[ملخصات] 📘 ❞ أود لو أراك ولو من بعيد ❝ كتاب اصدار 2024

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

أود لو أراك

كتاب

أود لو أراك

ولو من بعيد

صدر 2024م

أود لو أراك

كتاب

أود لو أراك

ولو من بعيد

صدر يناير 2024م

صدر حديثاً

عن كتاب أود لو أراك:
شعر حديث

الترتيب:

#8K

0 مشاهدة هذا اليوم

#65K

10 مشاهدة هذا الشهر

#125K

27 إجمالي المشاهدات

المتجر أماكن الشراء

مناقشات ومراجعات

QR Code

أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية

اضافة رابط جديد للشراء من متجر إلكتروني

الاقتباسات 0

مراجعات صوتيّة 0

ملخصات كتابية

🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁

اضافة منشور متعلّق بـ ❞أود لو أراك❝: اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة مُلخّص أو مراجعة
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد

✍🏻 لتدوين ما قرأته ، يمكنك كتابة الفقرات التي نالت إعجابك من الكتاب أو تصويرها واضافتها هنا للاحتفاظ بها و مشاركة اللحظات الرائعة 👍.
MrMr
منذ 1 سنة

العلمانيون والإسلام

❞ ملخص كتاب ❞ العلمانيون والإسلام❝
انتشر الفكر العلماني في البلاد العربية والإسلامية بشكل كبير في الفترة الأخيرة، وفي هذا الكتاب وَضَّحَ الأستاذ (محمد قطب ) وجهة نظر العلمانيين في الإسلام والديمقراطية، ولماذا يحاولون إبعاد الدين عن كل مناحي الحياة؟ وهل يصلح النموذج العلماني أن يكون منهجًا للحياة في بلادنا؟ ولماذا يحاول العلمانيون الفصل بين العقيدة والشريعة؟ وما سبب تلك الحروب التي تُشن على الإسلام؟ وما الهدف من ورائها؟ وكيف استطاع العلمانيون أن يضعوا أفكارهم في عقول الشباب المسلم؟

1- لماذا يحاول الأوروبيون إبعاد الدين عن الحياة العملية؟:
كانت تجربة (أوروبا ) مع الدين تجربة صعبة إلى أقصى حد، كان الدين بالنسبة إليها ظلامًا وجهلًا واستبدادًا وانصرافًا عن عمارة الأرض، يقول تعالى: "ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ". ووقر في حس (أوروبا ) من خلال تجربتها الخاصة أن هذا هو الدين؛ لذلك نفرت منه، ثم هاجمته وأبعدته عن واقع الحياة، وحبسته في نطاق ضيق في ضمائر الناس، إن بَقِيَ للناس ضمائر بعد أن أُبْعِدُوا عن الدين! و (أوروبا ) في هذا معذورة من ناحية، ولكنها من ناحية أخرى غير معذورة؛ معذورة في النفور من ذلك الدين والسعي إلى تقليص نفوذه ونزع سلطانه وحبسه في أضيق نطاق ممكن، بل نبذه والخروج عليه جهرة، ولكنها غير معذورة في أن يكون هذا موقفها من الدين عامة، الصحيح منه وغير الصحيح!

لم تعرف (أوروبا ) دين الله الحقيقي الذي أُنْزِلَ على (عيسى ابن مريم )، إنما عرفت صورة محرفة منه، هي التي أذاعها (بولس ) ونشرها في ربوع الأرض وخاصة في (أوروبا ). وليس نحن المسلمين الذين نقول إن الدين الذي اعتنقته (أوروبا ) لم يكن دين الله المُنَزَّلُ على (عيسى عليه السلام )، إنما يقوله مؤرخوهم وكتابهم، ويقوله كل من يعرف حقائق التاريخ. ولقد كان مدى التحريف هائلًا جدًا في ذلك الدين الذي اعتنقته (أوروبا ) وظنت أنه دين الله. ولم يكن التحريف في مجال العقيدة وحدها، ولكنه ولكنه وقع في أمر آخر لا يقل خطرًا عن العقيدة، هو فصل العقيدة عن الشريعة، وتقديم الدين للناس كأنه عقيدة فقط بغير تشريع! وقد كان لهذا آثارًا بالغة في حياة (أوروبا ) السياسية والاجتماعية والاقتصادية.

قال (ويلز ): "إن الدين قد تحول على يد (بولس ) من بساطته وصفائه الذي جاء به (عيسى ابن مريم )، إلى دين (المذبح والكاهن ) الذي كان قائمًا في الديانات الوثنية السابقة ". وهذا الكلام على صلة بالتحريف الذي أحدثه ذلك اليهودي المتنصّر، الذي دخل النصرانية ليفسدها من الداخل، كما فعل (عبد الله بن سبأ ) بعد ذلك بعدة قرون حين دخل الإسلام ليحاول إفساده من الداخل، ولكنه لم ينجح كما نجح (شاول ) من قبل؛ لأن الله تكفل بحفظ رسالته الخاتمة، بينما وَكَلَ حفظ الرسالات السابقة للبشر فضيعوها. وهناك فرق كبير بين حفظ الله وحفظ البشر؛ فالكتاب الذي تكفل الله بحفظه قد بقي كما أُنْزَل بغير تحريف، فظل قائمًا ليُطَبَّقَ في واقع الأرض، وليرجع الناس إليه كلما هَمَّ أحد أن يُحْدِثَ تغييرًا في أصول الدين، بينما حُرِّفَتْ الكتب الأخرى التي وكل حفظها إلى البشر، وسهل على أصحاب الأهواء أن يُحْدِثُوا في دين الله ما ليس فيه. ومن شأن الدين المُحَرَّفُ على هذا النحو أن يتحول علماؤه إلى كهنة، وأن يتحول الكهنة مع الزمن إلى وسطاء بين البشر وبين الله؛ فيكون لهم سلطان طاغ على أرواح الناس. وكانت تلك هي نقطة البداية الخطيرة التي أدت إلى الطغيان الهائل الذي مارسته الكنيسة ورجال الدين على قلوب الناس، ولكن الأمر تطور بعد ذلك في القرن الرابع حين دخل (قسطنطين ) في النصرانية لأهداف سياسية كما يقول المؤرخون، ومكّن للكنيسة ورجالها، بعد أن نجح في مزج دينها بأساطير الوثنية، وأمَّن سلطانه على الإمبراطورية التي كان النزاع الديني قد أوشك على القضاء عليها. ثم فرضوا سلطانًا فكريًا يحجر على العقول أن تفكر إلا بإذن الكنيسة، وفي الحدود التي تسمح بها الكنيسة! وقد كان هذا بالنسبة للكنيسة ضرورة لازمة منطقية مع التحريف الذي حدث في ذلك الدين.

ثم لما بدأت العلوم تتسرب إلى (أوروبا ) من العالم الإسلامي عن طريق الترجمة، وتجددت ما يمكن أن نسميه غزوًا فكريًا إسلاميًا جن جنون الكنيسة؛ ففرضت حجرًا على العلم، وأهدرت دم كل من يقول بكروية الأرض، أو أنها ليست مركز الكون، وهو العلم الذي نقله علماء النصارى الأوائل من مؤلفات العلماء المسلمين! لم يكن ذلك كل ما فعلته الكنيسة في تنفير الناس من ذلك الدين؛ فقد انقلب الدين على يد الكنيسة إلى عامل معوق عن الحياة، مضاد للعلم والحضارة والتقدم، مهمل للحياة الدنيا. وبعد كل ذلك، ليس العجيب أن تَفِر (أوروبا ) من ذلك الدين وتتمرد عليه، بل العجيب أنها صبرت عليه كل تلك القرون. ❝ ⏤محمد قطب

ملخص كتاب ❞ العلمانيون والإسلام❝

انتشر الفكر العلماني في البلاد العربية والإسلامية بشكل كبير في الفترة الأخيرة، وفي هذا الكتاب وَضَّحَ الأستاذ (محمد قطب ) وجهة نظر العلمانيين في الإسلام والديمقراطية، ولماذا يحاولون إبعاد الدين عن كل مناحي الحياة؟ وهل يصلح النموذج العلماني أن يكون منهجًا للحياة في بلادنا؟ ولماذا يحاول العلمانيون الفصل بين العقيدة والشريعة؟ وما سبب تلك الحروب التي تُشن على الإسلام؟ وما الهدف من ورائها؟ وكيف استطاع العلمانيون أن يضعوا أفكارهم في عقول الشباب المسلم؟

1- لماذا يحاول الأوروبيون إبعاد الدين عن الحياة العملية؟ كانت تجربة (أوروبا ) مع الدين تجربة صعبة إلى أقصى حد، كان الدين بالنسبة إليها ظلامًا وجهلًا واستبدادًا وانصرافًا عن عمارة الأرض، يقول تعالى: "ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ". ووقر في حس (أوروبا ) من خلال تجربتها الخاصة أن هذا هو الدين؛ لذلك نفرت منه، ثم هاجمته وأبعدته عن واقع الحياة، وحبسته في نطاق ضيق في ضمائر الناس، إن بَقِيَ للناس ضمائر بعد أن أُبْعِدُوا عن الدين! و (أوروبا ) في هذا معذورة من ناحية، ولكنها من ناحية أخرى غير معذورة؛ معذورة في النفور من ذلك الدين والسعي إلى تقليص نفوذه ونزع سلطانه وحبسه في أضيق نطاق ممكن، بل نبذه والخروج عليه جهرة، ولكنها غير معذورة في أن يكون هذا موقفها من الدين عامة، الصحيح منه وغير الصحيح! لم تعرف (أوروبا ) دين الله الحقيقي الذي أُنْزِلَ على (عيسى ابن مريم )، إنما عرفت صورة محرفة منه، هي التي أذاعها (بولس ) ونشرها في ربوع الأرض وخاصة في (أوروبا ). وليس نحن المسلمين الذين نقول إن الدين الذي اعتنقته (أوروبا ) لم يكن دين الله المُنَزَّلُ على (عيسى عليه السلام )، إنما يقوله مؤرخوهم وكتابهم، ويقوله كل من يعرف حقائق ....... [المزيد]
2- ما أهمية الدين في حياة الإنسان؟ وما هي وجهة نظر العمانيون في الإسلام؟ إذا كانت تجربة (أوروبا ) مع دينها هي تلك التجربة البئيسة التي انتهت بها إلى العلمانية؛ فإن دين الله ليس كذلك، ولم يكن كذلك حين أُنْزِلَ من عند الله، ولم يكن كذلك في التطبيق العملي في الواقع التاريخي. الإسلام هو إسلام الوجه لله، وعبادته وحده دون شريك، واتخاذ أوامره وتعليماته منهجًا للحياة. وهذا الوصف لدين الله ليس خاصًا برسالة معينة من الرسالات السماوية، بل هو وصف لكل رسالة أُنْزِلَت من عند الله من لدن (آدم ) و (نوح ) إلى (محمد – صلى الله عليه وسلم – )، ولكنه أشد ما يكون انطباقًا على الرسالة الخاتمة التي أُنْزِلَت على خاتم النبيين – صلى الله عليه وسلم –، والتي تمت بها النعمة الربانية واكتمل الدين. كل رسالة جاءت من عند الله كانت عقيدة وشعيرة وشريعة ومنهج حياة. فأما العقيدة فلم تتغير على مدى الرسالات كلها، وليس من شأنها أن تتغير، وأما الشعائر من صلاة وصيام وزكاة فلم تتغير في عمومها، وإن اختلفت تفصيلاتها وهيئاتها من رسالة إلى رسالة عبر التاريخ، وأما الشرائع فقد اختلفت اختلافًا واسعًا بحسب أحوال الأقوام الذين أُرْسِلَ إليهم الرسل واحتياجاتهم حتى جاءت ....... [المزيد]
3- هل نطبق الديمقراطية أم نطبق الإسلام؟ 4- الديمقراطية في ميزان الإسلام:هل يصلح النموذج العلماني أن يكون منهجًا لحياتنا؟ 5- لماذا يُحارَب الإسلام؟
قراءة ملخص كتاب العلمانيون والإسلام

⏤ محمد قطب

ملخص كتاب ❞ العلمانيون والإسلام❝ , >انتشر الفكر العلماني في البلاد العربية والإسلامية بشكل كبير في الفترة الأخيرة , وفي هذا الكتاب وَضَّحَ الأستاذ , محمد قطب , وجهة نظر العلمانيين في الإسلام والديمقراطية , ولماذا يحاولون إبعاد الدين عن كل مناحي الحياة؟ وهل يصلح النموذج العلماني أن يكون منهجًا للحياة في بلادنا؟ ولماذا يحاول العلمانيون الفصل بين العقيدة والشريعة؟ وما سبب تلك الحروب التي تُشن على الإسلام؟ وما الهدف من ورائها؟ وكيف استطاع العلمانيون أن يضعوا أفكارهم في عقول الشباب المسلم؟ , لماذا يحاول الأوروبيون إبعاد الدين عن الحياة العملية؟ , >كانت تجربة , أوروبا , مع الدين تجربة صعبة إلى أقصى حد , كان الدين بالنسبة إليها ظلامًا وجهلًا واستبدادًا وانصرافًا عن عمارة الأرض , يقول تعالى , ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم , ووقر في حس , أوروبا , من خلال تجربتها الخاصة أن هذا هو الدين , لذلك نفرت منه , ثم هاجمته وأبعدته عن واقع الحياة , وحبسته في نطاق ضيق في ضمائر الناس , إن بَقِيَ للناس ضمائر بعد أن أُبْعِدُوا عن الدين , أوروبا , في هذا معذورة من ناحية , ولكنها من ناحية أخرى غير معذورة , معذورة في النفور من ذلك الدين والسعي إلى تقليص نفوذه ونزع سلطانه وحبسه في أضيق نطاق ممكن , بل نبذه والخروج عليه جهرة , ولكنها غير معذورة في أن يكون هذا موقفها من الدين عامة , الصحيح منه وغير الصحيح , لم تعرف , أوروبا , دين الله الحقيقي الذي أُنْزِلَ على , عيسى ابن مريم , إنما عرفت صورة محرفة منه , هي التي أذاعها , بولس , ونشرها في ربوع الأرض وخاصة في , أوروبا , وليس نحن المسلمين الذين نقول إن الدين الذي اعتنقته , أوروبا , لم يكن دين الله المُنَزَّلُ على , عيسى عليه السلام , إنما يقوله مؤرخوهم وكتابهم , ويقوله كل من يعرف حقائق التاريخ , ولقد كان مدى التحريف هائلًا جدًا في ذلك الدين الذي اعتنقته , أوروبا , وظنت أنه دين الله , ولم يكن التحريف في مجال العقيدة وحدها , ولكنه ولكنه وقع في أمر آخر لا يقل خطرًا عن العقيدة , هو فصل العقيدة عن الشريعة , وتقديم الدين للناس كأنه عقيدة فقط بغير تشريع , وقد كان لهذا آثارًا بالغة في حياة , أوروبا , السياسية والاجتماعية والاقتصادية , قال , ويلز , إن الدين قد تحول على يد , بولس , من بساطته وصفائه الذي جاء به , عيسى ابن مريم , إلى دين , المذبح والكاهن , الذي كان قائمًا في الديانات الوثنية السابقة , وهذا الكلام على صلة بالتحريف الذي أحدثه ذلك اليهودي المتنصّر , الذي دخل النصرانية ليفسدها من الداخل , كما فعل , عبد الله بن سبأ , بعد ذلك بعدة قرون حين دخل الإسلام ليحاول إفساده من الداخل , ولكنه لم ينجح كما نجح , شاول , من قبل , لأن الله تكفل بحفظ رسالته الخاتمة , بينما وَكَلَ حفظ الرسالات السابقة للبشر فضيعوها , وهناك فرق كبير بين حفظ الله وحفظ البشر , فالكتاب الذي تكفل الله بحفظه قد بقي كما أُنْزَل بغير تحريف , فظل قائمًا ليُطَبَّقَ في واقع الأرض , وليرجع الناس إليه كلما هَمَّ أحد أن يُحْدِثَ تغييرًا في أصول الدين , بينما حُرِّفَتْ الكتب الأخرى التي وكل حفظها إلى البشر , وسهل على أصحاب الأهواء أن يُحْدِثُوا في دين الله ما ليس فيه , ومن شأن الدين المُحَرَّفُ على هذا النحو أن يتحول علماؤه إلى كهنة , وأن يتحول الكهنة مع الزمن إلى وسطاء بين البشر وبين الله , فيكون لهم سلطان طاغ على أرواح الناس , وكانت تلك هي نقطة البداية الخطيرة التي أدت إلى الطغيان الهائل الذي مارسته الكنيسة ورجال الدين على قلوب الناس , ولكن الأمر تطور بعد ذلك في القرن الرابع حين دخل , قسطنطين , في النصرانية لأهداف سياسية كما يقول المؤرخون , ومكّن للكنيسة ورجالها , بعد أن نجح في مزج دينها بأساطير الوثنية , وأمَّن سلطانه على الإمبراطورية التي كان النزاع الديني قد أوشك على القضاء عليها , ثم فرضوا سلطانًا فكريًا يحجر على العقول أن تفكر إلا بإذن الكنيسة , وفي الحدود التي تسمح بها الكنيسة , وقد كان هذا بالنسبة للكنيسة ضرورة لازمة منطقية مع التحريف الذي حدث في ذلك الدين , ثم لما بدأت العلوم تتسرب إلى , أوروبا , من العالم الإسلامي عن طريق الترجمة , وتجددت ما يمكن أن نسميه غزوًا فكريًا إسلاميًا جن جنون الكنيسة , ففرضت حجرًا على العلم , وأهدرت دم كل من يقول بكروية الأرض , أو أنها ليست مركز الكون , وهو العلم الذي نقله علماء النصارى الأوائل من مؤلفات العلماء المسلمين , لم يكن ذلك كل ما فعلته الكنيسة في تنفير الناس من ذلك الدين , فقد انقلب الدين على يد الكنيسة إلى عامل معوق عن الحياة , مضاد للعلم والحضارة والتقدم , مهمل للحياة الدنيا , وبعد كل ذلك , ليس العجيب أن تَفِر , أوروبا , من ذلك الدين وتتمرد عليه , بل العجيب أنها صبرت عليه كل تلك القرون #MrMr #محمد قطب #دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان #1994 #كتب الرد على العلمانية #الرد على العلمانية #العلمانية والليبرالية #العلمانية #الدين الاسلامى #الإسلام #تربية دينية #ديانات #الاسلام #اديان #عقائد #سياسة #اقتباس
MrMr
منذ 11 شهور

رغم الفراق

❞ ملخص رواية رغم الفراق
هي رواية بطلها الفراق تدور حول عايدة الفتاة اليتيمة المعدمة التي قامت أحد العائلات التي لم ترزق بأطفال بتربيتها، إلى أن رزقهم بطفل هو هاشم وقاموا بتربية الطفلين معا على أنهم أخوة، ويكبر الطفلين فتشعر هدى هانم ام عايدة بالتبني أن قلب هاشم تحرك نحو عائدة وأنه لا يشعر باتجاهها بمشاعر الأخوة فقط، فتطلب من عمها أن يأتي ليأخذها حتى تعيش معه، وبعد فترة قصيرة تتزوج عايدة من صلاح سائق التكسي الغير متعلم الذي يعيش في أحد الدول الاجنبية.

تسافر عايدة مع زوجها الذي يكره فيها كبريائها واعتزازها بنفسها وعاملها معاملة سيئة، ويتركها تنفق على البيت من النقود التي منحتها لها هدى هانم دون أي اعتراض وكان يحاول استغلالها، ويظهر ابن له يدعى آدم تركته والدته لصلاح حتى يقوم بالاعتناء به بسبب مرض خطير أصابها جعلها عاجزة عن الاهتمام بالطفل، فتهتم به عايدة ويرتبط الطفل بها.
بعد فترة يزور هاشم عايدة في بريطانيا وهو محمل بالهدايا ويرى الحياة الصعبة التي تعيشها، ويشعر صلاح بحب عايدة وهاشم ويشتعل غضبا، ولكنه يكتم غضبه بسبب النقود التي أعطاها هاشم لعايدة وينتظر حتى يسافر هاشم.

قررت عائلة عايدة أن تسافر عدة أيام إلى بريطانيا، فرفض صلاح أن يزوروهم فاتصل بهدى هانم واخبرها بعلاقة هاشم وعايدة، مما يتسبب في انفعالها الشديد والتعب حتى توفت، شعر هاشم أن حبه لعايدة هو سبب موت والدته، فاصبح لا يجيب عن أي رسائل ترسلها له، وطلبت الطلاق من صلاح وبقى أدم ابنه معها، وظلت تراسل هاشم وظلت تنتظره رغم الفراق.
الكاتبة نور عبد المجيد:
هي شاعرة وكاتبة روائية سعودية، حصلت على ليسانس آداب قسم اللغة الإنجليزية من جامعة أم القرى بالمملكةب بالإضافة إلى دبلوم في التربية وعلم النفس من جامعة عين شمس بالقاهرة، وقد شغلت منصب مسئول تحرير مجلة مدى بالمملكة لمدة عامين وشغلت منصب مساعد رئيس تحرير مجلة روتانا لمدة عام.

ولها عدة دواوين شعرية من أشهرها ديوان وعادت سندريللا حافية القدمين، ومن أشهر رواياتها رواية اريد رجلا الذي تحول إلى مسلسل يحمل نفس الاسم، ورواية أنا شهيرة ورواية أنا الخائن، ورواية نساء ولكن، ورواية أحلام ممنوعة، ورواية رغم الفراق التي سيتم عرض نبذة عنها. ❝ ⏤نور عبد المجيد

ملخص رواية رغم الفراق

هي رواية بطلها الفراق تدور حول عايدة الفتاة اليتيمة المعدمة التي قامت أحد العائلات التي لم ترزق بأطفال بتربيتها، إلى أن رزقهم بطفل هو هاشم وقاموا بتربية الطفلين معا على أنهم أخوة، ويكبر الطفلين فتشعر هدى هانم ام عايدة بالتبني أن قلب هاشم تحرك نحو عائدة وأنه لا يشعر باتجاهها بمشاعر الأخوة فقط، فتطلب من عمها أن يأتي ليأخذها حتى تعيش معه، وبعد فترة قصيرة تتزوج عايدة من صلاح سائق التكسي الغير متعلم الذي يعيش في أحد الدول الاجنبية.

تسافر عايدة مع زوجها الذي يكره فيها كبريائها واعتزازها بنفسها وعاملها معاملة سيئة، ويتركها تنفق على البيت من النقود التي منحتها لها هدى هانم دون أي اعتراض وكان يحاول استغلالها، ويظهر ابن له يدعى آدم تركته والدته لصلاح حتى يقوم بالاعتناء به بسبب مرض خطير أصابها جعلها عاجزة عن الاهتمام بالطفل، فتهتم به عايدة ويرتبط الطفل بها.
بعد فترة يزور هاشم عايدة في بريطانيا وهو محمل بالهدايا ويرى الحياة الصعبة التي تعيشها، ويشعر صلاح بحب عايدة وهاشم ويشتعل غضبا، ولكنه يكتم غضبه بسبب النقود التي أعطاها هاشم لعايدة وينتظر حتى يسافر هاشم.

قررت عائلة عايدة أن تسافر عدة أيام إلى بريطانيا، فرفض صلاح أن يزوروهم فاتصل بهدى هانم واخبرها بعلاقة هاشم وعايدة، مما يتسبب في انفعالها الشديد والتعب حتى توفت، شعر هاشم أن حبه لعايدة هو سبب موت والدته، فاصبح لا يجيب عن أي رسائل ترسلها له، وطلبت الطلاق من صلاح وبقى أدم ابنه معها، وظلت تراسل هاشم وظلت تنتظره رغم الفراق.

الكاتبة نور عبد المجيد هي شاعرة وكاتبة روائية سعودية، حصلت على ليسانس آداب قسم اللغة الإنجليزية من جامعة أم القرى بالمملكةب بالإضافة إلى دبلوم في التربية وعلم النفس من جامعة عين شمس بالقاهرة، وقد شغلت منصب مسئول تحرير مجلة مدى بالمملكة لمدة عامين وشغلت منصب مساعد رئيس تحرير مجلة روتانا لمدة عام. ولها عدة دواوين شعرية من أشهرها ديوان وعادت سندريللا حافية القدمين، ومن أشهر رواياتها رواية اريد رجلا الذي تحول إلى مسلسل يحمل نفس الاسم، ورواية أنا شهيرة ورواية أنا الخائن، ورواية نساء ولكن، ورواية أحلام ممنوعة، ورواية رغم الفراق التي سيتم عرض نبذة عنها.
قراءة ملخص كتاب رغم الفراق

⏤ نور عبد المجيد

ملخص رواية رغم الفراق , >هي رواية بطلها الفراق تدور حول عايدة الفتاة اليتيمة المعدمة التي قامت أحد العائلات التي لم ترزق بأطفال بتربيتها , إلى أن رزقهم بطفل هو هاشم وقاموا بتربية الطفلين معا على أنهم أخوة , ويكبر الطفلين فتشعر هدى هانم ام عايدة بالتبني أن قلب هاشم تحرك نحو عائدة وأنه لا يشعر باتجاهها بمشاعر الأخوة فقط , فتطلب من عمها أن يأتي ليأخذها حتى تعيش معه , وبعد فترة قصيرة تتزوج عايدة من صلاح سائق التكسي الغير متعلم الذي يعيش في أحد الدول الاجنبية , تسافر عايدة مع زوجها الذي يكره فيها كبريائها واعتزازها بنفسها وعاملها معاملة سيئة , ويتركها تنفق على البيت من النقود التي منحتها لها هدى هانم دون أي اعتراض وكان يحاول استغلالها , ويظهر ابن له يدعى آدم تركته والدته لصلاح حتى يقوم بالاعتناء به بسبب مرض خطير أصابها جعلها عاجزة عن الاهتمام بالطفل , فتهتم به عايدة ويرتبط الطفل بها , بعد فترة يزور هاشم عايدة في بريطانيا وهو محمل بالهدايا ويرى الحياة الصعبة التي تعيشها , ويشعر صلاح بحب عايدة وهاشم ويشتعل غضبا , ولكنه يكتم غضبه بسبب النقود التي أعطاها هاشم لعايدة وينتظر حتى يسافر هاشم , قررت عائلة عايدة أن تسافر عدة أيام إلى بريطانيا , فرفض صلاح أن يزوروهم فاتصل بهدى هانم واخبرها بعلاقة هاشم وعايدة , مما يتسبب في انفعالها الشديد والتعب حتى توفت , شعر هاشم أن حبه لعايدة هو سبب موت والدته , فاصبح لا يجيب عن أي رسائل ترسلها له , وطلبت الطلاق من صلاح وبقى أدم ابنه معها , وظلت تراسل هاشم وظلت تنتظره رغم الفراق , >الكاتبة نور عبد المجيد , >هي شاعرة وكاتبة روائية سعودية , حصلت على ليسانس آداب قسم اللغة الإنجليزية من جامعة أم القرى بالمملكةب بالإضافة إلى دبلوم في التربية وعلم النفس من جامعة عين شمس بالقاهرة , وقد شغلت منصب مسئول تحرير مجلة مدى بالمملكة لمدة عامين وشغلت منصب مساعد رئيس تحرير مجلة روتانا لمدة عام , ولها عدة دواوين شعرية من أشهرها ديوان وعادت سندريللا حافية القدمين , ومن أشهر رواياتها رواية اريد رجلا الذي تحول إلى مسلسل يحمل نفس الاسم , ورواية أنا شهيرة ورواية أنا الخائن , ورواية نساء ولكن , ورواية أحلام ممنوعة , ورواية رغم الفراق التي سيتم عرض نبذة عنها #MrMr #نور عبد المجيد #الدار المصرية اللبنانية #2010 #رغم الفراق #نور عبد المجيد #Nour Abdel Majeed #نور عبد المجيد #2010 #سيجعلك واثقا بنفسك #قراءة في كتاب #المرأة والزواج #الدار المصرية اللبنانية #كتب الروايات والقصص #الدين الاسلامى #التاريخ #الفلسفة #مسارح #روايات #رواية #أدب #قصص #قصه #ضحك #فكاهة #شخصيات تاريخية #الروايات #رواية فلسفية ذات طابع دينى #قصص و روايات #روايات وقصص #روايات وأقعية #روايات عالمية #قصص دينية #روايات اسلامية #روايات أخلاقية
Mohamed Hassan Abd Algaber
منذ 11 شهور

إيجيكوين

❞ الفصل الخامس

:
- 5 -

( مول المستقبل ) هو أحد أكبر مولات ( مدينتنا ) أن لم يكن أكبرهم بالفعل و لكنه أحدثهم تشييداً ، هو بالطبع يقع فى الجانب الشرقى ..
تم الإنتهاء من تشطيب الثلاثة طوابق الأولى من المول و تسليم المحلات المصنوعة بالكامل من الزجاج السيكوريت
لملاكها أو لمستأجريها على حسب التعاقد ..
أما بالنسبة للثلاث طوابق المتبقين لم يتم الإنتهاء من تشطيبهم بشكل كامل و تم تأجيل هذه المهمة سالفاً لأكثر من مرة ..
لقد وقع الإختيار من قبل رجال أعمال ( مدينتنا ) على ( مول المستقبل ) و بالأحرى تم الأتفاق على تخصيص هذه الطوابق الثلاثة المتبقية للمهمات المُقبلة ، من إقامة الدورات التدريبية إلى صيانة الروبوتات و .. إلخ .
بدأت تهيئة المكان كـ ورش فنية لممارسة الوظيفة الجديدة ..
صيانة الروبوتات ..
تم العمل على قدم وساق لإنجاز تشطيب الطوابق الثلاثة العلوية فى زمن قياسى .. تم تكريس الوقت و مضاعفة المجهود حتى تم الإنتهاء بالفعل
من تنفيذ التصميم المعدل لهذه الطوابق بما يتماشى
مع المهمة الجديدة التى يتم تجهيزهم من أجلها ..
******************
تم التواصل مع المواطنين الذين سجلوا أسماءهم فى الدورة التدريبية للصيانة فور الإنتهاء من تشطيب الطوابق الثلاثة العلوية بالمول ، و تم أخبارهم بضرورة الحضور فى الموعد الذى تم تحديده لبدء الدورات التدريبية ، هذا بعد الأتفاق مع المدربين اليابانيين و تخصيص فيلا لهم ليقيموا فيها حتى الإنتهاء من المدة المحددة للدورات ..
كان عدد هائل من المواطنين قد تقدموا بتسجيل أسماءهم فى الدورة و قد حضروا فعلياً فى اليوم المحدد لبدء الدورة .. تم تقسيمهم و توزيعهم و مع كل مجموعة مدرب متخصص لضمان وصول المعلومة بسهولة و يسر ..
أستغرقت الدورات التدريبية حوالى أسبوعاً حتى أنتهى المدربين اليابانيين من تدريب المواطنين المصريين نظرياً و عمليا على كيفية إكتشاف العطل الذى يصيب الروبوتات و كيفية التعامل معه لحل المشكلة ..
يتبقى امراً واحداً و هو الإختبار الذى سيحدد مصير المتدربين لتحديد من منهم جدير بالوظيفة .. هذا الأختبار تم وضعه و سيتم الإشراف عليه و تقييمه من قبل هؤلاء المدربين اليابانيين دون تدخل أى عنصر مصرى .. و ذلك لضمان شفافية الدورة و دقة أختيار من سيصلحون حقآ لهذه الوظيفة ..
*******************
داخل فيلا الجزيرى تجد الرفاهية و الرخاء متجسدان فى كل الأمور الحياتية
بكل ركن فيها .. تشعر بلذة النعيم و مذاق الراحة
فى غضون خمس دقائق من دخولك مملكة الجزيرى ..
على طاولة الطعام كان يجلس الجزيرى برفقة أبنته جميلة ، كانت تجلس على يمينه و هذا هو مقعدها المفضل على هذه السفرة و التى تمتد مساحتها لأمتار عديدة و تكسوها قشرة من الذهب الخالص بالكامل , حتى مقاعدها لم تخلو من هذه القشرة الذهبية .. شردت جميلة و ثبت ناظريها على المقعدين المواجهين لها ، على واحداً منهما والذى يقع على يسار الجزيرى أعتادت زوجته - رحمها الله - الجلوس عليه و المقعد المجاور لها كان يجلس نهاوند ..
لاحظ الجزيرى حالة جميلة و أنتبه الى عيناها
و هى تبدوان زجاجيتان أثر رشح الدموع بها ..
أنزعج و حاول التحكم فى نبرة صوته و هو يخاطبها مازحاً :
ماذا أصابك يا صغيرتى .. لماذا هذه الدموع ؟ هل البصل زائد فى السلطة ؟!
أبتسمت جميلة أبتسامة فاترة و قالت بصوت متحشرج و هى تنظر للمقعد الذى على يسار والدها .. لقد وحشتنى كثيراً .. حقآ أفتقدها ..
ترحم عليها الجزيرى و قد امتلأ بالحزن و الأسى أثر ذكرها على مسامعه ، و دعا لجميلة بالشفاء و العمر المديد .. فهى الحياة و الأمل الذى يحيا من أجله    و قد مسح براحة يديه على شعرها برفق ..
قالت له جميلة : نهاوند وحشنى جداً.. وحشتنى لمتنا على السفرة و مناكفته ليا .. نفسى يرجع يعيش معانا تانى !
هنا أمتقع وجه الجزيرى و صارت نظراته صارمة و خاطب جميلة بصوتا أجش :
هو أختار حياته الضايعة و أنا أختارت حياتنا من غيره و علشان يدخل هنا تانى لازم ينضف .. و مش عايز أفتح الموضوع دة تانى يا جميلة .. فهمانى ؟؟
تسلل اليأس لقلب جميلة و تملكه بشأن شقيقها نهاوند و عودته للفيلا .. هى تعرف جيداً صرامة قرارات والدها .. حاولت جميلة ترطيب الجو بعد تعكيره و سألت والدها بخصوص العمل و الأتجاه الجديد الذى يسلكوه بخصوص الروبوتات و الدورات و الوظائف المرتبطة بها ..
رد الجزيرى بأبتسامة مصطنعة و قال لجميلة : تمت الدورة بنجاح و خضع الآلاف للأختبار الذى وضعه المدربين اليابانيين و لم ينجو بسلام من هذا الاختبار إلا حوالى نصف العدد المتقدم لهذه الدورة !!
قالت جميلة فى أندهاش : هل كان الأختبار تعجيزياً ؟!
رد الجزيرى فى حماس : بالعكس .. فهناك من تجاوزوا الإختبار فى سهولة كما يوجد شاب برع فى هذا الأختبار و تمكن من الحصول على الدرجات النهائية فيه بكل يسر .. أرى فى هذا الشاب مستقبلاً منيراً فى هذا المجال .. أثق فى ذلك ..
سألت جميلة و كلها فضول : ما أسم هذا الشاب ؟!
رد الجزيرى بنفس درجة الحماس :
أسمه محمود .. على ما أتذكر .. محمود طايع ..
****************
قرر الجزيرى رد عزومة فنجان القهوة الكولومبى لصديقه الماظة ، أتصل به هاتفياً و طلب منه المجئ لمكتبه بالمصنع لتناول فنجان القهوة معه
أن كان وقته يسمح بذلك ..
لم يتأخر الماظة على صديقه و أستجاب لدعوته و ذهب بالفعل لتناول فنجان القهوة مع الجزيرى فى مكتبه ..
جذب الماظة أطراف الحديث فيما يخص الدورة التدريبية و مستوى الأشخاص الذين أجتازوا هذه الدورة ولابد من العمل على رفع مستواهم و كفاءاتهم .. حتى دخل عليهم عامل البوفيه و هو من العناصر البشرية ، و هم قلائل جداً الباقين فى المصنع .. قدم القهوة لكلاً من الماظة و الجزيرى و بعد أن أنهى طقوس السرفيس أنصرف ، لم يرفع الماظة ناظريه عن فنجان القهوة .. كان الجزيرى يراقبه فى صمت حتى كسر الماظة الصمت بسؤاله : ايه القهوة دى ؟
رد الجزيرى : مالها يا صديقى ؟
رشف الماظة منها و قال : هى لذيذة بس مش فاهمها ! و شاكك فى حاجة كدة !
ضحك الجزيرى و قال له : سيبك من اللى فى دماغك .. المهم المذاق ؟
شحب وجه الماظة و قال له : يعنى اللى فى دماغى صح ؟ دة البن اللى حكيتلى عليه و قولتلى جبته معاك من أمريكا مع آخر سفرية ؟!
مازال الجزيرى مبتسماً أثر أشمئزاز الماظة من فنجان القهوة و قال له :    الفنجان اللى قدامك دة سعره يعدى الـ ٥٠ دولار أمريكى !!
صعق الماظة و قال دون تعقل : مش دة البن اللى بيعملوه من
فضلات حيوان ( الكوبى لواك ) ؟!!
رد الجزيرى و قد أتسعت الأبتسامة على وجهه : بالظبط هو دة ..
تقلص وجه الماظة و هو يحاول أن يفهم فسأل الجزيرى : كيف لقهوة أن ُتصنع من فضلات حيوان و أن تصبح أبهظ قهوة بالعالم !
قال له الجزيرى : ( الكوبى لواك ) دة اللى هو ( قطط الزباد ) .. بتعيش فى شرق آسيا و بتتغذى على البن دة طعامها ، علشان كدة بيستخدموا فضلاتها لتصنيع أغلى أنواع البن فى العالم !!
و هنروح بعيد ليه أنت مش واخد بالك احنا فين ؟؟
ركز كدة هتلاقى أن فضلات النحل بتتاكل و من أشهى و أفيد الأطعمة !!
ثم رن هاتف الجزيرى فكسر جو التسامر السائد بينهما ، كان المتصل هو    منير المنفلوطى .. أستجاب الجزيرى للأتصال لكنه لاحظ من نبرة صوت المنفلوطى أنه ليس على ما يرام فسأله ماذا أصابك ؟
فرد المنفلوطى بصوتاً مفزوعاً : قصدك ماذا أصاب الروبوتات ..    الروبوتات هيست !!
فسأله الجزيرى مندهشاً : أزاى دة حصل ؟؟
عامة متقلقش بقى عندنا مركز صيانة جاهز للطوارئ ..
رد المنفلوطى بنفس حالة الفزع التى تملكته :
الروبوتات مش بتستجيب للتعليمات و الشغل بدأ يتعطل !
مازال الجزيرى مندهشاً و قال له : متقلقش هيتم السيطرة على الوضع ..    لقد أصبح لدينا مراكز صيانة بها أمهر المهندسين و الفنيين ..
أنهى الجزيرى المكالمة و قبل أن يشارك الماظة فى الحوار أنهالت عليه الأتصالات من رجال أعمال المدينة يشكون نفس المشكلة
من تهييس الروبوتات بمصانعهم و شركاتهم !!
هنا أيقن الماظة و الجزيرى أن هناك حلقة مفقودة و غامضة .. و زاد يقينهما عندما دخل عليهما المسئول عن متابعة الروبوتات فى مصنع الجزيرى و كان يقف كالملسوع و صدره يعلو ويهبط بغير أنتظام و أخبر الجزيرى أن هناك أمراً غامضاً قد أصاب عدداً كبيراً من الروبوتات !!
*****************
نشأ مناخ رومانسى بين محمود و جميلة و أخذ ينمو من حولهما حتى تطورت العلاقة بينهما ، كاد محمود أن يتمكن من أقناع جميلة أن ترسل له رقم هاتفها ، لكنها رفضت فى بادئ الأمر فحاول محمود الأتصال بجميلة عبر الماسنجر مرات عديدة و لكن كانت تتحول كلها لدى جميلة فى النهاية إلى مكالمات فائتة ، حتى جاء يوم كانت جميلة على درجة مرتفعة من الأكتئاب فقبلت الأتصال و ردت على محمود عبر الماسنجر و لم يصدق محمود نفسه وقتها من الفرحة ..
و تطور الأمر فيما بعد ، و نجح محمود فى أن تتحول أتصالاته
من الماسنجر إلى الهاتف ..
و كان لذلك الفضل فى أن تتوطد بينهما العلاقة و أن يتجرأ محمود و يبدى لجميلة رغبته فى مقابلتها ! و أنه يتوق لرؤيتها وجها لوجه !!
أرتبكت جميلة على الفور أثر طلبه المفاجئ ، و بدا ذلك من صوتها عبر الهاتف و أكدت لمحمود أن هذا مستحيل يحدث و وبخته لأنه نسى أن من أشد العقبات لإتمام ذلك أنها قعيدة على كرسى متحرك !
كما أنها مستحيل أن تخرج من الفيلا بمفردها !
قالت له فى المكالمة الهاتفية : هذا جناااان !
رد محمود فى ثقة عالية : لدى خطة لتنفيذ ذلك بسهولة ..
قالت له جميلة بملء فيها : أنت حقاً مجنووووون !!
***********************
بعد أن ضربت ظاهرة ( جنون الروبوتات ) المدينة و أنتشرت الظاهرة بين الروبوتات المستخدمة فى مصانع و شركات الجانب الشرقى ، تم شحن و إرسال الروبوتات المخبولة إلى ( مول المستقبل ) حيث مراكز الصيانة المستجدة
و أول أختبار حقيقى لها !
تم أشراف الجزيرى و الماظة و المنفلوطى بأنفسهم على عمليات الصيانة للروبوتات ، كان يتجول كلاً منهم بمفرده فى طوابق الصيانة بالمول ..    يتابعون بأنفسهم محاولات المهندسين البائسة التى لم تصل لشئ حتى بعد مرور عشر ساعات عمل تكاد تكون متواصلة !!
بدأ يشعر الثلاثة أنهم تورطوا فى تأسيس مراكز الصيانة التى كلفتهم مبالغ مالية كبيرة .. يمر الوقت دون جدوى تقريباً مما دعا الجزيرى لأقتراح فكرة التواصل مع الشركة اليابانية لإيجاد حل سريع حتى لا تتكبد مصانعهم و شركاتهم خسائر فادحة ، كان المنفلوطى مؤيداً للفكرة بينما أضاف الماظة ضرورة مراسلة الشركة اليابانية و أخبارها أن المبالغ التى تحملوها من تجهيزات لإجراء الدورة ذهبت هباءً و أنهم لم ينتفعوا بمجئ الخبراء اليابانيين بل خسروا ما دفعوه لهم أيضاً ..
حالة تخبط و أستياء سيطرت على رجال الأعمال و قد أجتمعوا فى مكتب الإدارة بالمول ، سمعوا طرقات على الباب فكان موظف الأمن .. دخل ليخبرهم أن هناك أحد المهندسين يود مقابلتهم لأمر بالغ الأهمية !
دخل المهندس و كانت نشوة الإنتصار تكسو وجهه .. كان يقف أمامهم و كانوا يفحصوه بنظراتهم ثم سمحوا له بالحديث ..
أخبرهم المهندس أنه أكتشف سبب العطل الذى أدى لهذه المشكلة .. هنا أعتدل الثلاثة في جلستهم و أنتبهوا لكلماته ، سأله الجزيرى فى شغف :
ما هو سبب العطل ؟!!
فاجأهم المهندس أن العطل مفتعل ! و أخبرهم أن هناك من تعمد نقل فيروس مصنع .. هذا الفيروس يظل خاملاً و ينشط بعد مدة معينة يحددها من صنع هذا الفيروس ، و هذا السبب لما حدث لهذه الروبوتات ..
جن جنون الماظة و قال له : و من فعل ذلك ؟
أخبره المهندس أنه بعد صعوبة بالغة تمكن من صيد هذا الفيروس الألكترونى و عند التعامل معه كانت الشفرة المستخدمة به بلغة معقدة و غير مفهومة ،    بعد البحث عنها أكتشف أنها من حروف يابانية !
صعقت الصدمة رجال الأعمال الثلاثة و شرد الماظة ثم نظر بحدة للجزيرى و قال له : هل كان رفضنا للعرض اليابانى بتعيين مجموعة من الخبراء اليابانيين بأجور ثابتة فى مراكز الصيانة لدينا ، له علاقة بما حدث ؟!
رد عليه الجزيرى بعينان شاخصتان : الشعب اليابانى يتميز بأنه شعب منظم    و مؤدب و خجول .. لكن معروف عن اليابانيين أيضاً    أن ليس لديهم سياسة دوبلوماسية أو أقتصادية واضحة !!
أكد المنفلوطى شكوكهم عندما ذكرهم بطلب الخبراء اليابانيين بزيارة المصانع و الشركات بحجة التشييك على الروبوتات .. كان هذا الطلب بعد أعتذارهم عن إقتراح الشركة اليابانية بتثبيت خبراء يابانيين لديهم بمراكز الصيانة !
بعد أن أستنتجوا سيناريو لما حدث ، طلب الجزيرى من المهندس الذهاب معه و مشاهدة الروبوتات المُفيرسة بعد إصلاحها ..
بالفعل أنتقل الأربعة إلى موقع الحدث و شاهد الثلاثة بأنفسهم كيف تمكن المهندس المصرى من التفوق على نظيره اليابانى بعد أن حاول الأخير تضليلهم مما جعلهم ينبهرون بهذا المهندس !
سأله الجزيرى عن أسمه فأجاب المهندس :
محمود .. أسمى محمود طايع ..
أبتسم الجزيرى و قال : أتذكر اسمك .. لقد نجحت فى أجتياز الدورة بأمتياز .. أعلم ذلك ..
شارك الجزيرى الرأى مع الماظة و المنفلوطى فى تنصيبه لمحمود مديراً لمركز صيانة ( مول المستقبل ) .. فدعم الأثنان قرار الجزيرى بكل أقتناع ..
***********************
كان الأتجاه الذى سلكه رجال أعمال المدينة لمجابهة أزمة البطالة التى أجتاحت    ( مدينتنا ) قد أنشطر إلى محورين ..
محور خاص بالصناعة و هو ما يخص الروبوتات و الصيانة و ما شابه .. و محور خاص بالزراعة فى محاولة لأستغلال الأراضى الصحراوية داخل ( مدينتنا ) و فى المحيط الخارجى للمدينة ..
تم التواصل من قبل اللجنة المتخصصة لفحص أفكار المشروعات مع خالد صاحب فكرة مشروع أستصلاح الأراضى الصحراوية و أستثمارها فى زراعة بعض المحاصيل الأساسية و من أهمها القمح ..
تم أخباره بالموافقة على دعم مشروعه و أنه لن يكون مشروعاً خاصاً به بل يخص المدينة بأكملها , تم تنصيب خالد على الإشراف العام على المشروع و متابعته له خطوة بخطوة لوضع حجر الأساس لهذا المشروع العملاق ..
تم تحديد و تخصيص المساحات التى وقع عليها الإختيار لتنفيذ المشروع عليها.. تم أختيار البذور السليمة بعناية فائقة لأستخدامها فى الزراعة .. تم أيضاً تجهيز الأسمدة اللازمة لهذه المهمة من
أسمدة نيتروجينية و أسمدة فوسفورية و أسمدة البوتاسيوم ..
كانت الأمور تسير ضمن خطة مُحكمة مدروسة لضمان نجاح المشروع ..
كانت فكرة معالجة مياه الصرف الصحى لأستخدامها فى الرى تحتاج لمجهود ضخم لأتمامها .. تم التواصل من رجال أعمال المدينة مع وزارة    ( الموارد المائية و الرى ) لأنشاء محطة معالجة مياه الصرف الصحى ،    لكنهم فوجئوا بأن أنشاء المحطة سيستغرق حوالى ستة أشهر لأتمامه
و هذه المدة تعتبر قياسية لأنجاز هذا الأمر !
لكنها ليست كذلك بالنسبة للقائمين على المشروع ..
كما أنهم مازالوا فى حاجة لأستيراد المعدات الكهروميكانيكية من الخارج لأستخدامها فى المعالجة الثلاثية و هذا بدوره يستغرق شهوراً طويلة للحصول على الأعتمادات الفنية التى تحتاج وقتاً طويلاً للفحص من الجهات المسئولة ..
بدأ عامل الوقت يمثل العاقبة لأتمام نجاح المشروع ناهيك عن الأموال الطائلة التى سيتطلبها تنفيذ هذا المشروع ، لكن كانت العرقلة الأكبر تكمُن فى الوقت المُستغرق لأنهاء أساسيات المشروع ..
************************
كان الجزيرى يشعر بالسلام النفسى و يجد أيضاً لذة فى مجالسة أبنته جميلة ..
كانا يجلسان على طقم راتان مكون من ترابيزة و ثلاثة مقاعد فى حديقة الفيلا ، كان مكان المقعد الرابع خالياً تأهباً لملأه بمقعد جميلة المتحرك الذى يعمل بالكهرباء .. أستقرت جميلة بمقعدها و أمامها كان يجلس والدها ..    كانا يتناولان وجبة الإفطار و كانا يتسامران فطلبت جميلة من والدها الجزيرى طلباً كان قادراً على جعله متفاجئاً ..
جميلة كانت تنفذ خطوات الخطة التى وضعها محمود .. أخبرت جميلة والدها أنها ترغب فى كسر الملل الذى تعيش فيه و تشاهد الناس و تتعامل معهم ..    أخبرته أنها ترغب فى الهروب من محبسها النفسى ..
لطالما كان يطلب منها الجزيرى ذلك كى تتحدى أزمتها و تتمكن من أن تخطيها و لكنها كانت تتملص منه فى كل مرة ، رحب الجزيرى برغبتها و عرض عليها أن يسافران للتنزه فى أوروبا ، لكنها نجحت للمرة الثانية على التوالى
فى أن تصيبه بالمفاجأة ..
طلبت منه جميلة أن يأخذها فى رحلة أستكشافية لـ ( مول المستقبل ) و لمراكز الصيانة بالتحديد بعد أن أخبرها بما حدث للروبوتات ..
لم يجد الجزيرى ما يمنع من موافقته على رغبتها و ايضاً لا تمنع موافقته من أن يبدى لها أندهاشه من تفضيلها ( مول المستقبل ) على السفر لأوروبا !!
****************
قام الجزيرى بزيارة مفاجئة لـ ( مول المستقبل ) برفقة جميلة .. كانت الزيارة حقاً مفاجأة لكل العاملين بالمول عدا محمود بالتأكيد ، و الذى كان ينتظر هذه الزيارة على أحر من الجمر .. أعترف محمود أمام نفسه أنه نجح فعلاً فى إدارة حالته النفسية لكنه فشل تماماً فى أدارة حالته العاطفية كما كان ينوى !
حدثت اللحظة المُنتظرة على شوق عميق و وصل الجزيرى مع جميلة لمركز الصيانة الذى يعمل به محمود ..
ظهر محمود للجزيرى فقام الأخير بتقديمه لجميلة ..
تلاقت نظراتهما فـ سرت قشعريرة فى جسد محمود و كأنه لمس سلك كهربائى عارى .. كان يبدو من الخارج ثابتاً لكن عيناه كانت تخبر بعكس ذلك تماماً !
بينما جميلة أستشعرت أنها ذاقت إكسير الحياة .. جريت فى عروقها أنتعاشة أشعرتها بأن مازال للحياة مذاق لذيذ .. لقد باحت عيناها بكل شئ !
كسر الجزيرى اللحظة التاريخية التى يمر بها كلاً من محمود و جميلة عندما سألهما : هل بينكما سابق معرفة ؟!
هنا أنتفضا الأثنان و أرتبكا .. برر محمود ما أصابه و قال للجزيرى :
هذا شرف بعيد المنال .. لكن أبنة حضرتك على وجهها أعتى آيات الجمال ..   مما أجبرنى على الوقوف ساهماً .. ربنا يحفظها لحضرتك ..

**********************

. ❝ ⏤محمد حسن عبد الجابر

الفصل الخامس

- 5 - ( مول المستقبل ) هو أحد أكبر مولات ( مدينتنا ) أن لم يكن أكبرهم بالفعل و لكنه أحدثهم تشييداً ، هو بالطبع يقع فى الجانب الشرقى .. تم الإنتهاء من تشطيب الثلاثة طوابق الأولى من المول و تسليم المحلات المصنوعة بالكامل من الزجاج السيكوريت لملاكها أو لمستأجريها على حسب التعاقد .. أما بالنسبة للثلاث طوابق المتبقين لم يتم الإنتهاء من تشطيبهم بشكل كامل و تم تأجيل هذه المهمة سالفاً لأكثر من مرة .. لقد وقع الإختيار من قبل رجال أعمال ( مدينتنا ) على ( مول المستقبل ) و بالأحرى تم الأتفاق على تخصيص هذه الطوابق الثلاثة المتبقية للمهمات المُقبلة ، من إقامة الدورات التدريبية إلى صيانة الروبوتات و .. إلخ . بدأت تهيئة المكان كـ ورش فنية لممارسة الوظيفة الجديدة .. صيانة الروبوتات .. تم العمل على قدم وساق لإنجاز تشطيب الطوابق الثلاثة العلوية فى زمن قياسى .. تم تكريس الوقت و مضاعفة المجهود حتى تم الإنتهاء بالفعل من تنفيذ التصميم المعدل لهذه الطوابق بما يتماشى مع المهمة الجديدة التى يتم تجهيزهم من أجلها ....... [المزيد]
قراءة ملخص كتاب إيجيكوين

⏤ محمد حسن عبد الجابر

الفصل الخامس , > , مول المستقبل , هو أحد أكبر مولات , مدينتنا , أن لم يكن أكبرهم بالفعل و لكنه أحدثهم تشييداً , هو بالطبع يقع فى الجانب الشرقى , , تم الإنتهاء من تشطيب الثلاثة طوابق الأولى من المول و تسليم المحلات المصنوعة بالكامل من الزجاج السيكوريت , لملاكها أو لمستأجريها على حسب التعاقد , أما بالنسبة للثلاث طوابق المتبقين لم يتم الإنتهاء من تشطيبهم بشكل كامل و تم تأجيل هذه المهمة سالفاً لأكثر من مرة , لقد وقع الإختيار من قبل رجال أعمال , مدينتنا , على , مول المستقبل , و بالأحرى تم الأتفاق على تخصيص هذه الطوابق الثلاثة المتبقية للمهمات المُقبلة , من إقامة الدورات التدريبية إلى صيانة الروبوتات و , إلخ , بدأت تهيئة المكان كـ ورش فنية لممارسة الوظيفة الجديدة , صيانة الروبوتات , تم العمل على قدم وساق لإنجاز تشطيب الطوابق الثلاثة العلوية فى زمن قياسى , تم تكريس الوقت و مضاعفة المجهود حتى تم الإنتهاء بالفعل , من تنفيذ التصميم المعدل لهذه الطوابق بما يتماشى , مع المهمة الجديدة التى يتم تجهيزهم من أجلها , ****************** , تم التواصل مع المواطنين الذين سجلوا أسماءهم فى الدورة التدريبية للصيانة فور الإنتهاء من تشطيب الطوابق الثلاثة العلوية بالمول , و تم أخبارهم بضرورة الحضور فى الموعد الذى تم تحديده لبدء الدورات التدريبية , هذا بعد الأتفاق مع المدربين اليابانيين و تخصيص فيلا لهم ليقيموا فيها حتى الإنتهاء من المدة المحددة للدورات , كان عدد هائل من المواطنين قد تقدموا بتسجيل أسماءهم فى الدورة و قد حضروا فعلياً فى اليوم المحدد لبدء الدورة , تم تقسيمهم و توزيعهم و مع كل مجموعة مدرب متخصص لضمان وصول المعلومة بسهولة و يسر , أستغرقت الدورات التدريبية حوالى أسبوعاً حتى أنتهى المدربين اليابانيين من تدريب المواطنين المصريين نظرياً و عمليا على كيفية إكتشاف العطل الذى يصيب الروبوتات و كيفية التعامل معه لحل المشكلة , يتبقى امراً واحداً و هو الإختبار الذى سيحدد مصير المتدربين لتحديد من منهم جدير بالوظيفة , هذا الأختبار تم وضعه و سيتم الإشراف عليه و تقييمه من قبل هؤلاء المدربين اليابانيين دون تدخل أى عنصر مصرى , و ذلك لضمان شفافية الدورة و دقة أختيار من سيصلحون حقآ لهذه الوظيفة , ******************* , داخل فيلا الجزيرى تجد الرفاهية و الرخاء متجسدان فى كل الأمور الحياتية , بكل ركن فيها , تشعر بلذة النعيم و مذاق الراحة , فى غضون خمس دقائق من دخولك مملكة الجزيرى , على طاولة الطعام كان يجلس الجزيرى برفقة أبنته جميلة , كانت تجلس على يمينه و هذا هو مقعدها المفضل على هذه السفرة و التى تمتد مساحتها لأمتار عديدة و تكسوها قشرة من الذهب الخالص بالكامل , حتى مقاعدها لم تخلو من هذه القشرة الذهبية , شردت جميلة و ثبت ناظريها على المقعدين المواجهين لها , على واحداً منهما والذى يقع على يسار الجزيرى أعتادت زوجته , رحمها الله , الجلوس عليه و المقعد المجاور لها كان يجلس نهاوند , لاحظ الجزيرى حالة جميلة و أنتبه الى عيناها , و هى تبدوان زجاجيتان أثر رشح الدموع بها , أنزعج و حاول التحكم فى نبرة صوته و هو يخاطبها مازحاً , ماذا أصابك يا صغيرتى , لماذا هذه الدموع ؟ هل البصل زائد فى السلطة ؟ , أبتسمت جميلة أبتسامة فاترة و قالت بصوت متحشرج و هى تنظر للمقعد الذى على يسار والدها , لقد وحشتنى كثيراً , حقآ أفتقدها , ترحم عليها الجزيرى و قد امتلأ بالحزن و الأسى أثر ذكرها على مسامعه , و دعا لجميلة بالشفاء و العمر المديد , فهى الحياة و الأمل الذى يحيا من أجله    و قد مسح براحة يديه على شعرها برفق , قالت له جميلة , نهاوند وحشنى جداً , وحشتنى لمتنا على السفرة و مناكفته ليا , نفسى يرجع يعيش معانا تانى , هنا أمتقع وجه الجزيرى و صارت نظراته صارمة و خاطب جميلة بصوتا أجش , هو أختار حياته الضايعة و أنا أختارت حياتنا من غيره و علشان يدخل هنا تانى لازم ينضف , و مش عايز أفتح الموضوع دة تانى يا جميلة , فهمانى ؟؟ , تسلل اليأس لقلب جميلة و تملكه بشأن شقيقها نهاوند و عودته للفيلا , هى تعرف جيداً صرامة قرارات والدها , حاولت جميلة ترطيب الجو بعد تعكيره و سألت والدها بخصوص العمل و الأتجاه الجديد الذى يسلكوه بخصوص الروبوتات و الدورات و الوظائف المرتبطة بها , رد الجزيرى بأبتسامة مصطنعة و قال لجميلة , تمت الدورة بنجاح و خضع الآلاف للأختبار الذى وضعه المدربين اليابانيين و لم ينجو بسلام من هذا الاختبار إلا حوالى نصف العدد المتقدم لهذه الدورة , قالت جميلة فى أندهاش , هل كان الأختبار تعجيزياً ؟ , رد الجزيرى فى حماس , بالعكس , فهناك من تجاوزوا الإختبار فى سهولة كما يوجد شاب برع فى هذا الأختبار و تمكن من الحصول على الدرجات النهائية فيه بكل يسر , أرى فى هذا الشاب مستقبلاً منيراً فى هذا المجال , أثق فى ذلك , سألت جميلة و كلها فضول , ما أسم هذا الشاب ؟ , رد الجزيرى بنفس درجة الحماس , أسمه محمود , على ما أتذكر , محمود طايع , **************** , قرر الجزيرى رد عزومة فنجان القهوة الكولومبى لصديقه الماظة , أتصل به هاتفياً و طلب منه المجئ لمكتبه بالمصنع لتناول فنجان القهوة معه , أن كان وقته يسمح بذلك , لم يتأخر الماظة على صديقه و أستجاب لدعوته و ذهب بالفعل لتناول فنجان القهوة مع الجزيرى فى مكتبه , جذب الماظة أطراف الحديث فيما يخص الدورة التدريبية و مستوى الأشخاص الذين أجتازوا هذه الدورة ولابد من العمل على رفع مستواهم و كفاءاتهم , حتى دخل عليهم عامل البوفيه و هو من العناصر البشرية , و هم قلائل جداً الباقين فى المصنع , قدم القهوة لكلاً من الماظة و الجزيرى و بعد أن أنهى طقوس السرفيس أنصرف , لم يرفع الماظة ناظريه عن فنجان القهوة , كان الجزيرى يراقبه فى صمت حتى كسر الماظة الصمت بسؤاله , ايه القهوة دى ؟ , رد الجزيرى , مالها يا صديقى ؟ , رشف الماظة منها و قال , هى لذيذة بس مش فاهمها , و شاكك فى حاجة كدة , ضحك الجزيرى و قال له , سيبك من اللى فى دماغك , المهم المذاق ؟ , شحب وجه الماظة و قال له , يعنى اللى فى دماغى صح ؟ دة البن اللى حكيتلى عليه و قولتلى جبته معاك من أمريكا مع آخر سفرية ؟ , مازال الجزيرى مبتسماً أثر أشمئزاز الماظة من فنجان القهوة و قال له ,    الفنجان اللى قدامك دة سعره يعدى الـ ٥٠ دولار أمريكى , صعق الماظة و قال دون تعقل , مش دة البن اللى بيعملوه من , فضلات حيوان , الكوبى لواك , رد الجزيرى و قد أتسعت الأبتسامة على وجهه , بالظبط هو دة , تقلص وجه الماظة و هو يحاول أن يفهم فسأل الجزيرى , كيف لقهوة أن ُتصنع من فضلات حيوان و أن تصبح أبهظ قهوة بالعالم , قال له الجزيرى , الكوبى لواك , دة اللى هو , قطط الزباد , بتعيش فى شرق آسيا و بتتغذى على البن دة طعامها , علشان كدة بيستخدموا فضلاتها لتصنيع أغلى أنواع البن فى العالم , و هنروح بعيد ليه أنت مش واخد بالك احنا فين ؟؟ , ركز كدة هتلاقى أن فضلات النحل بتتاكل و من أشهى و أفيد الأطعمة , ثم رن هاتف الجزيرى فكسر جو التسامر السائد بينهما , كان المتصل هو    منير المنفلوطى , أستجاب الجزيرى للأتصال لكنه لاحظ من نبرة صوت المنفلوطى أنه ليس على ما يرام فسأله ماذا أصابك ؟ , فرد المنفلوطى بصوتاً مفزوعاً , قصدك ماذا أصاب الروبوتات ,    الروبوتات هيست , فسأله الجزيرى مندهشاً , أزاى دة حصل ؟؟ , عامة متقلقش بقى عندنا مركز صيانة جاهز للطوارئ , رد المنفلوطى بنفس حالة الفزع التى تملكته , الروبوتات مش بتستجيب للتعليمات و الشغل بدأ يتعطل , مازال الجزيرى مندهشاً و قال له , متقلقش هيتم السيطرة على الوضع ,    لقد أصبح لدينا مراكز صيانة بها أمهر المهندسين و الفنيين , أنهى الجزيرى المكالمة و قبل أن يشارك الماظة فى الحوار أنهالت عليه الأتصالات من رجال أعمال المدينة يشكون نفس المشكلة , من تهييس الروبوتات بمصانعهم و شركاتهم , هنا أيقن الماظة و الجزيرى أن هناك حلقة مفقودة و غامضة , و زاد يقينهما عندما دخل عليهما المسئول عن متابعة الروبوتات فى مصنع الجزيرى و كان يقف كالملسوع و صدره يعلو ويهبط بغير أنتظام و أخبر الجزيرى أن هناك أمراً غامضاً قد أصاب عدداً كبيراً من الروبوتات , ***************** , نشأ مناخ رومانسى بين محمود و جميلة و أخذ ينمو من حولهما حتى تطورت العلاقة بينهما , كاد محمود أن يتمكن من أقناع جميلة أن ترسل له رقم هاتفها , لكنها رفضت فى بادئ الأمر فحاول محمود الأتصال بجميلة عبر الماسنجر مرات عديدة و لكن كانت تتحول كلها لدى جميلة فى النهاية إلى مكالمات فائتة , حتى جاء يوم كانت جميلة على درجة مرتفعة من الأكتئاب فقبلت الأتصال و ردت على محمود عبر الماسنجر و لم يصدق محمود نفسه وقتها من الفرحة , و تطور الأمر فيما بعد , و نجح محمود فى أن تتحول أتصالاته , من الماسنجر إلى الهاتف , و كان لذلك الفضل فى أن تتوطد بينهما العلاقة و أن يتجرأ محمود و يبدى لجميلة رغبته فى مقابلتها , و أنه يتوق لرؤيتها وجها لوجه , أرتبكت جميلة على الفور أثر طلبه المفاجئ , و بدا ذلك من صوتها عبر الهاتف و أكدت لمحمود أن هذا مستحيل يحدث و وبخته لأنه نسى أن من أشد العقبات لإتمام ذلك أنها قعيدة على كرسى متحرك , كما أنها مستحيل أن تخرج من الفيلا بمفردها , قالت له فى المكالمة الهاتفية , هذا جناااان , رد محمود فى ثقة عالية , لدى خطة لتنفيذ ذلك بسهولة , قالت له جميلة بملء فيها , أنت حقاً مجنووووون , *********************** , بعد أن ضربت ظاهرة , جنون الروبوتات , المدينة و أنتشرت الظاهرة بين الروبوتات المستخدمة فى مصانع و شركات الجانب الشرقى , تم شحن و إرسال الروبوتات المخبولة إلى , مول المستقبل , حيث مراكز الصيانة المستجدة , و أول أختبار حقيقى لها , تم أشراف الجزيرى و الماظة و المنفلوطى بأنفسهم على عمليات الصيانة للروبوتات , كان يتجول كلاً منهم بمفرده فى طوابق الصيانة بالمول ,    يتابعون بأنفسهم محاولات المهندسين البائسة التى لم تصل لشئ حتى بعد مرور عشر ساعات عمل تكاد تكون متواصلة , بدأ يشعر الثلاثة أنهم تورطوا فى تأسيس مراكز الصيانة التى كلفتهم مبالغ مالية كبيرة , يمر الوقت دون جدوى تقريباً مما دعا الجزيرى لأقتراح فكرة التواصل مع الشركة اليابانية لإيجاد حل سريع حتى لا تتكبد مصانعهم و شركاتهم خسائر فادحة , كان المنفلوطى مؤيداً للفكرة بينما أضاف الماظة ضرورة مراسلة الشركة اليابانية و أخبارها أن المبالغ التى تحملوها من تجهيزات لإجراء الدورة ذهبت هباءً و أنهم لم ينتفعوا بمجئ الخبراء اليابانيين بل خسروا ما دفعوه لهم أيضاً , حالة تخبط و أستياء سيطرت على رجال الأعمال و قد أجتمعوا فى مكتب الإدارة بالمول , سمعوا طرقات على الباب فكان موظف الأمن , دخل ليخبرهم أن هناك أحد المهندسين يود مقابلتهم لأمر بالغ الأهمية , دخل المهندس و كانت نشوة الإنتصار تكسو وجهه , كان يقف أمامهم و كانوا يفحصوه بنظراتهم ثم سمحوا له بالحديث , أخبرهم المهندس أنه أكتشف سبب العطل الذى أدى لهذه المشكلة , هنا أعتدل الثلاثة في جلستهم و أنتبهوا لكلماته , سأله الجزيرى فى شغف , ما هو سبب العطل ؟ , فاجأهم المهندس أن العطل مفتعل , و أخبرهم أن هناك من تعمد نقل فيروس مصنع , هذا الفيروس يظل خاملاً و ينشط بعد مدة معينة يحددها من صنع هذا الفيروس , و هذا السبب لما حدث لهذه الروبوتات , جن جنون الماظة و قال له , و من فعل ذلك ؟ , أخبره المهندس أنه بعد صعوبة بالغة تمكن من صيد هذا الفيروس الألكترونى و عند التعامل معه كانت الشفرة المستخدمة به بلغة معقدة و غير مفهومة ,    بعد البحث عنها أكتشف أنها من حروف يابانية , صعقت الصدمة رجال الأعمال الثلاثة و شرد الماظة ثم نظر بحدة للجزيرى و قال له , هل كان رفضنا للعرض اليابانى بتعيين مجموعة من الخبراء اليابانيين بأجور ثابتة فى مراكز الصيانة لدينا , له علاقة بما حدث ؟ , رد عليه الجزيرى بعينان شاخصتان , الشعب اليابانى يتميز بأنه شعب منظم    و مؤدب و خجول , لكن معروف عن اليابانيين أيضاً    أن ليس لديهم سياسة دوبلوماسية أو أقتصادية واضحة , أكد المنفلوطى شكوكهم عندما ذكرهم بطلب الخبراء اليابانيين بزيارة المصانع و الشركات بحجة التشييك على الروبوتات , كان هذا الطلب بعد أعتذارهم عن إقتراح الشركة اليابانية بتثبيت خبراء يابانيين لديهم بمراكز الصيانة , بعد أن أستنتجوا سيناريو لما حدث , طلب الجزيرى من المهندس الذهاب معه و مشاهدة الروبوتات المُفيرسة بعد إصلاحها , بالفعل أنتقل الأربعة إلى موقع الحدث و شاهد الثلاثة بأنفسهم كيف تمكن المهندس المصرى من التفوق على نظيره اليابانى بعد أن حاول الأخير تضليلهم مما جعلهم ينبهرون بهذا المهندس , سأله الجزيرى عن أسمه فأجاب المهندس , محمود , أسمى محمود طايع , أبتسم الجزيرى و قال , أتذكر اسمك , لقد نجحت فى أجتياز الدورة بأمتياز , أعلم ذلك , شارك الجزيرى الرأى مع الماظة و المنفلوطى فى تنصيبه لمحمود مديراً لمركز صيانة , مول المستقبل , فدعم الأثنان قرار الجزيرى بكل أقتناع , *********************** , كان الأتجاه الذى سلكه رجال أعمال المدينة لمجابهة أزمة البطالة التى أجتاحت    , مدينتنا , قد أنشطر إلى محورين , محور خاص بالصناعة و هو ما يخص الروبوتات و الصيانة و ما شابه , و محور خاص بالزراعة فى محاولة لأستغلال الأراضى الصحراوية داخل , مدينتنا , و فى المحيط الخارجى للمدينة , تم التواصل من قبل اللجنة المتخصصة لفحص أفكار المشروعات مع خالد صاحب فكرة مشروع أستصلاح الأراضى الصحراوية و أستثمارها فى زراعة بعض المحاصيل الأساسية و من أهمها القمح , تم أخباره بالموافقة على دعم مشروعه و أنه لن يكون مشروعاً خاصاً به بل يخص المدينة بأكملها , تم تنصيب خالد على الإشراف العام على المشروع و متابعته له خطوة بخطوة لوضع حجر الأساس لهذا المشروع العملاق , تم تحديد و تخصيص المساحات التى وقع عليها الإختيار لتنفيذ المشروع عليها , تم أختيار البذور السليمة بعناية فائقة لأستخدامها فى الزراعة , تم أيضاً تجهيز الأسمدة اللازمة لهذه المهمة من , أسمدة نيتروجينية و أسمدة فوسفورية و أسمدة البوتاسيوم , كانت الأمور تسير ضمن خطة مُحكمة مدروسة لضمان نجاح المشروع , كانت فكرة معالجة مياه الصرف الصحى لأستخدامها فى الرى تحتاج لمجهود ضخم لأتمامها , تم التواصل من رجال أعمال المدينة مع وزارة    , الموارد المائية و الرى , لأنشاء محطة معالجة مياه الصرف الصحى ,    لكنهم فوجئوا بأن أنشاء المحطة سيستغرق حوالى ستة أشهر لأتمامه , و هذه المدة تعتبر قياسية لأنجاز هذا الأمر , لكنها ليست كذلك بالنسبة للقائمين على المشروع , كما أنهم مازالوا فى حاجة لأستيراد المعدات الكهروميكانيكية من الخارج لأستخدامها فى المعالجة الثلاثية و هذا بدوره يستغرق شهوراً طويلة للحصول على الأعتمادات الفنية التى تحتاج وقتاً طويلاً للفحص من الجهات المسئولة , بدأ عامل الوقت يمثل العاقبة لأتمام نجاح المشروع ناهيك عن الأموال الطائلة التى سيتطلبها تنفيذ هذا المشروع , لكن كانت العرقلة الأكبر تكمُن فى الوقت المُستغرق لأنهاء أساسيات المشروع , ************************ , كان الجزيرى يشعر بالسلام النفسى و يجد أيضاً لذة فى مجالسة أبنته جميلة , كانا يجلسان على طقم راتان مكون من ترابيزة و ثلاثة مقاعد فى حديقة الفيلا , كان مكان المقعد الرابع خالياً تأهباً لملأه بمقعد جميلة المتحرك الذى يعمل بالكهرباء , أستقرت جميلة بمقعدها و أمامها كان يجلس والدها ,    كانا يتناولان وجبة الإفطار و كانا يتسامران فطلبت جميلة من والدها الجزيرى طلباً كان قادراً على جعله متفاجئاً , جميلة كانت تنفذ خطوات الخطة التى وضعها محمود , أخبرت جميلة والدها أنها ترغب فى كسر الملل الذى تعيش فيه و تشاهد الناس و تتعامل معهم ,    أخبرته أنها ترغب فى الهروب من محبسها النفسى , لطالما كان يطلب منها الجزيرى ذلك كى تتحدى أزمتها و تتمكن من أن تخطيها و لكنها كانت تتملص منه فى كل مرة , رحب الجزيرى برغبتها و عرض عليها أن يسافران للتنزه فى أوروبا , لكنها نجحت للمرة الثانية على التوالى , فى أن تصيبه بالمفاجأة , طلبت منه جميلة أن يأخذها فى رحلة أستكشافية لـ , مول المستقبل , و لمراكز الصيانة بالتحديد بعد أن أخبرها بما حدث للروبوتات , لم يجد الجزيرى ما يمنع من موافقته على رغبتها و ايضاً لا تمنع موافقته من أن يبدى لها أندهاشه من تفضيلها , مول المستقبل , على السفر لأوروبا , **************** , قام الجزيرى بزيارة مفاجئة لـ , مول المستقبل , برفقة جميلة , كانت الزيارة حقاً مفاجأة لكل العاملين بالمول عدا محمود بالتأكيد , و الذى كان ينتظر هذه الزيارة على أحر من الجمر , أعترف محمود أمام نفسه أنه نجح فعلاً فى إدارة حالته النفسية لكنه فشل تماماً فى أدارة حالته العاطفية كما كان ينوى , حدثت اللحظة المُنتظرة على شوق عميق و وصل الجزيرى مع جميلة لمركز الصيانة الذى يعمل به محمود , ظهر محمود للجزيرى فقام الأخير بتقديمه لجميلة , تلاقت نظراتهما فـ سرت قشعريرة فى جسد محمود و كأنه لمس سلك كهربائى عارى , كان يبدو من الخارج ثابتاً لكن عيناه كانت تخبر بعكس ذلك تماماً , بينما جميلة أستشعرت أنها ذاقت إكسير الحياة , جريت فى عروقها أنتعاشة أشعرتها بأن مازال للحياة مذاق لذيذ , لقد باحت عيناها بكل شئ , كسر الجزيرى اللحظة التاريخية التى يمر بها كلاً من محمود و جميلة عندما سألهما , هل بينكما سابق معرفة ؟ , هنا أنتفضا الأثنان و أرتبكا , برر محمود ما أصابه و قال للجزيرى , هذا شرف بعيد المنال , لكن أبنة حضرتك على وجهها أعتى آيات الجمال ,    مما أجبرنى على الوقوف ساهماً , ربنا يحفظها لحضرتك , ********************** #Mohamed Hassan Abd Algaber #محمد حسن عبد الجابر #جميع الحقوق محفوظة للمؤلف #2023 #إيجيكوين #محمد حسن عبد الجابر #Mohammed Hassan Abdel Jaber #2023 ##روايات #كتب وروايات #كتب وروايات وقصص #كتب وروايات مشهورة #كتابة الروايات #كتب كتب وروايات وقصص #جميع الحقوق محفوظة للمؤلف #كتب الروايات والقصص #الدين الاسلامى #التاريخ #الفلسفة #مسارح #روايات #رواية #أدب #قصص #قصه #ضحك #فكاهة #شخصيات تاريخية #الروايات #رواية فلسفية ذات طابع دينى #قصص و روايات #روايات وقصص #روايات وأقعية #روايات عالمية #قصص دينية
Khalil hammoumi
منذ 9 شهور

إن الله معنا

❞

:
. ❝ ⏤فهد البشارة

قراءة ملخص كتاب إن الله معنا

⏤ فهد البشارة

> #Khalil hammoumi #فهد البشارة #شغف للنشر والتوزيع #2022 #إن الله معنا #فهد البشارة #Fahd Al Bishara #2022 #فكر اسلامى #كتاب اسلامي #كتب pdf اسلامية #كتاب ديني #كتب إسلاميات #كتب إسلامية #شغف للنشر والتوزيع #كتب إسلامية متنوعة #الدين الاسلامى #التاريخ #الادب #الشخصية و علم النفس #السينما والتليفزيون #الأطفال #التربية #الطفل الرضيع #كمبيوتر #الإسلام #تربية دينية #كتابة #ديانات #اطفال #قصص #شخصيأت #اللغة العربية #علوم #الاسلام
MrMr
منذ 1 سنة

المسلم الجديد : مقولات قصيرة في بناء الذات

❞ ملخص كتاب ❞ المسلم الجديد❝
تعاني الأمة الإسلامية من ضعف وتأخر بين الأمم في الوقت الحاضر، والسبب وراء هذا الضعف هو الفرد المسلم، فهو الأساس الذي تقوم عليه الأمة وتشتد، فإذا ضَعُفَ هذا الأساس ضعفت الأمة كلها. فما هي الأسباب التي جعلت الفرد المسلم بهذا الضعف؟ وما الذي ينبغي أن يكون عليه الفرد المسلم حتى تتغير أحواله؟ في هذا الكتاب يجيب الدكتور (عبد الكريم بكار ) عن كل هذه الأسئلة، ويعطي مجموعة من النصائح التي ينبغي لكل مسلم أن يعمل بها.

1- نقطة الانطلاق: الطريق الصحيح دائمًا يحتاج إلى تضحية:
معرفة الخطأ من الصواب مهمة سهلة عند معظم الناس، والمشكلة الأساسية في الشعور بالمسئولية على النحو المناسب، وذلك الشعور لا يتولد في العادة إلا لدى المستمسكين بمبادئهم، وهم دائمًا قليلون. يبدو أن أقل الناس حظًّا في الحصول على السعادة هم الباحثون بشغف عنها، وأكثر الناس حظًّا في نيلها هم الذين يلتزمون في سلوكهم باتباع الطريق القويم، وأولئك القادرون على التضحية من أجل مبادئهم. على المسلم أن يحذر أشد الحذر من الانجراف مع التيار؛ لأن طريق الملذات والشهوات مملوء دائمًا بالمارة، أما طريق الحق فقليل من يسلكه ويمضي فيه إلى آخره. وأعز أصدقاء المرء ذكاؤه وكرامته، وأعدى أعدائه شهواته ومطامعه، وإنك لترى كثيرًا من الأذكياء قد تحولوا إلى بلهاء حين استهانوا بكرامتهم، وخضعوا لمطامعهم. ليس المهم درجة السرعة التي تسير بها لكن المهم أن تكون على الطريق القويم، وقد قال رجل لـ (سفيان الثوري ): "ذهب الناس يا (أبا عبد الله )، وبقينا على حُمُر دُبر – أي دواب ضعيفة – " فقال له (سفيان ): ما أحسنها لو أنها على الطريق!

إن العَوْلمة تُشْعِلُ الرغبات نحو تملك أكبر قدر ممكن من الأشياء، وبما أن قدرات الناس متفاوتة في الحصول على ما يشتهون، فقد كثر فينا الغشاشون، وهم أولئك الذين يسلكون السبل الخاطئة للحصول على ما يريدون. والمسلم الحق يكافح يوميًّا من أجل الاستمرار على الطريق الصحيح، وهو يعلم أنه يمضي في معركة بين الخير والشر والصواب والخطأ، وكلما كانت يقظته نحو الأشياء السيئة شديدة كانت استقامته أعظم.

لو تأملنا في سلوكنا اليومي لوجدنا أن كثيرًا من الأخطاء التي وقعنا فيها، وكثيرًا من الأوقات التي أهدرناها، كان بسبب عجزنا عن مقاومة المغريات واستسلامنا للمشتهيات. وما التدين الحق إلا سلسلة من المواقف الصامدة في وجه شهوات النفوس ووساوس الشيطان. وتحقيق المصالح من غير أي قيود أمر سهل، لكن من المهم أن ندرك أن الناس الذين يصلون إلى أهدافهم بعيدًا عن مبادئهم يدفعون ثمنًا غاليًا لذلك، وهو انحطاط أخلاقهم وعتمة تغشى أرواحهم، فيعاني أكثر المسلمين من مشكلة تخلف سلوكهم عن القيم والمبادئ التي يؤمنون بها، وهذا التخلف هو أساس تخلفنا الحضاري والعمراني، ومن هنا فإن العزم على الالتزام بالمنهج الرباني الأقوى في السراء والضراء يشكل نقطة الانطلاق في مسيرتنا الكبرى. ❝ ⏤عبد الكريم بكار

ملخص كتاب ❞ المسلم الجديد❝

تعاني الأمة الإسلامية من ضعف وتأخر بين الأمم في الوقت الحاضر، والسبب وراء هذا الضعف هو الفرد المسلم، فهو الأساس الذي تقوم عليه الأمة وتشتد، فإذا ضَعُفَ هذا الأساس ضعفت الأمة كلها. فما هي الأسباب التي جعلت الفرد المسلم بهذا الضعف؟ وما الذي ينبغي أن يكون عليه الفرد المسلم حتى تتغير أحواله؟ في هذا الكتاب يجيب الدكتور (عبد الكريم بكار ) عن كل هذه الأسئلة، ويعطي مجموعة من النصائح التي ينبغي لكل مسلم أن يعمل بها.

1- نقطة الانطلاق: الطريق الصحيح دائمًا يحتاج إلى تضحية معرفة الخطأ من الصواب مهمة سهلة عند معظم الناس، والمشكلة الأساسية في الشعور بالمسئولية على النحو المناسب، وذلك الشعور لا يتولد في العادة إلا لدى المستمسكين بمبادئهم، وهم دائمًا قليلون. يبدو أن أقل الناس حظًّا في الحصول على السعادة هم الباحثون بشغف عنها، وأكثر الناس حظًّا في نيلها هم الذين يلتزمون في سلوكهم باتباع الطريق القويم، وأولئك القادرون على التضحية من أجل مبادئهم. على المسلم أن يحذر أشد الحذر من الانجراف مع التيار؛ لأن طريق الملذات والشهوات مملوء دائمًا بالمارة، أما طريق الحق فقليل من يسلكه ويمضي فيه إلى آخره. وأعز أصدقاء المرء ذكاؤه وكرامته، وأعدى أعدائه شهواته ومطامعه، وإنك لترى كثيرًا من الأذكياء قد تحولوا إلى بلهاء حين استهانوا بكرامتهم، وخضعوا لمطامعهم. ليس المهم درجة السرعة التي تسير بها لكن المهم أن تكون على الطريق القويم، وقد قال رجل لـ (سفيان الثوري ): "ذهب الناس يا (أبا عبد الله )، وبقينا على حُمُر دُبر – أي دواب ضعيفة – " فقال له (سفيان ): ما أحسنها لو أنها على الطريق! إن العَوْلمة تُشْعِلُ الرغبات نحو تملك أكبر قدر ممكن من ....... [المزيد]
2- الأخلاق التي يجب أن يكون عليها المسلم تَعَوَّد كثير من عباد الله المخلصين إخفاء بعض أعمالهم بقصد ادخار ثوابها عند الله، وسؤاله بها في الشدائد، وقد كان (أيوب الختياني ) يقوم الليل كله وَيُخْفي ذلك، فإذا كان الصبح رفع صوته، كأنه استيقظ تلك الساعة، فأين هذا من الذين لا هَمَّ لهم سوى الشهرة والبروز الاعلامي؟! قمة الأخلاق تتمثل في أن يصل خيرنا ونفعنا إلى الناس دون أن يعلموا أننا أصحابه، وقد كان (الشافعي ) يقول: "وددت أن الخلق تعلموا هذا – يقصد علمه – على ألا ينسب إليَّ منه حرف! ". إن التدهور في أخلاق الناس وأوضاعهم يتم غالبًا بشكل تدريجي. وإن التوبة إلى الله تعالى ومحاسبة النفس تشكل جزءًا من نظام المراجعة الشخصي، والذي يقف - بإذن الله - حائلًا دون استمرار التدهور. إن عظماء الرجال يخافون على أنفسهم من الشهرة خشية الوقوع في الغرور أو الرياء، أما الصغار فإنهم مستعدون للتضحية بأي شيء حتى يكونوا مشهورين، وقد كان الإمام (أحمد ) يقول: "أشتهي ما لا يكون: أشتهي مكانًا لا يكون فيه أحد من الناس ". إن الذي يُعطي المال للمحتاجين شخص كريم نبيل، وأكرم منه شخص يعطي من حوله مشاعر الاهتمام والتعاطف والتشجيع، وإن ....... [المزيد]
3- التقرب إلى الله يريح النفس والروح 4- ابدأ بنفسك 5- أثر القدوة الحسنة في حياة المسلم 6- الاستغلال الأمثل للإمكانات 7- طريق النجاح ليس سهلًا
قراءة ملخص كتاب المسلم الجديد : مقولات قصيرة في بناء الذات

⏤ عبد الكريم بكار

ملخص كتاب ❞ المسلم الجديد❝ , >تعاني الأمة الإسلامية من ضعف وتأخر بين الأمم في الوقت الحاضر , والسبب وراء هذا الضعف هو الفرد المسلم , فهو الأساس الذي تقوم عليه الأمة وتشتد , فإذا ضَعُفَ هذا الأساس ضعفت الأمة كلها , فما هي الأسباب التي جعلت الفرد المسلم بهذا الضعف؟ وما الذي ينبغي أن يكون عليه الفرد المسلم حتى تتغير أحواله؟ في هذا الكتاب يجيب الدكتور , عبد الكريم بكار , عن كل هذه الأسئلة , ويعطي مجموعة من النصائح التي ينبغي لكل مسلم أن يعمل بها , نقطة الانطلاق , الطريق الصحيح دائمًا يحتاج إلى تضحية , >معرفة الخطأ من الصواب مهمة سهلة عند معظم الناس , والمشكلة الأساسية في الشعور بالمسئولية على النحو المناسب , وذلك الشعور لا يتولد في العادة إلا لدى المستمسكين بمبادئهم , وهم دائمًا قليلون , يبدو أن أقل الناس حظًّا في الحصول على السعادة هم الباحثون بشغف عنها , وأكثر الناس حظًّا في نيلها هم الذين يلتزمون في سلوكهم باتباع الطريق القويم , وأولئك القادرون على التضحية من أجل مبادئهم , على المسلم أن يحذر أشد الحذر من الانجراف مع التيار , لأن طريق الملذات والشهوات مملوء دائمًا بالمارة , أما طريق الحق فقليل من يسلكه ويمضي فيه إلى آخره , وأعز أصدقاء المرء ذكاؤه وكرامته , وأعدى أعدائه شهواته ومطامعه , وإنك لترى كثيرًا من الأذكياء قد تحولوا إلى بلهاء حين استهانوا بكرامتهم , وخضعوا لمطامعهم , ليس المهم درجة السرعة التي تسير بها لكن المهم أن تكون على الطريق القويم , وقد قال رجل لـ , سفيان الثوري , ذهب الناس يا , أبا عبد الله , وبقينا على حُمُر دُبر – أي دواب ضعيفة – , فقال له , سفيان , ما أحسنها لو أنها على الطريق , إن العَوْلمة تُشْعِلُ الرغبات نحو تملك أكبر قدر ممكن من الأشياء , وبما أن قدرات الناس متفاوتة في الحصول على ما يشتهون , فقد كثر فينا الغشاشون , وهم أولئك الذين يسلكون السبل الخاطئة للحصول على ما يريدون , والمسلم الحق يكافح يوميًّا من أجل الاستمرار على الطريق الصحيح , وهو يعلم أنه يمضي في معركة بين الخير والشر والصواب والخطأ , وكلما كانت يقظته نحو الأشياء السيئة شديدة كانت استقامته أعظم , لو تأملنا في سلوكنا اليومي لوجدنا أن كثيرًا من الأخطاء التي وقعنا فيها , وكثيرًا من الأوقات التي أهدرناها , كان بسبب عجزنا عن مقاومة المغريات واستسلامنا للمشتهيات , وما التدين الحق إلا سلسلة من المواقف الصامدة في وجه شهوات النفوس ووساوس الشيطان , وتحقيق المصالح من غير أي قيود أمر سهل , لكن من المهم أن ندرك أن الناس الذين يصلون إلى أهدافهم بعيدًا عن مبادئهم يدفعون ثمنًا غاليًا لذلك , وهو انحطاط أخلاقهم وعتمة تغشى أرواحهم , فيعاني أكثر المسلمين من مشكلة تخلف سلوكهم عن القيم والمبادئ التي يؤمنون بها , وهذا التخلف هو أساس تخلفنا الحضاري والعمراني , ومن هنا فإن العزم على الالتزام بالمنهج الرباني الأقوى في السراء والضراء يشكل نقطة الانطلاق في مسيرتنا الكبرى #MrMr #عبد الكريم بكار #دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة #2011 #كتب إسلامية متنوعة #إسلامية متنوعة #قضايا المسلمين #كتب إسلامية #اسلامية متنوعة #أحوال المسلمين فى العالم #مسلمون جدد #الإسلامية #مسلمين #أذكار المسلم #ماذا نحن مسلمون؟ #آداب قرآنية للمسلمين #آداب المسلم #معاملات المسلم #أخلاق المسلم #مسلم #الدين الاسلامى #القرآن #الكريم #الإسلام #سنه #قرآن #فقه #ديانات #الاسلام #اديان #عقائد #سنن #عقيدة #مذهب #مذاهب #التاريخ الإسلامي #التاريخ الاسلامي #اقتباس
❣ Jihan Hamady
منذ 12 شهور

أبناء السحاب

❞ في النزول الى جحيم... وجهك الآخر!: قراءة ممكنة في رواية «أبناء السّحاب» لمحمد الجابلّي (1\2)

عندما نزل «دانتي» الى جحيم «الكوميديا الإلهية» توسل بشيطان «الشعر المقدس». وعندما تجشمت الأنا الساردة في نص «أبناء السحاب» مغامرة التوغل في زواريب الذات وأغوارها المهلكة، رامت الإمساك، في رحلة حفرها تلك بيد الحكي النثري والتخييل الروائي، وبتلابيب خواص خطابه وذلك دون تقديم أو تمهيد وإهداء فامتدت مساحة القول على 163 صفحة في كتاب من الحجم المتوسط مكتفية بالإعلان عن انتمائها الأجناسي غير المعرف، رواية.
أما عندما يتورط المتلقي، في قراءة النص فإنه لا بد وأن يجد نفسه، بالرغم من احتياطاته في التحلي بالموضوعية المسبقة، مجبرا على انتزاع أقنعة سوائه الكاذب وعلى تحريك مرجل الأسئلة التي حسب أنها خمدت فيه الى أجل غير مسمى
كما ستنفتح فيه الأدراج والخزائن المقفلة للزمن الذاتي، على جردة للحساب ثقيلة بديون المرحلة الملتبسة لينتهي الى الوقوف على هول بشاعة وجهه المعلق على صفحة مرآة المدينة المحدبة المشوهة
I-على العتبات::
تواجهك أو تعرض نفسها عليك هندسة حداثية يصرفها للوهلة الأولى تقابل لوني فاضح للنوايا الطيبة، بما هي الطريق الملكية المؤدية للجحيم: حرية الأزرق البحري واعتدال البرتقالي.
في جهة الاعتدال يحلق الاسم اسم المؤلف: محمد الجابلي في سمائه الملساء، ويتوسطها انتجاع عنوان «أبناء السحاب» كابتعاد قافلة أو ركض فارس، منشد الى الاقتراب من مساحة الحرية حيث تنبثق على خلفية الانتظار اللازوردي يد الكتابة وقد تلاعبت بها صروف التصاعد والنشدان فتبدلت بالتحول والتشكل شمعة للاحتراق. يعاضدها على بعد حركة في ذات الاتجاه رسم للحدثان المفارق، بمرارة «حنظلة» ناجي العلي، الذي يضعك باستدارة وجه الققا الرافض، الساخر وجها لوجه مع «وجهك الآخر»؟!
(انطر النسخة المصاحبة لوجه الغلاف). ❝ ⏤محمد الجابلي

في النزول الى جحيم... وجهك الآخر!: قراءة ممكنة في رواية «أبناء السّحاب» لمحمد الجابلّي (1\2)

عندما نزل «دانتي» الى جحيم «الكوميديا الإلهية» توسل بشيطان «الشعر المقدس». وعندما تجشمت الأنا الساردة في نص «أبناء السحاب» مغامرة التوغل في زواريب الذات وأغوارها المهلكة، رامت الإمساك، في رحلة حفرها تلك بيد الحكي النثري والتخييل الروائي، وبتلابيب خواص خطابه وذلك دون تقديم أو تمهيد وإهداء فامتدت مساحة القول على 163 صفحة في كتاب من الحجم المتوسط مكتفية بالإعلان عن انتمائها الأجناسي غير المعرف، رواية.
أما عندما يتورط المتلقي، في قراءة النص فإنه لا بد وأن يجد نفسه، بالرغم من احتياطاته في التحلي بالموضوعية المسبقة، مجبرا على انتزاع أقنعة سوائه الكاذب وعلى تحريك مرجل الأسئلة التي حسب أنها خمدت فيه الى أجل غير مسمى
كما ستنفتح فيه الأدراج والخزائن المقفلة للزمن الذاتي، على جردة للحساب ثقيلة بديون المرحلة الملتبسة لينتهي الى الوقوف على هول بشاعة وجهه المعلق على صفحة مرآة المدينة المحدبة المشوهة

I-على العتبات: تواجهك أو تعرض نفسها عليك هندسة حداثية يصرفها للوهلة الأولى تقابل لوني فاضح للنوايا الطيبة، بما هي الطريق الملكية المؤدية للجحيم: حرية الأزرق البحري واعتدال البرتقالي. في جهة الاعتدال يحلق الاسم اسم المؤلف: محمد الجابلي في سمائه الملساء، ويتوسطها انتجاع عنوان «أبناء السحاب» كابتعاد قافلة أو ركض فارس، منشد الى الاقتراب من مساحة الحرية حيث تنبثق على خلفية الانتظار اللازوردي يد الكتابة وقد تلاعبت بها صروف التصاعد والنشدان فتبدلت بالتحول والتشكل شمعة للاحتراق. يعاضدها على بعد حركة في ذات الاتجاه رسم للحدثان المفارق، بمرارة «حنظلة» ناجي العلي، الذي يضعك باستدارة وجه الققا الرافض، الساخر وجها لوجه مع «وجهك الآخر»؟! (انطر النسخة المصاحبة لوجه الغلاف)
II- حفيف الأصداء.. فحيح السرد... : بالتصادي، من خلال مكون عنصر أصداء المتن، يأتلف نص آخر مواز يشي من خلال ركوبه حيلة التناص الداخلي بوشائج الحكي. بأن يحضر عبد الرحمان ابن خلدون خارج بحكمته المشخصة لأحوال العمران في هيأة الحارس الأخير لعمارة الحاضرة الموجودة. وتصاعد الحال الصوفية بين غيمة البدوي المتصعلكة عبر أطلال التاريخ المأفون، وأقبية التحقيق المدني.. في مجتمع الناموس والقانون؟! بينما يشدك حبل النجاة الأخير الى الخروج من مستنقع مياه مجاري العولمة... لتقف على تأمل ملامح وجهك الآخر في بركة نرجسيتك المتورمة نقاء. أما عمارة الرواية فقد تشكلت من تجاور عنصري مقاطع نصوص «الأصداء» وفصول المتن السردي. وقد اضطلعت شذرات التصادي بتهريب دلالات موضعية الى آخر كل فصل قوامها الأحكام المعياريه (فساد، صلاح...) والنزوع الى الاعتبار، وذلك حتى لا تغبط المساحة السردية خواصها الأصيلة الضاربة في التخييل والإيهام والضالعة في تعهد الانتظار بالتأجيل والايحاء، لتشتغل مثل هذه النصوص الأصداء بذلك التناص الداخلي الذي يشي بنوايا السارد التأملية والناسجة ل «خيط آريان» الرؤية المهيمنة والدلالة الكلية. ....... [المزيد]
III دائرة الزمان المفرغة: «الزماكانية chronotope أحد أهم مفاهيم ميخائيل باختين المعقدة، وتعني حرفيا «الزمان المكان»... ولا شك أن باختين في تبنيه المصطلح قد ربط «سيولة» العلاقة الزمانية المكانية (في نظرية آنشتاين النسبية) بالنقد الأدبي، خاصة أن النظرية النسبية تقول أن الفصل بين الفعل والزمن أمر محال لأن الزمن هو البعد الرابع للمكان...» (دليل الناقد الأدبي، ص170). في رواية «أبناء السحاب» كغيرها من النصوص الروائية، تعددت سياقات السرد بالاتكاء على التقطيع العمودي للسير الأفقي لخط الزمن عن طريق التداعي والاسترجاع ليقع الربط بينها بإفراغ حبكة السرد في قالب زمكاني جامع هو: العولمة بمعناها الكارثي لينشد زمن الماضي القريب الي دائرة محددة في ملامحها الكبرى، بتاريخ معاصر مؤشر له موضوعيا: بأحداث غزة على المستوى الاقليمي وأحداث سليمان على المستوى المحلي لاحظ غياب المؤشر الزمني والاكتفاء بربطه بمكان الفعل والحدث وفي ما عدا ذلك فقد اشتغل النص في التعامل مع الأزمنة الأخرى بالاستدعاء والاستحضار والاسقاط وذلك بالذهاب في الماضي البعيد الى أيام الصبا والشباب والى ضرب من الزمن الخرافي، هو ....... [المزيد]
قراءة ملخص كتاب أبناء السحاب

⏤ محمد الجابلي

في النزول الى جحيم , وجهك الآخر , قراءة ممكنة في رواية , أبناء السّحاب , لمحمد الجابلّي , >عندما نزل , دانتي , الى جحيم , الكوميديا الإلهية , توسل بشيطان , الشعر المقدس , وعندما تجشمت الأنا الساردة في نص , أبناء السحاب , مغامرة التوغل في زواريب الذات وأغوارها المهلكة , رامت الإمساك , في رحلة حفرها تلك بيد الحكي النثري والتخييل الروائي , وبتلابيب خواص خطابه وذلك دون تقديم أو تمهيد وإهداء فامتدت مساحة القول على 163 صفحة في كتاب من الحجم المتوسط مكتفية بالإعلان عن انتمائها الأجناسي غير المعرف , رواية , أما عندما يتورط المتلقي , في قراءة النص فإنه لا بد وأن يجد نفسه , بالرغم من احتياطاته في التحلي بالموضوعية المسبقة , مجبرا على انتزاع أقنعة سوائه الكاذب وعلى تحريك مرجل الأسئلة التي حسب أنها خمدت فيه الى أجل غير مسمى , كما ستنفتح فيه الأدراج والخزائن المقفلة للزمن الذاتي , على جردة للحساب ثقيلة بديون المرحلة الملتبسة لينتهي الى الوقوف على هول بشاعة وجهه المعلق على صفحة مرآة المدينة المحدبة المشوهة , على العتبات , >تواجهك أو تعرض نفسها عليك هندسة حداثية يصرفها للوهلة الأولى تقابل لوني فاضح للنوايا الطيبة , بما هي الطريق الملكية المؤدية للجحيم , حرية الأزرق البحري واعتدال البرتقالي , في جهة الاعتدال يحلق الاسم اسم المؤلف , محمد الجابلي في سمائه الملساء , ويتوسطها انتجاع عنوان , أبناء السحاب , كابتعاد قافلة أو ركض فارس , منشد الى الاقتراب من مساحة الحرية حيث تنبثق على خلفية الانتظار اللازوردي يد الكتابة وقد تلاعبت بها صروف التصاعد والنشدان فتبدلت بالتحول والتشكل شمعة للاحتراق , يعاضدها على بعد حركة في ذات الاتجاه رسم للحدثان المفارق , بمرارة , حنظلة , ناجي العلي , الذي يضعك باستدارة وجه الققا الرافض , الساخر وجها لوجه مع , وجهك الآخر , انطر النسخة المصاحبة لوجه الغلاف #❣ Jihan Hamady #محمد الجابلي #جميع الحقوق محفوظة للمؤلف #2010 #أدب الدراما الإجتماعية #أدب ##روايات #كتب وروايات #كتب وروايات وقصص #كتابة الروايات #رواية #كتب كتب وروايات وقصص #اقتباس
MrMr
منذ 12 شهور

الروح

❞ ملخص كتاب الروح
يعدُّ كتاب الروح من أشهر مؤلفات ابن قيم الجوزية، ويتحدث الكتاب عن عوالم وأسرار عالم الأرواح وفق ما ورد في كتاب الله وسنة نبيه، وفيما يأتي تلخيص أهم المسائل في كتاب الروح:[١]

زيارة الأموات:
يُناقش ابن قيم الجوزية في بداية كتاب الروح علاقة الأموات بالأحياء، ويُشير إلى أنَّ الأموات يعرفون بزيارة الأحياء، بل إنَّ الميت يعرف الحي الذي يزوره بعينه ويردُّ عليه السلام، ومن أجل ذلك شرع رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- السلام على أهل القبور، وسمِّي من يذهب إلى المقبرة زائرًا، ولو لم يعلموا بذلك لما سميَ من يذهب إليهم زائرًا أصلًا.

. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية

ملخص كتاب الروح

يعدُّ كتاب الروح من أشهر مؤلفات ابن قيم الجوزية، ويتحدث الكتاب عن عوالم وأسرار عالم الأرواح وفق ما ورد في كتاب الله وسنة نبيه، وفيما يأتي تلخيص أهم المسائل في كتاب الروح:[١]

زيارة الأموات يُناقش ابن قيم الجوزية في بداية كتاب الروح علاقة الأموات بالأحياء، ويُشير إلى أنَّ الأموات يعرفون بزيارة الأحياء، بل إنَّ الميت يعرف الحي الذي يزوره بعينه ويردُّ عليه السلام، ومن أجل ذلك شرع رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- السلام على أهل القبور، وسمِّي من يذهب إلى المقبرة زائرًا، ولو لم يعلموا بذلك لما سميَ من يذهب إليهم زائرًا أصلًا.
تلاقي الأرواح يُناقش ابن القيم فكرتين حول تلاقي الأروح، إذ يتناول فكرة تلاقي أرواح الأموات مع بعضهم وتلاقي أرواح الأموات مع الأحياء، فيؤكد أنَّ أرواح الأموات للكفار والعصاة والفجار هي أرواح معذبة، ولذلك فهي مشغولة في العذاب والعقاب عن التلاقي والزيارات، أمَّا أرواح المؤمنين المتقين فهي أرواح طيبة منعمة غير محبوسة، فهي تتلاقي وتتزاور فيها بينهما. وأمَّا بالنسبة لتلاقي أرواح الأموات مع أرواح الأحياء، فإنَّه ذهب إلى أنَّها تتلاقى حقًّا، وذلك بنفس الطريقة التي تتلاقى فيها أرواح الأحياء في الدنيا، وأشار إلى أنَّ بعض السلف قال بأنَّ أرواح الأموات والأحياء تتلاقى في المنام، والروح لا تموت عنده إلا بمفارقة الجسد، أمَّا بفنائها وزوالها فهي لا تموت كما يموت جسد الإنسان في هذه الدنيا.
تعارف الأرواح فيها بينها تتعرّف أرواح الناس على بعضها بعد الموت بنفس الطريقة التي كانت تتعرف فيه على بعضها في الحياة الدنيا، إذ إنَّ الروح تأخذ صورة الجسد التي كانت فيه قبل انتزاعها منه، ولذلك تتأثر الروح بالجسد الذي كانت فيه وتأخذ صفاته كما يتأثر البدن بالروح ويأخذ صفاتها، فإذا كانت طيبةً كان طيبًا، وإذا كانت خبيثةً كان خبيثًا مثلها تمامًا.
عذاب القبر أشار الكتاب إلى أنَّ جميع أهل العلم ذهبوا إلى أنَّ عذاب القبر يكون للجسد والروح في الوقت نفسه، حيثُ أنَّ الروح بعد مفارقة الجسد إمّا في نعيم أو في عذاب مثل الجسد، وقد تلتحم بالجسد مرةً أخرى، وأشار إلى أنَّ عذاب القبر ثابت في كتاب الله وسنة نبيه- صلّى الله عليه وسلّم-، وذكر الآيات التي تدلُّ على وجود عذاب القبر في القرآن الكريم مع تفسيرها. وقد أشار إلى أنَّ عذاب القبر له أنواع، فمنه ما يكون دائم ومنه ما يكون منقطع، حيثُ إنَّ عذاب القبر الدائم ورد ذكره في كتاب الله تعالى في حق آل فرعون، أمّا المنقطع فهو العقاب الذي يتعرض له بعض المذنبين والعصاة من المسلمين، إذ يتعرّض العاصي لبعض العقاب ثمَّ يزول عنه.
النجاة من عذاب القبر توجد عدة أسباب ذكرها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قد تُعرّض الإنسان لعذاب القبر، وعلى رأسها الجهل بالله تعالى وعدم اتباع أوامره وارتكاب المعاصي مثل: النميمة، عدم الاستبراء من البول، الكذب، الزنا، أكل الربا، وغير ذلك، ولكن يمكن للمسلم أن يأخذ بالأسباب ويقوم ببعض الأعمال التي من الممكن أن تُنجيه من عذاب القبر بإذن الله تعالى. ومن تلك الأمور التي تُنجي من عذاب القبر كما ورد في أحاديث رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم-: الرباط في سبيل الله، الشهادة في سبيل الله، قراءة سورة تبارك، الموت في ليلة الجمعة أو يومها، وهذا أيضًا يدلُّ على أن عذاب القبر يكون للمسلم ولغير المسلم، ولذلك يتوجب على المسلم التقرب إلى الله تعالى واللجوء إليه حتى يخفف عنه عذاب القبر.
السؤال في القبر أوضح الكتاب أنّ السؤال في القبر يكون أيضًا لجميع الناس دون استثناء من المسلمين وغيرهم، كما أنَّ السؤال يكون لكل أمة عن رسولها، فمن أجاب نجا، ومن عجز ولم يجب يعذَّب، وذلك لإقامة الحجة على الناس من قبل المولى تبارك وتعالى، كما أنَّ الأطفال لا يُسألون لأنهم لا يعقلون النبي من الرسول، ولذلك لا يسألون مثل الكبار.
الروح قديمة أم حديثة أكّد ابن القيم أنَّ الروح مخلوق ومصنوعة بتدبير الله تعالى، وعلى هذا أجمع العلماء والفقهاء من أهل السلف منذ زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذهب إلى أنَّ الأجسام تخلق أولًا ثمَّ الأرواح التي ستسكنها، ودليل ذلك قصة خلق آدم، والروح في النهاية عبارة عن جسم نوراني علوي يختلف عن الجسد.
قراءة ملخص كتاب الروح

⏤ محمد ابن قيم الجوزية

ملخص كتاب الروح , >يعدُّ كتاب الروح من أشهر مؤلفات ابن قيم الجوزية , ويتحدث الكتاب عن عوالم وأسرار عالم الأرواح وفق ما ورد في كتاب الله وسنة نبيه , وفيما يأتي تلخيص أهم المسائل في كتاب الروح , >زيارة الأموات , >يُناقش ابن قيم الجوزية في بداية كتاب الروح علاقة الأموات بالأحياء , ويُشير إلى أنَّ الأموات يعرفون بزيارة الأحياء , بل إنَّ الميت يعرف الحي الذي يزوره بعينه ويردُّ عليه السلام , ومن أجل ذلك شرع رسول الله , صلّى الله عليه وسلّم , السلام على أهل القبور , وسمِّي من يذهب إلى المقبرة زائرًا , ولو لم يعلموا بذلك لما سميَ من يذهب إليهم زائرًا أصلًا #MrMr #محمد ابن قيم الجوزية #مجمع الفقهة الإسلامي - جدة #1932 #كتب إسلامية متنوعة #التوحيد #التوحيد والعقيدة #الفقه الإسلامي #كتب إسلامية #فكر اسلامى #أسلامي #الدراسات الإسلامية #فقه إسلامى #كتاب اسلامي #فلسفة إسلامية #المفهوم الاسلامي #يثرب الجديدة الحركات الإسلامية الراهنة #هذا هو الإسلام الذي قالوا عنه (يحتوي الكتاب على سبعين درسا ) #قصص اسلامية #لماذا يخافون من الإسلام؟ #نظرات فى مسيرة العمل الإسلامى #إسلامية #كتب إسلاميات #الفكر الاسلامي #القضايا الاسلاميه #إنتشار الإسلام #قواعد الإسلام #الفقه الاسلامى #نواقض الإسلام #قصص إسلام أشخاص #محاضرات إسلامية #الوعي الإسلامي #موسوعة إسلامية #معالم اسلامية #الفقه الاسلامي pdf #لفقه الاسلامي pdf #الفقه الاسلامي pdf #منهج التوحيد #منظور اسلامي #محاضرة اسلامية
❣ Jihan Hamady
منذ 1 سنة

فن المحاولة

❞ ملخص كتاب ❞فن المحاولة❝ ، بقلم محمد السالم
يقدم الكاتب في هذا الكتاب التوجيه للقارئ في عدد من الأمور، منها: طرق التعامل مع الأطفال، ومع الأحباء، ومع الغرباء، ويقف على آلية تبادل المشاعر الإنسانية مع الاخرين، والابتسامة وعدم التصيد لعيوبهم، والشعور بالسعادة والامتنان والحرية
يرى الكاتب أن هذه الحياة ليست سوى محاولة كبيرة، يعيشها الإنسان ويكررها يومياً، وكل يوم يُمنح وقتًا إضافيًا لمواصلة ما كان يحاول به، لذا فإن فن المحاولة ليس أمرًا يدرَّس في المدرسة، ولكن يعيشه الإنسان ليفهمه ويتقنه ومن ثم يمارسه
وكأنها الأمر الوحيد الذي خلقه الله من أجله، كما أنه يؤكد على أن الإنسان يتعلم يومياً من الخبرات الحياتية، وأن هذه العملية مستمرة معه طوال حياته
كذلك يشرح الكاتب كيف أنه إذا كانت لكل محاولة احتمالية معينة للنجاح، فإن تكرار المحاولات يقلص احتمال الفشل، مما يعني أن المحاولات الفاشلة تساعد في النجاح، فأغلب الإنجازات البشرية غالبًا ما يسبقها محاولات فاشلة متكررة، وذلك بسبب التحسن التدريجي خلال المحاولات المتتابعة
بالإضافة إلى تأكيد فكرة أن الأمور الجيدة والعظيمة، تحدث لأولئك الأشخاص الذين لا يتوقفون عن المثابرة والإيمان والمحاولة والتعلم بدون كلل أو يأس، فعلى الإنسان أن لا يخشى من الفشل، بل عليه أن يخشى من عدم المحاولة، لأن من يجرؤ على الفشل، هو من يمكنه أن يحقق الكثير
اقتباسات من كتاب فن المحاولة ::
فيما يلي بعض الاقتباسات المترجمة والمختارة من الكتاب. ❝ ⏤محمد السالم

ملخص كتاب ❞فن المحاولة❝ ، بقلم محمد السالم

يقدم الكاتب في هذا الكتاب التوجيه للقارئ في عدد من الأمور، منها: طرق التعامل مع الأطفال، ومع الأحباء، ومع الغرباء، ويقف على آلية تبادل المشاعر الإنسانية مع الاخرين، والابتسامة وعدم التصيد لعيوبهم، والشعور بالسعادة والامتنان والحرية
يرى الكاتب أن هذه الحياة ليست سوى محاولة كبيرة، يعيشها الإنسان ويكررها يومياً، وكل يوم يُمنح وقتًا إضافيًا لمواصلة ما كان يحاول به، لذا فإن فن المحاولة ليس أمرًا يدرَّس في المدرسة، ولكن يعيشه الإنسان ليفهمه ويتقنه ومن ثم يمارسه
وكأنها الأمر الوحيد الذي خلقه الله من أجله، كما أنه يؤكد على أن الإنسان يتعلم يومياً من الخبرات الحياتية، وأن هذه العملية مستمرة معه طوال حياته
كذلك يشرح الكاتب كيف أنه إذا كانت لكل محاولة احتمالية معينة للنجاح، فإن تكرار المحاولات يقلص احتمال الفشل، مما يعني أن المحاولات الفاشلة تساعد في النجاح، فأغلب الإنجازات البشرية غالبًا ما يسبقها محاولات فاشلة متكررة، وذلك بسبب التحسن التدريجي خلال المحاولات المتتابعة
بالإضافة إلى تأكيد فكرة أن الأمور الجيدة والعظيمة، تحدث لأولئك الأشخاص الذين لا يتوقفون عن المثابرة والإيمان والمحاولة والتعلم بدون كلل أو يأس، فعلى الإنسان أن لا يخشى من الفشل، بل عليه أن يخشى من عدم المحاولة، لأن من يجرؤ على الفشل، هو من يمكنه أن يحقق الكثير

اقتباسات من كتاب فن المحاولة : فيما يلي بعض الاقتباسات المترجمة والمختارة من الكتاب

- اقتباس واحد : فن المحاولة هو أن لا تيأس، أن تثابر مثل طير يحلق في السماء في كل صباح بحثًا عن رزقه، وأن تقف على قدميك،حتى لو آلمك سقوطٌ، أو أرهقك طريقٌ طويل.

- اقتباس ثان : وأُدرك الآن قسوة الغياب، قسوة العين الشاردة في فضاءٍ لا نهاية له، يحسبه الناس شرودًا، و أظنه حنينًا، وأدرك قسوة الهاتف الذي لا يرن، والوسائد، والعطر، والمكان والبحر الذي لا ولن، يلتقي بالنهر .

- اقتباس ثالث : اختر هدفاً واحداً لتحاول تحقيقه فيه كل يوم، بعد مرور وقت قصير، ستجد أنك قد حققت الكثير مما ظننت انه يصعب عليك.

- اقتباس رابع : أنت تحاول، إذًا أنت حي.

- اقتباس خامس : حينما تعرف مفاتيح الكلمات اللازمة لقبول الأشخاص من حولك، ستحظى بعلاقات رائعة وكثيرة .

- اقتباس سادس : معرفتك بالحياة تقاس بعدد تجاربك لا بعدد أيامك.

- اقتباس سابع : ضع شيئًا واحدًا لتحاول فيه كل يوم، بعد مرور وقت قصير، ستجد أنك قد حققت الكثير مما ظننت أنه يصعب عليك.

- اقتباس ثامن : إن أجمل ما ترتديه كل يوم هو الابتسامة؛ اجعلها من أناقتك وهيبتك الدائمة أن تكون مبتسمًا .

- اقتباس تاسع : فن المحاولة هو ألا تيأس؛ أن تثابر مثل طير يحلق في السماء كل صباح بحثًا عن رزقه، وأن تقف على قدميك، وإن آلمك سقوطٌ، أو أرهقك طريق طويل.

- اقتباس عاشر : نعلم أطفالنا كيف يتحدثون صغارًا، وعندما يجيدون الأمر نعلمهم كيف يصمتون.

خاتمة : وبالأخير اتمنى تكون استفدت من هذا الملخص البسيط لكتاب " فن المحاولة " أنصحك بقرائته فهو يستحق القراءة.
قراءة ملخص كتاب فن المحاولة

⏤ محمد السالم

ملخص كتاب ❞فن المحاولة❝ , بقلم محمد السالم , >يقدم الكاتب في هذا الكتاب التوجيه للقارئ في عدد من الأمور , منها , طرق التعامل مع الأطفال , ومع الأحباء , ومع الغرباء , ويقف على آلية تبادل المشاعر الإنسانية مع الاخرين , والابتسامة وعدم التصيد لعيوبهم , والشعور بالسعادة والامتنان والحرية , يرى الكاتب أن هذه الحياة ليست سوى محاولة كبيرة , يعيشها الإنسان ويكررها يومياً , وكل يوم يُمنح وقتًا إضافيًا لمواصلة ما كان يحاول به , لذا فإن فن المحاولة ليس أمرًا يدرَّس في المدرسة , ولكن يعيشه الإنسان ليفهمه ويتقنه ومن ثم يمارسه , وكأنها الأمر الوحيد الذي خلقه الله من أجله , كما أنه يؤكد على أن الإنسان يتعلم يومياً من الخبرات الحياتية , وأن هذه العملية مستمرة معه طوال حياته , كذلك يشرح الكاتب كيف أنه إذا كانت لكل محاولة احتمالية معينة للنجاح , فإن تكرار المحاولات يقلص احتمال الفشل , مما يعني أن المحاولات الفاشلة تساعد في النجاح , فأغلب الإنجازات البشرية غالبًا ما يسبقها محاولات فاشلة متكررة , وذلك بسبب التحسن التدريجي خلال المحاولات المتتابعة , بالإضافة إلى تأكيد فكرة أن الأمور الجيدة والعظيمة , تحدث لأولئك الأشخاص الذين لا يتوقفون عن المثابرة والإيمان والمحاولة والتعلم بدون كلل أو يأس , فعلى الإنسان أن لا يخشى من الفشل , بل عليه أن يخشى من عدم المحاولة , لأن من يجرؤ على الفشل , هو من يمكنه أن يحقق الكثير , >اقتباسات من كتاب فن المحاولة , >فيما يلي بعض الاقتباسات المترجمة والمختارة من الكتاب #❣ Jihan Hamady #محمد السالم #دار تشكيل للنشر والتوزيع #كتب التنميه البشريه #الفنون #الفن #الحياة المثالية #الحياة السعيدة والمتوازنة #تمتع بالحياة #الانجاز في الحياة #تجارب الحياة #محاولة #تنمية فكرية #السعادة في الحياة #الحياة المميزة #حكمة الحياة #اقتباسات تنمية بشرية #محاولات #كتب التنمية الذاتية #الحياة الانسانية #عيش الحياة #كتب تنمية #الشخصية و علم النفس #علم #مهارات #علوم اجتماعية #طب نفسي #النفس البشرية #بناء الذات #موارد بشرية #التنمية البشرية #تطوير الذات #مهارات تطوير الذات #تنميةبشرية #تنمية بشرية وتطوير ذات #لغة الجسد #مهارات التواصل #التنمية الذاتية #اقتباس
صفاء فوزي
منذ 10 شهور

اه واحدة لا تكفي

❞ مراجعة رواية آه واحدة لا تكفي
آه واحدة لا تكفي
كم من آه سكنت قلوبنا ولم نخرجها
كم من آه عذبت خلجات صدورنا وابتسمنا
رواية آه واحدة لا تكفي
دار ديوان العرب للنشر والتوزيع
الكاتبة: صفاء فوزي
الغلاف .. يعبر بشدة عن الرواية وآلمها:
الرواية اجتماعية ..عدة قصص اجتماعية تحكى وتحاكي الواقع لبعض المعذبات، يعشون جسد بلا روح مع آنين خافت

السرد بالفحصي أكثر من مشوق ومؤلم على لسان بطلات الاهات والألم ، جميعن أجتمعن على الآه..

الاقتباسات في كل فصل تحكى عنه بروعة، ربما تكوني أنت أحد بطلات الرواية، نعم انهاوجبة دسمة لمن يعانون في الحياة والتحليل النفسى للأطباء ونجحت الكاتبة في عرضها بصورة مشوقة، حقا انها أظهرت الجانب المغلوب على أمره في الرواية كما تراه فى العالم حولك وتتغاضى عن وجوده

الرواية ذات حبكة متميزة، بها عدة جمل تجذب القارئ بقوة
كنت اتمنى أن أرى وجه مشرق فى الرواية ولو بصورة الخيال
عفوا أيها الحياة نعيشك ونصارع معك بين صفحات الكتب

أخيرا..اتمنى كل التوفيق للكاتبة صفاء فوزى ومزيد من الروايات. ❝ ⏤صفاء فوزى

مراجعة رواية آه واحدة لا تكفي

آه واحدة لا تكفي
كم من آه سكنت قلوبنا ولم نخرجها
كم من آه عذبت خلجات صدورنا وابتسمنا
رواية آه واحدة لا تكفي
دار ديوان العرب للنشر والتوزيع
الكاتبة: صفاء فوزي

الغلاف .. يعبر بشدة عن الرواية وآلمها الرواية اجتماعية ..عدة قصص اجتماعية تحكى وتحاكي الواقع لبعض المعذبات، يعشون جسد بلا روح مع آنين خافت السرد بالفحصي أكثر من مشوق ومؤلم على لسان بطلات الاهات والألم ، جميعن أجتمعن على الآه.. الاقتباسات في كل فصل تحكى عنه بروعة، ربما تكوني أنت أحد بطلات الرواية، نعم انهاوجبة دسمة لمن يعانون في الحياة والتحليل النفسى للأطباء ونجحت الكاتبة في عرضها بصورة مشوقة، حقا انها أظهرت الجانب المغلوب على أمره في الرواية كما تراه فى العالم حولك وتتغاضى عن وجوده الرواية ذات حبكة متميزة، بها عدة جمل تجذب القارئ بقوة كنت اتمنى أن أرى وجه مشرق فى الرواية ولو بصورة الخيال عفوا أيها الحياة نعيشك ونصارع معك بين صفحات الكتب أخيرا..اتمنى كل التوفيق للكاتبة صفاء فوزى ومزيد من الروايات
قراءة ملخص كتاب اه واحدة لا تكفي

⏤ صفاء فوزى

مراجعة رواية آه واحدة لا تكفي , >آه واحدة لا تكفي , كم من آه سكنت قلوبنا ولم نخرجها , كم من آه عذبت خلجات صدورنا وابتسمنا , رواية آه واحدة لا تكفي , دار ديوان العرب للنشر والتوزيع , الكاتبة , صفاء فوزي , >الغلاف , يعبر بشدة عن الرواية وآلمها , >الرواية اجتماعية , عدة قصص اجتماعية تحكى وتحاكي الواقع لبعض المعذبات , يعشون جسد بلا روح مع آنين خافت , السرد بالفحصي أكثر من مشوق ومؤلم على لسان بطلات الاهات والألم , جميعن أجتمعن على الآه , الاقتباسات في كل فصل تحكى عنه بروعة , ربما تكوني أنت أحد بطلات الرواية , نعم انهاوجبة دسمة لمن يعانون في الحياة والتحليل النفسى للأطباء ونجحت الكاتبة في عرضها بصورة مشوقة , حقا انها أظهرت الجانب المغلوب على أمره في الرواية كما تراه فى العالم حولك وتتغاضى عن وجوده , الرواية ذات حبكة متميزة , بها عدة جمل تجذب القارئ بقوة , كنت اتمنى أن أرى وجه مشرق فى الرواية ولو بصورة الخيال , عفوا أيها الحياة نعيشك ونصارع معك بين صفحات الكتب , أخيرا , اتمنى كل التوفيق للكاتبة صفاء فوزى ومزيد من الروايات #صفاء فوزي #صفاء فوزى #ديوان العرب للنشر و التوزيع #2022 #اه واحدة لا تكفي #صفاء فوزى #Safaa Fawzy #صفاء فوزى #2022 ##روايات #كتب وروايات #كتب وروايات وقصص #كتب روايات #رواية #روايات اجتماعية #ديوان العرب #اه واحدة لا تكفي #ديوان العرب للنشر و التوزيع #روايات وقصص ساخرة #الدين الاسلامى #التاريخ #الفلسفة #مسارح #روايات #رواية #أدب #قصص #قصه #ضحك #فكاهة #شخصيات تاريخية #الروايات #رواية فلسفية ذات طابع دينى #قصص و روايات #روايات وقصص
shereen reda
منذ 1 سنة

اون سفر الشمس

❞ ملخص كتاب ❞اون سفر الشمس❝ ، بقلم بناتي أميراتي
ريفيو جميل جداااااا من قارئة علي وعي ودراية وفكر ادبي رائع.. .. تشرفت بقرائتها لروايتي
ملخص العمل :
اتقدم إليكِ بأرق التحايا..
لأختيارك الموفق في بدايه الأمر لحي عريق فهو من أكثر الأماكن التي تعج بالآثار والمتاحف والقصور الأثرية والتاريخية..
وذكرتي اسماء شوارع ومقاهي ومحلات بعينها كأنك تقصدين أن نعيش ونتعايش كأننا جزء لا يتجزأ من التاريخ..
وتخصصات كل من الأربع كلاً منهم يكمل الآخر..وجمعتي بينهم بمشاعر الحب ليبقوا معأ لآخر الرحله بيقين وإيمان لتجربتهم الفريدة. ❝ ⏤هالة المهدي

ملخص كتاب ❞اون سفر الشمس❝ ، بقلم بناتي أميراتي

ريفيو جميل جداااااا من قارئة علي وعي ودراية وفكر ادبي رائع.. .. تشرفت بقرائتها لروايتي

ملخص العمل اتقدم إليكِ بأرق التحايا.. لأختيارك الموفق في بدايه الأمر لحي عريق فهو من أكثر الأماكن التي تعج بالآثار والمتاحف والقصور الأثرية والتاريخية.. وذكرتي اسماء شوارع ومقاهي ومحلات بعينها كأنك تقصدين أن نعيش ونتعايش كأننا جزء لا يتجزأ من التاريخ.. وتخصصات كل من الأربع كلاً منهم يكمل الآخر..وجمعتي بينهم بمشاعر الحب ليبقوا معأ لآخر الرحله بيقين وإيمان لتجربتهم الفريدة ..
أون مدينة الشمس أون :مدينه الشمس .. لم يكن ارسال القط روني للعصر الفرعوني صدفه .. فالقط في عصر الفراعنه مقدس فها هو قد عاد شامخ كمحارب مقدس نسبه الى باسيتيس اله القطط في العصر الفرعوني ..واصرواعلي خوض تجربة التنقل عبر الأزمان ولكن المفاجأة أنهم ما زالوا علي نفس الأرض بالتحديد ووسط كل هذه الأحداث والخوف من المجهول ظل محمد فاغراً فاه وينظر بدهشة إصابته مثلما أصابتنا ووسط هذه الأجواء استمتعنا بالتجول في القصور الفرعونيه في أبهى صور البناء اصبحت الرحله للتعلم ومعرفه ما يجهله الكثير منا من تاريخنا العظيم.. وها نحن نرحل معهم من زمن لزمن ببراعه وتشويق مُنبهرين لما يتسم به كل زمن علي حدا..وجميعها محصورة في أماكن متقاربة الله الله علي أجواء المنتدي الثقافي الذي يضم لفيف من فناني وشعراء مصر ويلقي امير الشعراء أحمد شوقي بيك قصيدة في حب المطرية العريقة.. و المساومه لسفر عبر الأزمان هو الآخر فقد كان حلما منذ زمن.. ثم المقارنه بين الأزمان شتان الفرق بينهم..فرق شاسع لا يقبل المقارنه إنها روح المغامره .وعندما حانت اللحظة الأخيرة لحظه الفراق لهذا الزمن الجميل.. ترك كلاً منهم ....... [المزيد]
قراءة ملخص كتاب اون سفر الشمس

⏤ هالة المهدي

ملخص كتاب ❞اون سفر الشمس❝ , بقلم بناتي أميراتي , >ريفيو جميل جداااااا من قارئة علي وعي ودراية وفكر ادبي رائع , تشرفت بقرائتها لروايتي , >ملخص العمل , > اتقدم إليكِ بأرق التحايا , لأختيارك الموفق في بدايه الأمر لحي عريق فهو من أكثر الأماكن التي تعج بالآثار والمتاحف والقصور الأثرية والتاريخية , وذكرتي اسماء شوارع ومقاهي ومحلات بعينها كأنك تقصدين أن نعيش ونتعايش كأننا جزء لا يتجزأ من التاريخ , وتخصصات كل من الأربع كلاً منهم يكمل الآخر , وجمعتي بينهم بمشاعر الحب ليبقوا معأ لآخر الرحله بيقين وإيمان لتجربتهم الفريدة #shereen reda #هالة المهدي #ديوان العرب للنشر و التوزيع #اون سفر الشمس #هالة المهدي #روايات #روايات وقصص #رواية تاريخية #روايات مشوقة #روايات عربية مشهورة #قصة رواية ##مراجعة_رواية #كتب روايه #قرآة لرواية #روايه اثريه #روايات وقصص #روايات مشوقة #روايات عربية مشهورة #ديوان العرب للنشر و التوزيع #كتب الروايات والقصص #الدين الاسلامى #التاريخ #الفلسفة #مسارح #روايات #رواية #أدب #قصص #قصه #ضحك #فكاهة #شخصيات تاريخية #الروايات #رواية فلسفية ذات طابع دينى
MrMr
منذ 10 شهور

علم اللغة النفسى تشومسكي وعلم النفس

❞ ملخص كتاب علم اللغة النفسي "تشومسكي وعلم النفس"

علم اللغة النفسي تُناقش الكاتبة نظرية تشومسكي في علم اللغة النفسي، وتشرح كيفية تطوير الكلام واللغة عند البشر، وقدرة الأفراد على اختلاف أعمارهم وثقافاتهم ومستواهم التعليمي على فهم ذلك من خلال اكتشاف العمليات التي تحدث داخل العقل البشري، مثل: التفكير، والتذكر، والاستنتاج، والربط، والاسنباط، وإيجاد الحلول للمشاكل، وعلاقة العوامل النفسية والعقلية، التي تجعل الشخص قادراً على تعلم لغة وفهمها وتسخيرها.[١] أهمية علم اللغة تتعمق الكاتبة في شرح أهمية علم اللغة ودور مهارات التحدث والاستماع والكتابة في التواصل مع الآخرين وفهمهم، والتغلب على مشاكل التعامل مع الأفراد والجماعات، كما أنّها تشرح الفرق بين الجوانب الثلاثة التي يهتم بها علم اللغة النفسي، وهي: فهم اللغة، وإنتاج اللغة، واكتساب اللغة.[١] عوامل نمو اللغة تحدثت الكاتبة عن بعض العوامل التي تُحدد مدى نمو اللغة لدى الفرد، وهي كالآتي:[١] العوامل الوراثية الجينية. الخبرة الحياتية والتعامل مع الآخرين. عوامل خاصة بطبيعة اللغة وقواعدها. عوامل نفسية. عوامل اجتماعية. النظرية النحوية تقول الكاتبة إنّ تشومسكي يُؤكد على أنّ الغرض من نظرية اللغة، هو بيان قدرة المتحدث بلغة ما، على تقديم عدد لا نهائي من الجمل المفهومة، باستخدام مصطلحات وكلمات تلك اللغة، بحيث تكون الجمل الناتجة من ربط الكلمات والمصطلحات قابلةً للفهم الكلمات بطريقة مقبولة وصحيحة من الناحية النحوية.[١] مساهمة تشومسكي في تطوير علم النفس تمكن تشومسكي بأن يُؤثر على علماء اللغة وعلومها، وأبرز تأثيراته تظهر في عمليات تطوير القواعد التحويلية للغات، حيث يعتقد تشومسكي أنّ القواعد المستخدمة في اللغة مسؤولة بشكل مباشر عن قدرة الشخص على فهم وتفسير الكلام العادي.[١] علم اللغة النفسي للمتكلم والمستمع إنّ تعريف علم اللغة النفسي هو دراسة العوارض النفسيّة التي تجول في خاطر العقل البشري قبل الكلام، وهو يخصُّ المتكلم، ويدرسه علم النفس بشكل عام، أمّا مرحلة ما بعد انتهاء الكلام، فهي تخصُّ الشخص المستمع للكلام، وهذا ما يُفسره علم اللغة النفسي، أيّ أنّه يتم تحليل الظواهر اللّغويّة وأثرها في النفس البشريّة، سواء كان للمتكلم أو للمستمع.[١]

:
. ❝ ⏤جوديث جرين

ملخص كتاب علم اللغة النفسي "تشومسكي وعلم النفس"

علم اللغة النفسي تُناقش الكاتبة نظرية تشومسكي في علم اللغة النفسي، وتشرح كيفية تطوير الكلام واللغة عند البشر، وقدرة الأفراد على اختلاف أعمارهم وثقافاتهم ومستواهم التعليمي على فهم ذلك من خلال اكتشاف العمليات التي تحدث داخل العقل البشري، مثل: التفكير، والتذكر، والاستنتاج، والربط، والاسنباط، وإيجاد الحلول للمشاكل، وعلاقة العوامل النفسية والعقلية، التي تجعل الشخص قادراً على تعلم لغة وفهمها وتسخيرها.[١] أهمية علم اللغة تتعمق الكاتبة في شرح أهمية علم اللغة ودور مهارات التحدث والاستماع والكتابة في التواصل مع الآخرين وفهمهم، والتغلب على مشاكل التعامل مع الأفراد والجماعات، كما أنّها تشرح الفرق بين الجوانب الثلاثة التي يهتم بها علم اللغة النفسي، وهي: فهم اللغة، وإنتاج اللغة، واكتساب اللغة.[١] عوامل نمو اللغة تحدثت الكاتبة عن بعض العوامل التي تُحدد مدى نمو اللغة لدى الفرد، وهي كالآتي:[١] العوامل الوراثية الجينية. الخبرة الحياتية والتعامل مع الآخرين. عوامل خاصة بطبيعة اللغة وقواعدها. عوامل نفسية. عوامل اجتماعية. النظرية النحوية تقول الكاتبة إنّ تشومسكي يُؤكد على أنّ الغرض من نظرية اللغة، هو بيان قدرة المتحدث بلغة ما، على تقديم عدد لا نهائي من الجمل المفهومة، باستخدام مصطلحات وكلمات تلك اللغة، بحيث تكون الجمل الناتجة من ربط الكلمات والمصطلحات قابلةً للفهم الكلمات بطريقة مقبولة وصحيحة من الناحية النحوية.[١] مساهمة تشومسكي في تطوير علم النفس تمكن تشومسكي بأن يُؤثر على علماء اللغة وعلومها، وأبرز تأثيراته تظهر في عمليات تطوير القواعد التحويلية للغات، حيث يعتقد تشومسكي أنّ القواعد المستخدمة في اللغة مسؤولة بشكل مباشر عن قدرة الشخص على فهم وتفسير الكلام العادي.[١] علم اللغة النفسي للمتكلم والمستمع إنّ تعريف علم اللغة النفسي هو دراسة العوارض النفسيّة التي تجول في خاطر العقل البشري قبل الكلام، وهو يخصُّ المتكلم، ويدرسه علم النفس بشكل عام، أمّا مرحلة ما بعد انتهاء الكلام، فهي تخصُّ الشخص المستمع للكلام، وهذا ما يُفسره علم اللغة النفسي، أيّ أنّه يتم تحليل الظواهر اللّغويّة وأثرها في النفس البشريّة، سواء كان للمتكلم أو للمستمع.[١]

قراءة ملخص كتاب علم اللغة النفسى تشومسكي وعلم النفس

⏤ جوديث جرين

ملخص كتاب علم اللغة النفسي , تشومسكي وعلم النفس , >علم اللغة النفسي تُناقش الكاتبة نظرية تشومسكي في علم اللغة النفسي , وتشرح كيفية تطوير الكلام واللغة عند البشر , وقدرة الأفراد على اختلاف أعمارهم وثقافاتهم ومستواهم التعليمي على فهم ذلك من خلال اكتشاف العمليات التي تحدث داخل العقل البشري , مثل , التفكير , والتذكر , والاستنتاج , والربط , والاسنباط , وإيجاد الحلول للمشاكل , وعلاقة العوامل النفسية والعقلية , التي تجعل الشخص قادراً على تعلم لغة وفهمها وتسخيرها , أهمية علم اللغة تتعمق الكاتبة في شرح أهمية علم اللغة ودور مهارات التحدث والاستماع والكتابة في التواصل مع الآخرين وفهمهم , والتغلب على مشاكل التعامل مع الأفراد والجماعات , كما أنّها تشرح الفرق بين الجوانب الثلاثة التي يهتم بها علم اللغة النفسي , وهي , فهم اللغة , وإنتاج اللغة , واكتساب اللغة , عوامل نمو اللغة تحدثت الكاتبة عن بعض العوامل التي تُحدد مدى نمو اللغة لدى الفرد , وهي كالآتي , العوامل الوراثية الجينية , الخبرة الحياتية والتعامل مع الآخرين , عوامل خاصة بطبيعة اللغة وقواعدها , عوامل نفسية , عوامل اجتماعية , النظرية النحوية تقول الكاتبة إنّ تشومسكي يُؤكد على أنّ الغرض من نظرية اللغة , هو بيان قدرة المتحدث بلغة ما , على تقديم عدد لا نهائي من الجمل المفهومة , باستخدام مصطلحات وكلمات تلك اللغة , بحيث تكون الجمل الناتجة من ربط الكلمات والمصطلحات قابلةً للفهم الكلمات بطريقة مقبولة وصحيحة من الناحية النحوية , مساهمة تشومسكي في تطوير علم النفس تمكن تشومسكي بأن يُؤثر على علماء اللغة وعلومها , وأبرز تأثيراته تظهر في عمليات تطوير القواعد التحويلية للغات , حيث يعتقد تشومسكي أنّ القواعد المستخدمة في اللغة مسؤولة بشكل مباشر عن قدرة الشخص على فهم وتفسير الكلام العادي , علم اللغة النفسي للمتكلم والمستمع إنّ تعريف علم اللغة النفسي هو دراسة العوارض النفسيّة التي تجول في خاطر العقل البشري قبل الكلام , وهو يخصُّ المتكلم , ويدرسه علم النفس بشكل عام , أمّا مرحلة ما بعد انتهاء الكلام , فهي تخصُّ الشخص المستمع للكلام , وهذا ما يُفسره علم اللغة النفسي , أيّ أنّه يتم تحليل الظواهر اللّغويّة وأثرها في النفس البشريّة , سواء كان للمتكلم أو للمستمع #MrMr #جوديث جرين #الهيئة المصرية العامة للكتاب #1993 #علم اللغة النفسى تشومسكي وعلم النفس #جوديث جرين #Judith Green #1993 #الشخصية و علم النفس #علم النفس #الفلسفة وعلم النفس #علم النفس والاجتماع ##علم_النفس #اهم كتب علم النفس #معلومات نفسية في علم النفس #علم النفس #علم النفس التجريبي #علم النفس الاجتماعي #الفلسفة وعلم النفس #علم اللغة النفسى #الهيئة المصرية العامة للكتاب #علم النفس #علم النفس #الشخصية و علم النفس #علم النفس #الفلسفة وعلم النفس #علم النفس والاجتماع ##علم_النفس #اهم كتب علم النفس #معلومات نفسية في علم النفس #علم النفس #علم النفس التجريبي #علم النفس الاجتماعي #الفلسفة وعلم النفس
MrMr
منذ 1 سنة

قوة التفكير الإيجابي

❞ ❞ملخص كتاب قوة التفكير الإيجابي للمؤلف نورمان فينسنت❝ ،
هل تريد أن تعيشَ حياة أكثر سعادة ونجاحًا؟
ربما تحتاجُ إلى التوقُّف عن كونك سلبيًا.

يُظهر ملخّص قوة التفكير الإيجابي، أنه من خلالِ تغيير تَركيزِك، يمكنُك تحسين نتَائِجك.

على الرغم من بعضِ الجدل حول تأكيداته، يجادل نورمان فينسنت بالقول أنَّ الثقة بالنَّفس والإيجابية وتقدير أحبَّائك جزءٌ لا يتجزَّأ من حياةٍ مُرضِية.

الثقة بالنفس والنجاح كثير من الناس يفتَقرُون إلى الثِّقة بالنفس ويُعانُون من القلقِ والدونية. بهذه العقلية، من السَّهل اعتبار حياتنا على أنها سلسلة من المشاكل. النتيجة؟ نشعر بالارتباك بسهولة ونركِّز على النَّتائج السِّلبية المُحتَمَلة. المُشكلة؟ يؤدِّي التركيز على النتائج السِّلبية إلى نبوءاتٍ تحقِّق ذاتَهَا، حيث من المرجَّح أن يحدُث الشيء الذي لا نريده. على سبيل المثال، ابدأ عملًا جديدًا مقتنعًا بأنَّ الجميع سيكرهونك وستجد قريبًا دليلًا على هذا الاعتقاد بالذات، ممَّا يؤدي إلى مزيدٍ من الشعور بالدونية وخلق حلقةٍ سلبية. لكن مع الثقة بالنفس، يمكنُك إنشاء نوعِ الحياة الذي تتخيَّله. لكن هذا يتطلَّب الانتقال من القبول السلبي إلى التغيير النّشِط لتفكيرك، والتركيز على الإيجابي، مع الإيمان بأنَّه يُمكنك التغلُّب على أيِّ عقبات. حرَّض المؤلف على تمرينٍ مماثل عندما واجَهَ أزمة في مجَّلته. بعد أن طَلَب من موظفيه تصوُّر زيادة في عدد القراء، ارتفع عدد المُشتَرِكين بالفعل.:
. ❝ ⏤نورمان فنسنت بيل

❞ملخص كتاب قوة التفكير الإيجابي للمؤلف نورمان فينسنت❝ ،

هل تريد أن تعيشَ حياة أكثر سعادة ونجاحًا؟
ربما تحتاجُ إلى التوقُّف عن كونك سلبيًا.

يُظهر ملخّص قوة التفكير الإيجابي، أنه من خلالِ تغيير تَركيزِك، يمكنُك تحسين نتَائِجك.

على الرغم من بعضِ الجدل حول تأكيداته، يجادل نورمان فينسنت بالقول أنَّ الثقة بالنَّفس والإيجابية وتقدير أحبَّائك جزءٌ لا يتجزَّأ من حياةٍ مُرضِية.

الثقة بالنفس والنجاح كثير من الناس يفتَقرُون إلى الثِّقة بالنفس ويُعانُون من القلقِ والدونية. بهذه العقلية، من السَّهل اعتبار حياتنا على أنها سلسلة من المشاكل. النتيجة؟ نشعر بالارتباك بسهولة ونركِّز على النَّتائج السِّلبية المُحتَمَلة. المُشكلة؟ يؤدِّي التركيز على النتائج السِّلبية إلى نبوءاتٍ تحقِّق ذاتَهَا، حيث من المرجَّح أن يحدُث الشيء الذي لا نريده. على سبيل المثال، ابدأ عملًا جديدًا مقتنعًا بأنَّ الجميع سيكرهونك وستجد قريبًا دليلًا على هذا الاعتقاد بالذات، ممَّا يؤدي إلى مزيدٍ من الشعور بالدونية وخلق حلقةٍ سلبية. لكن مع الثقة بالنفس، يمكنُك إنشاء نوعِ الحياة الذي تتخيَّله. لكن هذا يتطلَّب الانتقال من القبول السلبي إلى التغيير النّشِط لتفكيرك، والتركيز على الإيجابي، مع الإيمان بأنَّه يُمكنك التغلُّب على أيِّ عقبات. حرَّض المؤلف على تمرينٍ مماثل عندما واجَهَ أزمة في مجَّلته. بعد أن طَلَب من موظفيه تصوُّر زيادة في عدد القراء، ارتفع عدد المُشتَرِكين بالفعل.
الرعاية البشرُ اجتماعيون بطبيعَتِهِم والرَّغبة في التقدير عالمية. عندما يهتمُّ الكثير منَّا بنفسه فقط، فلا عجب أن نشعر بالنُّقص في هذا التقدير. لكي تُصبح من النوع الذي يحبُّه الآخرون، يجب أن تنتقل من النَّرجسية إلى إظهار اهتمامِك بهم. عندما تفكِّر بإيجابيةٍ في الآخَرين، حرِّك تَركيزك بعيدًا عنك وأظهر اهتمامًا بالآخرين، والذي سيتبادله الحب والتقدير.
أنت لست وحدك غالبًا ما نشعر أنه لا يمكننا أبدًا أخذُ قسطٍ من الراحة حقًا لأنّ الآخرين غير قادرين على أخذِ أمكِنتنا، في المنزل أو العمل. هذا يمكن أن يؤدّي إلى الاكتئاب لأنَّك تشعُرُ بالوحدة في مواجهةِ مَشَاكلك. هذا الشعور بأهمية الذات وامتلاكِ جميعِ مشاكلنا يجعَلُنا أقلّ احتمَالاً لحلِّها، مع الوقت والطاقة المحدود في حوزتِنا. من السهل السماح للسلبية واليأسِ والعزلة الذاتية في حياتنا، ممَّا يزيدُ من فرَصِ التعاسة والفشل. ومع ذلك، في الواقع، حالتنا ليست فريدة من نوعِها وقد واجهنا عددًا لا يحصى من مشاكلنا وتغلبنا عليها. للمساعدة في هذا: - استخدِم التأمَّل لمُحَاربة التوتر وتقليله. - تفويض المهام. - كن منظَّمًا للحصول على نتائج أفضل وصحَّة أفضل.
السُّلوك ربما تشعر بالارتباك والتوتر والاكتئاب. ربما تمتلئ حياتك بمشاكِل حقيقية وملحَّة. ومع ذلك، فإنَّ موقفك تجاه هذه المشاكل، وليس المشاكل نفسها، هو الأكثر أهمية.يعتقد معظم الناس أنَّ حياتهم تحدِّدها الظروف الخارجية والحظ - في الواقع، عالمك هو مجموع أفكارك المتعلقة بتجاربك. بهذه الطريقة، بينما قد لا يتمُّ حلّ مشاكِلِك على الفور، يمكن أن يتغيَّرَ موقفُكَ على الفَور. فكِّر بإيجابية - تحدد نتائج إيجابية فكر بشكل سلبي - تضع نتائج سلبية نصيحة مهمَّة = النوم ضروري كمصدر إيجابي للطَّاقة في معالجة مشاكلنا.
القلق القلق بشأن مشاكلنا المتصوَّرة أمرٌ مفهوم. ومع ذلك، يمكن أن يؤدّي إلى تغييراتٍ ضارَّة، جسدية ونفسية. لحسن الحظّ، القلق هو عادة يمكن التغلُّب عليها بسُهُولة. ببساطة تخيل نفسك خالية من القلقِ وهذا سيكون واقعك. كل التقنيات المُستخدَمَة في هذه العملية تتضمَّن استنزاف عقلك وتحرِيرِه من أنماطِ التفكير السلبية والقمعية المتكرِّرة. هذا مهمٌّ بشكل خاص قبل النوم، حيث يمكن لمثل هذه السلبية أن تغرق بسهولة في اللاوعي لدينا، مما يعوق تدفق القوة العقلية والجسدية. بمجرَّد استنزافك بالسّلبية، يجب عليك تجديدُ عقلك بالأفكارِ الإيجابية التي تلهم المشاعر الإيجابية. على الرغم من أنَّ هذا قد يمثل تحديًا في البداية، إلاَّ أنه من خلالِ الممارسة اليومية، ستشهد تغييرًا إيجابيًا
قراءة ملخص كتاب قوة التفكير الإيجابي

⏤ نورمان فنسنت بيل

❞ملخص كتاب قوة التفكير الإيجابي للمؤلف نورمان فينسنت❝ , >هل تريد أن تعيشَ حياة أكثر سعادة ونجاحًا؟ , ربما تحتاجُ إلى التوقُّف عن كونك سلبيًا , يُظهر ملخّص قوة التفكير الإيجابي , أنه من خلالِ تغيير تَركيزِك , يمكنُك تحسين نتَائِجك , على الرغم من بعضِ الجدل حول تأكيداته , يجادل نورمان فينسنت بالقول أنَّ الثقة بالنَّفس والإيجابية وتقدير أحبَّائك جزءٌ لا يتجزَّأ من حياةٍ مُرضِية , >الثقة بالنفس والنجاح كثير من الناس يفتَقرُون إلى الثِّقة بالنفس ويُعانُون من القلقِ والدونية , بهذه العقلية , من السَّهل اعتبار حياتنا على أنها سلسلة من المشاكل , النتيجة؟ نشعر بالارتباك بسهولة ونركِّز على النَّتائج السِّلبية المُحتَمَلة , المُشكلة؟ يؤدِّي التركيز على النتائج السِّلبية إلى نبوءاتٍ تحقِّق ذاتَهَا , حيث من المرجَّح أن يحدُث الشيء الذي لا نريده , على سبيل المثال , ابدأ عملًا جديدًا مقتنعًا بأنَّ الجميع سيكرهونك وستجد قريبًا دليلًا على هذا الاعتقاد بالذات , ممَّا يؤدي إلى مزيدٍ من الشعور بالدونية وخلق حلقةٍ سلبية , لكن مع الثقة بالنفس , يمكنُك إنشاء نوعِ الحياة الذي تتخيَّله , لكن هذا يتطلَّب الانتقال من القبول السلبي إلى التغيير النّشِط لتفكيرك , والتركيز على الإيجابي , مع الإيمان بأنَّه يُمكنك التغلُّب على أيِّ عقبات , حرَّض المؤلف على تمرينٍ مماثل عندما واجَهَ أزمة في مجَّلته , بعد أن طَلَب من موظفيه تصوُّر زيادة في عدد القراء , ارتفع عدد المُشتَرِكين بالفعل #MrMr #نورمان فنسنت بيل #الخيال للطباعة والنشر والتوزيع #2021 #قوة التفكير الايجابى #نورمان فنسنت بيل #Norman Vincent Peale #نورمان فنسنت بيل #2001 #التنمية البشرية #تنميةبشرية #تنمية بشرية وتطوير ذات #التفكير #التنمية #التنمية الذاتية #التنمية الاجتماعية #التفكير الإيجابي #اساسيات التفكير #تنميه الابداع #التنميه البشريه #تنميه المهارات #التنمية البشرية #التفكير #التنمية #دار الثقافة #كتب التنميه البشريه #تنمية بشرية وتطوير الذات #كتب تدريب المدربين في التنميه البشريه #كتب تعليم التفكير #دار الثقافة المغربية للنشر والتوزيع #كتب تدريب المدربين في التنميه البشريه #تنمية بشرية وتطوير الذات #التنمية البشرية #تنميةبشرية
MrMr
منذ 1 سنة

مآلات الخطاب المدني

❞ ملخص كتاب ❞ مآلات الخطاب المدني❝
بعد أحداث سبتمبر 2001م، بدأت نغمة الخطاب التّجديدي تتغير، ولم يُعلَن سقوط بغداد مطلع العام 2003م إلا وقد سقطتْ كثير من رايات الانتماء وانسحبتْ كثيرٌ من تلك الأصوات التجديدية من الداخل الإسلامي إلى معسكر مختلف تمامًا، إننا يجب أن نعترف وبكل وضوح أنه قد تطور الأمر بكثير من أقلام الخطاب المدني إلى مآلات مؤلمة، كثير من تلك الطاقات الشبابية المفعمة التي بدأت مشوارها بِلُغة دعوية دافئة أصبحت اليوم تتبنَّى مواقف علمانية صريحة، وتمارس التّحيِيد العملي لدور النص في الحياة العامة، وانهمكتْ في مناهضة الفتاوى الدينية والتشغيب عليها، واستبدلت هذه الشريحة بمرجعية "الدليل" مرجعية "الرخصة" أينما وجدت، بغض النظر هل تحقّق المراد الإلهي أم لا؟ وتحولت من كونها مهمومة بتنمية الخطاب الإسلامي إلى الوشاية السياسية ضده، والتعليق خلف كل حدث أمني بِلُغة تحريضية ضد كل ما هو "إسلامي"، وغَدَتْ مُولَعة بالربط الجائر بين أحداث العنف والمؤسسات الدعوية، وبالغتْ في الاستخفاف بكل منجَز تراثي، بل ووصل بعضهم إلى اعتياد اللمز في مَرْوِيَّات السنة النبوية، وخصوصًا مصادرها ذات الوزن التاريخي واعتبارها مصدر التشوُّش الاجتماعي المعاصر.
1- لماذا حدث هذا الانقلاب في الخطاب المدني:
آلَ الخطاب المدني إلى حالة من الانقلاب المعياري، شهد خلالها إعادة تقييم جذرية وشاملة لعناصر رؤيتنا الفكرية، ومعها أصبح هرم الأولويات مقلوبًا، فتمّ تَنْحِية التّراث من كابينة القيادة ليُوضَع في قفص الاتّهام، وارتفع الغرب ليحلّ محلّه في القيادة.

في محاولة للتفسير، ننطلق من ملاحظة لابن تيمية عن أهمية معرفة أصول الأشياء ومبادئها؛ وذلك لأن كل خطاب فكري ينطلق من فروض أساسيّة أو مُسَلَّمات ضِمنيّة، قال البعض أن السبب هو الانبهار بالغرب، وهو في تقديري نتيجة، وأَرْجَعَ البعض السبب لظاهرة العَقْلانيّة، ولا أتّفق مع هذا فالشَّواهِد تُبيّن أن الخطاب تارة مع العقل وتارة ضدّه، وتارة مع الذوق الشخصي وتارة مع المألوف، وقال فريق آخر أن هذه الظاهرة هي امتداد تارخي للمعتزلة، والحقيقة أن هذا أبْعَد ما يكون عن الصواب، فالمعتزلة في أصلهم مدرسة دينية متزمِّتة، أخرجت الفُسَّاق من الإسلام، وهي أشرف بكثير من أصحاب الخطاب (الفرانكفوني )، والذين يُحاولون الوصول إلى تناقضات داخلية في التّراث الإسلامي بهدف تَحْيِيد الوحي بالجملة عن الحياة العامة.

في تقديري الشخصي أن نواة هذا الانقلاب والتحوُّل هو المغالاة في قيمة المدَنِيَّة والحضارة بمعناها المادّي، حيث أصبحت المدَنِيَّة والحضارة هدف وغاية (بل غاية الغايات ) بدلًا من كَوْنها وسيلة، ومع تعارض الوحي والتّراث مع هذا، وتَمَاهِي الغرب معه صار الخطاب (الفرانكفوني ) يُمجِّد كل ماهو غربي، و يقبله بالجُملة، ويرفض كل ما هو تُراثي. ❝ ⏤إبراهيم السكران

ملخص كتاب ❞ مآلات الخطاب المدني❝

بعد أحداث سبتمبر 2001م، بدأت نغمة الخطاب التّجديدي تتغير، ولم يُعلَن سقوط بغداد مطلع العام 2003م إلا وقد سقطتْ كثير من رايات الانتماء وانسحبتْ كثيرٌ من تلك الأصوات التجديدية من الداخل الإسلامي إلى معسكر مختلف تمامًا، إننا يجب أن نعترف وبكل وضوح أنه قد تطور الأمر بكثير من أقلام الخطاب المدني إلى مآلات مؤلمة، كثير من تلك الطاقات الشبابية المفعمة التي بدأت مشوارها بِلُغة دعوية دافئة أصبحت اليوم تتبنَّى مواقف علمانية صريحة، وتمارس التّحيِيد العملي لدور النص في الحياة العامة، وانهمكتْ في مناهضة الفتاوى الدينية والتشغيب عليها، واستبدلت هذه الشريحة بمرجعية "الدليل" مرجعية "الرخصة" أينما وجدت، بغض النظر هل تحقّق المراد الإلهي أم لا؟ وتحولت من كونها مهمومة بتنمية الخطاب الإسلامي إلى الوشاية السياسية ضده، والتعليق خلف كل حدث أمني بِلُغة تحريضية ضد كل ما هو "إسلامي"، وغَدَتْ مُولَعة بالربط الجائر بين أحداث العنف والمؤسسات الدعوية، وبالغتْ في الاستخفاف بكل منجَز تراثي، بل ووصل بعضهم إلى اعتياد اللمز في مَرْوِيَّات السنة النبوية، وخصوصًا مصادرها ذات الوزن التاريخي واعتبارها مصدر التشوُّش الاجتماعي المعاصر.

1- لماذا حدث هذا الانقلاب في الخطاب المدني آلَ الخطاب المدني إلى حالة من الانقلاب المعياري، شهد خلالها إعادة تقييم جذرية وشاملة لعناصر رؤيتنا الفكرية، ومعها أصبح هرم الأولويات مقلوبًا، فتمّ تَنْحِية التّراث من كابينة القيادة ليُوضَع في قفص الاتّهام، وارتفع الغرب ليحلّ محلّه في القيادة. في محاولة للتفسير، ننطلق من ملاحظة لابن تيمية عن أهمية معرفة أصول الأشياء ومبادئها؛ وذلك لأن كل خطاب فكري ينطلق من فروض أساسيّة أو مُسَلَّمات ضِمنيّة، قال البعض أن السبب هو الانبهار بالغرب، وهو في تقديري نتيجة، وأَرْجَعَ البعض السبب لظاهرة العَقْلانيّة، ولا أتّفق مع هذا فالشَّواهِد تُبيّن أن الخطاب تارة مع العقل وتارة ضدّه، وتارة مع الذوق الشخصي وتارة مع المألوف، وقال فريق آخر أن هذه الظاهرة هي امتداد تارخي للمعتزلة، والحقيقة أن هذا أبْعَد ما يكون عن الصواب، فالمعتزلة في أصلهم مدرسة دينية متزمِّتة، أخرجت الفُسَّاق من الإسلام، وهي أشرف بكثير من أصحاب الخطاب (الفرانكفوني )، والذين يُحاولون الوصول إلى تناقضات داخلية في التّراث الإسلامي بهدف تَحْيِيد الوحي بالجملة عن الحياة العامة. في تقديري ....... [المزيد]
2- تنقُّلات الخطاب المدني كان للخطاب المدني أربعة ينابيع، شكَّلتْ الوعاء الجوهري لنموّه، وهي: مناخ سبتمبر، والضخّ (الفرانكفوني )، وحفاوة وسائل الإعلام، ورد الفعل تجاه البَغْي الإلكتروني، فمع أحداث سبتمبر تمت محاكمة عالمية شرسة للتيار الإسلامي، كانت سببًا لتراجُع الخطاب الإسلامي، وترك فراغ مجتمعي نشطت فيه المدرسة الفرانكفونية (ونقصد بالمدرسة الفرانكفونية هنا التيار الحَدَاثي العربي الذي يُريد إعادة تأويل التّراث الإسلامي بأدوات المناهج الفكرية الفرنسية )، ومع إقبال الشباب الإسلامي على قراءة منتجات المدرسة الفرانكفونية بدأ بِتَشَرُّب المفاهيم الضِّمنيّة الحاكمة لها، ومن أهمها: غَائِيَّة الحضارة، وحاول بعض الإسلاميين الإجابة عن سؤال الحضارة بصورة تُرضي الطرفين، وخلال هذه المرحلة لم يُدرك أفراد التيار الإسلامي تغيُّر أنماط فكرهم. كان عام 1984م نقطة تحول للعلمانية العربية نتيجة أُطروحة (محمد جابر العابدي ): نقد العقل العربي، فبعد أن كان استهداف الشريعة يتم مباشرةً، تحوَّلَ الأمر لإعادة تفسير التّراث من خلال أدوات العلوم الإنسانية الحديثة، وهذا الأمر كان عاملًا ....... [المزيد]
3- المدَنِيَّة المادية في ميزان الإسلام 4- كيف يرى الإسلاميون الحضارة 5- القراءة المدَنِيَّة للتراث: كيف يرى العلمانيون التراث 6- محاولات التيار المدني لِتَغْيِيب الوَحْي - الجزء الاول 7- محاولات التيار المدني لِتَغْيِيب الوَحْي - الجزء الثاني
قراءة ملخص كتاب مآلات الخطاب المدني

⏤ إبراهيم السكران

ملخص كتاب ❞ مآلات الخطاب المدني❝ , >بعد أحداث سبتمبر 2001م , بدأت نغمة الخطاب التّجديدي تتغير , ولم يُعلَن سقوط بغداد مطلع العام 2003م إلا وقد سقطتْ كثير من رايات الانتماء وانسحبتْ كثيرٌ من تلك الأصوات التجديدية من الداخل الإسلامي إلى معسكر مختلف تمامًا , إننا يجب أن نعترف وبكل وضوح أنه قد تطور الأمر بكثير من أقلام الخطاب المدني إلى مآلات مؤلمة , كثير من تلك الطاقات الشبابية المفعمة التي بدأت مشوارها بِلُغة دعوية دافئة أصبحت اليوم تتبنَّى مواقف علمانية صريحة , وتمارس التّحيِيد العملي لدور النص في الحياة العامة , وانهمكتْ في مناهضة الفتاوى الدينية والتشغيب عليها , واستبدلت هذه الشريحة بمرجعية , الدليل , مرجعية , الرخصة , أينما وجدت , بغض النظر هل تحقّق المراد الإلهي أم لا؟ وتحولت من كونها مهمومة بتنمية الخطاب الإسلامي إلى الوشاية السياسية ضده , والتعليق خلف كل حدث أمني بِلُغة تحريضية ضد كل ما هو , إسلامي , وغَدَتْ مُولَعة بالربط الجائر بين أحداث العنف والمؤسسات الدعوية , وبالغتْ في الاستخفاف بكل منجَز تراثي , بل ووصل بعضهم إلى اعتياد اللمز في مَرْوِيَّات السنة النبوية , وخصوصًا مصادرها ذات الوزن التاريخي واعتبارها مصدر التشوُّش الاجتماعي المعاصر , لماذا حدث هذا الانقلاب في الخطاب المدني , >آلَ الخطاب المدني إلى حالة من الانقلاب المعياري , شهد خلالها إعادة تقييم جذرية وشاملة لعناصر رؤيتنا الفكرية , ومعها أصبح هرم الأولويات مقلوبًا , فتمّ تَنْحِية التّراث من كابينة القيادة ليُوضَع في قفص الاتّهام , وارتفع الغرب ليحلّ محلّه في القيادة , في محاولة للتفسير , ننطلق من ملاحظة لابن تيمية عن أهمية معرفة أصول الأشياء ومبادئها , وذلك لأن كل خطاب فكري ينطلق من فروض أساسيّة أو مُسَلَّمات ضِمنيّة , قال البعض أن السبب هو الانبهار بالغرب , وهو في تقديري نتيجة , وأَرْجَعَ البعض السبب لظاهرة العَقْلانيّة , ولا أتّفق مع هذا فالشَّواهِد تُبيّن أن الخطاب تارة مع العقل وتارة ضدّه , وتارة مع الذوق الشخصي وتارة مع المألوف , وقال فريق آخر أن هذه الظاهرة هي امتداد تارخي للمعتزلة , والحقيقة أن هذا أبْعَد ما يكون عن الصواب , فالمعتزلة في أصلهم مدرسة دينية متزمِّتة , أخرجت الفُسَّاق من الإسلام , وهي أشرف بكثير من أصحاب الخطاب , الفرانكفوني , والذين يُحاولون الوصول إلى تناقضات داخلية في التّراث الإسلامي بهدف تَحْيِيد الوحي بالجملة عن الحياة العامة , في تقديري الشخصي أن نواة هذا الانقلاب والتحوُّل هو المغالاة في قيمة المدَنِيَّة والحضارة بمعناها المادّي , حيث أصبحت المدَنِيَّة والحضارة هدف وغاية , بل غاية الغايات , بدلًا من كَوْنها وسيلة , ومع تعارض الوحي والتّراث مع هذا , وتَمَاهِي الغرب معه صار الخطاب , الفرانكفوني , يُمجِّد كل ماهو غربي , و يقبله بالجُملة , ويرفض كل ما هو تُراثي #MrMr #إبراهيم السكران #مركز تفكر للبحوث والدراسات #2014 #فكر إسلامي #فكر #فكر وثقافه #فكر اسلامى #الخطاب الشرعي #الخطاب #الخطاب النقدي #فكر #فكر وفلسفة #فكر وأفكار #فكر اسلامى #اقتباس
MrMr
منذ 1 سنة

ايماجو

❞ ملخص ❞رواية إيماجو❝
رواية إيماجو هي رواية لكاتبة مصرية اسمها دعاء عبد الرحمن، وقد طُبع منها 10 طبعات حتى الآن، تدور أحداثها بين المجتمع الثري والمجتمع الفقير في مصرـ ، تقول الراوية إنّها مُستمدّة من قصّة حقيقية، وتمتاز هذه الرواية بأنّ الحوار في الرواية يدور باللهجة المصريّة الدارجة، بينما يكون السرد باللغة العربية الفصحى، وتقع الرواية في حدود 330 صفحة.[١] وفيما يأتي تلخيص لأبرز فصولها:

الفصل الأول :
يبدأ هذا الفصل بالحديث عن باخرة قد غرقت قبالة شواطئ الإسكندريّة في مصر، وكيفية دخول ركّابها إلى المستشفى وهم بحالة خطرة جدًّا، فمنهم من مات ومنهم من دخل العناية المشدّدة ومنهم من كانت إصابته طفيفة فقضى ليله في غرف المستشفى، ثمّ تنتقل الكاتبة إلى تصوير الحال على السفينة قبل غرقها، وصوَّرَت الكاتبة العلاقات التي كانت تجري بين الركّاب على ظهر السفينة.[٢]

. ❝ ⏤دعاء عبد الرحمن

ملخص ❞رواية إيماجو❝

رواية إيماجو هي رواية لكاتبة مصرية اسمها دعاء عبد الرحمن، وقد طُبع منها 10 طبعات حتى الآن، تدور أحداثها بين المجتمع الثري والمجتمع الفقير في مصرـ ، تقول الراوية إنّها مُستمدّة من قصّة حقيقية، وتمتاز هذه الرواية بأنّ الحوار في الرواية يدور باللهجة المصريّة الدارجة، بينما يكون السرد باللغة العربية الفصحى، وتقع الرواية في حدود 330 صفحة.[١] وفيما يأتي تلخيص لأبرز فصولها:

الفصل الأول يبدأ هذا الفصل بالحديث عن باخرة قد غرقت قبالة شواطئ الإسكندريّة في مصر، وكيفية دخول ركّابها إلى المستشفى وهم بحالة خطرة جدًّا، فمنهم من مات ومنهم من دخل العناية المشدّدة ومنهم من كانت إصابته طفيفة فقضى ليله في غرف المستشفى، ثمّ تنتقل الكاتبة إلى تصوير الحال على السفينة قبل غرقها، وصوَّرَت الكاتبة العلاقات التي كانت تجري بين الركّاب على ظهر السفينة.[٢]
الفصل الثاني في هذا الفصل تصوّر الكاتبة حال إحدى بطلات الرواية واسمها "حبيبة"، كانت هذه الفتاة تجلس على سور متأرجح في السفينة فسقطت في الماء واستطاع شخصٌ ما أن ينقذها، وعندما فتحت عينيها صباح اليوم التالي وجدَت نفسها مُحاطَةً بأهلها وقد بدا الضجر على والها رجل الأعمال الثري ووالدتها التي تريد لها أن تتزوّج من رجل ثريّ، بينما هي -أي حبيبة- تحبّ شابًّا فقيرًا اسمه شادي يحاول أن يصبح مُطرِبًا، وتصوّر الكاتبة علاقة حبيبة بحبيبها.[٣]
الفصل الثالث تتحدث الكاتبة في هذا الفصل عن حبيبة وحبيبها شادي، فتكتشف حبيبة أنّ حبيبها شادي قد خانها وتزوّج بالمرأة الثريّة التي دعمته لينتج ألبومه الفني، فتسافر حبيبة من الإسكندرية إلى القاهرة لتتفاجأ أنّ حبيبها شادي قد تزوّج فعلًا بالمرأة التي ساعدته بمالها ودعمته لتنتج له ألبومات غنائيّة، فتخرج مُنهارة من عنده.[٤] لكنّها قبل سفرها من الإسكندريّة قد سافرت وقت الغروب، لذلك فهي الآن تقف في وقت مقارب لمنتصف الليل في منطقة في القاهرة شبه مقطوعة عن المدينة، فتتوقف قليلًا ولكن دون جدوى؛ فليس هنالك سيّارات تمرّ في هذا المكان، حتّى لاحَ لها من بعيد ضوء سيّارة يركبها شخصان، فتشير للسيارة لتتوقف لها، وعندما تركب تتفاجأ بأحدهما يعود للخلف ويخدّرها ويذهبان بها لمكان بعيد.[٤]
قراءة ملخص كتاب ايماجو

⏤ دعاء عبد الرحمن

ملخص ❞رواية إيماجو❝ , >رواية إيماجو هي رواية لكاتبة مصرية اسمها دعاء عبد الرحمن , وقد طُبع منها 10 طبعات حتى الآن , تدور أحداثها بين المجتمع الثري والمجتمع الفقير في مصرـ , تقول الراوية إنّها مُستمدّة من قصّة حقيقية , وتمتاز هذه الرواية بأنّ الحوار في الرواية يدور باللهجة المصريّة الدارجة , بينما يكون السرد باللغة العربية الفصحى , وتقع الرواية في حدود 330 صفحة , وفيما يأتي تلخيص لأبرز فصولها , >الفصل الأول , >يبدأ هذا الفصل بالحديث عن باخرة قد غرقت قبالة شواطئ الإسكندريّة في مصر , وكيفية دخول ركّابها إلى المستشفى وهم بحالة خطرة جدًّا , فمنهم من مات ومنهم من دخل العناية المشدّدة ومنهم من كانت إصابته طفيفة فقضى ليله في غرف المستشفى , ثمّ تنتقل الكاتبة إلى تصوير الحال على السفينة قبل غرقها , وصوَّرَت الكاتبة العلاقات التي كانت تجري بين الركّاب على ظهر السفينة #MrMr #دعاء عبد الرحمن #عصير الكتب للنشر والتوزيع #2015 #ايماجو #دعاء عبد الرحمن #Doaa Abd El Rahman #2015 #روايات #الروايات #قصص و روايات #روايات وقصص #روايات وأقعية #روايات عالمية #مغامرات وروايات #روايات فانتازيا #قصص وروايات #روايات مشوقة #روايات عربية مشهورة #روايات دينية #روايات عربية #روايات حزينة #روايات عن المرأة #روايات اجنماعية #روايات هادفة #روايات جميلة #روايات رومانسية محترمة #الروايات #قصص و روايات #روايات وقصص #روايات عالمية #مغامرات وروايات #روايات فانتازيا #قصص وروايات #روايات مشوقة #روايات عربية مشهورة #روايات دينية
REHAM
منذ 2 سنوات

الرجال من المريخ .. النساء من الزهرة

❞ ملخص كتاب ❞ الر جال من المريخ والنساء من الزهرة❝ ، بقلم هايدى
يُعتبر كتاب (الرجال من المريخ، والنساء من الزهرة ) دليلا إرشاديًّا لتقوية علاقات الحب بين الأزواج، إنه يُظهر كيف أن الرجال والنساء مختلفون في كافة قطاعات حياتهم؛ فالرجال والنساء ليسوا فقط يتواصلون بطرق مختلفة، ولكنهم يفكرون ويشعرون ويستوعبون ويستجيبون وكذلك يحبون بطرق مختلفة، إنهم تقريبا يبدون كما لو أنهم من كوكبين مختلفين، ويتكلمون لغتين مختلفتين، ومن هنا جاءت فكرة تسمية الكتاب بهذا الاسم والذي أشار فيه الكاتب إلى الرجال بـ (أهل المريخ ) والنساء بـ (أهل الزهرة ).

1- النية الحسنة لا تكفي، مع الوقت يبدأ سحر الحب في التقهقر، وتكون الغلبة للحياة اليومية:
إن الوقوع في الحب شيءٌ سحري دائما، تشعر وكأنه سيدوم للأبد، إننا نعتقد بسذاجة أننا مستثنون من المشكلات التي واجهها آباؤنا وأمهاتنا والمشكلات التي يواجهها غيرنا، ولا يوجد لدينا احتمال بأن الحب قد يموت، ولكن مع الوقت يبدأ سحر الحب في التقهقر، وتكون الغلبة للحياة اليومية، ويتوقع الرجال من النساء أن يفكرن مثلهم، وأن تكون ردود أفعالهن مثلهم، والنساء يتوقعن المثل كذلك، ودون وعي صريح باختلافنا؛ فنحن لا نأخذ الوقت الكافي لنفهم ونحترم بعضنا البعض. ونصبح كثيري المطالب قاسين، ومستائين على الدوام، وغير قادرين على التحمل. وتحت هذا الوضع يموت الحب مهما كانت النوايا حسنة ومهما كان الحب عظيمًا في بدايته، وتتسلل المشكلات وتزداد عدم الثقة وينتج الجفاء والكبت، ويضيع سحر الحب.

إن الحل الوحيد لهذا الأمر هو فهم الاختلافات الخفية للجنس الآخر، وقتها سنكون قادرين على بذل وقبول الحب الذي في قلوبنا بنجاح أكبر، وسنكتشف حلولا إبداعية نستطيع بواسطتها الحصول على ما نريد، والأهم من ذلك؛ سنستطيع أن نتعلم كيف نحب الأشخاص الذين نهتم بهم ونساندهم بشكل أفضل.

. ❝ ⏤جون غراى

ملخص كتاب ❞ الر جال من المريخ والنساء من الزهرة❝ ، بقلم هايدى

يُعتبر كتاب (الرجال من المريخ، والنساء من الزهرة ) دليلا إرشاديًّا لتقوية علاقات الحب بين الأزواج، إنه يُظهر كيف أن الرجال والنساء مختلفون في كافة قطاعات حياتهم؛ فالرجال والنساء ليسوا فقط يتواصلون بطرق مختلفة، ولكنهم يفكرون ويشعرون ويستوعبون ويستجيبون وكذلك يحبون بطرق مختلفة، إنهم تقريبا يبدون كما لو أنهم من كوكبين مختلفين، ويتكلمون لغتين مختلفتين، ومن هنا جاءت فكرة تسمية الكتاب بهذا الاسم والذي أشار فيه الكاتب إلى الرجال بـ (أهل المريخ ) والنساء بـ (أهل الزهرة ).

1- النية الحسنة لا تكفي، مع الوقت يبدأ سحر الحب في التقهقر، وتكون الغلبة للحياة اليومية إن الوقوع في الحب شيءٌ سحري دائما، تشعر وكأنه سيدوم للأبد، إننا نعتقد بسذاجة أننا مستثنون من المشكلات التي واجهها آباؤنا وأمهاتنا والمشكلات التي يواجهها غيرنا، ولا يوجد لدينا احتمال بأن الحب قد يموت، ولكن مع الوقت يبدأ سحر الحب في التقهقر، وتكون الغلبة للحياة اليومية، ويتوقع الرجال من النساء أن يفكرن مثلهم، وأن تكون ردود أفعالهن مثلهم، والنساء يتوقعن المثل كذلك، ودون وعي صريح باختلافنا؛ فنحن لا نأخذ الوقت الكافي لنفهم ونحترم بعضنا البعض. ونصبح كثيري المطالب قاسين، ومستائين على الدوام، وغير قادرين على التحمل. وتحت هذا الوضع يموت الحب مهما كانت النوايا حسنة ومهما كان الحب عظيمًا في بدايته، وتتسلل المشكلات وتزداد عدم الثقة وينتج الجفاء والكبت، ويضيع سحر الحب. إن الحل الوحيد لهذا الأمر هو فهم الاختلافات الخفية للجنس الآخر، وقتها سنكون قادرين على بذل وقبول الحب الذي في قلوبنا بنجاح أكبر، وسنكتشف حلولا إبداعية نستطيع بواسطتها الحصول على ما نريد، والأهم من ذلك؛ سنستطيع أن نتعلم كيف نحب الأشخاص الذين نهتم بهم ونساندهم بشكل أفضل.
2- السيد الخبير، ولجنة تحسين البيت إن أكثر شكوى تعبر عنها النساء من الرجال مفادها أن الرجال لا يستمعون، فإما أن يتجاهلها الرجل كليًا عندما تتكلم، أو ينصت لها لثوان معدودة ثم يرتدي قبعة الخبير ويقدم لها حلا لمشكلتها من وجهة نظره ليجعلها تشعر بتحسن، ولكنه يجد أنها لا تقدر الأمر، ورغم أنها تكرر دائمًا أنه لا ينصت، فإنه لا يشعر أن تلك هي المشكلة، هو يظن أنها تريد حلولًا بينما هي لا تريد سوى التعاطف. وكذلك فإن أكثر شكوى يعبر عنها الرجال من النساء هي أن النساء يحاولن دائما تغييرهم؛ فعندما تحب امرأة رجلًا تشعر أنها مسئولة عن معاونته ليتطور وتحاول مساعدته لتحسين طريقة عمله للأشياء، ومهما قاوم الرجل فإن المرأة لا تكف عن ذلك؛ فهي تظن أنها تُنميه، بينما هو يعتبر ذلك نوعًا من التحكم، وأنَّه ينبغي عليها أن تتقبَّله على ما هو عليه. إن الرجال عمليون، وهم مشغولون بالمدركات الحسية والأشياء بدلًا من الناس والمشاعر، فبينما تحلم النساء بالحب، يحلم الرجال بالسيارات الفارهة والآلات المتطورة والتكنولوجيا الأكثر قوة، وبالتالي فالرجال مشغولون بتحقيق الأهداف، والأهداف شيءٌ مهم بالنسبة للرجل لأنها ....... [المزيد]
3- أعظم الفروق بين الرجال والنساء: يذهب الرجال لكهوفهم، وتتحدث النساء أحد أعظم الفروق بين الرجال والنساء هي طريقة تعايشهم مع الضغوط، يصبح الرجال أكثر تركيزًا وانسحابا، بينما تصبح النساء مثقلات ومشوشات عاطفيًا، وفي هذه الأوقات تكون حاجات الرجال للشعور بتحسن مختلفة عن حاجات النساء؛ فهو يشعر بتحسن عن طريق حل المشكلات، بينما هي تشعر بتحسن عن طريق التحدث عن المشكلات. وعدم فهم وقبول هذه الاختلافات يخلق احتكاكات غير ضرورية في علاقاتنا. إذا نظرنا أولا إلى المريخ، فإن الرجل عندما يتضايق لا يتكلم أبدًا عما يضايقه. فهو لن يُثقل كاهل فرد آخر من أهل المريخ بمشكلته إلا إذا كان يحتاج المساعدة، وبالتالي لا بد أن يصبح هادئًا ويبدأ في الدخول إلى كهفه الخاص ليفكر في مشكلته ويجد لها حلا، وعندما يجد حلًا لمشكلته يشعر بتحسن ويخرج عن كهفه، وإذا لم يكن قادرًا على الوصول إلى حل فإنه يقوم بشيءٍ لينسى مشكلاته مثل قراءة الأخبار أو ممارسة لعبة حتى يستطيع تدريجيا أن يسترخي. والمرأة عادةً حينما يكون الرجل في كهفه تشعر بأنه يتجاهلها؛ فهي تتوقع أن يفتح الرجال صدورهم ويتحدثون عن كل مشكلاتهم كما تفعل النساء، وتشعر بألم حينما يدخل إلى كهفه ....... [المزيد]
4- كيف تحفز الجنس الآخر الرجال يُحفزون عندما يشعرون بأن هناك من يحتاج إليهم. وعندما يشعر الرجل بأنه غير مُحتاج إليه في إطار علاقة، يصبح - بالتدريج - سلبيا وأقل نشاطًا، ومع مرور الأيام يكون لديه القليل ليقدمه لشريكته، ومن ناحية أخرى عندما يشعر بأنه موثوق به إلى أقصى حد في أن يشبع حاجاتها ومُقدَّر حق قدره لجهوده، فسيبذُل المزيد من العطاء. والنساء يُحفزن عندما يشعرن بأنهن معززات. وعندما لا تشعر المرأة بأنها معززة في إطار علاقة، فإنها تصبح تدريجيًا منهكة من البذل الزائد. ومن ناحية أخرى عندما تشعر بأنها تلقى الرعاية والاحترام، فإنها ستكون مُشبعة ولديها المزيد من العطاء. الرجال مثل الأحزمة المطاطية: الرجال مثل الأحزمة المطاطية، عندما ينسحبون يستطيعون الابتعاد بمقدار معين قبل أن يرتدوا مرة أخرى، ومصطلح (الحزام المطاطي ) هو تعبير مجازي لفهم دورة المحبة للرجل؛ فالرجال يبدءون بالشعور بحاجتهم إلى الاستقلال والحرية بعد أن يُشبعوا حاجتهم من الحب، وعندما يبدأ الرجل في الانسحاب المؤقت، تبدأ المرأة بالشعور بالذعر، إن ما لا تدركه النساء هو أنه عندما ينسحب الرجل ويُشبع حاجته ....... [المزيد]
النساء مثل الأمواج: المرأة مثل الموجة، حين تشعر بأنها محبوبة يصعد تقديرها لذاتها ويهبط في حركة تموجية؛ فعندما تشعر بالرضا حقًا ستصل إلى الذروة، ولكن بعد ذلك يمكن أن يتبدل مزاجها وتنكسر موجتها تَكَسُّرًا مؤقَّتًا حتى تصل إلى القاع، وبعد أن تصل إلى القاع سيتبدل مزاجها فجأة وتنكسر موجتها وستشعر مرة أخرى أنها راضية عن نفسها، وتبدأ موجتها آليا بالتحرك نحو الأعلى مرة أخرى. وعندما ترتفع موجة المرأة تشعر بأن لديها كمية وافرة من الحب لتبذلها، وحينما تنخفض تشعر بفراغها الداخلي وتحتاج إلى أن تغمر بالحب. عندما يحب رجل امرأة، تبدأ هي تشع بالحب والإشباع، ومعظم الرجال يتوقعون أن يدوم ذلك الإشعاع للأبد، ولكن هذا غير صحيح، فالنساء (والرجال كذلك ) لديهم ايقاعاتهم الخاصة؛ فالنساء يصعدن ويهبطن في قدرتهم على الحب والعطاء، والرجال يبتعدون ويقتربون كذلك، ويفترض الرجل أن تغير مزاج المرأة المفاجئ يُبني على سلوكه؛ فحين تكون سعيدة يكون الفضل له، ولكن عندما تكون غير سعيدة يشعر أنه مسئول ويشعر بالإحباط لأنه لا يعرف كيف يحسن الأوضاع، والحل الأمثل في هذا الوضع هو الإنصات، الإنصات بكل ....... [المزيد]
5- استكشاف حاجاتنا العاطفية المختلفة .. لِمَ ينتهي الرجال والنساء إلى عدم الرضا والاستياء؟ الرجال والنساء عادة غير واعين بأن لديهم حاجات عاطفة مختلفة، ونتيجة لذلك فإنهم لا يعرفون فطريا كيف يدعم بعضهم بعضًا؛ فالرجال عادة ما يُعطون في علاقاتهم ما يُريد الرجال، بينما النساء يُعطين ما تريد النساء، ونتيجة لذلك ينتهي كلاهما إلى عدم الرضا والاستياء. إن معظم حاجاتنا العاطفية المُعقدة يمكن تلخيصها في حاجتنا إلى الحب، ولكن الرجال والنساء مختلفون في تفسير ما يعبر عن هذا الحب، ولدي كل من الرجال والنساء ست حاجات حب فريدة كلها مهمة بقدر متساو تقريبا؛ فالرجال يحتاجون - في المقام الأول - إلى الثقة، التقبل، التقدير، الإعجاب، الاستحسان، والتشجيع. وتحتاج النساء - في المقام الأول - إلى الرعاية، التفهم، الاحترام، الإخلاص، التصديق، والتطمين. ولا شك أن كل رجل وامرأة بحاجة الي كل أصناف الحب الإثني عشر، ولكن الأولويات لهذه الإحتياجات تختلف ما بين الرجل والمرأة، ويفشل الحب حينما يبذل كل طرف ما يُريده هو لا ما يُريده الآخر، فعلى سبيل المثال؛ تحاول المرأة أحيانا منح زوجها الكثير من الرعاية والتفهم بصورة آلية لأن هذا ما تحتاج إليه، وهي تظن أنها بذلك تقدم ....... [المزيد]
6- كيف تتفادى المجادلات؟ قاعدة أساسية: لا تجادل أبدًا إن أحد أكثر التحديات صعوبة في علاقات الحب لدينا هو التعامل مع الاختلافات والخلافات، في الغالب حين يختلف الأزواج يمكن أن تتحول مناقشاتهم إلى مجادلات، ثم من دون سابق إنذار إلى معارك. وفجأة يتوقفون عن الحديث بشكل ودي ويبدأ بعضهم يجرح بعضًا بشكل آلي، يلومون ويشتكون ويتهمون. كقاعدة أساسية: لا تجادل أبدًا، بدلًا من ذلك ناقش الحجج المؤيدة والحجج المناقضة لأمر ما، تفاوض حول ما تريد ولكن لا تجادل، بعض الأزواج يتجادلون طوال الوقت ويموت حبهم تدريجيًا، والبعض الآخر يكبتون مشاعرهم الصادقة من أجل تفادي الصراع والجدال كي لا يموت الحب، ولكن للأسف نتيجة لكبت مشاعرهم الحقيقية يفقدون الصلة بمشاعرهم الودية كذلك، النوع الأول يشن حربًا، والآخر يشن حربًا باردة، وكلاهما خطأ؛ فالأفضل للزوجين أن يُحدثا توازنًا بين هذين الطرفين؛ فإذا تذكرنا أننا من كواكب مختلفة وتمكنَّا من تطوير مهارات اتصال جيدة، يكون من الممكن تلافي المجادلات دون كبت المشاعر السلبية والأفكار والرغبات المتصارعة. هناك أربع استراتيجيات رئيسية خاطئة يقوم بفعلها أغلب الناس عند الجدال، وبالتالي ....... [المزيد]
8- كيف تطلب الدعم؟ وكيف تحصل عليه؟ خاصة للنساء؟ هذه الجزئية موجهة خاصة للنساء؛ لأن المرأة تعتقد أنه لا يلزمها أن تطلب الدعم؛ لأنها تشعر تلقائيا بحاجات الآخرين وتعطي بقدر ما تستطيع، فتتوقع خطأ أن على الرجل أيضًا أن يكون كذلك. شعار النساء في كوكب الزهرة هو (الحب هو ألا يكون عليك أن تطلب أبدًا )، ولأن هذه هي نقطتها المرجعية، فهي تفترض أنه إذا كان شريكها يحبها فسوف يقوم بتقديم كل الدعم بدون أن تطلب، والرجل على العكس، إذا لم تطلب منه المرأة الدعم يشعر أنه يقدم ما يكفي، ولحل هذا الأمر يجب على المرأة أن تتعلم أن تطلب الدعم عن طريق ثلاث خُطوات أساسية: أولًا: يجب أن تتدرب المرأة على الطلب بأسلوب صحيح للأشياء التي تحصل عليها الآن، والهدف من هذه الخطوة هو كسر حاجز الرفض الذي يكون عند بعض الرجال والذي تكون بسبب التعود على أن يُطلب منه دائما طلبات كبيرة؛ لذلك حينما تطلب منه المرأة أشياء اعتيادية يقوم بها بالفعل، مثل حمل الكراتين أو إصلاح شيءٍ بسيط، ثم تشكره، فإنه بذلك سيرغب في الاستجابة للطلبات إيجابيًا حين يستطيع، وبعد ذلك سيبدأ آليًا بتقديم دعمه. ثانيًا: التدرب على طلب المزيد حتى ولو كنتِ تعلمين أنه ....... [المزيد]
9- المفترض أن نكون مختلفين عندما تكون في المرة القادمة محبطًا من الجنس الآخر فتذكر أن الرجال من المريخ والنساء من الزهرة، حتى ولو لم تتذكر شيئًا آخر مما سبق؛ لأن تذكرك أنه من المفترض أن نكون مختلفين سيساعدك على أن تكون أكثر حبًا، وبتحريرك التدريجي لأحكامك السلبية ولومك وبطلبك لما تُريد بإلحاح، ستكون قادرًا على بناء علاقات المودة التي تريدها، وتحتاج إليها، وتستحقها.
قراءة ملخص كتاب الرجال من المريخ .. النساء من الزهرة

⏤ جون غراى

ملخص كتاب ❞ الر جال من المريخ والنساء من الزهرة❝ , بقلم هايدى , >يُعتبر كتاب , الرجال من المريخ , والنساء من الزهرة , دليلا إرشاديًّا لتقوية علاقات الحب بين الأزواج , إنه يُظهر كيف أن الرجال والنساء مختلفون في كافة قطاعات حياتهم , فالرجال والنساء ليسوا فقط يتواصلون بطرق مختلفة , ولكنهم يفكرون ويشعرون ويستوعبون ويستجيبون وكذلك يحبون بطرق مختلفة , إنهم تقريبا يبدون كما لو أنهم من كوكبين مختلفين , ويتكلمون لغتين مختلفتين , ومن هنا جاءت فكرة تسمية الكتاب بهذا الاسم والذي أشار فيه الكاتب إلى الرجال بـ , أهل المريخ , والنساء بـ , أهل الزهرة , النية الحسنة لا تكفي , مع الوقت يبدأ سحر الحب في التقهقر , وتكون الغلبة للحياة اليومية , >إن الوقوع في الحب شيءٌ سحري دائما , تشعر وكأنه سيدوم للأبد , إننا نعتقد بسذاجة أننا مستثنون من المشكلات التي واجهها آباؤنا وأمهاتنا والمشكلات التي يواجهها غيرنا , ولا يوجد لدينا احتمال بأن الحب قد يموت , ولكن مع الوقت يبدأ سحر الحب في التقهقر , وتكون الغلبة للحياة اليومية , ويتوقع الرجال من النساء أن يفكرن مثلهم , وأن تكون ردود أفعالهن مثلهم , والنساء يتوقعن المثل كذلك , ودون وعي صريح باختلافنا , فنحن لا نأخذ الوقت الكافي لنفهم ونحترم بعضنا البعض , ونصبح كثيري المطالب قاسين , ومستائين على الدوام , وغير قادرين على التحمل , وتحت هذا الوضع يموت الحب مهما كانت النوايا حسنة ومهما كان الحب عظيمًا في بدايته , وتتسلل المشكلات وتزداد عدم الثقة وينتج الجفاء والكبت , ويضيع سحر الحب , إن الحل الوحيد لهذا الأمر هو فهم الاختلافات الخفية للجنس الآخر , وقتها سنكون قادرين على بذل وقبول الحب الذي في قلوبنا بنجاح أكبر , وسنكتشف حلولا إبداعية نستطيع بواسطتها الحصول على ما نريد , والأهم من ذلك , سنستطيع أن نتعلم كيف نحب الأشخاص الذين نهتم بهم ونساندهم بشكل أفضل #REHAM #جون غراى #مكتبة جرير #2012 #الرجال من المريخ .. النساء من الزهرة #جون غراى #Jhon Ghray #1992 #ممارسة العلاقة الزوجية #التنمية البشرية #تنميةبشرية #تنمية بشرية وتطوير ذات #الثقافة الجنسية #العلاقة الاجتماعية #التنمية #الرجل #الموسوعة الجنسية #التنمية الذاتية #التنمية الاجتماعية #التنميه البشريه #تنميه المهارات #الرجل الشرقى #النساء من الزهرة #الرجال من المريخ #Men are from mars women from venus #الرجل و المرأة #جون غراي #2012 #التنمية البشرية #التنمية #‎كيفية ادارة العلاقات #فهم الذات والعلاقات #مكتبة جرير #كتب التنميه البشريه #كتب الثقافة الجنسية
MrMr
منذ 1 سنة

صاحب الظل الطويل

❞ ملخص رواية ❞ صاحب الظل الطويل❝
حاولت الكاتبة جين ويبستر في هذا العمل الأدبي أن تجمع بين معانٍ عدّة ذات وقع وأثر في النفس الإنسانية، وقد نجحت في ذلك من خلال عرض قصة فتاة يتيمة وما جرى معها في حياتها، وللتوضيح أكثر تم تفكيك الرواية وتحليلها إلى عناصرها الأساسية كالآتي:

العنوان:
يحمل عنوان الرواية ＂صاحب الظل الطويل＂ شيئًا من الغموض والسريّة، وهذا يتوافق مع الإطار العام الذي تتسم به الرواية، فقد اقتصر العنوان على ذكر صفة ظاهرية للشخصية المقابلة للشخصية الرئيسية، وهي صفة الطول، مع إلصاقها بـ ＂الظل＂ في إشارة إلى أنّها شخصية مجهولة غير معلومة، وكان حضورها من وراء السطور.

. ❝ ⏤جين وبيستر

ملخص رواية ❞ صاحب الظل الطويل❝

حاولت الكاتبة جين ويبستر في هذا العمل الأدبي أن تجمع بين معانٍ عدّة ذات وقع وأثر في النفس الإنسانية، وقد نجحت في ذلك من خلال عرض قصة فتاة يتيمة وما جرى معها في حياتها، وللتوضيح أكثر تم تفكيك الرواية وتحليلها إلى عناصرها الأساسية كالآتي:

العنوان يحمل عنوان الرواية ＂صاحب الظل الطويل＂ شيئًا من الغموض والسريّة، وهذا يتوافق مع الإطار العام الذي تتسم به الرواية، فقد اقتصر العنوان على ذكر صفة ظاهرية للشخصية المقابلة للشخصية الرئيسية، وهي صفة الطول، مع إلصاقها بـ ＂الظل＂ في إشارة إلى أنّها شخصية مجهولة غير معلومة، وكان حضورها من وراء السطور.
المكان حسب ما ورد عن مجموعة من الدارسين والباحثين فإنّ الأحداث في رواية ＂صاحب الظل الطويل＂ تدور بصورة أساسية في الولايات المتحدة الأمريكية، تحديدًا في ولاية نيو جيرسي، وفي العموم تقسم الأماكن الوارد ذكرها إلى أماكن مغلقة مثل دار الأيتام، وأخرى مفتوحة مثل الشوارع والأراضي الزراعي
الشخصيات الرئيسية دارت الأحداث في رواية صاحب الظل الطويل حول شخصية رئيسية واحدة، وهي: جيروشا أبوت (جودي أبوت): تعد بطلة الرواية والشخصية المحورية فيها، وهي فتاة مرحة وذكية نشأت في دار للأيتام، وبدأت حياتها تتغير عندما تكفّل أحدهم برعايتها وبتكاليف دراستها، لكن دون أن تتمكن من رؤيته.
الشخصيات الثانوية تدور الأحداث في رواية صاحب الظل الطويل بين عدد من الشخصيات الثانوية، وهي كالآتي: جون سميث: هو الاسم المستعار لصاحب الظل الطويل، وهو رجل يكبر جودي أبوت بسنوات عدة، وقد أولى اهتمامه الكامل بها لكن عن بُعد. جوليا بندلتون: هي صديقة جودي أبوت، وتمثل هذه الشخصية الطبقة الغنية ورفيعة المستوى. سالي ماكبرايد: هي زميلة جودي أبوت أيضًا وصديقتها المقرّبة، فقد كانت فتاة ودودة ومحبة. جيرفس بندلتون: هو عمّ جوليا بندلتون، التقت به جودي أبوت عدة مرات في الجامعة وفي مزرعته الريفية، وهو شخص ودود وطيب القلب
قراءة ملخص كتاب صاحب الظل الطويل

⏤ جين وبيستر

ملخص رواية ❞ صاحب الظل الطويل❝ , >حاولت الكاتبة جين ويبستر في هذا العمل الأدبي أن تجمع بين معانٍ عدّة ذات وقع وأثر في النفس الإنسانية , وقد نجحت في ذلك من خلال عرض قصة فتاة يتيمة وما جرى معها في حياتها , وللتوضيح أكثر تم تفكيك الرواية وتحليلها إلى عناصرها الأساسية كالآتي , >العنوان , >يحمل عنوان الرواية ＂صاحب الظل الطويل＂ شيئًا من الغموض والسريّة , وهذا يتوافق مع الإطار العام الذي تتسم به الرواية , فقد اقتصر العنوان على ذكر صفة ظاهرية للشخصية المقابلة للشخصية الرئيسية , وهي صفة الطول , مع إلصاقها بـ ＂الظل＂ في إشارة إلى أنّها شخصية مجهولة غير معلومة , وكان حضورها من وراء السطور #MrMr #جين وبيستر #منشورات تكوين للنشر والتوزيع #2018 #كتب الروايات والقصص #روايات وقصص عالمية #روايات #الروايات #قصص عالمية #قصص و روايات #روايات وقصص #روايات وأقعية #قصص مشوقة #روايات عالمية #قصص تشويق وإثارة #الادب #الأطفال #سينمات و مسارح #سينما #روايات #رواية #أدب #الاطفال #اطفال #قصص #قصه #خيال #شخصيات خيالية #مواعظ #تشويق #اثاره #قصص حقيقية #مغأمرات #قصص بوليسية #قصة بوليسية #اقتباس
حياه احمد
منذ 2 سنوات

لماذا نقرأ ؟ وماذا تقدم الكتب لخبرة الإنسان .. ؟

❞ لماذا نقرأ .. ؟ ، وماذا تقدم الكتب لنا .. ؟
الحقيقة ليست فيما يحدث ، بل فيما تخبرنا عمن نكون
لماذا نقرأ .. ؟ وماذا تقدم الكتب لنا .. ؟

سؤال قديم وجذاب كقدم الكلمة المكتوبة بحد ذاتها
> رأى غاليليو القراءة كطريقة لامتلاك قُوى الإنسان الخارق
> وبالنسبة لكافكا، كانت الكتب “الفأس الذي يكسر البحر المتجمد بداخلنا”
> ويعتبر كارل ساجان الكتب كـ” برهان بأن البشر قادرين على صنع السحر”
> ووجد جيمس بالدوين فيها طريقة لتغيير مصير الأشخاص
> وبالنسبة للبولندي الحائز على جائزة نوبل فيسوافا شيمبورسكا، تقف الكتب على نهاية حدود حريتنا

المؤلف : نيل غيمان
تاريخ النشر : 2016
متوسط عدد صفحات الكتاب : 530 صفحة
لماذا يعتمد مستقبلنا على المكتبات والقراءة وأحلام اليقظة:
وُجّهت في الأصل كمحاضرة لهيئة القراءة، وهي مؤسسة خيرية بريطانية مكرسة لتقدم للأطفال من جميع الأعراق فرصة متساوية للحياة الجيدة من خلال تعزيز حب القراءة فيهم مبكرًا، وقد أضاف هذا المضمون لاحقًا في أحد كتبه الذي يتضمن قصص مختارة والخلاصة الاستثنائية التي قدمها لنا غيمان عن قوة الأسئلة التحذيرية. ❝ ⏤نيل غيمان

لماذا نقرأ .. ؟ ، وماذا تقدم الكتب لنا .. ؟

الحقيقة ليست فيما يحدث ، بل فيما تخبرنا عمن نكون
لماذا نقرأ .. ؟ وماذا تقدم الكتب لنا .. ؟

سؤال قديم وجذاب كقدم الكلمة المكتوبة بحد ذاتها
> رأى غاليليو القراءة كطريقة لامتلاك قُوى الإنسان الخارق
> وبالنسبة لكافكا، كانت الكتب “الفأس الذي يكسر البحر المتجمد بداخلنا”
> ويعتبر كارل ساجان الكتب كـ” برهان بأن البشر قادرين على صنع السحر”
> ووجد جيمس بالدوين فيها طريقة لتغيير مصير الأشخاص
> وبالنسبة للبولندي الحائز على جائزة نوبل فيسوافا شيمبورسكا، تقف الكتب على نهاية حدود حريتنا

المؤلف : نيل غيمان
تاريخ النشر : 2016
متوسط عدد صفحات الكتاب : 530 صفحة

لماذا يعتمد مستقبلنا على المكتبات والقراءة وأحلام اليقظة وُجّهت في الأصل كمحاضرة لهيئة القراءة، وهي مؤسسة خيرية بريطانية مكرسة لتقدم للأطفال من جميع الأعراق فرصة متساوية للحياة الجيدة من خلال تعزيز حب القراءة فيهم مبكرًا، وقد أضاف هذا المضمون لاحقًا في أحد كتبه الذي يتضمن قصص مختارة والخلاصة الاستثنائية التي قدمها لنا غيمان عن قوة الأسئلة التحذيرية
كيف تغيرنا القراءة، وبماذا تفيدنا استمعت في أحد المرات في مدينة نيويورك إلى حديث عن إنشاء السجون الخاصة، وهو قطاع نام ضخم في أمريكا. تتَطلب صناعة السجون وضع خطة لنموها المستقبلي من خلال حساب عدد الزنازين التي سيحتاجونها وعدد السجناء الذين سيشغلونها بعد خمسة عشر عامًا من الآن، ووجدوا أنهم يستطيعون التنبؤ بتلك البيانات بسهولة فائقة، باستخدام معادلة بسيطة جدًا قائمة على معرفة نسبة من لا يستطيع القراءة من الأطفال من سن 10 إلى 11 عامًا. ومؤكداً أن منهم من لا يقرأ للمتعة. — وضع غيمان بعين الاعتبار كيف يمكن للبالغين في بعض الأحيان أن يُضعفوا شغف القراءة الموسِع والحافظ للحياة بحسن نية، معيدًا الصدى لمحاضرة مادلين لانجل عام 1983 عن الإبداع والرقابة ومُهِمة كتب الأطفال. وقد كتَب في قطعة عن الحاجة المُلِحة للآباء والأمهات والمربيين .. > أعتقد أن هنالك كتب أطفال سيئة لقد أصبح رائجًا بين بعض البالغين أن يشيروا من حين لآخر إلى مجموعة من كتب الأطفال، أو ربما أحد أنواعها الأدبية، أو إلى كاتب معين واعتبارها كتبًا سيئة، وأنه يجب على الأطفال أن يتوقفوا عن قراءتها. رأيت ذلك يحدث مرارًا وتكرارًا؛ ....... [المزيد]
الكتاب هو القلب النابض في صدر آخر ينتقل غيمان بعد ذلك للوظيفية الرئيسية الثانية للأدب وقدرته الهائلة على تعزيز المشاركة الوجدانية. ويكتب وجهة نظر تدعونا لتذكر الإقرار الصحفي لريبيكا سولنيت بأن الكتاب هو القلب النابض في صدر آخر. > عندما تشاهد التلفاز أو تحضر فيلمًا، فأنت ترى أمورًا تحدث لأناس آخرين. بينما القصص النثرية شيء يُصاغ من الحروف الأبجدية، وحفنة من علامات الترقيم، وأنت، أنت فقط، بواسطة مخيلتك، تخلق عالمًا وتعمره بالناس وتراه بأعين الآخرين. فتشعر بأشياء، وتزور أماكن ودنيا لم تكن لتعرفها بطريقة أخرى. وتدرك أن الجميع هناك هم أنت ايضًا. وتصبح شخص آخر، وعندما ترجع إلى عالمك، ستجد نفسك متغيرًا بعض الشيء. > المشاركة الوجدانية أداة تقسّم الناس إلى مجموعات، مما يتيح لنا الفرصة لنصبح أكثر من مجرد أشخاص مهووسين بأنفسهم.
الأدب القصصي في حياة الإنسان — يشير غيمان إلى الوظيفة الأساسية الثالثة للأدب القصصي في حياة الإنسان وقدرته على تعريفنا على نُسخ مختلفة من العالم بواسطة تصور احتمالات بديلة لطريقة الأشياء ويذكرنا ذلك بموضوع أورسولا لي جوين الحماسي عن كيفية توسيع مدى الأمور الممكنة الخاصة بنا بواسطة رواية القصص بطريقة مبتكرة .. > يستطيع الأدب القصصي أن يريك عالمًا مختلفًا. ويأخذك إلى مكان لم تزره من قبل، كتلك القصص الخيالية التي يأكلون فيها فواكه الحوريات. وما أن تزور ذلك العالم الآخر، فلن تستطيع أن ترضى تمام الرضا عن عالمك الذي نشأت فيه. وعدم الرضا أمرٌ جيد؛ فإذا كان الناس غير راضين سيغيرون عالمهم ويطورونه ويجعلونه أفضل ومختلف. — ولكن ربما أضمن طريقة لتثبيط حب القراءة منذ بدايته هي عدم الوصول للكتب تمامًا، والمكتبات هي أفضل وسيلة لتحجيم هذا الخطر، هذا المكان المقدس الذي أطرت عليه ثورو في أحد المرات بأنه العدد الضخم والبهي من الكتب. وكتب بيل مويرز في مقدمته لرسالة حب التصوير الفوتوغرافي الجديد للمكتبات بأنه إذا كانت المكتبة مفتوحة، الديمقراطية تكون مفتوحة أيضًا بغض النظر عن حجمها ....... [المزيد]
طريقة النقل لا تؤثر في فوائد القراءة — اعتنى غيمان بأن لا يخلط بين طريقة نقل الرسالة مع محتوى الرسالة نفسه، فإن القراءة هي التي تُهِم، حيث أن طريقة النقل لا تؤثر في فوائد القراءة، فكَتَب .. > نحن نحتاج للمكتبات والكتب ومواطنين يعرفون القراءة والكتابة ، أنا لا أهتم، ولا أؤمن بوجود اختلاف في كون الكتب ورقية أو رقمية، سواء كنُت تقرأ في لفيفة أو بتمرير الشاشة ، المحتوى هو المهم. ولكن الكتاب يعتبر هو المحتوى، وهذا هو المهم. > الكتب هي الطريقة التي نتواصل بها مع الموتى. وهي الطريقة التي تُمكننا من أخذ دروس من الأشخاص الذين لم يعودوا بيننا، دروس جَمَّعَتها الإنسانية وقدّمتها، وجَعَلت المعرفة في ازدياد بدلاً من كونها شيئًا يجب أن يعاد تَعلمه مرارًا وتكرارًا. يوجد حكايات أقدم من كثير من الدول، حكايات جعلت الثقافات والمباني التي رويت فيها لأول مرة تصمد لفترة أطول.
كيفية استمرار القصص — استعرض غيمان في محاضرته الممتازة عن كيفية استمرار القصص، إن هذه الحكايات نجت بمجهود الأشخاص الذين قاموا بنقلها. واستعرض أيضًا ماذا نحتاج لنستطيع رفع مسؤولياتنا للمستقبل، كقُراء وكُتاب ومقيمين ورواة قصص .. > أعتقد أنه يجب علينا أن نقرأ للمتعة في الأماكن الخاصة والعامة. فإذا قرأنا للمتعة، وشاهدونا الآخرين ونحن نقرأ، حينها نتعلم ونستخدم مخيلاتنا. ونُثبت للآخرين أن القراءة شيء جيد. > يجب علينا أن ندعم المكتبات. أن نستخدم المكتبات، ونشجع الآخرين على استخدامها، ونَحتَج على إغلاقها. إذا لم تكن تُقَدّر المكتبات، فأنت لا تُقَدّر المعلومات والثقافة والحِكمَة. أنت بهذا تُسكِت الأصوات القادمة من الماضي وتُضر المستقبل. > يجب علينا أن نقرأ لأطفالنا الأشياء التي يستمتعون بها بصوت مرتفع. وأن نقرأ لهم القصص التي سئِمنا منها. يجب علينا أن نُقلد الأصوات ونجعلها قَصص مثيرة للاهتمام، ويجب علينا ألا نتوقف عن القراءة لهم لأنهم تعلموا أن يقرؤوا لِأنفسهم. يجب أن نجعل وقت القراءة بصوت مرتفع وقتًا لاجتماع العائلة وترابطها، وقتًا لا تُفتح فيه الهواتف، ونبتعد فيه ....... [المزيد]
قدرة الإنسان الفائقة على الخيال — أشار غيمان لقدرة الإنسان الفائقة على الخيال بأنها أبرز الالتزامات، في كتابته التي عقبت دفاع وليام بليك الشديد عن الخيال .. > ينبغي علينا جميعًا، بالغين وأطفال، كُتّاب وقُرّاء، أن نستغرق في أحلام اليقظة، وأن نتخيل. إنه لمن السهولة بمكان التظاهر بأنه لا أحد يستطيع تغيير شيء، وأننا نعيش في عالم ومجتمع ضخم، وأن الفرد ليس له قيمة إلا كذرة من ذرات الحائط، أو كبذرة أرز في حقل. ولكن الحقيقة هي أن الأفراد يستطيعون تغيير عالمهم مرارًا وتكرارًا، ويصنعون المستقبل، ويفعلون ذلك بتخَيل أن الأمور يمكن أن تكون مختلفة. > ألقِ نظرة على هذه الغرفة، كل شيء تراه، بما فيه الجدران، كان عبارة عن مجرد خيال في مرحلة معينة. قرَر أحدهم أنه قد يكون الجلوس على كرسي أسهل من الجلوس على الأرض فتخَيل الكرسي. وكان على أحدهم أن يتخيل طريقة لأتحدث اليكم الآن في لندن دون أن تنهمر علينا الأمطار، وأكرر أن هذه الغرفة وكل محتوياتها، وكل شيء في هذا المبنى والمدينة، موجود فقط لأن الأشخاص يتخيلون. لأنهم انغمروا في أحلام اليقظة، وتفكروا مليًا، فقد قاموا بصنع الأشياء التي لم تُصنع من قبل، ....... [المزيد]
قراءة ملخص كتاب لماذا نقرأ ؟ وماذا تقدم الكتب لخبرة الإنسان .. ؟

⏤ نيل غيمان

لماذا نقرأ , وماذا تقدم الكتب لنا , ؟ , >الحقيقة ليست فيما يحدث , بل فيما تخبرنا عمن نكون , لماذا نقرأ , ؟ وماذا تقدم الكتب لنا , سؤال قديم وجذاب كقدم الكلمة المكتوبة بحد ذاتها , > رأى غاليليو القراءة كطريقة لامتلاك قُوى الإنسان الخارق , > وبالنسبة لكافكا , كانت الكتب “الفأس الذي يكسر البحر المتجمد بداخلنا” , > ويعتبر كارل ساجان الكتب كـ” برهان بأن البشر قادرين على صنع السحر” , > ووجد جيمس بالدوين فيها طريقة لتغيير مصير الأشخاص , > وبالنسبة للبولندي الحائز على جائزة نوبل فيسوافا شيمبورسكا , تقف الكتب على نهاية حدود حريتنا , المؤلف , نيل غيمان , تاريخ النشر , 2016 , متوسط عدد صفحات الكتاب , 530 صفحة , >لماذا يعتمد مستقبلنا على المكتبات والقراءة وأحلام اليقظة , >وُجّهت في الأصل كمحاضرة لهيئة القراءة , وهي مؤسسة خيرية بريطانية مكرسة لتقدم للأطفال من جميع الأعراق فرصة متساوية للحياة الجيدة من خلال تعزيز حب القراءة فيهم مبكرًا , وقد أضاف هذا المضمون لاحقًا في أحد كتبه الذي يتضمن قصص مختارة والخلاصة الاستثنائية التي قدمها لنا غيمان عن قوة الأسئلة التحذيرية #حياه احمد #نيل غيمان #2016 #لماذا نقرأ ؟ وماذا تقدم الكتب لخبرة الإنسان .. ؟ #نيل غيمان #Neil Gaiman #2016 #علم النفس #تنميةبشرية #تنمية بشرية وتطوير ذات #علم النفس الإيجابي #تنمية ذاتية #دورات التنمية البشرية #تنمية بشرية الثقة بالنفس #تنمية بشرية وتطوير الذات #تنمية بعض المهارات الحياتية #تنمية #تطوير الذات والتنمية البشرية #علم النفس #علم النفس الإيجابي #كتب التنميه البشريه #علم النفس وتطوير الذات #كتب التنميه البشريه #علم النفس وتطوير الذات #علم النفس #تنميةبشرية #تنمية بشرية وتطوير ذات #علم النفس الإيجابي #تنمية ذاتية #دورات التنمية البشرية #تنمية بشرية الثقة بالنفس #تنمية بشرية وتطوير الذات #تنمية بعض المهارات الحياتية
عبداللطيف بنيتاح
منذ 1 سنة

لا تخبرى ماما

❞ ملخص كتاب ❞لا تخبرى ماما❝ ، بقلم
إن قيمة هذه السيرة لا تكمن فيما تحتويه من أدب، بل ما تحتويه من مأساة أخلاقية وإنسانية
لا تخبري ماما :

تعتبر رواية "لا تخبري ماما" من أدب الإعتراف الذى يفتقر إليه الأدب النسوي، إنها قضية من قضايا حقوق الإنسان الطفل والمرأة فهناك آلاف الحالات مثل الطفلة أنطوانيت لكنهم لا يبحون وإن فعلوا يقتلون جسدياً و نفسياً
نحن مجتمع يعاقب الضحية ويكافىء الجلاد. ❝ ⏤توني ماغواير

ملخص كتاب ❞لا تخبرى ماما❝ ، بقلم

إن قيمة هذه السيرة لا تكمن فيما تحتويه من أدب، بل ما تحتويه من مأساة أخلاقية وإنسانية

لا تخبري ماما تعتبر رواية "لا تخبري ماما" من أدب الإعتراف الذى يفتقر إليه الأدب النسوي، إنها قضية من قضايا حقوق الإنسان الطفل والمرأة فهناك آلاف الحالات مثل الطفلة أنطوانيت لكنهم لا يبحون وإن فعلوا يقتلون جسدياً و نفسياً نحن مجتمع يعاقب الضحية ويكافىء الجلاد

- : .

قراءة ملخص كتاب لا تخبرى ماما

⏤ توني ماغواير

ملخص كتاب ❞لا تخبرى ماما❝ , بقلم , >إن قيمة هذه السيرة لا تكمن فيما تحتويه من أدب , بل ما تحتويه من مأساة أخلاقية وإنسانية , >لا تخبري ماما , تعتبر رواية , لا تخبري ماما , من أدب الإعتراف الذى يفتقر إليه الأدب النسوي , إنها قضية من قضايا حقوق الإنسان الطفل والمرأة فهناك آلاف الحالات مثل الطفلة أنطوانيت لكنهم لا يبحون وإن فعلوا يقتلون جسدياً و نفسياً , نحن مجتمع يعاقب الضحية ويكافىء الجلاد #عبداللطيف بنيتاح #توني ماغواير #المركز الثقافي العربي #2016 #لا تخبرى ماما #توني ماغواير #Toni Maguire #2016 #روايات #الروايات #قصص و روايات #روايات كاملة #الروايات #قصص و روايات #روايات كاملة #المركز الثقافي العربي #روايات وقصص عالمية #المركز الثقافي العربي #روايات وقصص عالمية #روايات وقصص عالمية #روايات #الروايات #قصص و روايات #روايات كاملة #روايات #الروايات #قصص و روايات #روايات كاملة #سينمات و مسارح #سينما #روايات #رواية #قصص #قصه
LILAS
منذ 1 سنة

رولا

❞ رولا

كنت هناك :
رولا عرب قصورهم الخيام ... و منازلهم حماة و الشام .اذا ضاقت بهم ارجاء الارض ... يطيب لهم غيرها المقام . غزاة ينشدون الرزق دوما ... على صهوات خيل لا تضام. ❝ ⏤جميل السلحوت

رولا

كنت هناك رولا عرب قصورهم الخيام ... و منازلهم حماة و الشام .اذا ضاقت بهم ارجاء الارض ... يطيب لهم غيرها المقام . غزاة ينشدون الرزق دوما ... على صهوات خيل لا تضام
قراءة ملخص كتاب رولا

⏤ جميل السلحوت

رولا , > , >كنت هناك , >رولا عرب قصورهم الخيام , و منازلهم حماة و الشام , اذا ضاقت بهم ارجاء الارض , يطيب لهم غيرها المقام , غزاة ينشدون الرزق دوما , على صهوات خيل لا تضام #LILAS #جميل السلحوت #جميع الحقوق محفوظة للمؤلف #2016 #كتب الروايات والقصص ##روايات #كتب وروايات #كتب وروايات مسموعه #كتب وروايات عالمية #كتب وروايات وقصص #كتب وروايات مشهورة ##ترشيحات_روايات #كتب كتب وروايات وقصص #الادب #الأطفال #روايات #رواية #أدب #الاطفال #اطفال #قصص #قصه #شخصيات خيالية #تشويق #اثاره #قصص حقيقية #مغأمرات #قصص بوليسية #قصة بوليسية #اقتباس
MrMr
منذ 1 سنة

تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد

❞ ملخص كتاب ❞تحفة العروس❝

أراد الكاتب محمود مهدي الإستانبولي من خلال كتابه هذا المعنون بـ "تحفة العروس" أن يُقدّم للأجيال المختلفة مفهوم الزواج وما يرتبط به من حقوق وواجبات للطرفين، بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل والحيثيات المتعلّقة به، وذلك كلّه نابع مما ورد في التشريع الإسلامي، كما تحدث الكاتب عن عدد من الأمور العامة وأحكامها مثل النفقة، والصراحة بين الزوجين، وغيرهما، إلى جانب إيراده مجموعة من النصائح المُجدية التي ينبغي أخذها في عين الاعتبار للمتزوجين، من أجل عيش حياة زوجية أفضل وأسعد، وإعداد جيل قادم صالح،[١][٢] وفي العموم فيما يأتي ملخص بسيط لبعض أقسام هذا الكتاب:

ملخص القسم الأول: الزواج عبادة :
أشار الكاتب محمود مهدي الإستانبولي في قسم "الزواج عبادة" إلى ضرورة الزواج وأهميته للشباب، وإلى أنّ تجنبه تترتب عليه الكثير من الآثار السلبية، مؤكدًا على أنّ الزواج يعد نعمة من النعم التي أنعم بها الله تعالى على عباده، مدللًا على ذلك بعدد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.

. ❝ ⏤محمود مهدي الاستانبولي

ملخص كتاب ❞تحفة العروس❝

أراد الكاتب محمود مهدي الإستانبولي من خلال كتابه هذا المعنون بـ "تحفة العروس" أن يُقدّم للأجيال المختلفة مفهوم الزواج وما يرتبط به من حقوق وواجبات للطرفين، بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل والحيثيات المتعلّقة به، وذلك كلّه نابع مما ورد في التشريع الإسلامي، كما تحدث الكاتب عن عدد من الأمور العامة وأحكامها مثل النفقة، والصراحة بين الزوجين، وغيرهما، إلى جانب إيراده مجموعة من النصائح المُجدية التي ينبغي أخذها في عين الاعتبار للمتزوجين، من أجل عيش حياة زوجية أفضل وأسعد، وإعداد جيل قادم صالح،[١][٢] وفي العموم فيما يأتي ملخص بسيط لبعض أقسام هذا الكتاب:

ملخص القسم الأول: الزواج عبادة أشار الكاتب محمود مهدي الإستانبولي في قسم "الزواج عبادة" إلى ضرورة الزواج وأهميته للشباب، وإلى أنّ تجنبه تترتب عليه الكثير من الآثار السلبية، مؤكدًا على أنّ الزواج يعد نعمة من النعم التي أنعم بها الله تعالى على عباده، مدللًا على ذلك بعدد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة.
ملخص القسم الثاني: على عتبة الزواج يتضح من خلال عنوان هذا القسم من الكتاب "على عتبة الزواج" أنّ المؤلف يُبيّن فيه الأمور التي ينبغي الانتباه إليها وأخذها في عين الاعتبار للمُقدمين على الزواج، مثل الفحص الطبي، وعمر الزوجة، وصفات الزوج الصالح والزوجة الصالحة، وغيرها العديد، وقد وثّق الكاتب ما أورد بمجموعة من الآيات والأحاديث أيضًا.
ملخص القسم الثالث: رأي الإسلام في الحب في قسم "رأي الإسلام في الحب" أراد الكاتب أن يُقدم مفهوم الحب من منظور الدين الإسلامي، ومُشيرًا إلى أنّ الحب الحقيقي بين الزوجين هو الذي يتولّد مع مرور الأيام وتدعمه العشرة، منوّهًا إلى تجنّب الحب الخيالي والخادع، إلى جانب ذلك فقد أورد مُفاضلة بين الزوج الشاب والزوج الكهل.
ملخص القسم الرابع: تيسير الزواج وبركته تناول محمود مهدي الإستانبولي في هذه الجزئية من الكتاب موضوع خطبة المرأة للرجل، وأهمية استئذان المرأة قبل الزواج؛ أي أخذ موافقتها قبل تزويجها، مشيرًا إلى النتائج السلبية التي قد تترتب على عدم الأخذ بذلك، مع تنبيه المرأة إلى ضرورة استخدامها لهذا الحق بعقلانية وعدم الاستسلام للعواطف، إلى جانب ذلك تحدث الكاتب عن المهور وضرورة الوفاء بها، والنّهي عن المُغالاة فيها، وقد دلّل المؤلف على كلّ ما أورده أيضًا بالعديد من الأحاديث النبوية الشريفة والآيات القرآنية الكريمة.
قراءة ملخص كتاب تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد

⏤ محمود مهدي الاستانبولي

ملخص كتاب ❞تحفة العروس❝ , >أراد الكاتب محمود مهدي الإستانبولي من خلال كتابه هذا المعنون بـ , تحفة العروس , أن يُقدّم للأجيال المختلفة مفهوم الزواج وما يرتبط به من حقوق وواجبات للطرفين , بالإضافة إلى توضيح الكثير من التفاصيل والحيثيات المتعلّقة به , وذلك كلّه نابع مما ورد في التشريع الإسلامي , كما تحدث الكاتب عن عدد من الأمور العامة وأحكامها مثل النفقة , والصراحة بين الزوجين , وغيرهما , إلى جانب إيراده مجموعة من النصائح المُجدية التي ينبغي أخذها في عين الاعتبار للمتزوجين , من أجل عيش حياة زوجية أفضل وأسعد , وإعداد جيل قادم صالح , وفي العموم فيما يأتي ملخص بسيط لبعض أقسام هذا الكتاب , >ملخص القسم الأول , الزواج عبادة , >أشار الكاتب محمود مهدي الإستانبولي في قسم , الزواج عبادة , إلى ضرورة الزواج وأهميته للشباب , وإلى أنّ تجنبه تترتب عليه الكثير من الآثار السلبية , مؤكدًا على أنّ الزواج يعد نعمة من النعم التي أنعم بها الله تعالى على عباده , مدللًا على ذلك بعدد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة #MrMr #محمود مهدي الاستانبولي #مكتبة المعارف للنشر والتوزيع #2006 #تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد #محمود مهدي الاستانبولي #Mahmoud Mahdi Al Stanboli #2006 #قبل الزواج #ما قبل الزواج #زواج #قضايا #قضايا معاصرة #الاصلاح #القضايا الفكرية #الزواج #قضايا اجتماعية معاصره #انواع الزواج #اصلاح و تغيير #تحفة العروسين #الازواج #زواج ناجح #زواج مستقر #زواج ممتاز #زواج راقى #زواج سعيد #قضايا معاصرة #القضايا الفكرية #الزواج #قضايا اجتماعية معاصره #مكتبة المعارف للنشر والتوزيع #كتب قضايا الإصلاح #الدين الاسلامى #الأطفال #الام

كتابة على تورتة الخطوبة كورسات اونلاين كتب قصص و روايات كتابة على تورتة الزفاف كتابة على تورتة مناسبات وأعياد كتب الطبخ و المطبخ و الديكور المساعدة بالعربي معاني الأسماء معرض القاهرة للكتاب كتب للأطفال مكتبة الطفل كتابة أسماء عالصور برمجة المواقع Switzerland United Kingdom United States of America كتب السياسة والقانون أسمك عالتورته حكمة حروف توبيكات مزخرفة بالعربي التنمية البشرية كتب اسلامية Online يوتيوب الكتابة عالصور معاني الأسماء خدمات كتب تعلم اللغات معنى اسم اصنع بنفسك كتب الروايات والقصص زخرفة الأسماء زخرفة توبيكات كتب التاريخ شخصيات هامة مشهورة زخرفة أسامي و أسماء و حروف..الطب النبوي تورتة عيد ميلاد حكم قصيرة القرآن الكريم تورتة عيد الميلاد قراءة و تحميل الكتب الكتب العامة Facebook Text Art كتب الأدب معرض الكتاب اقتباسات ملخصات كتب كورسات مجانية كتب القانون والعلوم السياسية

..