📘 ❞ سدرة المنتهى ❝ كتاب ــ احمد خيرى العمرى اصدار 2008

إسلامية متنوعة - 📖 ❞ كتاب سدرة المنتهى ❝ ــ احمد خيرى العمرى 📖

█ _ احمد خيرى العمرى 2008 حصريا كتاب سدرة المنتهى عن دار الفكر المعاصر 2024 المنتهى: هي شجرة سدر عظيمة تقع الجنة (السماء السابعة) وجذورها السادسة) بها من الحسن ما لايستطيع بشر يصفه كما قال الرسول محمد ﷺ وعندها جاء القرآن الكريم سورة النجم : عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى هذه الحلقة الأخيرة السلسلة نتوقف فيها مع القعود الأخير الصلاة تلك النهاية التي تتجدد البداية وتشرق روح الانطلاق جديد وتتجدد الطاقة لمواصلة الرحلة المنبعثة المفاهيم تُنحَت عبر الكلمات ليست ككل إنها “التحيات” لماذا كانت نهاية وليس أولها؟وما المعاني تتضمنها الثلاثية المتلازمة: السلام – الرحمة البركات؟ وهل هناك صورة غير صالحة لعباد الله الصالحين؟ ثم يتوقف معنى واستنباط حول الفرق بين النبي والرسول مستنتجًا أفقـًا جديدًا يتعلق بهذا يأتي بنا إلى رسول صلى عليه وسلم مشيرًا ورود الأمر بالصلاة إنما كان الأحزاب مستنتجًا أبعادًا عميقة العلاقة القائمة ورد السورة أحكام وتشريعات تتعلق بعلاقتنا برسول وبين مناسبة نزلت خضم أحداث فآيات الأحكام جاءت لتضع النقاط الحروف وكأنها تحفر الخنادق وتوضح حدود العلاقات الأفراد الوقت الذي فيه الصحابة يحفرون الخندق أرض الواقع لإنقاذ دولة الإسلام ثم ليوضح شروط الشخص الأهم حياتنا والسلام وكيف وضعت خطين أحمرين لهذه ضمانة لنا ضد هذين الخطين معان رائعة أنها صلاة أجل الإنسان أن كل معاني كامنة ليسأل: الملائكة؟ ولماذا إبراهيم؟ الفصل الكتاب المفهوم المضيء للآل مبينًا كيف أنه مفهوم حركي ديناميكي يمنحنا منصةً للانطلاق لتحقيق خُلقنا لأجله موضحًا الاتباع يحقق الانتماء آل محم هذا هو حجر الأساس للنهضة الحجر لا بد يمر “بكيمياء الصلاة” فوحدها كيمياء ستتمكن إعادة المعدن الإنساني جوهره وتحقيق الممكن علينا دومًا نؤمن به إنه التغيير لأجل النهضة ـ إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الكتب الاسلاميه المتنوعه التى يوجد موضوعات كثيره فى شتى فروع الدين الاسلامى وتشمل ( الملائكة المقدسة الرسل والأنبياء يوم القيامة القضاء والقدر شعائر وعبادات أركان الإحسان أخرى الجهاد الآداب والطعام الشريعة والفقه الإسلامي مصادر التشريع المذاهب الفقهية الكبرى التاريخ العصر النبوى عصر الخلفاء الراشدين الأموي العبّاسي العثماني بعد دور العبادة الأسرة رجال واليهودية والمسيحية والعقائد الشرقية رأي المسلمين ) كلمة : في اللغة المقصود الاستسلام والانقياد أما معناها شرعاً فهو: والخضوع لله تعالى وأنّ المُسلم يُسِلّم أمره كُله الواحد القهار والإسلام ديانة إبراهيمية سماوية إلهية وآخر الديانات السماوية وهي ثاني حيث عدد المعتنقين الديانة المسيحيّة ولكنها أكثر مُنتشرة جغرافيّاً وجه الكُرة الأرضيّة وأنزل عز وجل وهو آخر أنزله وحفظه ليكون صالحاً مكان وزمان المسلمون يؤمنون بأنّ عبادة وعدم الشرك فرض عليهم تصديق صل والإيمان بالقرآن وقراءته وتدبره واتباعه الواجبات يؤمن بالدين الإسلاميّ أركان نطق الشهادتين "أشهد اله الا وأشهد محمداً الله الصلاة خمس صلوات اليوم الزكاة إعطاء مال للمساكين والفُقراء صوم رمضان صوم شهر كُل سنة حج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً زيارة مكة المُكرمة وأداء مناسك الحج وقد فُرض مرة العُمر تعالى: (وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلّهِ ) أركان الإيمان بالله بوحدانيّة إشراك أحد معه الربوبية الإيمان بالملائكة الترتيب الثاني الله الإيمان باليوم الآخر يجب يكون إيمانه الإيمان بالقدر خيره وشره أساسيات بربوبية

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
سدرة المنتهى
كتاب

سدرة المنتهى

ــ أَحْمَد خَيْرِي العُمَرِِي

صدر 2008م عن دار الفكر المعاصر
سدرة المنتهى
كتاب

سدرة المنتهى

ــ أَحْمَد خَيْرِي العُمَرِِي

صدر 2008م عن دار الفكر المعاصر
عن كتاب سدرة المنتهى:
سدرة المنتهى هي شجرة سدر عظيمة تقع في الجنة (السماء السابعة) وجذورها في (السماء السادسة) بها من الحسن ما لايستطيع بشر ان يصفه كما قال الرسول محمد ﷺ ، وعندها الجنة كما جاء في القرآن الكريم في سورة النجم : عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى .

هذه الحلقة الأخيرة من هذه السلسلة نتوقف فيها مع القعود الأخير في الصلاة تلك النهاية التي تتجدد فيها البداية وتشرق فيها روح الانطلاق من جديد، وتتجدد فيها الطاقة من جديد لمواصلة الرحلة.. تلك الطاقة المنبعثة من المفاهيم.. هذه المفاهيم التي تُنحَت عبر تلك الكلمات التي ليست ككل الكلمات إنها “التحيات” لماذا كانت في نهاية الصلاة وليس في أولها؟وما المعاني التي تتضمنها الثلاثية المتلازمة: السلام – الرحمة – البركات؟

وهل هناك صورة غير صالحة لعباد الله الصالحين؟ ثم يتوقف مع معنى جديد واستنباط جديد حول الفرق بين النبي والرسول مستنتجًا أفقـًا جديدًا يتعلق بهذا الفرق، ثم يأتي بنا إلى الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم مشيرًا إلى ورود الأمر بالصلاة عليه إنما كان في سورة الأحزاب..

مستنتجًا أبعادًا عميقة في العلاقة القائمة بين ما ورد في هذه السورة من أحكام وتشريعات تتعلق بعلاقتنا برسول الله وبين مناسبة هذه السورة التي نزلت في خضم أحداث سورة الأحزاب، فآيات الأحكام في هذه السورة جاءت لتضع النقاط على الحروف وكأنها تحفر الخنادق وتوضح حدود العلاقات بين الأفراد في الوقت الذي كان فيه الصحابة يحفرون الخندق على أرض الواقع لإنقاذ دولة الإسلام..

ثم يتوقف ليوضح شروط العلاقة مع الشخص الأهم في حياتنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام، وكيف وضعت سورة الأحزاب خطين أحمرين لهذه العلاقة، وكيف جاء الأمر بالصلاة عليه ضمانة لنا ضد هذين الخطين، ثم يتوقف مع معان رائعة تتضمنها الصلاة على رسول الله، وكيف أنها صلاة من أجل الإنسان، وكيف أن كل معاني الصلاة كامنة في الصلاة عليه، ثم يتوقف ليسأل: لماذا الملائكة؟ ولماذا إبراهيم؟

في الفصل الأخير من الكتاب يتوقف مع المفهوم المضيء للآل مبينًا كيف أنه مفهوم حركي ديناميكي، وكيف أنه يمنحنا منصةً للانطلاق لتحقيق ما خُلقنا لأجله، موضحًا كيف أن الاتباع يحقق لنا الانتماء إلى آل محم.

هذا الاتباع الذي هو حجر الأساس للنهضة هذا الحجر الذي لا بد أن يمر “بكيمياء الصلاة” فوحدها كيمياء الصلاة ستتمكن من إعادة المعدن الإنساني إلى جوهره وتحقيق الممكن الذي علينا دومًا أن نؤمن به إنه التغيير التغيير لأجل النهضة.ـ
الترتيب:

#2K

0 مشاهدة هذا اليوم

#3K

140 مشاهدة هذا الشهر

#16K

13K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 158.
المتجر أماكن الشراء
احمد خيرى العمرى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الفكر المعاصر 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث