👓 أفضل مؤلفين دار السماء للنشر الإلكتروني
- 👓 أفضل مؤلفين دار السماء للنشر الإلكتروني
عرض قائمة بأفضل مؤلفين في دار السماء للنشر الإلكتروني - دار السماء لنشر الكُتب الإلكترونية وتشمل "القصص القصيرة، الخواطر، الروايات، النوڨيلا، المقالات، الاسكريبتات، دواوين الشعر." كما تدعم الدار المُبادرات والكيانات؛ لمساعدتهم للوصول للقمة بنشر مواهبهم علىٰ موقع الدار. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ القاتل الصامت ❝ ❞ رسائل من سورة يوسف ❝ ❞ لاتا ❝ ❞ ليس كل من هب عشاق ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ رقية سلامة ❝ ❞ آلاء محمد الأمين ❝ ❱
رُقيّة سلامة عبدالمُطَّلِب
( كاتبة الجيل ) الكاتبة والمُدقّقة اللُّغويَّة المصرية
مؤسسة مبادرة دريم أكاديمي لدعم المواهب، شاركت بكتاب تين مشكل، الاقلام الصامتة، وكانت مشرفة على كتاب قلوب متناثرة، وكانت مدققة لغوية لكتاب وريقات متناثرة، تدرس بكلية اللغة العربية جامعة العاشر من رمضان وحصلت علي عدة جوائز وشهادات التقدير في الارتجال ومشاركتها الفعالة في الكتابة عن عمل تين مشكل.. ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ تين مشكل ❝ ❞ قلوب متناثرة ❝ ❞ ما بين الحب والهزيمة ❝ ❞ القاتل الصامت ❝ ❞ شتات بشر ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار السماء للنشر الإلكتروني ❝ ❞ مؤسسة دريم أكاديمي ❝ ❞ الأمل للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
آلاء محمد الأمين
الكاتبة والمؤلِّفة السودانية
من مواليد دولة السودان بمدينة الجيلي ترعرعت بمدينة شندي، وهي تدرس الآن بجامعتها بكلية التربية قسم الرياضيات الثانوي بالسنة الرابعة هي ابنة لرجل تضج المجالس بذكره، فوالدها يعمل استاذًا في جامعة شندي في قسم الدراسات، وهو شيخ وإمام كبير بدأت مسيرتها في عالم الكتابة منذ الصغر، فالكتابة لديها بالفطرة، فمنذ أن كان عمرها 12عامًا بدأت بكتابة الأشعار السودانية الخاصة بالأهل والأصدقاء وكتبت الكثير من الخواطر والاقتباسات -بدأت كتابة القصص منذ عام 2020، وكانت أول قصة الكترونية لها بعنوان" عشرون عامًا من الزيف" بالتعاون مع دار السماء للنشر الإلكتروني وحصلت على كثير من إعجاب القراء الذين تعرفهم ومن هنا خرجت آلاء إلى النور -كتبت العديد من الكتب الفردية بالتعاون مع دار السماء وهم: لا أحد يعلم العدو، الليلة المظلمة، رحلة إلى الجحيم، نيران الحرب، 5:59، لاتا، منعطف الحياة، زوجي من الجن، من أجل الوطن ولها كتاب جامع قصص بعنوان " عشوائيات" ولها رواية قصيرة بعنوان" على خط النار " -ولها أيضًا العديد من الكتب الجامعة بعنوان: نخوة حواء، كتاب السودان، مقتطفات من بحر الحياة، همسة أخيرة، عطر الروح، فكاهتي الحزينة، عطر المدن، همسات قلم، رسائل منتحر، الإدمان، الأمل، غنيمة حرب، يومياتي، قصة نجاح، لن أستسلم للصعاب، درب الأشواك، لا تغلق النافذة، أنين القلوب، لغة بألف لغة، كن ذا أثر، كوزموس الضاد، الشباب الضائع، لعنة الواقع مرآة الواقع، إنتابني شعور، كوني تقية يا أختاه، السيلان، أسرار الحياة، والفوز بالدرع والمركز الأول في كتاب" الإنتماء للوطن" -شاركت في العديد من المسابقات الأدبية وأحرزت العديد من الشهادات والمراكز الأولى وهم: -كيان سطور على ورق وفوزها بالمسابقة الشاملة بقسم الخواطر والحصول على شهادة -مبادرة إبداع كاتب وحصولها على شهادة ولقب أفضل كاتب للشهر وحصولها على لقب أفضل كاتب للإسبوع وكذلك حصولها على المركز الأول في مسابقة الخواطر وحصولها على المركز الأول مكرر وبالدرع في مسابقة الخواطر -كيان حلم كاتب وفوزها بشهادة ولقب أفضل كاتب للشهر - كيان حلمك عندنا والفوز ثلاث مرات بشهادة و لقب أفضل كاتب للشهر -مبادرة حلمك عندنا وفوزها بلقب وشهادة أفضل كاتب للإسبوع -لها شهادة بالفوز في كتابة المقال الفلسفي -ولها شهادة بالفوز في مسابقة الإسكريبات - لها شهادة في منصة شغف السودانية لفوزها في الإرتجال -أحرزت المركز الأول بنادي القراء في مسابقة القصة القصيرة والتى تضم أكثر من عشرة متسابقين في الوطن العربي -عملت كمدربه لمنصة شجن السودانية -عملت مشرفة لكتاب جامع بعنوان " السودان" وتعمل حاليًا في كتابة سلسلة عن ضحايا حرب السودان. ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ لاتا ❝ الناشرين : ❞ دار السماء للنشر الإلكتروني ❝ ❱.
- ❞ من الرسالة العاشرة ,,, إيساغوجي
فصل في أن الأشياء كلها جواهرُ وأعراض
واعلمْ يا أخي أن العلماء قالوا: إن الأشياء كلها نوعان ؛ جواهر وأعراض، وإن الجواهر كلها جنس واحد قائمة بأنفسها ، وإن الأعراض تسعة أجناس ، وهي حالةٌ في الجواهر وهي صفاتٌ لها ، وإن الباري — عَزَّ وَجَلَّ — ليس يوصف بأنه عرض ولا جوهر بل هو خالقهما وعِلَّتهما الفاعلة . ونحن نقول: إن الأشياء كلها صور وأعيان غيريات ؛ مرتب بعضها تحت بعض كترتيب العدد ومتعلق وجود بعضها ببعض كوجود العدد من الواحد الذي قبل الاثنين، كَمَا بَيَّنَّا في رسالة العدد ، وإن الباري — جَلَّ جلالُهُ — هو علتها وهو موجدها كَمَا بَيَّنَّا في رسالة المبادئ العقلية .
واعلمْ أَنَّ الصورة نوعان: مقومة ومتممة ، وقد سَمَّت العلماء الصور المقومة جواهر، وسمت الصور المتممة أعراضًا ، وقد بَيَّنَّا الفرق بين الصورة المقومة والصورة المتممة في رسالة الهيولى والصورة، وفي رسالة الكون والفساد، فاعرفهما من هناك إن شاء لله. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ من الرسالة العاشرة ,,, إيساغوجي
فصل في أن الأشياء كلها جواهرُ وأعراض
واعلمْ يا أخي أن العلماء قالوا: إن الأشياء كلها نوعان ؛ جواهر وأعراض، وإن الجواهر كلها جنس واحد قائمة بأنفسها ، وإن الأعراض تسعة أجناس ، وهي حالةٌ في الجواهر وهي صفاتٌ لها ، وإن الباري — عَزَّ وَجَلَّ — ليس يوصف بأنه عرض ولا جوهر بل هو خالقهما وعِلَّتهما الفاعلة . ونحن نقول: إن الأشياء كلها صور وأعيان غيريات ؛ مرتب بعضها تحت بعض كترتيب العدد ومتعلق وجود بعضها ببعض كوجود العدد من الواحد الذي قبل الاثنين، كَمَا بَيَّنَّا في رسالة العدد ، وإن الباري — جَلَّ جلالُهُ — هو علتها وهو موجدها كَمَا بَيَّنَّا في رسالة المبادئ العقلية .
واعلمْ أَنَّ الصورة نوعان: مقومة ومتممة ، وقد سَمَّت العلماء الصور المقومة جواهر، وسمت الصور المتممة أعراضًا ، وقد بَيَّنَّا الفرق بين الصورة المقومة والصورة المتممة في رسالة الهيولى والصورة، وفي رسالة الكون والفساد، فاعرفهما من هناك إن شاء لله . ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين - ❞ من الرسالة العاشرة ,,, إيساغوجي
اعلم أيها الأخ البار الرحيم ، أيدك الله وإيانا بروح منه ، أنه لما كان الإنسانُ أفضل الموجودات
التي تحت فلك القمر، وكان من فضيلته العلوم والصنائع، وكان النطق من أفضل الصنائع
البشرية ؛ أردنا أن نُبين ماهية النطق وكميته وكيفيته ؛ إذ كان به ينفصلُ الإنسان عن
سائر الحيوانات ، كما يقال في حده: إنه حي مناطق مائت ؛ لأن سائر الحيوانات كلها أحياء
مائتون غير ناطقين ، وأيضًا فإن النطق من سائر الصنائع البشرية إلى الروحانية ما هو
أقرب ، وذلك أن سائر الصنائع الموضوع فيها الأجسام الطبيعية موضوعاتُها كلها جواهر
جسمانية — كَمَا بَيَّنَّا في رسالة الصنائع. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ من الرسالة العاشرة ,,, إيساغوجي
اعلم أيها الأخ البار الرحيم ، أيدك الله وإيانا بروح منه ، أنه لما كان الإنسانُ أفضل الموجودات
التي تحت فلك القمر، وكان من فضيلته العلوم والصنائع، وكان النطق من أفضل الصنائع
البشرية ؛ أردنا أن نُبين ماهية النطق وكميته وكيفيته ؛ إذ كان به ينفصلُ الإنسان عن
سائر الحيوانات ، كما يقال في حده: إنه حي مناطق مائت ؛ لأن سائر الحيوانات كلها أحياء
مائتون غير ناطقين ، وأيضًا فإن النطق من سائر الصنائع البشرية إلى الروحانية ما هو
أقرب ، وذلك أن سائر الصنائع الموضوع فيها الأجسام الطبيعية موضوعاتُها كلها جواهر
جسمانية — كَمَا بَيَّنَّا في رسالة الصنائع . ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين -
-
-
-
