█ _ ناصر بن سليمان العمر 2002 حصريا كتاب جزيرة العرب بين التشريف والتكليف 2024 والتكليف: في هذه الأوراق يتحدَّث الشيخ حفظه الله عن وشيء من تاريخها وكما أنها تميَّزت بأشياء كثيرة جدًّا إلا أن عاتقها تكاليف عديدة لا بُدَّ السعي لتقديمها كثيرة هي الشعارات التي نطلقها ونتغنى بها ونرددها كثيرا ومن العمل العام تكليف وليس تشريفا وهو شعار جميل عملي يعطي ايحاء بالسعي للتطوير والتقدم ولكننا نتغاضى أبجدات المجتمع الاردني بل والعربي وحتى العالمي فهل أو لنقل المناصب العليا ام تشريف ؟ لا أدري لماذا نحب أحيانا نقسو أنفسنا وننسى الطابع الإنساني الذي يسعى للأعلى ويفرح للتكريم الفرح بالتكريم شعور نزرعه صدور ابنائنا وهم يفوزون بالمراتب بالمدرسة مع شهادات التكريم فرحنا عندما يفوز ابناؤنا بانتخابات الطلبة المدرسية الا نقيم لهم احتفالا منزليا ولو كان بسيطا ونعود للسؤال تكريم ؟ نردد يصل أحدهم لأي بأن هو ونورد ذلك ببراءة اعلانات التهاني والتبريكات تملأ الجرائد ووسائل التواصل الاجتماعي إعلانات الاعتزاز والفرح بمن تم اختياره لهذا المنصب دون سواه اليس هذا صورة صور ألم نلاحظ انشغال يتولى بتلقى طوال أيام عديده سواء منزله خيمة راقية يبنيها محتفلا أهله وأصحابه وأحبابه وينتقل الاحتفال مكتبه أليس نستطيع تجاوزه ينقلب الاسبوع الأول الحكومة او مجالس النقابات احتفالات رسمية وشخصية بتولى وهل الامر حكر علينا الأردن يحدث جميع دول العالم العربي الم نقرأ للفوز بالمناصب حتى اوروبا لنقرأ الصورة زاوية أخرى فعند اختيار أي مسؤول لمنصب ما فإن الإختيار يكون عشوائيا وان ظهر لنا فالقائمة تصلح ذاك ووطننا فيه الكثير الكفاءات واختيار شخص يقلل كفاءات الأخرين ولا يرفع كفاءته فالاختيار هنا للاسم فعلا ويحق لمن يختار يفرح بهذا وأن يقيم الولائم والأفراح يوزع طاب له الحلوى وفي الوقت نفسه يجب المسؤول الجديد يعلم انه مجموعة تستطيع القيام بهذه المهام فالأمر واضح الأساس الاختيار وعليه يتجاوز مرحلة سريعا لمرحلة التكليف يملأ الموقع تكمن بعض الشواهد غير المرغوب فيها حيث نرى المسؤولين الجدد ياخذهم جانب وينسى فيبقى هالة ليتولى انجاز المساعدون والمستشارون وطبعا يتحمل كامل مسؤولية يشعر بتبعات الاخطاء ترتكب بقصد قصد ويبقى فترة ليصل حساسة لتظهر العيوب وقد يؤدي الوضع لظهور حالات المحسوبية والواسطة والفساد الإداري قد يتبعه تلقائيا تسريب وهدر للمال علينا نقر بان وتكليف بداية تسلم وتأتي البراعة سرعة تجاوز واتمام الاعمال المطلوبة بكل عناية براعة المكلف ويظهر حسن اختاره من نجد المكلفين بالعمل سرعان يعودون لنفس مواقعهم مواقع مشابهة أعلى منها والبعض يخرج يكاد ينسى بعضهم يبقى يحمل طيات فرح ينساه نهائيا ننتبه لذلك فلا نحرم وعلينا بعدها نراقبه كمكلف النظر اي علاقة خاصة وايضا نقدنا ونقاشنا للعمل بذاته لاسم يقوم به شخصه فالعمل يفهم اسمه أنه عمل ويجب النقاش حول بالنقد والاقتراحات والحلول الواقعية والمنطقية كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا عليه وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم وإنّ للإسلام المبادئ والأُسس الإنسان مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ ونعود للسؤال هل المناصب العليا تشريف ام تكليف ؟ نردد كثيرا عندما يصل أحدهم لأي من المناصب العليا بأن العمل العام هو تكليف، ونورد ذلك ببراءة مع اعلانات التهاني والتبريكات التي تملأ الجرائد ووسائل التواصل الاجتماعي، إعلانات الاعتزاز والفرح بمن تم اختياره لهذا المنصب دون سواه، اليس هذا صورة من صور التشريف.
ألم نلاحظ انشغال من يتولى المنصب العام بتلقى التهاني والتبريكات طوال أيام عديده سواء في منزله أو خيمة راقية يبنيها محتفلا بين أهله وأصحابه وأحبابه، وينتقل الاحتفال الى مكتبه، أليس هذا صور من التشريف لا نستطيع تجاوزه، الا ينقلب الاسبوع الأول من أيام الحكومة او مجالس النقابات الى احتفالات رسمية وشخصية بتولى المنصب . ❝
❞ تكتسب العلاقات بين الدول أهمية قصوى في تاريخ الأمم والشعوب،فكم أدى حسن الجوار إلى الاستقرار والإزدهار ؛ وكم من بلاد دمرت و دماء سفكت و أعراض انتهكت، وإن مبعث ذلك سيادة شريعة الغاب وسياسة أشباه الثعالب و الذئاب!! . ❝
❞ ذكر مؤرخوا السيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،عندما قدم المدينة وفي السنة الأولى من هجرته ،عقد الألفة بين المهاجرين والأنصار !! . ❝
❞ 1- أنَّ الصّراط المستقيم: يمثل قمَّة الوسطيَّة وذروة سنامها وأعلى درجاتها، وآيتا الفاتحة والبقرة حجَّة قاطعة في ذلك. 2- أن الوسطيَّة تعني الخيريَّة، سواء أكانت خير الخيرين أو خيرًا بين شرّين أو خيرًا بين أمرين متفاوتين، وقد سبق تفصيل ذلك.3- أنَّ المقياس لتحديد الخيريَّة هو الشرع، وليس هوى النَّاس أو ما تعارفوا عليه أو ألفوه، فإنَّ مفهوم الوسطيَّة عند كثير من الناس تعني التّنازل أو التَّساهل بل والمداهنة أحيانًا، حيث يختارون الأمر بين الخير والشرّ وهو إلى الشرّ أقرب في حقيقته ومآله، وهم يحسبون أنَّهم يحسنون صنعًا. 4- أنَّ هناك عوامل كثيرة، وأصولا معتبرة تجب مراعاتها عند تحديد مفهوم الوسطيَّة وتطبيقها على أمر من الأمور، حيث إن قصر النظر على أمر دون آخر يؤدّي إلى خلاف ذلك ومجانية للصّواب . ❝
❞ الكلل، من أجل إخراج المرأة من حصنها المنيع، وقاعدتها الحصينة، طمعاً في أن يتحقق لهم بذلك مناهم، ويظفروا بمبتاغهم، و˝إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية˝.
وإذا فارقت المرأة حصنها، فقد سعت من حيث تدري أو لاتدري إلى حتفها، إلاّ إذا كان ذلك لضرورة أو حاجة لاغنى لها أو لأمتها عنها، مع تحري اليقظة والستر والحذر، وسرعة الأوبة إلى البيت والمستقر، لأن ذلك هو الأصل، كما تقرر في كتاب الله الفصل: (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية) . ❝
❞ والهمُّ إذًا له جانبان؛ أحدهما ما يهمك ويَشغلك، وتتمنَّى حصوله، ولو لم تتمكن أنت من القيام به.
والثاني ما تنوي القيام به من عمل، وعلى هذا الأساس فإن عُلوَّ الهِمة يُقصد به العزم على تحصيل الأمور العالية . ❝