❞ يحبُّ العبد طاغيةً
لأن مَهابة اللاشيء في صنم تُؤََلَّهُهُ

ويكرهُهُ

إذا سقطت مهابته على شيء

يراهُ العبد مرئيّاً وعاديّاً

فَيَهْوَى العبدُ طاغيةً سواهُ

يطلُّ من لا شيء آخرَ . ❝

❞ “ليتني حجر
لا أَحنُّ الى أيِّ شيءٍ

فلا أَمسِ يمضي، ولا الغَدُ يأتي

ولا حاضري يتقدمُ أو يتراجعُ

لا شيء يحدث لي!

ليتني حجرٌ – قلتُ – يا ليتني

حجرٌ ما ليصقُلَني الماءُ

أخضرُّ، أصفرُّ… أُوضَعُ في حُجْرةٍ

مثل منحوتةٍ، أو تمارينَ في النحت…

أو مادةً لانبثاق الضروريِّ

من عبث اللاضروريِّ…

يا ليتني حجرٌ

كي أَحنَّ الى أيِّ شيء! . ❝

❞ هل في وسعي أن اختار أحلامي , لئلا أحلم بما لا يتحقق . ❝

❞ لا أحنُّ إلى أي شيء
فلا أمس يمضي ولا الغد يأتي
ولا حاضري يتقدَّم لا شيء يحدث لي!
ليتني حجر . ❝

❞ وقآل ولكنَّ في اللامبالاة فلسفةٌ إنهآ صفة من صفات الأملْ . ❝

❞ أيها الماضي لا تغيِّرنا... كلما ابتعدنا عنك
أيها المستقبل لا تسألنا مَنْ أنتم

وماذا تريدون مني فنحن أيضاً لا نعرف.

أَيها الحاضر! تحمَّلنا قليلاً، فلسنا سوى

عابري سبيلٍ ثقلاءِ الظل . ❝

❞ و ما أنا إلّا هو
و ما هو إلّا أنا

في اختلاف الصّور . ❝

❞ أنت منذ الآن, غيرك
هل كان علينا أن نسقط من عُلُوّ شاهق،

ونرى دمنا على أيدينا... لنُدْرك أننا لسنا

ملائكة.. كما كنا نظن

كم كَذَبنا حين قلنا نحن استثناء . ❝

❞ في مرحلة ما من هشاشةٍ نُسَمَّيها نضجًا، لا نكون متفائلين ولا متشائمين. أَقلعنا عن الشغف والحنين وعن تسمية الأشياء بأضدادها، من فرط ما التبس علينا الأمر بين الشكل والجوهر، ودرَّبنا الشعورَ على التفكير الهادئ قبل البوح . ❝

❞ واليوم أفضلُ من الغد. لكنَّ القتلى هم الذين
يتجدّدون. يُولَدُون كُلَّ يوم. وحين يحاولون

النوم يأخذهم القتلُ من نعاسهم إلى نومٍ

بلا أحلام. لا قيمة للعدد . ❝

❞ يوم أراك، و أذهب
أغنّيك، أو لا أغنّيك…
أسكت، أصرخ. لا موعد للصراخ و لا موعد للسكوت. و أنت الصراخ الوحيد و أنت السكوت.
الوحيدّ . ❝