█ _ مصطفى صادق الرافعي 0 حصريا كتاب ❞ المساكين ❝ 2024 المساكين: هو مجموعة مقالات متنوعة الغرض والأسلوب صدر هذا الكتاب طبعته الأولى عام 1917م ويقول مقدمة الطبعة: حاولت أن اكسوا الفقر من صفحاته مرقعة جديدة فقد والله بليت أثواب وإنها لتنسدل أركانه مزقا متهدلة يمشي بعضها بعض وانه ليلفقها بخيوط الدمع ويمسكها برقع الأكباد ويشد بالقطع المتناثرة حسرة إلى أمل وأمل خيبة وخيبة هم تتلخص موضوعات "بالدين والعلم والإيمان والقدر والفقر والحظ والحب والجمال والحرب والشك والخير والنظام الاجتماعي" يقول عنه رحمه الله : فمن لم يكن مسكينا لا يقرؤه لأنه يفهمه ومن كان مسكينا فحسبي به قارئا والسلام الكلام لسان شيخ قرية مصرية اسمه علي –تحدث لسانه عدة مقلات أخرى بعد ذلك كتبه الشيخ قد تولى الكفاف الشديد مصحوبا بأطياف السعادة التي تنبعث قناعته الكلية بهذه الحياة فكر وثقافة مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور كما حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني ترمي إليها اللغة العربية فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والفنون والتعليم والمعارف
❞ ذلك يا بُنيَّ هو المُدْرَج في أكفان النسيان ، الذي ليس له في الناس إلا« مُنْكر ونكير » ذلك هو البائس في بَني الإنسان،
#المساكين . ❝
❞ فتحنا القبر وضرحنا للميت العزيز.. لم أقل أنه مات.. بل قلت أن موته قد مات ! كأن الحي على هذه الأرض هو القبر الإنساني لا الجسم الإنساني.. فإنك لتجد قبورا من ألف سنة ولا تجد إنسانا في بعض عمرها.. أما ترى هموم الدنيا وأحزانها كيف لا يخلو منها أحد؟ وكيف تخرج من النعيم كما تخرج من البؤس؟ وما احسبها إلا صورا من ظلمة القبر يجيء القبر فيها حينا بعد حين إلى ميته الذي لم يمت . ❝
❞ إِنَّ أَفْقَرَ الْفُقَرَاءِ لَيْسَ هُوَ الَّذِي لَا يَجِدُ غِذَاءَ بَطْنِهِ، وَلَكِنَّهُ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَجِدَ غِذَاءَ شُعُورِهِ، فَلَا تَحْسَبَنَّ أَنَّ مَعَ جُنُونِ الضَّمِيرِ وَجَفْوَتِهِ وَمَرَضِهِ سَعَادَةً وَرَاحَةٌ، لِأَنَّ لَذَّةَ الْمَالِ لَا تَتَجَاوَزُ الْحَوَاسَّ الظَّاهِرَةَ فَهُوَ يَبْتَاعُ لَهَا كُلَّ شَيْءٍ مِمَّا تَشْتَهِي وَلَكِنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنِيلَ الْقَلْبَ شَيْئًاً إِلَّا إِذَا جَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَالْفَضِيلَةِ..
وَالْغَنِيُّ الَّذِي يَمْنَعُ الْفُقَرَاءَ مَالَهُ قَدْ يَزِيدُ فِيهِ وَلَوْ فَرْضًاً بِمِقْدَارِ مَا يَمْنَعُ... بِضْعَةَ دَرَاهِمَ، أَوْ بِضْعَةَ دَنَانِيرَ،، وَلَكِنَّهُ يَزِيدُ ضَمِيرُهُ جَفَاءً بِالْقَسْوَةِ وَالْغِلْظَةِ وَنِسْيَانِ الْفَضِيلَةِ، وَلَا يُزَالُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَمُرَّ بِهِ يَوْمَ يُفْقَدُ فِيهِ ضَمِيرُهُ كُلَّ شُعُورٍ بِالْخَيْرِ فَيَفْقِدَ مَعَهُ كُلَّ شُعُورٍ بِلَذَّةِ النَّفْسِ الَّتِي هِيَ أَقْرَبُ الْمَعَانِي إِلَى مَعْنَى السَّعَادَةِ
. ❝
❞ يا بني إن الحرص جبن، والجبن ذل، والذل استعباد، وما يدخل
من هذه الأبواب إلا الشر، فكن حرٍّا من الأهواء كما خُلِقتَ، وكما خُلِقَتِ الحريةُ التي لا قيد لها من رذائل الدنيا، فإنك لن تُرَاعَ ولن تعرف مما يسميه الناس تعاسةً أكثر مما تعرف مما يسمونه سعادة، ولن تجد في مصائب الحياة ما يموت دونه الصبر الجميل؛ فإن عمر هذا الصبر أطول أبدًا من عمر الصابرين . ❝
❞ من يهرب من شيء تركه وراءه ، إلا القبر فما يهرب أحد منه إلا وجده أمامه ، فهو أبدا ينتظر غير متململ ، وأنت أبدا مُتقدم إليه غير متراجع ، وليس في السماء عنوان لما لا يتغير إلا اسم الله . وليس في الأرض عنوان لما لا يتغير إلا اسم القبر . ❝
❞ ومن الأسئلة في هذه الحياة ما يولد حين يموت جوابه كما رأيت.. فهو حمق من السائل ومضيعة لأنه لا جواب عليه.. وربما اعتده الأحمق معضلة من المعضلات وكدّ ذهنه فيه وقصر همّه عليه وجعل يلقى به الناس ويفتح له الأحاديث.. وذلك سخف لا يوجد به الجواب الصحيح ولكن يضيع فيه السائل.. إذ يستنفذ من وسعه وعمله وحيلته ثم لا يرد عليه من كل ذلك سوى الخيبة . ❝
❞ إنّ من الشجر شجرةً تنبت في القَفْر، تعتصر ماءها بين رملٍ وحجر وتمتصُّ غذاءها من لؤم الجدب، فإذا حان أن يزهر عودُها شَوَّكَ فلا يكون في عُقَدِه ونَبْرِه، إلا شوكٌ شوك؛ فإذا ازدرعوها في الخِصْب وخَضَّلها الماء وساغت لها الطبيعةُ ثم حان أن يزهر عودُها، مَلَّسَهُ كرمُ الأرض فإذا في موضع كل شوكةٍ زهرةٌ كأنها كلمةُ الحمد، وكذلك مَثَلُ الفقير بين المُلحد والمؤمن . ❝
❞ واه لك أيّه القبر لا تزال تقول لكل إنسان تعال، ولا تبرح كل الطرق تُفضي إليك، فلا يقطع بأحد دونك، ولا يرجع من طريق راجع، وعندك وحدك المساواة.. فما أنزلوا فيك قط ملك عظامه من ذهب، ولا بطلا عضلاته من حديد، ولا أميرا جلده من ديباج، ولا وزيرا وجهه من حجر، ولا غنيّا جوفه خزانة، ولا فقيرا عُلّقت في أحشائه مخلاة . ❝
❞ ❞ وقديمًا عَلمَ الناس أن مَن لا يبالي بشهوات جسمه هو الذي يستريح وادعًا، ويتعب التعب في البحث عنه، وما علمت ولا علم الحكماء والأطباء غذاءً تسمن عليه المصائب والأحزان إلا الحرصَ على الشهوات! ❝
#كتاب_المساكين . ❝
❞ وَكَمَا تَكُونُ تَحْتَ الْوَسَائِدِ كُنُوزُ أَحْلَامِ اللَّيْلِ.. تَكُونُ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ أَحْلَامُ الْكُنُوزِ الْخَالِدَةِ الَّتِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا ضَوْءَ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْهَا..
. ❝
❞ الإنسان إنما خلق اجتماعيا وهو بشخصه لا قيمة له ولا منفعة إلا عندما يكون شخصه جزءا في مجموع ، لأن اليد الواحدة في الجسم ولو كانت يد ملك وكان فيها زمام العالم فإنها لا يفارقها عيب أختها المقطوعة . ❝
❞ والبنت قطعة من أمها ولكنها في الحزن على أخيها بعدَّة أمهات فهل تراها لا تستوفي في بطن امها إلا نصف حياتها كهيئتها في الدنيا .. ويبقى النصف الآخر في أخيها فإن مَرض خامرها نصف الداء وإن مات وقع عليها نصف الموت ، ولا يكون حزنها عليه إلا هدَّة في حياتها لايمكن أن تُبنى . ❝