📘 ❞ السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث ❝ كتاب ــ محمد الغزالى السقا اصدار 2007

السنة النبوية الشريفة - 📖 كتاب ❞ السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث ❝ ــ محمد الغزالى السقا 📖

█ _ محمد الغزالى السقا 2007 حصريا كتاب ❞ السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث ❝ عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر لبنان 2024 الحديث: الفصل الأول من الكتاب بعنوان (نماذج للرأي والرواية) انتقد فيها اختيارات فقهية سائغة نقدًا شديدًا؛ ففي مسألة قتل المسلم بالكافر القول بأنه لا يقتل وفي المقارنة دية المرأة ودية الرجل نقد بالتفريق بينهما واختار أن تحية المسجد ممنوعة والإمام يخطب وانتقد رواية إن الجبار دنا فتدلى الواردة بعض روايات حديث المعراج الزكاة عروض التجارة تجب موسى وملك الموت وحديث الذي اتهم بأم ولد النبي صلى الله عليه وسلم وأبدى رأيه فهم أحاديث فضل الشام وأن ذلك الأزمنة التي تتعرض إلى خطر بجواز إجبار البنت البالغة الزواج والفصل الثاني بعنوان: (في عالم النساء) تحدث فيه أولا ستر الوجه وذكر الأدلة الدالة عدم وجوبه ووصف بالوجوب مرجوح لكن لمز الذين ينصرونه ثم تحدّث والوظائف العامة وأراد التمهيد لسواغية بتولية الولايات صلاة جماعة بعدم قبول شهادة قضايا القصاص والحدود واعتضد هذه المسألة بابن حزم الثالث (الغناء) انتصر للقول بإباحة المعازف الرابع (الدين العادات والعبادات) عد الآداب الإسلامية باب الطعام عدّ الأكل الأرض والأكل منفردًا وعدم استعمال السكين قطع اللحم بالملعقة الملبس: الجلباب هو الزي الإسلامي البدلة زي الكفار العمامة شارة إسلامية وإنما هي لباس عربي المسكن البناء جريمة والفصل الخامس (المسّ الشيطاني حقيقته وعلاجه): أنكر دخول الجن بدن الإنسان ونقل مناقشة جرت له أحدهم استعرض ذكرها وأخذ يناقشها معتضدًا بكلام لرشيد رضا تفسيره المنار السادس (فقه أولًا): ناقش الروايات يراها معارضة للقرآن أو فهمت خطأ مثل نافع الدعوة الإسلام قبل القتال كانت أول ومثل حديث: (أمرت أقاتل الناس حتى يقولوا إله إلا الله) وأثر سلمان الفارسي الزهد الدنيا وغيره مما ذكر أنه قرأه الترغيب والترهيب للمنذري (إن أبي وأبوك النار) مع نثره عبارات كثيرة الأثر السيء للمرويات الضعيفة الأمة لفهمها الخطأ والضعف عند المؤلف قد يكون جهة نكارة المتن وليس الضعف بالمصطلح الحديثي ضرورة السابع (أحاديث الفتن): كلامًا جمليًّا خروج الدجال ونزول المسيح ابن مريم آخر الزمان تخللتها الأوهام استطرد فنقد غير المتصلة بموضوع مباشرة الساق للصلاة الثامن (وسائل وغايات) أبدى نظام توزيع الغنائم المقدّر الشرع ملزم الوقت الحاضر وسائل تحقيق الشورى التاريخ ليست ملزمة ممهدًا بذلك للاستفادة الديمقراطية الحديثة التاسع والأخير تناول عقدية وهي (القدر والجبر) أكثر كلامه نقض الجبر الشريفة مجاناً PDF اونلاين السيرة لغة: تطلق اللغة السنّة والطريقة والحالة عليها قال تعالى ( سنعيدها سيرتها الأولى ) اصطلاحاً: ما نقل إلينا حياة منذ ولادته البعثة وبعدها وما رافقها أحداث ووقائع موته وتشتمل ميلاده ونسبه ومكانة عشيرته وطفولته وشبابه بعثته الوحي وأخلاقه وطريقة حياته ومعجزاته أجراها يديه ومراحل المكية والمدنية وجهاده وغزواته وقد تكون مرادة لمعنى علماء وهو أضيف قول فعل تقرير صفة كما تعني العقيدة وأصول الدين طريقة وهديه أما فإنها أخباره ومغازيه [2] للسيرة أهمية عظيمة مسيرة الحياة البشرية بشكل عام خاص وذلك لأنها تعين أمور عديدة منها :

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث
كتاب

السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث

ــ مُحَمَّدُ الْغَزَالِى السَّقَّا

صدر 2007م عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان
السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث
كتاب

السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث

ــ مُحَمَّدُ الْغَزَالِى السَّقَّا

صدر 2007م عن دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان
عن كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث:
الفصل الأول من الكتاب بعنوان (نماذج للرأي والرواية)، انتقد فيها اختيارات فقهية سائغة نقدًا شديدًا؛ ففي مسألة قتل المسلم بالكافر، انتقد القول بأنه لا يقتل، وفي مسألة المقارنة بين دية المرأة ودية الرجل، نقد القول بالتفريق بينهما، واختار أن تحية المسجد ممنوعة والإمام يخطب، وانتقد رواية إن الجبار دنا فتدلى الواردة في بعض روايات حديث المعراج، وفي مسألة الزكاة في عروض التجارة انتقد القول بأنه لا تجب فيها الزكاة، وانتقد حديث موسى وملك الموت، وحديث الرجل الذي اتهم بأم ولد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبدى رأيه في فهم أحاديث فضل الشام وأن ذلك في الأزمنة التي تتعرض فيها إلى خطر، وانتقد القول بجواز إجبار البنت البالغة على الزواج.

والفصل الثاني بعنوان: (في عالم النساء) تحدث فيه أولا عن مسألة ستر الوجه، وذكر الأدلة الدالة على عدم وجوبه، ووصف القول بالوجوب بأنه مرجوح، لكن لمز الذين ينصرونه، ثم تحدّث عن المرأة والوظائف العامة، وأراد التمهيد لسواغية القول بتولية المرأة الولايات العامة، ثم تحدّث عن صلاة المرأة في المسجد جماعة، ثم انتقد القول بعدم قبول شهادة المرأة في قضايا القصاص والحدود، واعتضد في هذه المسألة بابن حزم.

والفصل الثالث بعنوان (الغناء) انتصر فيه للقول بإباحة المعازف واعتضد بابن حزم.

والفصل الرابع بعنوان (الدين بين العادات والعبادات) انتقد فيه عد بعض العادات من الآداب الإسلامية، ففي باب الطعام انتقد عدّ الأكل على الأرض، والأكل منفردًا، وعدم استعمال السكين في قطع اللحم، وعدم الأكل بالملعقة، وفي باب الملبس: انتقد عد الجلباب هو الزي الإسلامي وأن البدلة زي الكفار، وانتقد عدّ العمامة شارة إسلامية وإنما هي لباس عربي، وفي باب المسكن انتقد عدّ البناء جريمة. والفصل الخامس بعنوان: (المسّ الشيطاني حقيقته وعلاجه): أنكر فيها دخول الجن في بدن الإنسان، ونقل مناقشة جرت له من أحدهم استعرض فيها الأدلة التي ذكرها على ذلك، وأخذ يناقشها معتضدًا بكلام لرشيد رضا في تفسيره المنار.

والفصل السادس بعنوان: (فقه الكتاب أولًا): ناقش فيه بعض الروايات التي يراها معارضة للقرآن أو فهمت خطأ، مثل رواية نافع في أن الدعوة إلى الإسلام قبل القتال كانت في أول الإسلام، ومثل حديث: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله)، وأثر عن سلمان الفارسي في الزهد في الدنيا، وغيره مما ذكر أنه قرأه في الترغيب والترهيب للمنذري، وحديث (إن أبي وأبوك في النار)، مع نثره عبارات كثيرة في الأثر السيء للمرويات الضعيفة في الأمة أو لفهمها الخطأ في الأمة. والضعف عند المؤلف قد يكون من جهة نكارة يراها في المتن وليس الضعف بالمصطلح الحديثي ضرورة.

السابع بعنوان (أحاديث الفتن): ذكر فيه أولا كلامًا جمليًّا عن خروج الدجال ونزول المسيح ابن مريم في آخر الزمان، وأن الروايات الواردة في ذلك تخللتها بعض الأوهام، ثم استطرد فنقد بعض الروايات غير المتصلة بموضوع الفصل مباشرة، مثل حديث الساق، وحديث قطع المرأة للصلاة.

والفصل الثامن بعنوان (وسائل وغايات) أبدى فيها رأيه في نظام توزيع الغنائم المقدّر في الشرع بأنه غير ملزم في الوقت الحاضر، وأبدى رأيه في وسائل تحقيق الشورى في التاريخ ليست ملزمة، ممهدًا بذلك للاستفادة من الديمقراطية الحديثة. والفصل التاسع والأخير تناول فيه مسألة عقدية وهي (القدر والجبر) أكثر كلامه فيه في نقض الجبر.
الترتيب:

#827

4 مشاهدة هذا اليوم

#278

770 مشاهدة هذا الشهر

#3K

42K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 196.
المتجر أماكن الشراء
محمد الغزالى السقا ✍️ المؤلف
🎙️ المراجعات الصوتية و الآداء الصوتي
مناقشات ومراجعات
دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان 🏛 الناشر
QR Code

أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية