👓 أفضل مؤلفين دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني
- 👓 أفضل مؤلفين دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني
عرض قائمة بأفضل مؤلفين في دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني - دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني تستقبل جميع الإبداعات الأدبية والفكرية المتمثلة في الشعر أو القصة أو الخاطرة أو الرواية أو المقالة أو الأبحاث الأكاديمية والتي قامت بتأسيسها الأستاذة فلسطينيةهديل أبو جاموس.
بُشْرَى دَلْهُومْ
( نور سين ) المدققة اللغوية
بشرى دلهوم كاتبة جزائرية من مدينة البليدة خريجة جامعة آكلي محند أولحاج البويرة ماستر 02أدب عربي حديث ومعاصر مسؤولة مجلة إيلزا الأدبية للإناث مساعدة المسؤولة في هيئة شغف للكاتبات محاضرة لمادة البلاغة في هيئة شغف للكاتبات ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ قصص خيال بشري ❝ ❞ من أنا؟ ❝ ❞ كتاب أيام معدودات ❝ ❞ كيف تكونين امرأة قيادية ؟.. ❝ ❞ تحيا الجزائر ❝ ❞ سهام صائبة ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة كيفوك جيهان الدّولية للأنشطة المتعددة ❝ ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
15 2024 
11 2024 
11 2024 
9 2024 
المزيد في كتب بشرى دلهوم 
جِيهَان حَمَّادِي
( المولفة والكاتبة ) رائدة الأعمال
جيهان حمّادي أديبة وباحثة تونسيّة، ورائدة أعمال، وُلدت في ٢٥ فبراير ١٩٩٥ بولاية قبلي جنوب تونس. بدأت مسيرتها في عمر يناهز ٢٣ عاما، وتبلغ من العمر ٢٩عاما، ويعدّ البحث العلميّ أولى تجاربها وأوّل قاطرة تستهلّ.
11 2022 
10 2023 
7 2024 
7 2023 
خَدِيجَة شِيبُوبْ
الكاتبة والرسامة والمصممة
خديجة شيبوب الكاتبة الجزائرية من مدينة بسكرة تبلغ من العمر 19 سنة صاحبة المواهب المتعددة، فهي كاتبة خواطر ورسامة ومصممة شهادات وأغلفة الكتب حاصلة عل دورات تدريبية عبر الانترنت ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ نصوص مؤجلة ❝ الناشرين : ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
16 2024 هَدِيلْ أَبُو جَامُوسْ
( زهره اللوتس ) المؤسسة والمصممة
المؤسسة الأولى لدار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني بالمملكة الأردنية. .
1 2024 
0 2024 
0 2025 
0 2025 
نُورُ الْبَاسِي
( نور القمر ) المدرّسة
كاتبة من سوريا عاشت من تحت الأنقاض وهي متشبثه بقلمها وكأنه أعظم انتصاراتها لتتحدى الظروف ولتصبح كاتبة مشهوة شاركت بالعديد من الكتب الألكترونية أهمها كتاب إليكِ يابلاد القدس كتاب أرض الشهدا كتاب ستعود أقصانا من جديد كتاب رسالة إلى فلسطين كتاب خطيئتي كتاب لماذا نكتب كتاب أقدارنا مكتوبة كتاب صناع الأمل كتاب أرواح تشبهنا ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ امرأة فولاذية ❝ ❞ عد إلى الله ❝ ❞ رسائل ديسمبر (الباسي) ❝ ❞ رحلة الحياة ❝ ❞ خطيئتي ❝ ❞ أرواح تشبهنا ❝ ❞ أرض الشهداء ❝ ❞ إليك يا بلاد القدس ❝ ❞ معا لنصنع المستقبل ❝ الناشرين : ❞ إيفرست ❝ ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❞ مارسلين للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
30 2024 
6 2024 
4 2024 
3 2024 
لبنى ملال
( الكاتبة كتاليا ) كاتبة
❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ من أنا؟ ❝ ❞ دموع ❝ الناشرين : ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
2 2024 
0 2024 
منير أبكر عمر
المؤلِّف
منير أبكر عمر، مؤلف سوداني من مواليد الحصاحيصا بولاية الجزيرة، يعتبر أحد الأصوات الأدبية البارزة في تناول قضايا الهجرة والتحديات الإنسانية. منذ صغره، كان شغوفًا بالكتابة والتعبير عن التجارب الإنسانية العميقة. تجسّد روايته الأولى ‵غياهب المتوسط: رحلة الأمل والألم‵ هذا الشغف، حيث تناول من خلالها رحلة المهاجرين في البحث عن مستقبل أفضل عبر البحر الأبيض المتوسط. يسرد منير في روايته المآسي التي يعيشها المهاجرون، والتحديات التي تواجههم، إلى جانب الآمال التي تدفعهم للمضي قدمًا رغم الصعاب. يتميز أسلوبه الأدبي بمزيج من الواقع والخيال، ما يجعل أعماله قريبة من قلوب القراء. نُشرت روايته عبر ‵دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني‵، وقد لاقت استحسانًا لجديتها وعمق محتواها الإنساني. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ غياهب المتوسط ❝ الناشرين : ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
2 2024 أميرة بن عز الدين
( أميرة ) بن عزالدين
بن عز الدين أميرة كاتبة جزائرية من ولاية تيارت مواليد 2002 ككاتبة، لقد عُرف عني شغفي العميق بالحروف والكلمات، ورحلتي في عالم الأدب لم تكن مجرد مسار ، بل مسعى روحي نحو تحقيق التواصل الإنساني عبر الثقافات والحدود. بدأت رحلتي بقلم يرسم أحلامي وأفكاري على الورق، وتشكلت خطواتي الأولى في هذا المسار بكوني شريكة في عدة كتب جامعة دولية، حيث كان لي شرف المساهمة في توسيع آفاق الفهم والمعرفة بموضوعات متنوعة تثري العقل وتحرك القلب. لقد زودتني هذه التجارب بفهم عميق لكيفية توصيل الأفكار بطرق تلامس شرائح مختلفة من القراء حول العالم،. ككاتبة يدفعني فضولي إلى استكشاف ثيمات جديدة، وإثراء رؤيتي بتجارب ومنظورات متنوعة. بجانب دوري كمؤلفة، لطالما اعتبرت مسؤولية الإشراف على مجموعات من الكتب تكليفًا نبيلًا. في هذا الدور، موجهة تهدف إلى تعزيز الجودة والغنى المعرفي في كل صفحة. هذه الخبرات منحتني منظورًا واسعًا وشاملًا، مُثريًا مسيرتي الأدبية بأساليب ومقاربات متنوعة. ككاتبة مشاركة في مشاريع دولية ومشرفة على مؤلفات أخرى، احتللت دائمًا موقعًا يمزج بين الخلق والتوجيه، بين التعبير عن الذات وتقديم يد العون للآخرين ليفعلوا الشيء ذاته. كل كلمة أكتبها، وكل عمل أشرف عليه، يحمل بصمتي الخاصة وتقديري لقيمة الأدب في بناء الجسور بين الناس، مهما كانت ثقافاتهم أو خلفياتهم. تنقلت بين دواوين الفكر وساحات الأدب. تقول: وهويتي الإبداعية طافت في أروقة كتب جامعة دولية منها( نزيف تحت الركام،عن حواءأكتب، خربشات عشرينية، فلتزهري،كوني ذاتك...الخ. حيث شاركت بأقلامي وأفكاري في كتابة عدة كتب متعددة الموضوعات. ميزتني رؤية استشرافية ونقد بنّاء، أهّلتني لأكون مشرفة تُلهم الأجيال الصاعدة وتوجّه بوصلتهم نحو الإبداع والتميز في سفينة الكتابة والمعرفة حيث أن أشرفة على كتب وهي على نحو تالي(سري الدفين، عنفوان أنثى، لولا تلك الحدود، لا تحزن ستجبر، فجر القدس قريب. ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ عنفوان أنثى ❝ ❞ سري الدفين ❝ ❞ فجر القدس قريب (ت: أميرة) ❝ الناشرين : ❞ اللا رواية للنشر الإلكتروني ❝ ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❞ مارسلين للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
3 2024 
0 2024 
0 2024 
خُلُودْ الْخَلِيفَة
أستاذة اللسانيات التطبيقية
كاتبة جزائرية ناشئة متحصلة على شهادة لسانيات تطبيقة شاركت فكتب الكترونية منها كوني انثى قوية، الوجه الاخر، وكتب اخرى، من اعمالي كتاب الكتروني القاتل وكتاب ورقي رسالة اليك عضو في اتحاد ادباء العرب ومشاركة في مجلة ايلزا الادبية ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ كيف تربي مبدعاً ؟ ❝ ❞ رسالة إليك ❝ ❞ القاتل ❝ ❞ كوني أنثى ❝ ❞ تعويذة أبيل ❝ الناشرين : ❞ الدار العربية للعلوم ناشرون ❝ ❞ إيفرست ❝ ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
15 2020 
0 2024 
0 2024 
0 2024 ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ القصر المهجور والفتى المغرور ❝ ❞ عوضي من الله ❝ الناشرين : ❞ دار أحبة الضاد للنشر ❝ ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
0 2024 
0 2024 
- ❞ ملاذي/ أُحبك وأحب هذا التشبُّث, وأننا لا نقوى على الحياة مفترقين، لا نتخيل الطريق إلا ونحنُ نمشيه سويًّا أُحب الأوقات التي نعود فيها لبعضنا مرةً أُخرى بعدما كُنّا نقول لن نعود. وأُحب أن كلانا يرى الآخر قلبه.. قلبه الذي إذا فقده سيفقد حياته والحُب. أُحبك جدًّا وكثيرًا. كُوني بخير؛ لأجل أن أكون بخير حبيبك /المجذوب. ❝ ⏤نورهان نجاح إسماعيل❞ ملاذي/
أُحبك وأحب هذا التشبُّث, وأننا لا نقوى على الحياة مفترقين، لا نتخيل الطريق إلا ونحنُ نمشيه سويًّا
أُحب الأوقات التي نعود فيها لبعضنا مرةً أُخرى بعدما كُنّا نقول لن نعود.
وأُحب أن كلانا يرى الآخر قلبه. قلبه الذي إذا فقده سيفقد حياته والحُب.
أُحبك جدًّا وكثيرًا.
كُوني بخير؛ لأجل أن أكون بخير
حبيبك /المجذوب. ❝
⏤ نورهان نجاح إسماعيل
- ❞ ﴿مابين لسان شامبليون ولسان إدريسي (3)﴾ نحو إتمام بعرض هو للعرض ,, بما هو إدريس النبي وتفعيل ارتباطه بما هو علوم أوليه كمبتدئ لها دون أسبقية ,, كما الطب والقلم والفلك والخياطة والنجوم الخيمياء وما نحبذ أن نضع في تلك قائمة ,, يكون إستفهام ,, أإن كان وصول تقريبي ما بين نوح الرسول وإدريس النبي بما هو قرابة الألف من السنون ومن سابق له فآدم النبي ,, فنحن نتحدث إذا عما يزيد عن 1500عام تقريبا مرشحة للزيادة وليس تحديدا ,, فماذا كان يفعل هؤلاء !!! كلام ليس عن آدم النبي بل نوح الرسول وقومة وصولا لإدريس النبي ,, عليهم السلام ,, فهل كانوا من العدد القليل وصولا أنه لا مرض ولا داء ,, هل كانوا عرايا أم كانوا من زوي الاجنحة والريش وهم من جاء بهم الطوفان !!! ,, عندما أراد الملك القدير سبحانه إخبار بما هو جديد أولي كما صناعة السفن بنوح الرسول فقد كان خبر بها قرآني والميزان كذلك بالعون الإلهي وحياً بالأوليات فيما دون أوليات آدم النبي ,, ويكون إتساق الامر بما هو الفلك النجوم للإهتداء إلي ما آخره ,, دون مواربة بأنه إن كان أول من خط بالقلم للكتابة هو إدريس فكيف كان نوح الرسول وقومه أكانوا بالصمت مكتفين أم كانوا بلغة التخاطر فلا حديث ولا كتابه ,, أم أنهم كانوا يتحدثون تلقينا بالحفظ دون تدوين أو ترقيم ,, قد تكون ذاكرتهم هي الأفضل احتفاظا من حيث تأصيل بأن أفضل الخلقة الإلهية هي لآدم ومن وراءه الإنحدار المرتبط بالذريات المعلوم لنا جميعا علي المستوي الجيني تسمية ,, ولكن هل يستقيم كسنن إلهيه في خلقه أن يكونوا بلا شيء وصولا لإدريس النبي ,, وكأنهم {ساقطون من السماء ,, حاملون للضياء !!!} واستواء للميزان أنه أإن كان من الله خبر لعبادة بتعليمة لآدم بالأسماء كلها وتذهب التفاسير والتنقيح أن شمولية الأسماء لسانيا هي أصلية الأشياء فيكون آدم {صامتا جاهلاً عارياً مريضاً تائهاً}ووصولاً لإدريس ... هذا من ناحية وأخري هي الوجود الإدريسي بمصر وكيف انه بحسب المنقول بلا تدليل يقيني أنه أول من بني دور العبادة وما شابه ذلك بقائمة أخري ,, أوهل كان نوح الرسول بلا عبادة أوهل كان آدم النبي بلا عباده ولا دورٍ لها ,, فيكون الاستفهام العام ,,, كيف هي آلية تحديد إدريس وهو المسكوت عنه قرآنيا ونبويا فيما عدا الذكر الاولي وإسقاط ما يعادل 80% من أصلية الانسان توجيها وتعليما وعلما به ؟؟؟ لن تجد ولا يوجد ,, ودعنا نختصر بما أراد الله فنقول أنه وعن مصدرية {لقناة اميرة المغربي} بما هو خبر عن بقايا رواسب لأحياء مائية متداخلة في جداريات الأهرام واحجاره , وكذا مصدرية أخري {لقناة محمود العراقي} بما هو خبر قرآني من بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم {يا بني ءَادَمَ قد أنزلنا عَلَیۡكُمۡ لباسا يواري سوءاتكم وريشا وَلِبَاسُ التقوي ذَ ٰلِكَ خَیۡرࣱۚ ذَ ٰلِكَ مِنۡ ءايت ٱللَّهِ لعلهم يذكرون﴾ [الأعراف ٢٦] ومن بعد ذهاب ومجئ يكون انه التنزيل بنص الايه مرتبط ببني آدم فماذا عن آدم !!! وما علاقة اللباس بالريش وما علاقة أجنحة الطيران المعلومة لنا أنها ريش باللباس !!! وكيف عن تداخل تكوينات رسوبية مرتبطة بالهرم وهي المائية البحرية فهل ذلك تجديد عضوي !!! أم أنه غرق بالهرم داخل الماء لفترات طويله جدا كما أبو الهول !!! علي هذا من بعد إفاضة بالمصادر يكون بتوازي لذلك مع سابقه عن نبي الله إدريس ,, يكون أن المسألة كذلك هي المرتبطة بالتدليس ,, تماما كما ان أعظم بناء ارضي علي الإطلاق وهو الهرم المصري صاحبه ما ترك عن ذاته سوي تمثال طوله {7,5} سم ,, أرأيت المهزلة التدليلية أم ليس بعد !!! وصولا لإنتظار {نابليون افندي وبن خالته} ليعطونا ترجمة بها ما بات قريب من الانكشاف إن لم يكن قد تم بالفعل ,, فيكون وبلا تحديد أو توجيه ماذا فعل آدم وجودا في الأرض من إعمار وتربيه ,, وصولاً من بعده بذريته مع نوح لدعاء أن ربي لا تذر علي الأرض من الكافرين ديارا ,, هل تتخيل !!! وكيف كان من نوح الرسول من بعد الطوفان فعلا ,, وكيف سياقا مستقيما بذلك كان دور ادريس ,, بلا نسيان لتوازي حادث مرتبط بإدريس علي أرض بابل ,, وما هو صحيح هاروت وماروت ,, من ذلك تأملاً ووقوفا ,, فيكون السؤال المطروح دون الخوض في تحديد سيناريو محدد عن آدم النبي وصولا لإدريس النبي عليهم السلام ,, إنه هل نحتاج دليل تدليس دون ما تم سرده وصولا لتأكيد تلاعب هو بالسياق {العقائدي الإلهي} الممتد بمشيئة له بداية بآدم النبي ووصولا لخاتم المرسلين وختمهم محمد بن عبد الله رسوله وصفيه ... بما هو طمس الوعي والهوية الآدمية ,, ولمصلحة من وكيف التناول به جهارا دون التمحيص والوقوف العلمي والتاريخي العقائدي تصديا لذلك ,, نحو وصول إرتباط فهم موصل لإدراك نحو وعي ,, حرصا ومسئولية هي المرتبطة بأمانة العرض ,, بالحضرة الإلهية يوم الحساب ... لن يكون منا طرح مفاد بسيناريو من حيث أن الامر هو مطروح لعلماء الأمة بحكم مسئوليتهم فنحن جميعا لا نعلم شيء والامر بين يديهم بأمانة هي عن العلم والامه ,, ومن ذلك يكون فقط يكون أنه ومع إرتباط ما بين النموذج الكروي والمسطح وما هو النموذج الخاص بالعلوم الإدريسية والجمع بينهما علي مآدبة هي للعلم والعلماء نحو إعادة توجيه الوعي المرتبط بما تحياه الأمة ... وما إرتداد لأسفل سافلين من بعد خلقة هي بأحسن تقويم ,, إلا بنا نحن من حيث قرآنا مهجورا ومن حيث علم منثور وأمانات نضيعها ونحن عالمون أو لا نعلم ,, وأسبقية بالرحمة هي سابقه علي العذاب نسأل الله العفو والعافية .... ❝ ⏤صاحب قناة حانة الكتاب❞ ﴿مابين لسان شامبليون ولسان إدريسي (3)﴾ نحو إتمام بعرض هو للعرض ,, بما هو إدريس النبي وتفعيل ارتباطه بما هو علوم أوليه كمبتدئ لها دون أسبقية ,, كما الطب والقلم والفلك والخياطة والنجوم الخيمياء وما نحبذ أن نضع في تلك قائمة ,, يكون إستفهام ,, أإن كان وصول تقريبي ما بين نوح الرسول وإدريس النبي بما هو قرابة الألف من السنون ومن سابق له فآدم النبي ,, فنحن نتحدث إذا عما يزيد عن 1500عام تقريبا مرشحة للزيادة وليس تحديدا ,, فماذا كان يفعل هؤلاء !!!
كلام ليس عن آدم النبي بل نوح الرسول وقومة وصولا لإدريس النبي ,, عليهم السلام ,, فهل كانوا من العدد القليل وصولا أنه لا مرض ولا داء ,, هل كانوا عرايا أم كانوا من زوي الاجنحة والريش وهم من جاء بهم الطوفان !!! ,, عندما أراد الملك القدير سبحانه إخبار بما هو جديد أولي كما صناعة السفن بنوح الرسول فقد كان خبر بها قرآني والميزان كذلك بالعون الإلهي وحياً بالأوليات فيما دون أوليات آدم النبي ,, ويكون إتساق الامر بما هو الفلك النجوم للإهتداء إلي ما آخره ,, دون مواربة بأنه إن كان أول من خط بالقلم للكتابة هو إدريس فكيف كان نوح الرسول وقومه أكانوا بالصمت مكتفين أم كانوا بلغة التخاطر فلا حديث ولا كتابه ,, أم أنهم كانوا يتحدثون تلقينا بالحفظ دون تدوين أو ترقيم ,, قد تكون ذاكرتهم هي الأفضل احتفاظا من حيث تأصيل بأن أفضل الخلقة الإلهية هي لآدم ومن وراءه الإنحدار المرتبط بالذريات المعلوم لنا جميعا علي المستوي الجيني تسمية ,, ولكن هل يستقيم كسنن إلهيه في خلقه أن يكونوا بلا شيء وصولا لإدريس النبي ,, وكأنهم ﴿ساقطون من السماء ,, حاملون للضياء !!!﴾
واستواء للميزان أنه أإن كان من الله خبر لعبادة بتعليمة لآدم بالأسماء كلها وتذهب التفاسير والتنقيح أن شمولية الأسماء لسانيا هي أصلية الأشياء فيكون آدم ﴿صامتا جاهلاً عارياً مريضاً تائهاً﴾ووصولاً لإدريس ..
هذا من ناحية وأخري هي الوجود الإدريسي بمصر وكيف انه بحسب المنقول بلا تدليل يقيني أنه أول من بني دور العبادة وما شابه ذلك بقائمة أخري ,, أوهل كان نوح الرسول بلا عبادة أوهل كان آدم النبي بلا عباده ولا دورٍ لها ,, فيكون الاستفهام العام ,,,
كيف هي آلية تحديد إدريس وهو المسكوت عنه قرآنيا ونبويا فيما عدا الذكر الاولي وإسقاط ما يعادل 80% من أصلية الانسان توجيها وتعليما وعلما به ؟؟؟
لن تجد ولا يوجد ,, ودعنا نختصر بما أراد الله فنقول أنه وعن مصدرية ﴿لقناة اميرة المغربي﴾ بما هو خبر عن بقايا رواسب لأحياء مائية متداخلة في جداريات الأهرام واحجاره , وكذا مصدرية أخري ﴿لقناة محمود العراقي﴾ بما هو خبر قرآني من بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يا بني ءَادَمَ قد أنزلنا عَلَیۡكُمۡ لباسا يواري سوءاتكم وريشا وَلِبَاسُ التقوي ذَ ٰلِكَ خَیۡرࣱۚ ذَ ٰلِكَ مِنۡ ءايت ٱللَّهِ لعلهم يذكرون﴾ [الأعراف ٢٦]
ومن بعد ذهاب ومجئ يكون انه التنزيل بنص الايه مرتبط ببني آدم فماذا عن آدم !!!
وما علاقة اللباس بالريش وما علاقة أجنحة الطيران المعلومة لنا أنها ريش باللباس !!!
وكيف عن تداخل تكوينات رسوبية مرتبطة بالهرم وهي المائية البحرية فهل ذلك تجديد عضوي !!!
أم أنه غرق بالهرم داخل الماء لفترات طويله جدا كما أبو الهول !!!
علي هذا من بعد إفاضة بالمصادر يكون بتوازي لذلك مع سابقه عن نبي الله إدريس ,, يكون أن المسألة كذلك هي المرتبطة بالتدليس ,, تماما كما ان أعظم بناء ارضي علي الإطلاق وهو الهرم المصري صاحبه ما ترك عن ذاته سوي تمثال طوله ﴿7,5﴾ سم ,, أرأيت المهزلة التدليلية أم ليس بعد !!!
وصولا لإنتظار ﴿نابليون افندي وبن خالته﴾ ليعطونا ترجمة بها ما بات قريب من الانكشاف إن لم يكن قد تم بالفعل ,, فيكون وبلا تحديد أو توجيه ماذا فعل آدم وجودا في الأرض من إعمار وتربيه ,, وصولاً من بعده بذريته مع نوح لدعاء أن ربي لا تذر علي الأرض من الكافرين ديارا ,, هل تتخيل !!!
وكيف كان من نوح الرسول من بعد الطوفان فعلا ,, وكيف سياقا مستقيما بذلك كان دور ادريس ,, بلا نسيان لتوازي حادث مرتبط بإدريس علي أرض بابل ,, وما هو صحيح هاروت وماروت ,, من ذلك تأملاً ووقوفا ,, فيكون السؤال المطروح دون الخوض في تحديد سيناريو محدد عن آدم النبي وصولا لإدريس النبي عليهم السلام ,, إنه هل نحتاج دليل تدليس دون ما تم سرده وصولا لتأكيد تلاعب هو بالسياق ﴿العقائدي الإلهي﴾ الممتد بمشيئة له بداية بآدم النبي ووصولا لخاتم المرسلين وختمهم محمد بن عبد الله رسوله وصفيه ..
بما هو طمس الوعي والهوية الآدمية ,, ولمصلحة من وكيف التناول به جهارا دون التمحيص والوقوف العلمي والتاريخي العقائدي تصديا لذلك ,, نحو وصول إرتباط فهم موصل لإدراك نحو وعي ,, حرصا ومسئولية هي المرتبطة بأمانة العرض ,, بالحضرة الإلهية يوم الحساب ..
لن يكون منا طرح مفاد بسيناريو من حيث أن الامر هو مطروح لعلماء الأمة بحكم مسئوليتهم فنحن جميعا لا نعلم شيء والامر بين يديهم بأمانة هي عن العلم والامه ,, ومن ذلك يكون فقط يكون أنه ومع إرتباط ما بين النموذج الكروي والمسطح وما هو النموذج الخاص بالعلوم الإدريسية والجمع بينهما علي مآدبة هي للعلم والعلماء نحو إعادة توجيه الوعي المرتبط بما تحياه الأمة ..
وما إرتداد لأسفل سافلين من بعد خلقة هي بأحسن تقويم ,, إلا بنا نحن من حيث قرآنا مهجورا ومن حيث علم منثور وأمانات نضيعها ونحن عالمون أو لا نعلم ,, وأسبقية بالرحمة هي سابقه علي العذاب نسأل الله العفو والعافية. ❝
⏤ صاحب قناة حانة الكتاب - ❞ لستُ أفهم حقاً من ينصحون بعدم الثقة في الانطباعات الأولى ويردد الجملة الشهيرة: \"لا تنخدع بالبدايات\". فهل من المعقول أن يأتينا شخص ويعترف بوضوح بأنه سارق، أو وغد؟! هذا أمرٌ غريبٌ فعلاً. #الريشة البيضاء. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ لستُ أفهم حقاً من ينصحون بعدم الثقة في الانطباعات الأولى ويردد الجملة الشهيرة: ˝لا تنخدع بالبدايات˝. فهل من المعقول أن يأتينا شخص ويعترف بوضوح بأنه سارق، أو وغد؟! هذا أمرٌ غريبٌ فعلاً.
#الريشة البيضاء. ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين - ❞ لستُ أفهم حقاً من ينصحون بعدم الثقة في الانطباعات الأولى ويردد الجملة الشهيرة: \"لا تنخدع بالبدايات\". فهل من المعقول أن يأتينا شخص ويعترف بوضوح بأنه سارق، أو وغد؟! هذا أمرٌ غريبٌ فعلاً. #الريشة البيضاء 💯🥰. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ لستُ أفهم حقاً من ينصحون بعدم الثقة في الانطباعات الأولى ويردد الجملة الشهيرة: ˝لا تنخدع بالبدايات˝. فهل من المعقول أن يأتينا شخص ويعترف بوضوح بأنه سارق، أو وغد؟! هذا أمرٌ غريبٌ فعلاً.
#الريشة البيضاء 💯🥰. ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين - 2024 الادب يوميات وخواطر وخواطر كتاب خواطر راقية أدبية متنوعة كتاب خواطر مجمع يوميات وخواطر الادباء دراسات أدبية دراسة نقدية خواطر أدبية خواطر كتب فسحة خواطر فصحة خواطر كتاب خواطر فسحة خواطر كتب يوميات وخواطرممد جميع الحقوق محفوظة للمؤلف الجمل لينة الريشة البيضاء مجموعة من المؤلفين Amr Hashem Rabie العصر الفيكتوري نسمات الأدب 2025 غريب ينصح البيضاء سارق الأول
- ❞ "اطمئن في ظل رحمة الله: كل شيء خير تحت تدبيره"
＂اطمئن في ظل رحمة الله: كل شيء خير تحت تدبيره＂:
من ماذا تخاف؟ أنت تخشى ما لا تملك من أمره شيئًا، بينما الذي تهابه هو في يد الله، الذي لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء. تذكر، لا تخاف إلا من الله، فهو القادر على كل شيء، وما في قبضته لا يحتاج إلى خوف. خائف على ماذا؟ أولادك؟ رزقك؟ وظيفتك؟ مستقبلك؟ صحتك؟ اهلك؟ كلها تحت رعاية الله، فما دام ما بيد الله فلا داعي للخوف. حتى من غادروا الحياة، هم في أمان الله ورحمته، وما داموا في رحاب رحمته، فلا مجال للخوف. إذا فقدت شيئًا، أو شعرت بالفقد، فلا تحزن، فكل شيء خير من الله. ما خسرته قد يُعوَّض بأفضل منه، فما دمت في رعاية الله، فلا شيء يفوتك إلا وهناك ما هو أفضل في انتظارك. لا تندم، ولا تحزن على ما مضى، فتذكر أن الله وعدك: "يؤتيكم خيراً مما أخذ منكم". ثق بالله، وتوكل عليه، فإن العوض آتٍ لا محالة. . ❝ ⏤منار محمود جزار"اطمئن في ظل رحمة الله: كل شيء خير تحت تدبيره"
＂اطمئن في ظل رحمة الله: كل شيء خير تحت تدبيره＂ من ماذا تخاف؟ أنت تخشى ما لا تملك من أمره شيئًا، بينما الذي تهابه هو في يد الله، الذي لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء. تذكر، لا تخاف إلا من الله، فهو القادر على كل شيء، وما في قبضته لا يحتاج إلى خوف. خائف على ماذا؟ أولادك؟ رزقك؟ وظيفتك؟ مستقبلك؟ صحتك؟ اهلك؟ كلها تحت رعاية الله، فما دام ما بيد الله فلا داعي للخوف. حتى من غادروا الحياة، هم في أمان الله ورحمته، وما داموا في رحاب رحمته، فلا مجال للخوف. إذا فقدت شيئًا، أو شعرت بالفقد، فلا تحزن، فكل شيء خير من الله. ما خسرته قد يُعوَّض بأفضل منه، فما دمت في رعاية الله، فلا شيء يفوتك إلا وهناك ما هو أفضل في انتظارك. لا تندم، ولا تحزن على ما مضى، فتذكر أن الله وعدك: "يؤتيكم خيراً مما أخذ منكم". ثق بالله، وتوكل عليه، فإن العوض آتٍ لا محالة.
قراءة ملخص كتاب صدى الهدوء ⏤ منار محمود جزار
