🏛 أهم كتب ثقافه مكتبة تحميل مجاني 2024 PDF 📖 ثقافة اذهب إلى التنقلاذهب البحث النقوش الصخرية غوبوستان بأذربيجان والتي يعود تاريخها 10,000 سنة قبل الميلاد مما يدل ثقافة مزدهرة الثقافة هو سلوك اجتماعي ومعيار موجود المجتمعات البشرية تعدّ الثقافة مفهوما مركزيا الأنثروبولوجيا يشمل نطاق الظواهر التي تنتقل من خلال التعلم الاجتماعي بعض جوانب السلوك الإنساني والممارسات الاجتماعية مثل والأشكال التعبيرية الفن الموسيقى الرقص الطقوس والتقنيات استخدام الأدوات الطبخ المأوى والملابس هي بمثابة كليات ثقافية توجد جميع مفهوم المادية يغطي التعبيرات للثقافة التكنولوجيا والهندسة المعمارية والفن حين أن الجوانب غير مبادئ التنظيم (بما ذلك ممارسات منظمة سياسية واجتماعية المؤسسات) الأساطير الفلسفة الأدب (على حد سواء المكتوب والشفوي) والعلم يتكون التراث الثقافي المادي للمجتمع في العلوم الإنسانية كان الشعور بالثقافة بصفتها سمة للفرد الدرجة يزرعون بها مستوى معين التطور الفنون أو التعليم الأخلاق كما ينظر أحيانا أنه يميز الحضارات عن الأقل تعقيدا أيضا وجهات نظر هرمية حول التمييز الطبقي بين الرفيعة للنخبة وبين المتدنية الشعبية الفكلورية للطبقات الدنيا تتميز بالوصول طبقة رأس المال اللغة الشائعة غالبا ما تستخدم للإشارة وجه التحديد العلامات الرمزية تستخدمها المجموعات الإثنية لتمييز نفسها بشكل واضح بعضها البعض الملابس المجوهرات تشير الجماهيرية أشكال الإنتاج الجماعي والمستنير الاستهلاكية ظهرت القرن العشرين وقد جادلت مدارس الماركسية والنظرية النقدية سياسيا كأداة للنخب للتلاعب الطبقات وخلق وعي زائف وهذه المناظير شائعة مجال الدراسات الثقافية الأوسع يرى المنظور النظري للمادية تنشأ الظروف للحياة حيث البشر يهيئون للبقاء البدني وأن أساس التصرفات البيولوجية المتطورة عندما كاسم المجموع فإن "الثقافة" مجموعة العادات والتقاليد والقيم إثنية أمة المعرفة المكتسبة بمرور الوقت وبهذا المعنى التعددية تقدر التعايش السلمي والاحترام المتبادل الثقافات المختلفة تسكن نفس الكوكب الأحيان تُستخدم لوصف معينة داخل فرعية المجتمع مضادة إطار الأيديولوجية والموقف التحليلي للنسبية يؤكدان لا يمكن بسهولة تصنيف تقييم موضوعي لأن أي يقع بالضرورة ضمن نظام قيم محتويات 1 مجالات ارتقاء المثل الإنسانية 1 1 حركة الرومانسية الألمانية 2 آراء كلمة ثقافة 2 1 الأنثربولوجية الأمريكية 2 1 1 الأنثروبولوجيا البيولوجية: وأثرها قي تطور الثقافة 3 ثقافة البشر 4 ادراك الطفل 5 التعليم الثقافي 5 1 الثقافة منظور علم الآثار: حقيقة ومدلول 5 2 اللغة والثقافة 5 3 الأنثروبولوجيا الثقافية 5 3 1 1899 1946: العالمي مقابل الخاص 5 2 التحدى البنائى النفعى: الثقافة 5 3 1946 1968: التكيف 5 4 1940 الحاضر: المحلي العالمي 5 4 الدراسات الثقافية 6 تغيير الثقافة 7 انظر أيضا 8 ملاحظات 9 مراجع مجالات الإنسانية في غضون التاسع عشر لأنصار الحركة الكلاسيكية ومنهم الشاعر والكاتب الإنجليزى ماثيو آرنولد (1822 1888) Matthew Arnold آخر لكلمة استخدموا هذا المصطلح الصورة المثلى دماثة الخلق بصورة أخرى الوصول "أفضل توصل إليه طرق للتفكير قيلت اعتقد فيها " ويعدّ قريب الشبه "بيلدونج" "bildung" باللغة الألمانية والذي يعنى أن:" تهدف بدورها تحقيق غاية الكمال طريق التعرف أفضل تم فكرا وقولا كل يهمنا أساسية العالم كله وبصورة عملية يشير مثالي يجتمع علية القوم الصفوة وكل وثيق الصلة بمثل هذه الأمور فن الرسم والنحت المتميز والأزياء الراقية والخلق الكريم التعريفات المعاصرة تندرج تحت ثلاثة تصنيفات مزيج الثلاثة التالية: "عملية تنمية للنواحي الفكرية والروحية والجمالية" "طريقة معيشية حياة شعب الشعوب مميزة لفترة الفترات المجموعات" " الأعمال الخاصة بالنشاط الفكري والفني بصفة خاصة" < المرجع> كما ارتبطت الممارسات بأنماط الحياة البدوية "ثقافة" اتسمت بكل تعنيه "حضارة" (مشتقة الكلمة اللاتينية سيفيتاس civitas بمعنى مدينة) ويعد الاهتمام بالفلكلور الشعبي وهو أدى بدوره تعريف العامة النخب وهذا يشبه الموجود الطبقة الحاكمة وعامة الناس وبعبارة فكرة نشأت أوروبا إبان القرنين الثامن وأوائل عكست حالة عدم المساواة الأوروبية يرى تناقضا كلا مفهومى و"الفوضى السياسية"؛ مقلدا عدد الفلاسفة الآخرين توماس هوبس Thomas Hobbes وجان جاك روسوو Jean Jacques Rousseau الذين رؤوا و"حالة الإنسان الطبيعية"وبالنسبة هوبز وروسوو فيرى منهما سكان أمريكا الأصليين الهنود الحمر والذين تعرضوا للغزو الأوروبيين بداية السادس كانوا يعيشون بدافع الغريزة الفطرة التعبير التناقض "المتمدنين و"غير المتمدنين" ووفقا لهذه الطريقة التفكير فيمكن للمرء يصنف الدول والشعوب أنها أكثر تحضرا غيرها أنهم غيرهم ومن ثم هربرت سبنسر Herbert Spencer نظريته الداروينية Social Darwinism ولويس هنرى مورغان Lewis Henry Morgan الثقافى وعلى النحو فقد أشار النقاد المتحضرة والمتخلفة يعزى واقع الأمر وجود الصراع وغيرهم ممن هم ينتمون اجتماعية أدنى وأرجع الفجوة الغير متحضرة القائم الإمبراطورية البريطانية جهة رعاياها يعدّ عالم الإنثربولوجيا البريطاني ادوارد تايلور Edward Tylor واحدا أول العلماء الناطقين بالإنجليزية مصطلح بالمعنى الواسع والعالمى هذا وافق نقاد اعقبوا روسو الاختلاف عرف بالأعلى والأدنى ولكنهم ذاته أقروا بأن محاولة التعديل والتكلف صياغة قالب عالية المستوى افساد بل ومحاولة تعديل موضعه شأنه جلب المفسدة والتشوه لفطرة الله فطر عليها هؤلاء يعرف (والتي تنتجها أفراد العاملة) تعبيرا صادقا شكل الطبيعية تبدو سطحية ومنحلة وبنفس القدر تصور وجهة النظر الأهلية "نبلاء بدائيون" فطرية معقدة تشوبها شائبة ولم تعبث أيدى أنظمة الغرب الفاسدة الطبقية الرأسمالية وفي عام 1870 قام إدوارد (1832 1917) بتطبيق أفكار الأعلى الأدنى شأنها اقتراح نظرية الدينى طبقا النظرية يتطور الدين لدى الفرد الشرك المتعدد التوحيد المطلق أعاد العملية بأنها متنوعة الأنشطة المميزة لجميع وبذلك مهدت الطريق لفهم الحديثة لفت جوهان هيردر الانتباه للثقافات القومية وضع أدولف باستيان نموذجا عالميا للثقافة حركة الألمانية وضع الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط Immanuel Kant(1724 1804) تعريفا فرديا لمفهوم "التنوير" مماثل بيلدانج bildung السابق ذكره : فكلمة التنوير تعنى خروج النضج تكبده كثيرًا العناء وأشار يتأتي الفهم ولكن يتأتى نقص الشجاعة مستقل نادى بما أسماه سابير أوود Sapere aude منه لدفع الحالة الجبن العقلى بقوله كن شجاعا لتكن حكيما" المعلمين الألمان كرد فعل لما جوتفرايد Johann Gottfried Herder (1744 1803) الإبداع البشري التنبؤ به ويمكن بطبيعة الحال يأخذ أشكالا للغاية يقل أهمية عقلانية بأى حال الأحوال وعلاوة عرض صيغة مقترحة البيلدانج: فهذا المفهوم بالنسبة يعد مجموع الخبرات توفر الهوية المتماسكة والشعور بالمصير المشترك " أما 1795 دعى اللغوي والفيلسوف الكبير ويلهلم فون هومبولدت Wilhelm von Humboldt(1767 1835) لفكر تجميع اهتمامات وهيردر معا فإبان العصر الرومانسي وضع وبخاصة يهتمون بالحركات القومية النضال القومي لتوحيد "ألمانيا" كونها إمارات مختلفة والصراعات العرقية للأقليات الوثنية ضد النمساوية الهنغارية شمولا بوصفها عالمية المدرسة لكل جماعة عرقية نظرة متميزة تتعارض مع العالمية الأخرى الرغم شمولية بالمقارنة معروفا السابقة إلا الاتجاه يزال يسمح لثقافة "المتحضر" و"البدائي" باسم "الثقافات "القبلية" 1860 Adolf Bastian (1826 1905) بفكرة "الوحدة النفسية للبشرية" اقترح المقارنة العلمية لكافة تكشف الستار المتميزة تتكون العناصر الأساسية يراه تتشارك "الأفكار الأساسية" (Elementargedanken)؛ والثقافات الشعبية" Völkergedanken) وهي تعديلات عامة للأفكار ومهدت تلك مزيد العصري ونشأ فرانس بواس Franz Boas (1858 1942) ليس فحسب وإنما أحضرها معه عندما غادر ألمانيا اتجاهه الولايات المتحدة آراء ثقافة الأنثربولوجية الأمريكية على علماء أنحاء يوافقون برز بوصفه مركزي وموحد الأمريكية القدرة رمزية وبشكل كبير تعبر الفردية رمزي وفي تقوم بربط اجتماعى تقسيم الأميركية أربعة حقول منها يشارك بدور هام البحث الثقافة: وهم واللغويات والأنثروبولوجيا وعلم الآثار أثر المجالات يعملون بلدان بدرجات الأنثروبولوجيا الثقافة العلاقات التصنيفية 4 الأنواع قيد الكلايد الهومينويدى clade Hominoidea:الهيلوباتيدى Hylobatidae الجوريلنى Gorillini الهوم Homo البان والبونجو Pan and Pongo يدور بحث بشأن مركزين لعلماء اثنين المناقشات الأولى الفريدة نوعها بالمشاركة الأجناس (كما جلى الحيوانات الرئيسية الأخرى)؟هذا السؤال المهم ينحدرون سلالة (انقرضت الآن) البدائيات ثانيا كيف بني البشر؟ ثقافة البشر لاحظ جيرالد ويس Gerald Weiss التقليدي يقتصر بعينهم العديد الأنثربولوجيا قد اتخذوا أمرا مفروغا وبالتالي عملوا حذف الشرط الهام المفاهيم اللاحقة مجرد مكتسب الزلل مشكلة لأنه السنوات التكوينية لعلم المعاصر تلقى تدريبا (وبالطبع دراية تعلم البشر) وبعضها الآخر كذلك لاحظ الأنثربولوجيين روبرت يركس Robert Yerkes وجين غودال Jane Goodall طالما حيوان الشمبانزي السلوكيات فبالتالى فلديهم قدر فحتى يومنا ينقسم لديهم خلفية فريقين منهم ينادي والبعض بعدم ذلك لقد زادت العلمي بسبب النواحي الأخلاقية تعد فصائل حيوانات آدمية ومهما كانت فإنها مهددة النشاط وبعد استعراض الأبحاث اكتسبته ماكجرو W C McGrew "[أ] يحتاج أجيال متفاهمة لكى تتم ومعظم والقرود بالانقراض أبناء عمومتهم بنى نهاية المطاف بغض الجدارة يجب ترتبط بقاء النوع [أي لبقاء المتعلقة بهم] مبنيا الاستفادة دراسة ويشير يمكنهم أية موضوعية معارف إذا محاولات لدراسة سوف تنحصر ضيق وبناء عليه بدلا ضوء بأنه يمكننا باعتبارها منظومة أوضح ستة خطوات لتلك المنظومة: لابد اكتساب نوع جديد لسلوك موجودا مسبقا لابد لهذا الكائن الذي اكتسب سلوكا جديدا ينقله غيره جنسه يتسم الجديد بالترابط وفيما الكائنات له بعضهم الخصائص السلوكية المتعارف يجب يتسم المكتسب بالاستمرار لكي يقوم بممارسة أثره أطول فترة ممكنة بعد الاستجابة ينتشر وحدات تكون الوحدات عائلات عشائر قبائل أقارب وأخيرا يستمر عبر عدة أجيال يعترف الستة عوامل دقيقة وذلك نظرا لصعوبة مراقبة البرية لكنه يصر ضرورة يتصف بالشمولية الإمكان "تخيم بظلالها أوسع ": وتعتبر يتم تجميعه مثلا التأثيرات هنا تعتبر المجموعة كيانا أكانت فصيلة ذرية ولعل دليل بريما فاشيا Prima facia يأتى واحدة بعينها بالتباين فيما بينها يوجد الشمبانزى خصائص موجودة عند تؤدى طوائف يقوى احتمال الحركات يؤديها الحيوان تفسير التباين الطوائف العوامل البيئية فحسب كما تشارلز فريدريك فوجلين Charles Frederick Voegelin اقتصرت "السلوك وفقط عندها القول المتخصصين يجمعون أنواع تشترك المهارات المعرفية مثل: تحديد عمرالأشياء معرفة الأماكن والقدرة الأشياء وإيجاد الحلول للمشكلات بطريقة مبتكرة الاجتماعية: فمثلا أعداد الجماعة إليها؛ تكوين علاقات مباشرة قائمة درجة القرابة والرتبة؛ يعترفون بدرجة قرابة الطرف الثالث ولديهم بالسلوك المستقبل وأخيرا تتعاون لإيجاد وسائل لحل المشكلات ظلال الهيكل العظمي للوسي أسترالوبيثكس أفرانسيس Lucy an Australopithecus afarensis حاليا واحد للتوزيع الزمني والجغرافي للسكان الأدمية ومع ينطبق قصدنا أى ظل السائدة يميل الاعتقاد بضرورة تحديدا يهتم الباحثين بعلة ليكونوا مختلفى الطباع بقية الفصائل وهناك دقة يستثني الاجتماعى للحيوانات الفيزيائية بدراسة كيفية قدرة وتعدّ (سكان الكهوف والبانيسكس) troglodytes paniscus بشرا (قريبى بالإنسان العاقل) وهما الأقارب الأكثر شبها ببعضهما كلاهما ينحدر سلف مشترك عاش نحو خمسة ملايين واستغرق الخيول وحمير الزرد والأسود والنمور والفئران والجرذان المقدار تقريبا لتتباعد أسلافها المشتركة تميز بالسرعة: فعلى سبيل المثال لقد (الأوسترالابيثاسينز) Australopithicenes منذ يقرب مضت عكس استغرق مئات الآلاف الأعوام ولقد طورت الحقبة ثلاث سمات ألا وهي: (أ) واستخدام الرموز التقليدية اللغوية ومشتقاتها المكتوبة والرموز الرياضية والملاحظات؛ (ب) المعقدة وغيرها المفيدة و(ج) مؤسسات وهيئات ذات طابع راقى يرى مايكل توماسيلو Michael Tomasello النمو الجوهرى يطرح نفسه أين جاءت والمعقدة وما يصحبها مهارات معرفية ؟ فبما الفترة متباعدة جدا المعاصرين وقردة ناحية وبما البالغ بينهم حدث قصيرة الزمن ينبغى قليل نجم عنه اختلاف بالغ الكبر التكيف المعرفي بشتى الطرق بد الإجابة تشكل أساسا لوجود علمي "ثقافة توماسيلو" نتائج الأساسي يضم والحيوانات اكتسبت التعامل ن وآليات سر تقدم المخلوقات يتمثل (اللغة والتكنولوجيات المتشعب) وتعدّ كلها تمخضت كم الموارد الهائلة يسمى "بالتأثير التدريجى" أي: "مشاركة الأشخاص أفكارا نشرها اختيار زعماء الشباب مقتبل العمر حتى تساعدهم يظلوا كوحدة متضامنة نموذج متجدد تأتى بارقة أمل الطريق" ويتس المكتبة الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة اقتباسات مقتطفات أقوال المؤلفين ومقاطع مصنّفة حسب التخصص نصيّة وصور وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات
قراءة و تحميل كتاب الثقافة الإسلامية: تعريفها – مصادرها – مجالاتها – تحدياتها PDF مجانا
