📘 رواية ❞أطياف ت رضوى عاشور ــ رضوى عاشور ❝ اصدار 1999
كتب الروايات والقصص - 📖 ❞ رواية أطياف ت رضوى عاشور ❝ ــ رضوى عاشور 📖
█ _ رضوى عاشور 1999 حصريا رواية أطياف ت عن دار الهلال 2023 عاشور: مزجٌ مدهشٌ تقدمه هذه الرواية الممتعة إذ تتناول هنا أطيافًا من سيرتها الذاتية بالتضافر مع حكاية "شجر" التي رافقتها البدء إلى المنتهى سرد ذي مرونة عالية يسمح للكاتبة بحرية الحركة لتكتب حكايات مختلفة تاريخها الشخصي والأسري والكتابي والجامعي كما تحلق عاليًا عندما تطلعنا خلفية ذلك كله أحداث سياسية واجتماعية تشكل ملامح الوجه العربي النصف الثاني القرن العشرين ـ فى هذة تقدم متداخلة قصة لدكتورة جامعية تدعى شجر فى البداية لا تكتشف العلاقة بين وشجر ولكن بمرور الوقت يظهر أن صنعت لتجعلها تعيش الأحداث التى لم تعيشها أو تقوم بالأعمال تقم بها على سبيل المثال بعد توقيع معاهدة السلام تم نفى زوجها مريد البرغوثى وابنهما تميم مصر معظم صديقات دخلن المعتقل ولذلك أدخلت لتمر بالتجربة رغم كانت هى تروى ما حدث لصديقاتها وليس شجر كتب الروايات والقصص مجاناً PDF اونلاين هي نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل متسلسلة أنها أكبر الأجناس القصصية حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً الثامن عشر والرواية تعتمد السرد بما فيه وصف وحوار وصراع وما ينطوي عليه تأزم وجدل وتغذيه كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم الكتاب مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
رواية أطياف ت رضوى عاشور
ــ رضوى عاشور
صدرت 1999م عن دار الهلال
مزجٌ مدهشٌ تقدمه رضوى عاشور في هذه الرواية الممتعة. إذ تتناول هنا أطيافًا من سيرتها الذاتية بالتضافر مع حكاية "شجر" التي رافقتها من البدء إلى المنتهى، في سرد ذي مرونة عالية، يسمح للكاتبة بحرية الحركة لتكتب حكايات مختلفة من تاريخها الشخصي والأسري والكتابي والجامعي، كما تحلق عاليًا عندما تطلعنا على خلفية ذلك كله من أحداث سياسية واجتماعية تشكل ملامح الوجه العربي في النصف الثاني من القرن العشرين.ـ
فى هذة الرواية تقدم رضوى عاشور سيرتها الذاتية متداخلة مع قصة لدكتورة جامعية تدعى شجر....فى البداية لا تكتشف العلاقة بين رضوى وشجر ولكن بمرور الوقت يظهر أن رضوى صنعت شجر لتجعلها تعيش الأحداث التى لم تعيشها أو تقوم بالأعمال التى لم تقم بها
على سبيل المثال بعد توقيع معاهدة السلام تم نفى رضوى مع زوجها مريد البرغوثى وابنهما تميم من مصر ولكن معظم صديقات رضوى دخلن المعتقل ولذلك أدخلت رضوى شجر المعتقل لتمر بالتجربة التى لم تعيشها...ولكن رغم ذلك كانت رضوى هى من تروى ما حدث لصديقاتها فى المعتقل وليس شجر
#كتب_روايات #كتب_الروايات_. #كتب_قصص_و_روايات_. #كتب_روايات_وقصص_. #كتب_روايات_كاملة_.
المؤلف:
-
اضافة اقتباس نصّي جديد
هل قرأت رواية ❞أطياف ت رضوى عاشور❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا:
اضافة مُلخّص أو مراجعة
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
أطياف ت رضوى عاشور
❞ إن التعود يلتهم الأشياء، يتكرر ما نراه فنستجيب له بشكل تلقائي، كأننا لا نراه؛ لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرة الأولى، نمضي وتمضي، فتمضي بنا الحياة كأنها لا شئ. ❝ ⏤رضوى عاشور❞ إن التعود يلتهم الأشياء، يتكرر ما نراه فنستجيب له بشكل تلقائي، كأننا لا نراه؛ لا تستوقفنا التفاصيل المعتادة كما أستوقفتنا في المرة الأولى، نمضي وتمضي، فتمضي بنا الحياة كأنها لا شئ . ❝
⏤ رضوى عاشور -
أطياف ت رضوى عاشور
-
أطياف ت رضوى عاشور
-
أطياف ت رضوى عاشور
-
أطياف ت رضوى عاشور
-
أطياف ت رضوى عاشور
❞ الصغار لأنهم صغار يرون الاشياء كبيرة ، تتخذ فى عيونهم أحجامًا وأبعادًا تناسب سنهم و ذلك الحيز الذي تحتله أجسامهم بين أجسام تفوقهم ثقلًا و طولًا وعرضًا . الشخص الاطول هو الاكبر، والعم أو الخال الذي بلغ الثلاثين تقدم العمر به حتى يصعب استيعاب معنى هذه الثلاثين في سياق اصاب اليد الخمسة أو حتى العشر التى سيشرعها الطفل منقصا منهامن ما نقص لتحديد سنوات عمره. ❝ ⏤رضوى عاشور
❞ الصغار لأنهم صغار يرون الاشياء كبيرة ، تتخذ فى عيونهم أحجامًا وأبعادًا تناسب سنهم و ذلك الحيز الذي تحتله أجسامهم بين أجسام تفوقهم ثقلًا و طولًا وعرضًا . الشخص الاطول هو الاكبر، والعم أو الخال الذي بلغ الثلاثين تقدم العمر به حتى يصعب استيعاب معنى هذه الثلاثين في سياق اصاب اليد الخمسة أو حتى العشر التى سيشرعها الطفل منقصا منهامن ما نقص لتحديد سنوات عمره . ❝
⏤ رضوى عاشور -
أطياف ت رضوى عاشور
-
-
أطياف ت رضوى عاشور
-
أطياف ت رضوى عاشور
❞ ˝هل يضحك الانسان بعد أن تمر وطأة اللحظة ، أم يضحك و هو فيها لأن الضحك سلاح غريب ، سحرى ، لا يريق الدماء، و لكنه يحمى و أيضا يقلب معادلة الغالب والمغلوب. ❝ ⏤رضوى عاشور
❞ ˝هل يضحك الانسان بعد أن تمر وطأة اللحظة ، أم يضحك و هو فيها لأن الضحك سلاح غريب ، سحرى ، لا يريق الدماء، و لكنه يحمى و أيضا يقلب معادلة الغالب والمغلوب . ❝
⏤ رضوى عاشور -
أطياف ت رضوى عاشور
-
كتب أخرى لـ رضوى عاشور:
-
ثلاثية غرناطة
❞ هل في الزمن النسيان حقا كما يقولون؟ ليس صحيح، الزمن يجلو الذاكرة كأنه الماء تغمر الذهب فيه، يوما او الف عام فتجده في قاع النهر يلتمع. لا يفسد الماء سوى المعدن الرخيص. ❝ ⏤رضوى عاشور❞ هل في الزمن النسيان حقا كما يقولون؟ ليس صحيح، الزمن يجلو الذاكرة كأنه الماء تغمر الذهب فيه، يوما او الف عام فتجده في قاع النهر يلتمع. لا يفسد الماء سوى المعدن الرخيص . ❝
⏤ رضوى عاشور -
-
ثلاثية غرناطة
-
ثلاثية غرناطة
❞ ملخص كتاب ❞ثلاثية غرناطة❝
ثلاثية غرناطة؛ رواية للأديبة المصرية رضوى عاشور، صدرت عام 1994م، وتُعد من أهم الروايات العربية، تتكون من ثلاث روايات مُتصلة ببعضها اتصالًا وثيقًا، وهي على التوالي: غرناطة، ومريمة، والرحيل، وتقع الروايات الثلاثة في 506 صفحات، ويُذكر أنّها نالت نجاحًا كبيرًا، إذ حصلت على الجائزة الأولى في معرض الكتاب للمرأة العربية الأول عام 1995م في القاهرة،[١] وتلخيصها فيما يأتي:
غرناطة: العائلة العربية الإسبانية :
يتحدث هذا الفصل من الرواية عن غرناطة وهي إحدى الممالك التي رأى القشتاليون أنّها أرضهم، ولا بُدّ لهم من استعادتها، إذ تُصور الكاتبة حياة أبو جعفر صاحب الحانوت الذي يعشق الكتب والقراءة والمعرفة، إذ يسمع خبر غرق موسى بن أبي غسان أحد فرسان غرناطة الذي كان مُعارضًا للصلح مع القشتاليين. شهد أبو جعفر لاحقًا دخول القشتاليين إلى المدينة التي عاثوا في أرضها فسادًا عظيمًا وجمعوا الكتب وحرقوها، فانفطر قلبه ألمًا عندما أُحرقت الكتب والمجلدات التي جمعها، فأوى إلى فراشه ومات بحسرته.
. ❝ ⏤رضوى عاشورملخص كتاب ❞ثلاثية غرناطة❝
ثلاثية غرناطة؛ رواية للأديبة المصرية رضوى عاشور، صدرت عام 1994م، وتُعد من أهم الروايات العربية، تتكون من ثلاث روايات مُتصلة ببعضها اتصالًا وثيقًا، وهي على التوالي: غرناطة، ومريمة، والرحيل، وتقع الروايات الثلاثة في 506 صفحات، ويُذكر أنّها نالت نجاحًا كبيرًا، إذ حصلت على الجائزة الأولى في معرض الكتاب للمرأة العربية الأول عام 1995م في القاهرة،[١] وتلخيصها فيما يأتي:غرناطة: العائلة العربية الإسبانية يتحدث هذا الفصل من الرواية عن غرناطة وهي إحدى الممالك التي رأى القشتاليون أنّها أرضهم، ولا بُدّ لهم من استعادتها، إذ تُصور الكاتبة حياة أبو جعفر صاحب الحانوت الذي يعشق الكتب والقراءة والمعرفة، إذ يسمع خبر غرق موسى بن أبي غسان أحد فرسان غرناطة الذي كان مُعارضًا للصلح مع القشتاليين. شهد أبو جعفر لاحقًا دخول القشتاليين إلى المدينة التي عاثوا في أرضها فسادًا عظيمًا وجمعوا الكتب وحرقوها، فانفطر قلبه ألمًا عندما أُحرقت الكتب والمجلدات التي جمعها، فأوى إلى فراشه ومات بحسرته.
زواج سعد من سليمة لا تتوقف الحياة عند موت أحد، فسرعان ما تزوج سعد وهو أحد أبناء مالقة من فتاة يُقال لها سليمة، ومالقة هي البلدة التي تركوها هربًا من الموت، كما تزوج حفيد أبي جعفر من فتاة تُدعى مريمة تسعى إلى التعلم، ودائمًا ما كانت زوجة أبي جعفر تشتكي من إهمالها للمنزل وتركها لواجباتها الزوجية والتفاتها إلى العلم والتعليم. حاولت مريمة بسرعة بديهتها وفصاحتها أن تحل أزمات الكثيرين من حولها، فكان الجميع يفرح بها ما عدا زوجها الذي كان يخاف من مشكلات قد تجرها إليه بسبب عملها، أمّا سليمة فقد انكبت على تعلم طب الأعشاب والعمل به ومُساعدة النّاس من خلاله. لم يسعد زوج سليمة بعملها والذي تركها لاحقًا وانطلق لينضم إلى المقاومة في الجبال؛ ليتدبر القشتاليون لها تُهمة ممارسة السحر والشعوذة، ويسوقونها إلى ساحة القرية مُكبلةً، وأقروا عليها عقوبة الحرق وهي حية جزاءً لفعلتها. كأنّ قلبها ينطق قائلًا: "ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزججًا وملوّنًا لكي يتحمل عتمة أيامه؟ ما الخطيئة في أن يتطلع إلى يوم جديد آملًا ومُستبشرًا".[٢]
مريمة: تلك التي حملت راية العائلة على عاتقها بعد أن رأى سعد موت سليمة وكيف احترقت في النار وهي حية مات كمدًا وهو يتحسر عليها، وتزوج ابن مريمة عائشة وهي ابنة سليمة وسعد وأنجبت صبيًا اسمه علي، ثم ماتت ليُربي حسن وهو زوج مريمة عليًّا على حبّ اللغة العربية والقرآن الكريم، خاصةً أنّ القشتاليين كانوا يُحرمون اللغة العربية أو تداولها حتى بين أفراد العائلة. لكنّ حسن لم يكن يخاف، وأخذ علي في يوم من الأيام وأطلعه على المكتبة التي أخفاها من أجله دون علم مريمة بذلك، وبعد أن علم في قرارة نفسه أنّه استطاع أن يُقدم لعليّ أفضل ما يملك غادر الحياة آمنًا مُطمئنًا.
خروج العرب من غرناطة إلى قرطبة لما بلغ علي الرابعة عشر من عمره عرض جار مريمة عليها أن يُعلمه حرفة الخشب إلى جانب ابنه خوسيه فوافقت على ذلك، وفجأةً قرر القشتاليون إخراج العرب والشباب بشكل خاص من غرناطة إلى قرطبة، ويُحظر على كلّ رجل عُمره تحت الستين البقاء في البلدة. رفضت مريمة أن تُغادر آخر مكان فيه ذكرياتها، فطلب منها علي أن تطمئن حتى يطلع الصباح، وفي الصباح أخبرها أنّه لا بُدّ من الرحيل، وبعد ثلاثة أيام لم تعد مريمة قادرة على المشي فحملها علي على ظهره ولكنّها فارقت الحياة. عاد علي إلى البلدة بعد رحيل مريمة، ورأى أنّ خوسيه استولى على بيته، لكن استطاع علي أن يُقاتله ويُخرجه، وأخذ صندوقًا ووضع فيه الكتب التي ورثها عن جده فأخفاها فيه، وعَلم أنّ خوسيه يُحاول أن يُدبر مكيدة له فغادر دون أن يلتفت إلى أحد. "هل في الزمن النسيان حقًا كما يقولون؟ ليس صحيحًا الزمن يجلو الذاكرة كأنه الماء تغمر الذهب فيه يومًا أو ألف عام فتجده في قاع النهر يلتمع، لا يفسد الماء سوى المعدن الرخيص يصيب سطحه ساعة فيعلوه الصدأ، لا يسقط الزمن الأصيل من حياة الإنسان لا يلفظ البحر سوى الطحالب والحقير من القواقع، ....... [المزيد]
قراءة ملخص كتاب ثلاثية غرناطة ⏤ رضوى عاشور
ثلاثية غرناطة: أين أخطأت رضوى عاشور؟ - ArabicFictionReview روايات عربية
