📘 ❞ НАУКА КАК ПОТРЕБНОСТЬ ШАРИАТА ❝ كتاب ــ ناصر بن سليمان العمر اصدار 2009
كتب إسلامية باللغه الروسية - 📖 ❞ كتاب НАУКА КАК ПОТРЕБНОСТЬ ШАРИАТА ❝ ــ ناصر بن سليمان العمر 📖
█ _ ناصر بن سليمان العمر 2009 حصريا كتاب НАУКА КАК ПОТРЕБНОСТЬ ШАРИАТА 2024 ШАРИАТА: Слава Аллаху! Мы славим Его, обращаемся к Нему за помощью, просим Его о прощении, каемся перед Ним, взываем его помощи, от зла наших душ и на ших плохих дел Тот, кого ведет Аллах, не собьется с пути А кто пу ти, останется без пастыря Свидетельствую, что нет бога кроме единственного Аллаха, у которого сотоварища Свидетельствуют, Мухаммад Его раб и посланник, да благословит Аллах его, род сподвижников горячо при ветствует Наука является одним из необходимых благ, котором базируется жизнь всей нации ее частей Уклад жизни будет правильным, если нарушена это положение Если бы исчезли эти необходимые блага, то для состояния нации было характерно разложение, она свернула пути, уготовленного ей Творцом1 Имам аш Шатыби, смилуется над ним говорит: "Сохранение их, т е необходимых осуществляется двояко: 1 — тем, устанавливает их устои укрепляет фундамент учете со стороны бытия; 2 отвращает случившегося или ожидаемого нарушения, что представляет собой учет со стороны небытия" 2 Наука, несомненно, вписывается в которые должны учитываться обеих упомянутых сторон по следующим причинам Причины того обстоятельства, наука законной необходимостью: 1 потому, мы нуждаемся ней меньше, чем пище, питье, одежде, лекарствах потому дает правильное понимание веры земной жизни; 2 колонизаторы, точнее злобные захватчики, силу многих причин, важнейшей которых являются невежество мусульман, захватили му сульманские страны; 3 распространение разрушительных учений, несостоятельных религиозных толков, случилось лишь того, им противостояли пустые сердца, Данная книга, выражает Исламский взгляд необходимость требования знаний прогрессирования, ясной установкой Шариата كتب إسلامية باللغه الروسية مجاناً PDF اونلاين مكتبة باللغة : تشمل جميع الكتب الاسلامية التى تخص اللغه وتشمل : Книги о спутниках Книги Коране Научные чудеса Коран Ахл аль Суннат Джамааа Хадис Заиди Сирас Пророчество Пророка Книги шиитов Исламские книжные шаблоны истории ислама хадисов Джихада Фикх Ислам: Существует авраамическая, божественная атеистическая религия, согласно исламу, есть только один Бог, который Аллахом, Мухаммед Посланником Аллаха Ислам второй величине религией мире Столпы ислама: Пять столпов основным поклонением суннитской общине, разделяемой мусульманами шиитами, хотя основы введения суннитов заключаются следующем Исламские идеи убеждения: Согласно Корану, мусульмане верят Аллаха, ангелов, книги, посланников Последний день Кроме сунниты укрепляют справедливость судьбу, а также пророк хадис Пророк сказал, когда вера это: «Верь Бога, верь следующий добро зло Для этого» имамат как актив религии الإسلام : يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله أنه دائم حي لا يموت ولا يغفل عدل يظلم شريك له ند والد ولد رحمن رحيم يغفر الذنوب ويقبل التوبة يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة خالق الكون ومطلع كل شيء فيه ومتحكم به وفي المعتقد الإسلامي؛ ليس كمثله أي مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد عن تخيلات لهذا فلا يوجد صورة أو مجسم إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه كما الإسلام واحد أحد يرفض عقيدة الثالوث المسيحي بوجود ثلاثة أقانيم فضلاً رفض ألوهية المسيح الذي بشر رسول العقيدة الإسلامية ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها ذلك سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا يقول بعض الباحثين كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة ذات الرب هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله" بينما أخرون جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها" ولله عدة أسماء وردت القرآن وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند السنة باسم "أسماء الحسنى" وهي مدح وحمد وثناء وتمجيد لله لسان الرسل وفق السني ومنها: الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار القابض الباسط الوكيل الأول الرؤوف ذو الجلال والإكرام وغيرها والحقيقة هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى علماء وخلاف ذاتها البعض رجح عددها وفقًا لحديث أورده البخاري الرسول محمد قال: "إن مئةً واحدًا أحصاها دخل الجنة
كتاب
НАУКА КАК ПОТРЕБНОСТЬ ШАРИАТА
ــ ناصر بن سليمان العمر
صدر 2009م
كتاب
НАУКА КАК ПОТРЕБНОСТЬ ШАРИАТА
ــ ناصر بن سليمان العمر
صدر 2009م-
مساهمة من: NOOR
( الأربعاء 27 مارس 2019 ( 4:15 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
Слава Аллаху! Мы славим Его, обращаемся к Нему за помощью, просим Его
о прощении, каемся перед Ним, взываем к его помощи, от зла наших душ и на-
ших плохих дел. Тот, кого ведет Аллах, не собьется с пути. А кто собьется с пу-
ти, останется без пастыря. Свидетельствую, что нет бога кроме единственного
Аллаха, у которого нет сотоварища. Свидетельствуют, что Мухаммад Его раб и
посланник, да благословит Аллах его, его род и его сподвижников и горячо при-
ветствует.
Наука является одним из необходимых благ, на котором базируется жизнь
всей нации и ее частей. Уклад жизни не будет правильным, если нарушена это
положение. Если бы исчезли эти необходимые блага, то для состояния нации
было бы характерно разложение, и она бы свернула с пути, уготовленного ей
Творцом1
.
Имам аш-Шатыби, да смилуется над ним Аллах, говорит: "Сохранение их, т.е.
необходимых благ, осуществляется двояко:
1 — тем, что устанавливает их устои и укрепляет фундамент при учете их со
стороны бытия;
2 — тем, что отвращает их от случившегося или ожидаемого нарушения, что
представляет собой их учет со стороны небытия"
2
.
Наука, несомненно, вписывается в эти необходимые блага, которые должны
учитываться с обеих упомянутых сторон по следующим причинам.
Причины того обстоятельства, что наука является законной необходимостью:
1 — потому, что мы нуждаемся в ней не меньше, чем в пище, питье, одежде,
лекарствах и потому что она дает правильное понимание веры и земной жизни;
2 — потому что колонизаторы, точнее злобные захватчики, в силу многих
причин, важнейшей из которых являются невежество мусульман, захватили му-
сульманские страны;
3 — распространение разрушительных учений, несостоятельных религиозных
толков, что случилось лишь в силу того, что им противостояли пустые сердца,
Данная книга, выражает Исламский взгляд на необходимость требования знаний и прогрессирования, что является ясной установкой Шариата.
#4K
0 مشاهدة هذا اليوم#89K
7 مشاهدة هذا الشهر#63K
4K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ ناصر بن سليمان العمر:
-
❞ معنى كلمة عهد في اللغة
هذه أهم المعاني التي وردت لمعنى (العهد) ولم أتطرق لما جاء في معنى تعهد وتعاهد ونحوهما من معان الألفاظ القريبة من معنى العهد.
العهد في اللغة::
1العَهْدُ: الموثق،واليمين يحلف بها الرجل
2العَهْدُ: الوصية ،يقال عهد إلي في كذا-أوصاني
3العَهْدُ: التقدم للمرء في الشيء ،ومنه العهد الذي يكتب للولاة
4العَهْدُ: الوفاء و الحفاظ ورعاية الحرمة
5العَهْدُ: الأمان، وكذلك الذمة
6العَهْدُ: الالتقاء وعهد الشيء عهداً عرفه، وعهدته في مكان كذا أي لقيته
7العَهْدُ: ما عهدته فثافنته، يقال: عهدي بفلان وهو شاب،أي أدركته فرأيته كذلك
8العَهْدُ: المنزل الذي لايزال القوم إذا انتأوا عنه رجعوا إليه ،ويقال له المعهد
9العَهْدُ: أول مطر، وفي الصحاح: العهد المطر الذي يكون بعد المطر
10العَهْدُ: الزمان
11العَهْدُ: التوحيد
12العَهْدُ: الضمان
13و العَهْدُ: الذي يحب الولايات والعهود
14و العَهْدُ: الالّ،
قال القرطبي: العهد يسمى الاّ لصفائه وظهوره ،
قال الجوهري: الالّ: العهد والقرابة
_______________________________
. ❝ ⏤ناصر بن سليمان العمرمعنى كلمة عهد في اللغة
هذه أهم المعاني التي وردت لمعنى (العهد) ولم أتطرق لما جاء في معنى تعهد وتعاهد ونحوهما من معان الألفاظ القريبة من معنى العهد.العهد في اللغة: 1العَهْدُ: الموثق،واليمين يحلف بها الرجل 2العَهْدُ: الوصية ،يقال عهد إلي في كذا-أوصاني 3العَهْدُ: التقدم للمرء في الشيء ،ومنه العهد الذي يكتب للولاة 4العَهْدُ: الوفاء و الحفاظ ورعاية الحرمة 5العَهْدُ: الأمان، وكذلك الذمة 6العَهْدُ: الالتقاء وعهد الشيء عهداً عرفه، وعهدته في مكان كذا أي لقيته 7العَهْدُ: ما عهدته فثافنته، يقال: عهدي بفلان وهو شاب،أي أدركته فرأيته كذلك 8العَهْدُ: المنزل الذي لايزال القوم إذا انتأوا عنه رجعوا إليه ،ويقال له المعهد 9العَهْدُ: أول مطر، وفي الصحاح: العهد المطر الذي يكون بعد المطر 10العَهْدُ: الزمان 11العَهْدُ: التوحيد 12العَهْدُ: الضمان 13و العَهْدُ: الذي يحب الولايات والعهود 14و العَهْدُ: الالّ، قال القرطبي: العهد يسمى الاّ لصفائه وظهوره ، قال الجوهري: الالّ: العهد والقرابة _______________________________
قراءة ملخص كتاب العهد والميثاق في القرآن الكريم ⏤ ناصر بن سليمان العمر -
❞ تكتسب العلاقات بين الدول أهمية قصوى في تاريخ الأمم والشعوب،فكم أدى حسن الجوار إلى الاستقرار والإزدهار ؛ وكم من بلاد دمرت و دماء سفكت و أعراض انتهكت، وإن مبعث ذلك سيادة شريعة الغاب وسياسة أشباه الثعالب و الذئاب!!. ❝ ⏤ناصر بن سليمان العمر
❞ تكتسب العلاقات بين الدول أهمية قصوى في تاريخ الأمم والشعوب،فكم أدى حسن الجوار إلى الاستقرار والإزدهار ؛ وكم من بلاد دمرت و دماء سفكت و أعراض انتهكت، وإن مبعث ذلك سيادة شريعة الغاب وسياسة أشباه الثعالب و الذئاب!! . ❝
⏤ ناصر بن سليمان العمر -
-
-
-
❞ ذكر مؤرخوا السيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،عندما قدم المدينة وفي السنة الأولى من هجرته ،عقد الألفة بين المهاجرين والأنصار !!. ❝ ⏤ناصر بن سليمان العمر
❞ ذكر مؤرخوا السيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،عندما قدم المدينة وفي السنة الأولى من هجرته ،عقد الألفة بين المهاجرين والأنصار !! . ❝
⏤ ناصر بن سليمان العمر -
-
-
❞ ونعود للسؤال هل المناصب العليا تشريف ام تكليف ؟ نردد كثيرا عندما يصل أحدهم لأي من المناصب العليا بأن العمل العام هو تكليف، ونورد ذلك ببراءة مع اعلانات التهاني والتبريكات التي تملأ الجرائد ووسائل التواصل الاجتماعي، إعلانات الاعتزاز والفرح بمن تم اختياره لهذا المنصب دون سواه، اليس هذا صورة من صور التشريف.
ألم نلاحظ انشغال من يتولى المنصب العام بتلقى التهاني والتبريكات طوال أيام عديده سواء في منزله أو خيمة راقية يبنيها محتفلا بين أهله وأصحابه وأحبابه، وينتقل الاحتفال الى مكتبه، أليس هذا صور من التشريف لا نستطيع تجاوزه، الا ينقلب الاسبوع الأول من أيام الحكومة او مجالس النقابات الى احتفالات رسمية وشخصية بتولى المنصب. ❝ ⏤ناصر بن سليمان العمر❞ ونعود للسؤال هل المناصب العليا تشريف ام تكليف ؟ نردد كثيرا عندما يصل أحدهم لأي من المناصب العليا بأن العمل العام هو تكليف، ونورد ذلك ببراءة مع اعلانات التهاني والتبريكات التي تملأ الجرائد ووسائل التواصل الاجتماعي، إعلانات الاعتزاز والفرح بمن تم اختياره لهذا المنصب دون سواه، اليس هذا صورة من صور التشريف.
ألم نلاحظ انشغال من يتولى المنصب العام بتلقى التهاني والتبريكات طوال أيام عديده سواء في منزله أو خيمة راقية يبنيها محتفلا بين أهله وأصحابه وأحبابه، وينتقل الاحتفال الى مكتبه، أليس هذا صور من التشريف لا نستطيع تجاوزه، الا ينقلب الاسبوع الأول من أيام الحكومة او مجالس النقابات الى احتفالات رسمية وشخصية بتولى المنصب . ❝
⏤ ناصر بن سليمان العمر -
❞ 1- أنَّ الصّراط المستقيم: يمثل قمَّة الوسطيَّة وذروة سنامها وأعلى درجاتها، وآيتا الفاتحة والبقرة حجَّة قاطعة في ذلك. 2- أن الوسطيَّة تعني الخيريَّة، سواء أكانت خير الخيرين أو خيرًا بين شرّين أو خيرًا بين أمرين متفاوتين، وقد سبق تفصيل ذلك.3- أنَّ المقياس لتحديد الخيريَّة هو الشرع، وليس هوى النَّاس أو ما تعارفوا عليه أو ألفوه، فإنَّ مفهوم الوسطيَّة عند كثير من الناس تعني التّنازل أو التَّساهل بل والمداهنة أحيانًا، حيث يختارون الأمر بين الخير والشرّ وهو إلى الشرّ أقرب في حقيقته ومآله، وهم يحسبون أنَّهم يحسنون صنعًا. 4- أنَّ هناك عوامل كثيرة، وأصولا معتبرة تجب مراعاتها عند تحديد مفهوم الوسطيَّة وتطبيقها على أمر من الأمور، حيث إن قصر النظر على أمر دون آخر يؤدّي إلى خلاف ذلك ومجانية للصّواب. ❝ ⏤ناصر بن سليمان العمر
❞ 1- أنَّ الصّراط المستقيم: يمثل قمَّة الوسطيَّة وذروة سنامها وأعلى درجاتها، وآيتا الفاتحة والبقرة حجَّة قاطعة في ذلك. 2- أن الوسطيَّة تعني الخيريَّة، سواء أكانت خير الخيرين أو خيرًا بين شرّين أو خيرًا بين أمرين متفاوتين، وقد سبق تفصيل ذلك.3- أنَّ المقياس لتحديد الخيريَّة هو الشرع، وليس هوى النَّاس أو ما تعارفوا عليه أو ألفوه، فإنَّ مفهوم الوسطيَّة عند كثير من الناس تعني التّنازل أو التَّساهل بل والمداهنة أحيانًا، حيث يختارون الأمر بين الخير والشرّ وهو إلى الشرّ أقرب في حقيقته ومآله، وهم يحسبون أنَّهم يحسنون صنعًا. 4- أنَّ هناك عوامل كثيرة، وأصولا معتبرة تجب مراعاتها عند تحديد مفهوم الوسطيَّة وتطبيقها على أمر من الأمور، حيث إن قصر النظر على أمر دون آخر يؤدّي إلى خلاف ذلك ومجانية للصّواب . ❝
⏤ ناصر بن سليمان العمر -
❞ الكلل، من أجل إخراج المرأة من حصنها المنيع، وقاعدتها الحصينة، طمعاً في أن يتحقق لهم بذلك مناهم، ويظفروا بمبتاغهم، و˝إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية˝.
وإذا فارقت المرأة حصنها، فقد سعت من حيث تدري أو لاتدري إلى حتفها، إلاّ إذا كان ذلك لضرورة أو حاجة لاغنى لها أو لأمتها عنها، مع تحري اليقظة والستر والحذر، وسرعة الأوبة إلى البيت والمستقر، لأن ذلك هو الأصل، كما تقرر في كتاب الله الفصل: (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية). ❝ ⏤ناصر بن سليمان العمر❞ الكلل، من أجل إخراج المرأة من حصنها المنيع، وقاعدتها الحصينة، طمعاً في أن يتحقق لهم بذلك مناهم، ويظفروا بمبتاغهم، و˝إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية˝.
وإذا فارقت المرأة حصنها، فقد سعت من حيث تدري أو لاتدري إلى حتفها، إلاّ إذا كان ذلك لضرورة أو حاجة لاغنى لها أو لأمتها عنها، مع تحري اليقظة والستر والحذر، وسرعة الأوبة إلى البيت والمستقر، لأن ذلك هو الأصل، كما تقرر في كتاب الله الفصل: (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية) . ❝
⏤ ناصر بن سليمان العمر -
-
❞ والهمُّ إذًا له جانبان؛ أحدهما ما يهمك ويَشغلك، وتتمنَّى حصوله، ولو لم تتمكن أنت من القيام به.
والثاني ما تنوي القيام به من عمل، وعلى هذا الأساس فإن عُلوَّ الهِمة يُقصد به العزم على تحصيل الأمور العالية. ❝ ⏤ناصر بن سليمان العمر❞ والهمُّ إذًا له جانبان؛ أحدهما ما يهمك ويَشغلك، وتتمنَّى حصوله، ولو لم تتمكن أنت من القيام به.
والثاني ما تنوي القيام به من عمل، وعلى هذا الأساس فإن عُلوَّ الهِمة يُقصد به العزم على تحصيل الأمور العالية . ❝
⏤ ناصر بن سليمان العمر
