[مراجعات] 📘 ❞ في صالون العقاد كانت لنا أيام ❝ كتاب ــ أنيس منصور اصدار 1993
كتب الأدب - 📖 فيديوهات كتاب ❞ في صالون العقاد كانت لنا أيام ❝ ــ أنيس منصور 📖
█ _ أنيس منصور 1993 حصريا كتاب ❞ صالون العقاد كانت لنا أيام ❝ عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر لبنان 2024 أيام: يروي الكاتب الكبير هذا العمل الكثير من القصص والحكايات النادرة التي دارت بين وضيوفه صالونه الذي كان يديره ببيته فقد أحد مريدي للدرجة التى جعلته يقول: «عندما انتقلت المنصورة إلى القاهرة التحقت بجامعتين آن واحد؛ جامعة وجامعة العقاد» ليس عملا أدبيا فلسفيا تاريخيا دينيا شخصيا فقط وإنما هو جيل عصر دنيا الأديب الحائز جائزة الدولة التشجيعية سنة 1963 وجائزة الدول التقديرية 1982 وفي هذه الدنيا كل ملامح الجيل وعذاب العصر وحيوية التاريخ وروعة الفلسفة وحرارة الدين ثم الضياع عاشه وجيله الشبان وكان الأستاذ عباس العملاق والمثل الأعلى الهدف والطريق البداية والنهاية أو قيب النهاية فيد التقى به وسمعه وبكى عليه وتحيرت قدماه عباقرة الأحياء والأموات * ففي احتشدت العقول والأذواق والضمائر وكل الحديد والنار والقلق والعذاب والأبهة والكبرياء المعارك المبادئ والقيم ولكن كاتبنا أصدر سبعين كتابا خرج سالما غانما يده يديك : متاب أروع الكتب صدرت فيا لخمسين عاما الماضية عالمنا العربي إنه بقلم انيس ضوء اختراع أيا اخترت المعاني فإن متعتك مضمونة وهى متعه لا نهاية لجمالها كتب الأدب مجاناً PDF اونلاين أشكال التعبير الإنساني مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية تتنوع النثر المنظوم الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر
عن كتاب في صالون العقاد كانت لنا أيام:
يروي لنا الكاتب الكبير أنيس منصور في هذا العمل الكثير من القصص والحكايات النادرة التي دارت بين العقاد وضيوفه في صالونه الذي كان يديره ببيته، فقد كان أنيس أحد مريدي العقاد للدرجة التى جعلته يقول: «عندما انتقلت من المنصورة إلى القاهرة التحقت بجامعتين في آن واحد؛ جامعة القاهرة، وجامعة العقاد».ليس هذا عملا أدبيا فلسفيا تاريخيا دينيا شخصيا فقط، وإنما هو جيل.. عصر.. دنيا الأديب الكبير أنيس منصور الحائز على جائزة الدولة التشجيعية سنة 1963 وجائزة الدول التقديرية سنة 1982 .. وفي هذه الدنيا كل ملامح الجيل ، وعذاب العصر وحيوية التاريخ ، وروعة الفلسفة وحرارة الدين .. ثم هذا الضياع الذي عاشه أنيس منصور هو وجيله من الشبان.. وكان الأستاذ عباس العقاد هو العملاق والمثل الأعلى.. الهدف والطريق ... البداية والنهاية . أو كان البداية وكان قيب النهاية فيد التقى به وسمعه وبكى عليه وتحيرت قدماه بين كل عباقرة العصر الأحياء والأموات.. * ففي صالون العقاد احتشدت كل العقول والأذواق والضمائر وكل الحديد والنار والقلق والعذاب والأبهة والكبرياء وكل المعارك بين المبادئ والقيم.. * ولكن كاتبنا الكبير أنيس منصور، الذي أصدر سبعين كتابا خرج سالما غانما وفي يده هذا الذي بين يديك : متاب من أروع الكتب التى صدرت فيا لخمسين عاما الماضية في عالمنا العربي .. إنه صالون العقاد بقلم انيس منصور أو صالون أنيس منصور على ضوء العقاد أو هو العقاد من اختراع أنيس منصور. أيا اخترت من هذه المعاني فإن متعتك مضمونة .. وهى متعه لا نهاية لجمالها
❞ الشباب بتكوينهم النفسي متطرفون ، وعندما يتطرفون فإنهم يرون آن غيرهم على خطأ وهم على صواب وعيب هذه النظرة الشابة انها لا ترى كل الالوان في اللوحة ، ولا تدرك كل الفوارق في الألوان. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ الشباب بتكوينهم النفسي متطرفون ، وعندما يتطرفون فإنهم يرون آن غيرهم على خطأ وهم على صواب وعيب هذه النظرة الشابة انها لا ترى كل الالوان في اللوحة ، ولا تدرك كل الفوارق في الألوان . ❝
❞ القاعدة واحدة: إن من يأخذك منك حريتك فهو لص .. سواء كان يضع على رأسه تاجاً من الذهب ، أو تاجاً من الشوك أو عمامة بيضاء أو سوداء .. أو قفصاً من السميط والبيض!. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ القاعدة واحدة: إن من يأخذك منك حريتك فهو لص .. سواء كان يضع على رأسه تاجاً من الذهب ، أو تاجاً من الشوك أو عمامة بيضاء أو سوداء .. أو قفصاً من السميط والبيض! . ❝
❞ يتحدث الناس عن سبب الاستسلام في مصر على أنه بسبب الفول والطعمية ... فالإنسان عندما يأكلهما فإنه يصبح شوالا ألقى على الأرض لا يهش ولا ينش... ولو أختفى الفول من مصر لثار المصريون من مئات السنين. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ يتحدث الناس عن سبب الاستسلام في مصر على أنه بسبب الفول والطعمية ... فالإنسان عندما يأكلهما فإنه يصبح شوالا ألقى على الأرض لا يهش ولا ينش... ولو أختفى الفول من مصر لثار المصريون من مئات السنين . ❝
❞ إن اليهود يرفضون السلام وسوف يرفضونه .. لأنه يجردهم من أهم اسلحتهم :حقد العالم عليهم ،وكراهية الشعوب لهم ، والظلم الانساني الواقع عليهم ..فإذا جردناهم من أن يثيروا شفقة العالم
فسوف يخسرون ماديا ، وادبيا، وهم لايعيشون إلا على
بيع دموعهم بأغلى الاسعار. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ إن اليهود يرفضون السلام وسوف يرفضونه .. لأنه يجردهم من أهم اسلحتهم :حقد العالم عليهم ،وكراهية الشعوب لهم ، والظلم الانساني الواقع عليهم ..فإذا جردناهم من أن يثيروا شفقة العالم فسوف يخسرون ماديا ، وادبيا، وهم لايعيشون إلا على
❞ إنني أشبه تلك «العروس» الروسية التي يسمونها ماريوشكا: إنها عروس كبيرة في داخلها عروس صغيرة.. ثم عروس أصغر.. ثم عروس أصغر.. عشرات العرائس.. كل واحدة منها تحتوي على واحدة.. وبعد ذلك لا شيء. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ إنني أشبه تلك «العروس» الروسية التي يسمونها ماريوشكا: إنها عروس كبيرة في داخلها عروس صغيرة.. ثم عروس أصغر.. ثم عروس أصغر.. عشرات العرائس.. كل واحدة منها تحتوي على واحدة.. وبعد ذلك لا شيء . ❝
❞ وعاد الشيخ عبدالسميع يقول: وفوجيء صاحب المزرعة الاسترالي بأن قارئاً من أصل عربي يكتشف أن الوردة مكتوب عليها كلمة: الله
قال الأستاذ [العقاد]: بأية لغة يا مولانا؟
أجاب عبدالسميع: بالعربية يا أستاذ .. ويقال إنهم وجدوا كلمة: محمد .. أيضاً .. ألا ترى في ذلك معجزة يا أستاذ؟ .. هل الإنسان في حاجة إلى دليل أقوى من ذلك على وجود الله؟ .. سبحان الله .. ماشاء الله
قال الأستاذ: يا مولانا .. وهل نحن في حاجة إلى أن نقرأ اسم المهندس الذي أقام الهرم الأكبر لنعرف أن مهندساً كبيراً قد أقامه؟ .. إن في قيامه وبقائه هكذا أكبر دليل على أن عقلية جبارة وراءه [..] وحتى إذا لم يجد الناس كلمة الله أو محمد على هذه الوردة، فنحن لسنا في حاجة إلى دليل على تنوع القدرة الإلهية في إبداع الكائنات .. النباتات والحشرات والحيوانات والإنسان والنجوم والكواكب. إن بعض الناس يتصور أن هناك طيوراً تقول لا إله إلا الله .. ولكن إذا كانت هذه أدلة على وجود الله، فالذي لا يعرف اللغة العربية لا يجدها كذلك .. ثم إن هذه الطيور أو هذه النباتات إذا كانت موجهة إلى كل البشر فلا ينبغي أن تكون بلغة واحدة .. إنما تكون بلغة كل دولة .. ولكن هذا خطأ في فهم قدرة الله .. فالله في كل لغة له كلمة. وكل كلمة لها تاريخ .. فالكلمات وأصولها لا تهم .. ولكن المعاني هي التي تهم .. فالله معنى وقدرة مطلقة لا أول لها ولا آخر .. وهذا المعنى هو الذي عبر عنه الإنسان من نصف مليون سنة .. ويظهر هذا المعنى على أدوات الطعام والعمل والعبادة في كل مكان عاش ومات فيه الإنسان. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ وعاد الشيخ عبدالسميع يقول: وفوجيء صاحب المزرعة الاسترالي بأن قارئاً من أصل عربي يكتشف أن الوردة مكتوب عليها كلمة: الله قال الأستاذ [العقاد]: بأية لغة يا مولانا؟ أجاب عبدالسميع: بالعربية يا أستاذ .. ويقال إنهم وجدوا كلمة: محمد .. أيضاً .. ألا ترى في ذلك معجزة يا أستاذ؟ .. هل الإنسان في حاجة إلى دليل أقوى من ذلك على وجود الله؟ .. سبحان الله .. ماشاء الله قال الأستاذ: يا مولانا .. وهل نحن في حاجة إلى أن نقرأ اسم المهندس الذي أقام الهرم الأكبر لنعرف أن مهندساً كبيراً قد أقامه؟ .. إن في قيامه وبقائه هكذا أكبر دليل على أن عقلية جبارة وراءه [..] وحتى إذا لم يجد الناس كلمة الله أو محمد على هذه الوردة، فنحن لسنا في حاجة إلى دليل على تنوع القدرة الإلهية في إبداع الكائنات .. النباتات والحشرات والحيوانات والإنسان والنجوم والكواكب. إن بعض الناس يتصور أن هناك طيوراً تقول لا إله إلا الله .. ولكن إذا كانت هذه أدلة على وجود الله، فالذي لا يعرف اللغة العربية لا يجدها كذلك .. ثم إن هذه الطيور أو هذه النباتات إذا كانت موجهة إلى كل البشر فلا ينبغي أن تكون بلغة واحدة .. إنما تكون بلغة كل دولة .. ولكن هذا خطأ في فهم قدرة الله .. فالله في كل لغة له كلمة. وكل كلمة لها تاريخ .. فالكلمات وأصولها لا تهم .. ولكن المعاني هي التي تهم .. فالله معنى وقدرة مطلقة لا أول لها ولا آخر .. وهذا المعنى هو الذي عبر عنه الإنسان من نصف مليون سنة .. ويظهر هذا المعنى على أدوات الطعام والعمل والعبادة في كل مكان عاش ومات فيه الإنسان . ❝
❞ ولكن الأبناء كلما كبروا تضاءل امتنانهم لأحد، حتى تجيء لحظة يحسون فيها أن أحدا لم يلدهم، إنما ولدوا أنفسهم، وأنهم عصاميون، وأنهم إذا شكروا أحدا فلأن في اللغة فعلا اسمه: شكر يشكر شكرا .. فقط .. أي أنها ممارسة لغوية. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ ولكن الأبناء كلما كبروا تضاءل امتنانهم لأحد، حتى تجيء لحظة يحسون فيها أن أحدا لم يلدهم، إنما ولدوا أنفسهم، وأنهم عصاميون، وأنهم إذا شكروا أحدا فلأن في اللغة فعلا اسمه: شكر يشكر شكرا .. فقط .. أي أنها ممارسة لغوية . ❝
❞ قلت: أصبح على خير يا أستاذ
فقال ضاحكا أو مفتعلا ذلك: أن أصبح هذا جائز.. أما أن أصبح على خير فليس جائزا.. بل قد يكون الخير ألا أصبح يا مولانا. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ قلت: أصبح على خير يا أستاذ فقال ضاحكا أو مفتعلا ذلك: أن أصبح هذا جائز.. أما أن أصبح على خير فليس جائزا.. بل قد يكون الخير ألا أصبح يا مولانا . ❝
❞ وأكثر مؤلفي قصص الرعب هم أطفال خائفون، ولكنهم تجاوزوا خوفهم عندما ألفوه قصصا، ثم باعوه خوفا عاما لملايين الناس!
وبذلك يكونون قد كسبوا مرتين: تخلصوا من خوفهم أولا، ثم باعوه بعد ذلك. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ وأكثر مؤلفي قصص الرعب هم أطفال خائفون، ولكنهم تجاوزوا خوفهم عندما ألفوه قصصا، ثم باعوه خوفا عاما لملايين الناس! وبذلك يكونون قد كسبوا مرتين: تخلصوا من خوفهم أولا، ثم باعوه بعد ذلك . ❝
❞ إن الجمال هو الحرية.. فالجسم الجميل هو الجسم الذي تمشي فيه الحياة بحرية ،
فلا تتوقف عند الصدر او الارداف .. إنما تمشي الحياة حرة فيها دون أن يوقفها شئ
والصوت الجميل هو الذي لا ينحاش في الحلق...و البشرة الجميلة هي التي تمشي على نعومتها
الاصابع دون أن تتوقف أو تتعثر. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ إن الجمال هو الحرية.. فالجسم الجميل هو الجسم الذي تمشي فيه الحياة بحرية ، فلا تتوقف عند الصدر او الارداف .. إنما تمشي الحياة حرة فيها دون أن يوقفها شئ
والصوت الجميل هو الذي لا ينحاش في الحلق...و البشرة الجميلة هي التي تمشي على نعومتها