ، حتى تخلى عنهم العمى وأوجههم مضية . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
سيرة عمر بن عبد العزيز
❞ قال عمر بن عبد العزيز : ليس تقوى الله ، بصيام النهار ، وقيام الليل ، والتخليط فيما بين ذلك ، ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله ، وأداء ما افترض الله ، فمن رزق بعد ذلك خيراً ، فهو خير إلى خير . ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❞ قال عمر بن عبد العزيز : ليس تقوى الله ، بصيام النهار ، وقيام الليل ، والتخليط فيما بين ذلك ، ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله ، وأداء ما افترض الله ، فمن رزق بعد ذلك خيراً ، فهو خير إلى خير . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
أحكام النساء ت: سليم
❞ “!!!!عجيب صبر هذه المرأة وعجيبة هذه القصة
نظر رجل إلى امرأة بالبصرة، فقال: ما رأيت مثل هذه النضارة، وما ذاك إلا من قلة الحزن. فقالت: يا عبد الله، إنَّ لي حزناً ما شاركني فيه أحد. قال: وكيف؟ قالت: أخبرك أن زوجي ذبح شاة يوم أضحى، ولي صبيَّان يلعبان، فقال الأكبر للأصغر: أتريد أن أريك كيف ذبح أبي الشاة؟ قال: نعم. فذبحه، فلما ارتفع الصراخ، هرب الغلام، فالتجأ إلى الجبل، فأكله الذئب، فخرج أبوه يطلبه، فمات عطشاً، فأفردني الدهر. فقال: فكيف صبرت؟ فقالت: لو وجدت في الجزع دركاً ما حزنت عليهم.”. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❞ “!!!!عجيب صبر هذه المرأة وعجيبة هذه القصة
نظر رجل إلى امرأة بالبصرة، فقال: ما رأيت مثل هذه النضارة، وما ذاك إلا من قلة الحزن. فقالت: يا عبد الله، إنَّ لي حزناً ما شاركني فيه أحد. قال: وكيف؟ قالت: أخبرك أن زوجي ذبح شاة يوم أضحى، ولي صبيَّان يلعبان، فقال الأكبر للأصغر: أتريد أن أريك كيف ذبح أبي الشاة؟ قال: نعم. فذبحه، فلما ارتفع الصراخ، هرب الغلام، فالتجأ إلى الجبل، فأكله الذئب، فخرج أبوه يطلبه، فمات عطشاً، فأفردني الدهر. فقال: فكيف صبرت؟ فقالت: لو وجدت في الجزع دركاً ما حزنت عليهم.” . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
