❞عبد الله العروي❝ المؤرخ والروائي والكاتب المغربي - المكتبة
- ❞عبد الله العروي❝ المؤرخ والروائي والكاتب المغربي - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف والكاتب والمُترجم والرِوائيّ ❞ عبد الله العروي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 (1933 أزمور) مؤرخ وروائي مغربي مسيرته تلقى تعليمه العاصمة المغربية الرباط وتابع العالي فرنسا جامعة السوربون وفي معهد الدراسات السياسية بالعاصمة الفرنسية باريس حصل سنة 1956 شهادة العلوم وعلى العليا التاريخ 1958 ثم التبريز الإسلاميات عام 1963 وفي 1976 قدم أطروحة بعنوان "الأصول الاجتماعية والثقافية للوطنية المغربية: 1830 1912" وذلك لنيل دكتوراه الدولة ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها مجمل تاريخ المغرب ( ) تأملات الرومان مفهوم العقل الحرية الأيديولوجيا العربية المعاصرة خواطر الصباح بين الفلسفة والتاريخ الغربة (ت: العروي) الناشرين : الحقوق محفوظة للمؤلف المركز الثقافي العربي دار الساقي للطباعة والنشر توبقال للنشر وزارة الثقافة والفنون والتراث قطر للكتاب ❱
حصل سنة 1956 على شهادة العلوم السياسية وعلى شهادة الدراسات العليا في التاريخ سنة 1958 ثم على شهادة التبريز في الإسلاميات عام 1963.
وفي سنة 1976 قدم أطروحة بعنوان "الأصول الاجتماعية والثقافية للوطنية المغربية: 1830-1912" وذلك لنيل دكتوراه الدولة من السوربون.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مجمل تاريخ المغرب ( عبد الله العروي ) ❝ ❞ تأملات في تاريخ الرومان ❝ ❞ مفهوم العقل ❝ ❞ مفهوم الدولة ❝ ❞ مفهوم الحرية ❝ ❞ الأيديولوجيا العربية المعاصرة ❝ ❞ خواطر الصباح ❝ ❞ بين الفلسفة والتاريخ ❝ ❞ الغربة (ت: العروي) ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ المركز الثقافي العربي ❝ ❞ دار الساقي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار توبقال للنشر ❝ ❞ وزارة الثقافة والفنون والتراث قطر ❝ ❞ المركز الثقافي للكتاب ❝ ❱
سنة 1991 كلفه الملك الحسن الثاني بالتوجه إلى أوروبا لإقناع قادة اليسار الأوروبي بالكف عن حملتهم الإعلامية والسياسية ضد المغرب، فوافق العروي على هذه المهمة بدافع الوطنية, على حد قوله.
فالتقى في ستراسبورغ جيل بيرو مؤلف كتاب "صديقنا الملك" الذي انتقد فيه بشدة الحسن الثاني, وقال له "نعم للتنديد بالظلم والأخطاء والجرائم لكن لا للشتائم الموجهة إلى الملك التي تجرح دون فائدة شعور أغلبية المغاربة".
أعماله
بدأ عبد الله العروي النشر سنة 1964 تحت اسم مستعار (عبد الله الرافضي). احتوى نتاجه الإبداعي على دراسات في النقد الإيديولوجي وفي تاريخ الأفكار والأنظمة وأيضا العديد من النصوص الروائية.
نشر أعماله في مجموعة من المجلات: أقلام (الرباط)، مواقف (بيروت)، دراسات عربية (بيروت)، (بالفرنسية: Les temps modernes)، ديوجين (باريس).
مؤلفاته:
الغربة، رواية, 1971.
الإيديولوجيا العربية المعاصرة، تعريب محمد عيتاني، وتقديم مكسيم رودنسون، 1970
العرب والفكر التاريخي,1973
اليتيم: رواية, 1978
مفهوم الإيديولوجيا، 1980
مفهوم الحرية, 1981
مفهوم الدولة, 1981
ثقافتنا في منظور التاريخ,1983
مجمل تاريخ المغرب,1984
الفريق، رواية, 1986
أوراق، سيرة ذاتية, 1989
مفهوم التاريخ,1992
مفهوم العقل ، 1996
غيلة: رواية
السنة والإصلاح
من ديوان السياسة، 2009
مفهوم الحرية
خواطر الصباح (يوميات من أربعة أجزاء، آخرها صدر سنة 2015)
استبانة، 2016 [3]
#1K
4 مشاهدة هذا اليوم#576
816 مشاهدة هذا الشهر#591
80K إجمالي المشاهدات
منشورات من أعمال ❞عبد الله العروي❝:
-
-
❞ هذا الكتاب يمثل عقيدة جاك روسو في هذا الكتاب يتناول الكاتب امور الدينا وكيف يمكن التعامل منها الضار والنافع وكيف يمكننا ان نقي انفسنا من كل ما هو ضار بتلازم عقيدة او شرعية ينقل الكتاب بعض تجارب حياته الى احد طلابه وما يفكر به وما يحس وكيف اثر المجتمع عليه وكيف قاومه
اقتباس (ان الصح ان الخير خيرا حقا وجب ان يكون كذالك في قلبونا وافعالنا). ❝ ⏤جان جاك روسو❞ هذا الكتاب يمثل عقيدة جاك روسو في هذا الكتاب يتناول الكاتب امور الدينا وكيف يمكن التعامل منها الضار والنافع وكيف يمكننا ان نقي انفسنا من كل ما هو ضار بتلازم عقيدة او شرعية ينقل الكتاب بعض تجارب حياته الى احد طلابه وما يفكر به وما يحس وكيف اثر المجتمع عليه وكيف قاومه
اقتباس (ان الصح ان الخير خيرا حقا وجب ان يكون كذالك في قلبونا وافعالنا) . ❝
⏤ جان جاك روسو -
❞ سيبقى شعار الحرية الليبرالية مرفوعا لأن الحاجة تدعو إليه، لكنه لم يعد من مسلمات ذلك المجتمع. سيكون نقد ذلك الشعار منطلقا لطرح مسائل جوهرية حول الحرية كمفهوم مجرد. ❝ ⏤عبد الله العروي
❞ سيبقى شعار الحرية الليبرالية مرفوعا لأن الحاجة تدعو إليه، لكنه لم يعد من مسلمات ذلك المجتمع. سيكون نقد ذلك الشعار منطلقا لطرح مسائل جوهرية حول الحرية كمفهوم مجرد . ❝
⏤ عبد الله العروي -
-
❞ لا حق لأحد أن يطالبه بأكثر من الحضور وتمضية الوقت، لا الدولة ولا رب العمل ولا الزبون، إذ هو أثناء الصوم في خدمة من هو أعلى من كل هؤلاء... معنى هذا السلوك أن العقد الاجتماعي يُفسخ وأن كل فرد يعود سيد نفسه، بل قد يتخيل البعض أنه صاحب سلطة. ❝ ⏤عبد الله العروي
❞ لا حق لأحد أن يطالبه بأكثر من الحضور وتمضية الوقت، لا الدولة ولا رب العمل ولا الزبون، إذ هو أثناء الصوم في خدمة من هو أعلى من كل هؤلاء... معنى هذا السلوك أن العقد الاجتماعي يُفسخ وأن كل فرد يعود سيد نفسه، بل قد يتخيل البعض أنه صاحب سلطة . ❝
⏤ عبد الله العروي -
