📘 ❞ ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية ت/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ كتاب ــ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني اصدار 1998

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية ت/ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ ــ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني 📖

█ _ أحمد بن علي حجر العسقلاني 1998 حصريا كتاب ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية ت عن دار حزم للطباعة والنشر والتوزيع 2024 العسقلاني: نبذة الكتاب : يمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة شيخ الحقيقة غني التعريف كما قال "وشهرة امامة الشيخ تقي الدين أشهر الشمس وتلقيبه بشيخ عصره باق إلى الآن الألسنة الزكية ويستمد ذلك غداً كان بالأمس ولا ينكر إلا جهل مقداره أو تجنب الإنصاف" أعظم الناس قياماً أهل البدع الروافض والحلولية والاتحادية وتصانيفه كثيرة وشهيرة وفتاويه فيهم لا تدخل تحت الحصر ويضم هذا موجزة للمؤلف ويحتوي ردود قاطعة كل ما قيل حول وحول موقفه لبعض الأمور وصفات الباري والصحابة كاملة لسيرة وعلى نصوص تلقي الضوء بعض ماقيل عنه اعتنى بدراسة شخصية رحمه الله القدامى والمحدثون فكثرت الدراسات وتنوعت أهداف الدارسين لشخصيته يأخذ منها يوافق تخصصه وهدفه فهناك دراسات سيرته الذاتية ودراسات عقيدته فقهه تعمقه وإمامته الحديث منهجه الدعوي فكره التربوي والاجتماعي وغيرها وإذا استعرضت كتب التاريخ والرجال للقرن الثامن الهجري: فمن أبرز يترجم له هو قرأت كتبه المحققة وهي فإن مقدمتها غالباً ذكر شيء ترجمته فشهرته بلغت الآفاق وتكاد تجمع الكتب الثناء عليه القديم والحديث ولذلك يجد الكاتب صعوبة اختيار المناسب لما يبحث فيه أما التوسع فقد أغنت شهرته يقول الحافظ رجب الله: (وشهرته تغني الإطناب ذكره والإسهاب أمره) وسأحيل نهاية الترجمة إن شاء حاول حصر المؤلفات 1 اسمه ونسبه: هو أبو العباس عبد الحليم السلام أبي القاسم الخضر محمد الحراني وذكر مترجموه أقوالاً سبب تلقيب العائلة بآل (تيمية) نقله الهادي : (أن جده محمداً كانت أمه تسمى وكانت واعظة فنسب إليها وعرف وقيل: حج درب تيماء فرأى هناك طفلة فلما رجع وجد امرأته قد ولدت بنتاً فقال: يا فلقب بذلك) ويمثل والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام عبر العصور المختلفة وهو دقيق أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ينظر إليه مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر السنة فيؤخذ حديثهم وينظر فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال