❞محمد حسين الذهبي❝ المؤلِّف - المكتبة
- ❞محمد حسين الذهبي❝ المؤلِّف - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ محمد حسين الذهبي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 (19 أكتوبر 1915 1977) ولد مدينة مطوبس محافظة كفر الشيخ التحق بكلية الشريعة جامعة الأزهر وتخرج منها عام 1939 ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها الإسرائيليات التفسير والحديث والمفسرون ج1 (ط وهبة) الإسلامية: دراسة مقارنة بين مذاهب أهل السنة والشيعة الأوقاف السعودية) علم أثر إقامة الحدود استقرار المجتمع الوحي والقرآن الكريم ج2 ج3 الناشرين : دار المعارف مكتبة وهبة وزاره الشئوون الاسلامية والاوقاف والدعوه والارشاد ❱
محمد حسين الذهبي محمد حسين الذهبي محمد حسين الذهبي (19 أكتوبر 1915 - 1977). ولد في مدينة مطوبس في محافظة كفر الشيخ. التحق بكلية الشريعة جامعة الأزهر وتخرج منها عام 1939. حصل الذهبي على الدرجة العالمية، أي الدكتوراه، بدرجة أستاذ في علوم القرآن عام 1946 من كلية أصول الدين في جامعة الأزهر وذلك عن رسالته التفسير والمفسرون التي أصبحت بعد نشرها أحد المراجع الرئيسة في علم التفسير.
عمل الدكتور الذهبي أستاذا في كلية الشريعة جامعة الأزهر وأعير عام 1968 إلى جامعة الكويت. بعد عودته عام 1971 عين أستاذا في كلية أصول الدين ثم عميدا لها ثم أمينا عاما لمجمع البحوث الإسلامية في الخامس عشر من أبريل عام 1975. أصبح وزيرا للأوقاف وشئون الأزهر وذلك حتى نوفمبر عام 1976. اغتيل الإمام الدكتور محمد حسين الذهبي عام 1977 من قبل اعضاء جماعة التكفير و الهجرة .
من أهم مؤلفاته:
- التفسير والمفسرون،
- الوحي والقرآن الكريم،
- الاتجاهات المنحرفة في تفسير القرآن الكريم دوافعها ودفعها،
- تفسير ابن عربي للقرآن حقيقته وخطره،
- الإسرائيليات في التفسير والحديث،
- أثر إقامة الحدود في استقرار المجتمع،
- عناية المسلمين بالسنة،
- مدخل لعلوم الحديث والإسلام والديانات السماوية.
#785
2 مشاهدة هذا اليوم#3K
64 مشاهدة هذا الشهر#1K
44K إجمالي المشاهدات
منشورات من أعمال ❞محمد حسين الذهبي❝:
- ❞ والتأويل يحتاج إلى دليل، وعلى هذا فالمتأول مطالب بأمرين: الأمر الأول: أن يبين احتمال اللفظ للمعنى الذي حمله عليه وادعى أنه مراده الأمر الثاني: أن يبين الدليل الذي أوجب صرف اللفظ عن معناه الراجح إلى معناه المرجوح، وإلا كان تأويلاً فاسدًا أو تلاعبًا بالنصوص. قال في جمع الجوامع وشرحه التأويل حمل الظاهر على المحتمل المرجوح، فإن حُمل عليه لدليل فصحيح، أو لما يظن دليلاً في الواقع ففاسد، أو لا شيء فلعب لا تأويل. ❝ ⏤محمد حسين الذهبي❞ والتأويل يحتاج إلى دليل، وعلى هذا فالمتأول مطالب بأمرين: الأمر الأول: أن يبين احتمال اللفظ للمعنى الذي حمله عليه وادعى أنه مراده الأمر الثاني: أن يبين الدليل الذي أوجب صرف اللفظ عن معناه الراجح إلى معناه المرجوح، وإلا كان تأويلاً فاسدًا أو تلاعبًا بالنصوص. قال في جمع الجوامع وشرحه التأويل حمل الظاهر على المحتمل المرجوح، فإن حُمل عليه لدليل فصحيح، أو لما يظن دليلاً في الواقع ففاسد، أو لا شيء فلعب لا تأويل. ❝
⏤ محمد حسين الذهبي
-
