❞طالب عزيز❝ الكاتب والباحِث العراقي - المكتبة
- ❞طالب عزيز❝ الكاتب والباحِث العراقي - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال الكاتب والباحِث ❞ طالب عزيز ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 دكتوراه العلوم السياسية جامعة يوتا الولايات المتحدة 1991 ماجستير العلوم السياسية جامعة أكرون أوهايو الولايات المتحدة 1987 أطروحة الدكتوراه: النظرية السياسية للسيد محمد باقر الصدر من البحوث المنشورة باللغة الإنكليزية: دور محمد باقر الصدر الحياة العراق منذ عام 1958 1980 نظرة إسلامية لفلسفة التاريخ بحث مقارن عن سيادة الأمة في الفكر السياسي الشيعي المعاصر دور الجالية العراقية المهاجرة في ديترويت (أمريكا) وهو أستاذ مساعد منتدب جامعة تمبل الأمريكية في ولاية بنسلفينيا أستاذ مساعد أبحاث مركز دراسات الشرق الأدنى كاليفورنيا لوس أنجلس ولاية كما أنه تدريسي جامعي في قسم العلوم السياسية في ولاية أوهايو أهم مؤلفاته: رسائل شباب ثورة تشرين إلى أين؟ أمريكا ما قبل ترامب وما بعده عصر المماليك الثاني – بعد السقوط 2003 خريف الدعوة الحقيقة معالم الحضارة الإسلامية (بالمشاركة مع الدكتورة جمان كُبة) ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها بين الأمم أين الناشرين : دار بدائل للنشر والتوزيع ❱
ماجستير العلوم السياسية، جامعة أكرون، أوهايو، الولايات المتحدة، 1987. - أطروحة الدكتوراه: النظرية السياسية للسيد محمد باقر الصدر.
من البحوث المنشورة باللغة الإنكليزية: - دور محمد باقر الصدر في الحياة السياسية في العراق منذ عام 1958 الى 1980.
نظرة إسلامية لفلسفة التاريخ. - بحث مقارن عن سيادة الأمة في الفكر السياسي الشيعي المعاصر.
دور الجالية العراقية المهاجرة في ديترويت (أمريكا). وهو أستاذ مساعد منتدب، جامعة تمبل الأمريكية في ولاية بنسلفينيا. و أستاذ مساعد أبحاث في مركز دراسات الشرق الأدنى، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلس، في ولاية كاليفورنيا.
كما أنه تدريسي جامعي في قسم العلوم السياسية، جامعة أكرون، في ولاية أوهايو. أهم مؤلفاته: رسائل شباب ثورة تشرين. العراق إلى أين؟ أمريكا ما قبل ترامب وما بعده. عصر المماليك الثاني – العراق ما بعد السقوط عام 2003. خريف الدعوة. الحقيقة - معالم الحضارة الإسلامية (بالمشاركة مع الدكتورة جمان كُبة)
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ معالم الحضارة الإسلامية ❝ ❞ العراق بين الأمم ❝ ❞ عصر المماليك الثاني العراق ما بعد السقوط ❝ ❞ أمريكا ما قبل ترامب وما بعده ❝ ❞ خريف الدعوة ❝ ❞ العراق إلى أين ❝ الناشرين : ❞ دار بدائل للنشر والتوزيع ❝ ❱
#1K
14 مشاهدة هذا اليوم#1K
476 مشاهدة هذا الشهر#14K
5K إجمالي المشاهدات
منشورات من أعمال ❞طالب عزيز❝:
-
❞ قد يكون هنالك إشارات طفيفة، بين حين وآخر، تُذكر حول إنجازات العلماء العرب والمسلمين، في مثل ما صرح به الرئيس الأمريكي ريغان في معرض دفاعه عن سياسته الاقتصادية الرأسمالية الصارمة بتخفيض الضرائب على (مالكي رأس المال)، فاستشهد بما كتبه ابن خلدون بأن نهاية عصر الإمبراطوريات يكون عندما تصل إلى مرحلة تكون فيها العائدات الضريبية قليلة بينما مصاريف الدولة كبيرة، وهذا يتطلب تخفيض كل من مصاريف الدولة والضرائب المفروضة على رؤوس الأموال من أجل استثمارها في الإنتاج. ❝ ⏤طالب عزيز
❞ قد يكون هنالك إشارات طفيفة، بين حين وآخر، تُذكر حول إنجازات العلماء العرب والمسلمين، في مثل ما صرح به الرئيس الأمريكي ريغان في معرض دفاعه عن سياسته الاقتصادية الرأسمالية الصارمة بتخفيض الضرائب على (مالكي رأس المال)، فاستشهد بما كتبه ابن خلدون بأن نهاية عصر الإمبراطوريات يكون عندما تصل إلى مرحلة تكون فيها العائدات الضريبية قليلة بينما مصاريف الدولة كبيرة، وهذا يتطلب تخفيض كل من مصاريف الدولة والضرائب المفروضة على رؤوس الأموال من أجل استثمارها في الإنتاج . ❝
⏤ طالب عزيز -
❞ «هل أنت راهبة؟» و«أيَّ كنيسة تتبعين؟»، هذان السؤالان ترددا على سمعي مرات عديدة في الأسابيع والأشهر والسنوات الأولى التي قضيتها في الولايات المتحدة الأمريكية وأنا فتاة في سنّ المراهقة، كنا -أنا وأختي- الفتاتين المحجبتين اللتين يسأل عنهما جميع الطلبة والأساتذة في الكلية التي درسنا فيها، كان هذا في ولاية أوهايو الأمريكية في بداية ثمانينيات القرن المنصرم، اعتبرنا الناسُ راهبتين بسبب زيِّنا المحتشم الذي كنا نرتديه، أي الحجاب. ❝ ⏤طالب عزيز
❞ «هل أنت راهبة؟» و«أيَّ كنيسة تتبعين؟»، هذان السؤالان ترددا على سمعي مرات عديدة في الأسابيع والأشهر والسنوات الأولى التي قضيتها في الولايات المتحدة الأمريكية وأنا فتاة في سنّ المراهقة، كنا -أنا وأختي- الفتاتين المحجبتين اللتين يسأل عنهما جميع الطلبة والأساتذة في الكلية التي درسنا فيها، كان هذا في ولاية أوهايو الأمريكية في بداية ثمانينيات القرن المنصرم، اعتبرنا الناسُ راهبتين بسبب زيِّنا المحتشم الذي كنا نرتديه، أي الحجاب . ❝
⏤ طالب عزيز -
❞ على العراق أن ينتهج سياسة الحياد في علاقاته الخارجية، مهما عظمت المشكلات الإقليمية أو تفاقمت الأزمات السياسية داخليًّا. اتباع سياسة “العراق المحايد” إنما هو إطار يحدد فماهية استراتيجية علاقاته الخارجية التي تكون مستمدة من خصوصية العراق الجغرافية، ويضمن له الاستقرار الوطني والإقليمي من خلال التوازن بين شؤون أمنه، وحفظ سيادته، وضمان عمليته السياسية الديمقراطية، وهذا ما يساعده على تعزيز مصالحه الاقتصادية الوطنية في مواجهة التغيرات والتحديات التي تواجهه. فلا يمكن للعراق أن يعرف السلام، ويضمن الأمان إلا من خلال سياسة الحياد في علاقاته الخارجية؛ حتى ينهي حالة العداء والتنافس مع دول الجوار الإقليمية العظمى، وكذلك يضع حدًّا لتدخلها في شؤونه الداخلية. ❝ ⏤طالب عزيز
❞ على العراق أن ينتهج سياسة الحياد في علاقاته الخارجية، مهما عظمت المشكلات الإقليمية أو تفاقمت الأزمات السياسية داخليًّا. اتباع سياسة “العراق المحايد” إنما هو إطار يحدد فماهية استراتيجية علاقاته الخارجية التي تكون مستمدة من خصوصية العراق الجغرافية، ويضمن له الاستقرار الوطني والإقليمي من خلال التوازن بين شؤون أمنه، وحفظ سيادته، وضمان عمليته السياسية الديمقراطية، وهذا ما يساعده على تعزيز مصالحه الاقتصادية الوطنية في مواجهة التغيرات والتحديات التي تواجهه. فلا يمكن للعراق أن يعرف السلام، ويضمن الأمان إلا من خلال سياسة الحياد في علاقاته الخارجية؛ حتى ينهي حالة العداء والتنافس مع دول الجوار الإقليمية العظمى، وكذلك يضع حدًّا لتدخلها في شؤونه الداخلية . ❝
⏤ طالب عزيز -
❞ في نظر الـمؤسسين الأوائل لحزب الدعوة، ليس هنالك أحداث تجري مصادفة أو أن هناك شرعية دولية أو سيادة وطنية، بل القوى هي دُمًى تُحركها القوى العظمى. وبما أن الغلبة كانت لدى الطرف الغربي في الـمعادلة، فدائمًا ما تجري محاور الـمؤامرة بين القوتين بريطانيا وخليفتها أمريكا. فما كان يجري في العراق وفي الإقليم العربي والإسلامي هو من صُنع هاتين القوتين، لا ثالث لهما إلا على الهامش وبدور قليل. ❝ ⏤طالب عزيز
❞ في نظر الـمؤسسين الأوائل لحزب الدعوة، ليس هنالك أحداث تجري مصادفة أو أن هناك شرعية دولية أو سيادة وطنية، بل القوى هي دُمًى تُحركها القوى العظمى. وبما أن الغلبة كانت لدى الطرف الغربي في الـمعادلة، فدائمًا ما تجري محاور الـمؤامرة بين القوتين بريطانيا وخليفتها أمريكا. فما كان يجري في العراق وفي الإقليم العربي والإسلامي هو من صُنع هاتين القوتين، لا ثالث لهما إلا على الهامش وبدور قليل . ❝
⏤ طالب عزيز -
❞ في هذا الكتاب، لا بد من التنويه أني سأحدد تعاريف المصطلحات التي سوف أذكرها هنا في هذا الكتاب، فعندما أذكر الإسلاميين، فأنا لا أعني بهم الذين آمنوا بدين الإسلام، لكن أعني من يؤمن بالأحزاب السياسية، وينتمي إليها، تلك التي تتخذ من الإسلام عنوانًا لها أو التي تنادي بإقامة دولة إسلامية. كما أن تجربتي مختصة بالعراق فقط، ولا تشمل الأحزاب الإسلامية في كل مكان. فالقصد من بحثي هذا تسليط الضوء على التجربة السياسية المُرة التي مَرَّ بها العراق بعد الاحتلال، والتي تصدرت الأحزاب الإسلامية جميعًا العملية السياسية فيه، وتزعمت قيادة دفة الحكم، ومن ثم أصبحت العنصر الأساسي في صناعة القرار في النظام السياسي في العراق ما بعد 2003. ولهذا قدَّمتُ ملخصًا لتجربة الحكم للأحزاب الإسلامية في تركيا ولبنان كمثالين على تجارب ناجحة للأحزاب الإسلامية خارج العراق. فالكتاب لا يعطي أي تقييم إيجابي أو سلبي لتلك التجارب السياسية في الحكم في البلدان الأخرى، بل هو عرضٌ لتجربة حكم الإسلاميين في العراق خاصة. ❝ ⏤طالب عزيز
❞ في هذا الكتاب، لا بد من التنويه أني سأحدد تعاريف المصطلحات التي سوف أذكرها هنا في هذا الكتاب، فعندما أذكر الإسلاميين، فأنا لا أعني بهم الذين آمنوا بدين الإسلام، لكن أعني من يؤمن بالأحزاب السياسية، وينتمي إليها، تلك التي تتخذ من الإسلام عنوانًا لها أو التي تنادي بإقامة دولة إسلامية. كما أن تجربتي مختصة بالعراق فقط، ولا تشمل الأحزاب الإسلامية في كل مكان. فالقصد من بحثي هذا تسليط الضوء على التجربة السياسية المُرة التي مَرَّ بها العراق بعد الاحتلال، والتي تصدرت الأحزاب الإسلامية جميعًا العملية السياسية فيه، وتزعمت قيادة دفة الحكم، ومن ثم أصبحت العنصر الأساسي في صناعة القرار في النظام السياسي في العراق ما بعد 2003. ولهذا قدَّمتُ ملخصًا لتجربة الحكم للأحزاب الإسلامية في تركيا ولبنان كمثالين على تجارب ناجحة للأحزاب الإسلامية خارج العراق. فالكتاب لا يعطي أي تقييم إيجابي أو سلبي لتلك التجارب السياسية في الحكم في البلدان الأخرى، بل هو عرضٌ لتجربة حكم الإسلاميين في العراق خاصة . ❝
⏤ طالب عزيز -
❞ ألم يكن هنالك فلاسفة غير يونانيين أو من غير الشعوب الأوروبية قدمت إسهامات فلسفية أو علمية في تلك الفترة التي استمرت لقرون عديدة؟ هل البشرية عقمت لأن العالم الأوروبي انتابته فترة عصيبة من الضياع وعدم الاستقرار السياسي والاجتماعي مما شغله عن الإبداع الفكري؟ فما هي مساهمة ما قدمه -مثلًا- كل من الفارابي وابن سينا وابن خلدون في مجال الفلسفة والعلوم الإنسانية والطبيعية؟. ❝ ⏤طالب عزيز
❞ ألم يكن هنالك فلاسفة غير يونانيين أو من غير الشعوب الأوروبية قدمت إسهامات فلسفية أو علمية في تلك الفترة التي استمرت لقرون عديدة؟ هل البشرية عقمت لأن العالم الأوروبي انتابته فترة عصيبة من الضياع وعدم الاستقرار السياسي والاجتماعي مما شغله عن الإبداع الفكري؟ فما هي مساهمة ما قدمه -مثلًا- كل من الفارابي وابن سينا وابن خلدون في مجال الفلسفة والعلوم الإنسانية والطبيعية؟ . ❝
⏤ طالب عزيز -
❞ ونفوذ ليس على الموارد الاقتصادية وإنما على العقول بأن تجعلها تشعر بالدونية والتبعية للغرب. فكانت الأبحاث الأكاديمية تطلق صفة (الشرقي) على كل المظاهر الاجتماعية والسياسية والثقافية التي تختلف عن الحضارة الغربية، وتجعل من ذلك (الشرق) المتَخيّل نقيضًا للغرب في جوهره وكينونته. ودعم إدوارد سعيد أطروحته بالأدلة القاطعة القائمة على أسس منهجية البحث العلمي. ❝ ⏤طالب عزيز
❞ ونفوذ ليس على الموارد الاقتصادية وإنما على العقول بأن تجعلها تشعر بالدونية والتبعية للغرب. فكانت الأبحاث الأكاديمية تطلق صفة (الشرقي) على كل المظاهر الاجتماعية والسياسية والثقافية التي تختلف عن الحضارة الغربية، وتجعل من ذلك (الشرق) المتَخيّل نقيضًا للغرب في جوهره وكينونته. ودعم إدوارد سعيد أطروحته بالأدلة القاطعة القائمة على أسس منهجية البحث العلمي . ❝
⏤ طالب عزيز
