█ _ محمود درويش 0 حصريا ديوان أحد عشر كوكبا 2024 كوكبا: (13 مارس 1941 9 أغسطس 2008) أهم الشعراء الفلسطينيين والعرب الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن يعتبر أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه شعر يمتزج الحب بالوطن بالحبيبة الأنثى قام بكتابة وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطيني التي تم إعلانها الجزائر هو سليم حسين شاعر فلسطيني وعضو المجلس الوطني التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية يسمونه "شاعر فلسطين" وله دواوين شعرية مليئة بالمضامين الحداثية ولد عام قرية البروة وهي فلسطينية تقع الجليل قرب ساحل عكا حيث كانت أسرته تملك أرضا هناك خرجت الأسرة برفقة اللاجئين العام 1948 إلى لبنان لنا ما لنا ولنا لكم سماء لكم ولكم هواء وماء لنا حصى حديد تعال لنقتسم الضوء قوة الظل خذ تريد من الليل وأترك نجمتين لندفن أمواتنا الفلك وخذ البحر واترك موجتين لصيد السمك ذهب الأرض والشمس أرض أسمائنا وعد يا غريب الأهل وابحث عن الهند العربى مجاناً PDF اونلاين تعريفات عدة وتختلف تبعا لزمانها وقديما فقد عرّف بـ (منظوم القول غلب عليه؛ لشرفه بالوزن والقافية وإن كان كل علم شعراً) (ابن منظور: لسان العرب) أيضا (هو: النظم الموزون وحده تركّب تركباً متعاضداً وكان مقفى موزوناً مقصوداً به ذلك فما خلا هذه القيود أو بعضها فلا يسمى (شعراً) ولا يُسمَّى قائله (شاعراً) ولهذا ورد الكتاب السنة فليس لعدم القصد والتقفية وكذلك يجري ألسنة الناس غير قصد؛ لأنه مأخوذ (شعرت) إذا فطنت وعلمت وسمي شاعراً؛ لفطنته وعلمه فإذا لم يقصده فكأنه يشعر به" وعلى هذا فإن يشترط أربعة أركان المعنى والوزن والقصد)(الفيومي) وقال الجرجاني (إن علمٌ علوم العرب يشترك الطبعُ والرّواية والذكاء)
❞ “سَيَمْضي زمانٌ طويلٌ ليصبح حاضرنا ماضيًا مثْلنا
سَنمْضي إلى حتْفنا، أوّلاً، سنُدافع عن شَجرٍ نَرْتَديه
وَعَنْ جَرَس اللّيل، عن قمرٍ، فوق أكواخنا نشْتهيه
وعن طيش غزلاننا سندافع، عن طين فخّارِنا سَندُافعُ
وعن ريشنا في جناح الأغاني الأخيرة. عمّا قَليل
تُقيمون عالمكُمْ فَوْق عالمنا . ❝
❞ “خفَّ النَّخيلْ
خَفَّ وَزْنُ التَّلال، وخَفّتْ شوارِعُنا في الأَصيلْ
خَفتَّ الأَرْضُ إِذْ وَدَّعَتْ أَرْضها
خَفَّت الْكَلِمَاتْ والْحِكاياتُ خفَّت على دَرَج اللَّيْلِ . ❝
❞ لنا ما لنا ... ولنا ما لكم من سماء
لكم ما لكم ... ولكم ما لنا من هواء وماء
لنا ما لنا من حصى ... ولكم ما لكم من حديد
تعال لنقتسم الضوء في قوة الظل ، خذ ما تريد
من الليل ، وأترك لنا نجمتين لندفن أمواتنا في الفلك
وخذ ما تريد من البحر ، واترك لنا موجتين لصيد السمك
وخذ ذهب الأرض والشمس ، وأترك لنا أرض أسمائنا
وعد، يا غريب، إلى الأهل ... وابحث عن الهند . ❝
❞ “أيُّها الْيأْس كُنْ رَحْمَةً أيُّها الْموْتُ كُنْ
نِعْمةً للْغَريبِ الذي يبصرُ الغيب أوضح من
واقع لم يعد واقعاً سَوْفَ أَسْقُطُ منْ نَجْمَةٍ
في السماءِ إلى خَيْمةً في الطَّريق إلى أَيْن ؟
أَيْنَ الطَّريقُ إلى أيِّ شْيءٍ ؟ أرى الغيْبَ أَوْضَح منْ
شارع لم يَعُدْ شارعي مَنْ أَنا بَعْدَ ليل الْغَريبةْ ؟
كُنْتُ أَمْشي إلى الذّات في الآخرين ،وها أنذا
أَخْسرُ الذاتَ والآخرينَ حِصاني على ساحل الأطْلسيّ اختفي
وحصاني على ساحل المُتَوسِّط يُغْمد رُمْحَ الصَّليبيِّ فيّ
مَنْ أنا بَعْدَ لَيْل الْغريبة ؟ لا أسْتطيعُ الرُّجوعَ إلى
إِخْوَتي قُرْب نخْلَة بَيْتي القَديم ، ولا أسْتطيعُ النُّزولَ إلى
قاع هاوِيتي” . ❝
❞ “للْحَقيقَة وَجْهان ... وَالثَّلْجُ أَسْود فوق مَدينَتنا
لَمْ نَعُدْ قادرين على الْيأْس أكْثرَ مما يَئسْنا ... والنِّهايةُ
تَمْشى إلى السّور واثقَةً مِنْ خُطاها
فَوْقَ هذا الْبلاط الْمُبلِّل بالدَّمْعِ ... واثقةً مِنْ خُطاها
منْ سيُنْزلُ أَعْلامنا : نَحْنُ أم هُمْ ؟
وَمَنْ سوْف يتلوعليْنا ˝ مُعاهَدَة الصلح ˝ ..... يا ملك الإحْتضار ؟
كُلُّ شَيْءٍ مُعَدُّ لنا سلَفاً
منْ سينْزعُ أَسْماءنا عنْ هُويَّتنا : أَنْتَ أمْ هُمْ ؟ وَمَنْ سوْفَ يزْرعُ فينا خُطْبَةَ التّيهِ
˝ لَمْ نَسْتَطِعْ أَنْ نَفُكَّ الْحِصار فَلْنُسلِّمْ مفاتيحَ فِرْدَوْسِنا لوسولِ السَّلام ونَنْجو
للحقيقةِ وجْهانِ ...... كان الشِّعارُ الْمُقَدَّسُ سَيْفاً لَنا وَعَلَيْنا
فَماذا فَعَلْتَ بقَلْعَتنا قَبْلَ هذا النَّهار ؟ . ❝