❞الجاحظ❝ المؤلِّف العراقي - المكتبة
- ❞الجاحظ❝ المؤلِّف العراقي - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ الجاحظ ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 الكناني هو أبو عثمان عمرو بن بحر محبوب فزارة الليثي البصري (159 هـ 255 هـ) أديب عربي كان كبار أئمة الأدب العصر العباسي ولد البصرة وتوفي فيها ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها البخلاء البيان والتبيين المجلد الثانى _ المحاسن والأضداد الأول البرصان والعرجان والعميان والحولان طباعة الخانجي تحقيق هارون (ط الخانجي) الجزء الثالث التبصرة بالتجارة الناشرين : دار المعارف ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب الجيل للنشر مكتبة هيئة ظبي والتراث الرافدين ❱
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ البخلاء ❝ ❞ البيان والتبيين المجلد الثانى ❝ ❞ البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ ❝ ❞ المحاسن والأضداد ❝ ❞ البيان والتبيين المجلد الأول ❝ ❞ البرصان والعرجان والعميان والحولان ❝ ❞ البيان والتبيين طباعة الخانجي تحقيق هارون ❝ ❞ البيان والتبيين (ط. الخانجي) الجزء الثالث ❝ ❞ التبصرة بالتجارة ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ❝ ❞ دار الجيل للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الخانجي ❝ ❞ هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث ❝ ❞ دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❱
المولد والنشأة
ولد في مدينة البصرة نشأ فقيرا، وكان دميما قبيحا جاحظ العينين عرف عنه خفة الروح وميله إلى الهزل والفكاهة، ومن ثم كانت كتاباته على اختلاف مواضيعها لا تخلو من الهزل والتهكم. طلب العلم في سن مبكّرة، فقرأ القرآن ومبادئ اللغة على شيوخ بلده، ولكن اليتم والفقر حال دون تفرغه لطلب العلم، فصار يبيع السمك والخبز في النهار، ويكتري دكاكين الورّاقين في الليل فكان يقرأ منها ما يستطيع قراءته.
كانت ولادة الجاحظ في خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين سنة 150 هـ وقيل 159 هـ وقيل 163 هـ، وتوفي في خلافة المهتدي بالله سنة 255 هجرية، فعاصر بذلك 12 خليفة عباسياً هم: المهدي والهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي بالله، وعاش القرن الذي كانت فيه الثقافة العربية في ذروة ازدهارها.
أخذ علم اللغة العربية وآدابها على أبي عبيدة مؤلف كتاب نقائض جرير والفرزدق، والأصمعي الراوية المشهور صاحب الأصمعيات وأبي زيد الأنصاري، ودرس النحو على الأخفش، وعلم الكلام على يد إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري.
كان متصلا -بالإضافة لاتصاله للثقافة العربية- بالثقافات غير العربية كالفارسية واليونانية والهندية، عن طريق قراءة أعمال مترجمة أو مناقشة المترجمين أنفسهم، كحنين بن إسحق وسلمويه، وربما كان يُجيد اللغة الفارسية لأنه دوّن في كتابه المحاسن والأضداد بعض النصوص باللغة الفارسية . توجه إلى بغداد، وفيها تميز وبرز، وتصدّر للتدريس، وتولّى ديوان الرسائل للخليفةالمأمون.
مؤلفاته
صفحة من كتاب الحيوان.
- البيان والتبيين في أربعة أجزاء.
- كتاب الحيوان في ثمانية أجزاء.
- البخلاء.
- المحاسن والأضداد.
- البرصان والعرجان.
- التاج في أخلاق الملوك.
- الآمل والمأمول.
- التبصرة في التجارة.
- البغال.
- فضل السودان على البيضان.
- كتاب خلق القرآن
- كتاب أخلاق الشطار
- العديد من الرسائل التي حقق بعضا منها الدكتور عبد السلام هارون وطبعت تحت عنوان (رسائل الجاحظ (كتاب)).
#314
32 مشاهدة هذا اليوم#434
992 مشاهدة هذا الشهر#283
142K إجمالي المشاهدات
منشورات من أعمال ❞الجاحظ❝:
-
❞ قال الأب : يا لك من صبي شاطر .. ولكن فاتك شيء ، لقد استهلكت حذائك بالجري من دكان إلى دكان !
فقال الولد : لا يا أبي ... أنا لبست حذاء الضيف. ❝ ⏤الجاحظ❞ قال الأب : يا لك من صبي شاطر .. ولكن فاتك شيء ، لقد استهلكت حذائك بالجري من دكان إلى دكان !
فقال الولد : لا يا أبي ... أنا لبست حذاء الضيف . ❝
⏤ الجاحظ -
-
-
❞ وقد جمع محمد بن على بن الحسين صلاح شأن الدنيا بحذافيرها في
كلمتين ، فقال : « صلاح شأن جميع التعايش والتعاشر ، ملء مكيال ثلثاه
فطنة ، وثلثه تغافل ه . فلم يجعل لغير الفطنة نصيباً من الخير ، ولا حظا في الصلاح ؛لأن الإنسان لا يتغافل إلا عن شيء قد فطن له وعرفه. ❝ ⏤الجاحظ❞ وقد جمع محمد بن على بن الحسين صلاح شأن الدنيا بحذافيرها في
كلمتين ، فقال : « صلاح شأن جميع التعايش والتعاشر ، ملء مكيال ثلثاه
فطنة ، وثلثه تغافل ه . فلم يجعل لغير الفطنة نصيباً من الخير ، ولا حظا في الصلاح ؛لأن الإنسان لا يتغافل إلا عن شيء قد فطن له وعرفه . ❝
⏤ الجاحظ -
