[اقتباسات] 📘 ❞ متن العقيدة الواسطية نسخة مصححة ❝ كتاب ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني

عن كتاب متن العقيدة الواسطية نسخة مصححة:
العقيدة الواسطية، تأليف : شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ.

هذه الرسالة خاصة بالاعتقاد في الجملة، لأن فيها أشياء في العمل والسلوك وفي آخر الكتاب تكلم عن منهج أهل السنة والجماعة في مصادر التلقي التي يعتمدون عليها في العقائد، وقد أثنى عليها عدد كبير من أهل العلم منهم:

قال الحافظ الذهبي (ت748) ـ رحمه الله ـ كما فـي « العقود الدرية » (ص212)، و« الكواكب الدرية » للشيخ مرعي الحنبلي (ص125): « ثم وقع الاتفاق على أن هذا المعتقد سلفي جيد ».

وقال الحافظ ابن رجب (ت 795) ـ رحمه الله ـ عن « العقيدة الواسطية » كما في مقدمة كتاب « التنبيهات اللطيفة » (ص13): « جمعت على اختصارها ووضوحها جميع ما يجب اعتقاده من أصول الإيمان وعقائده الصحيحة ».

وقال الشيخ محمد خليل هراس (ت1395) ـ رحمه الله ـ في « شرح العقيدة الواسطية » (ص3) : « العقيدة الواسطية » لشيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ من أجمع ما كتب فـي عقيدة أهل السنة والجماعة، مع اختصار فـي اللفظة ودقة فـي العبارة ».

وقالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن هذا الكتاب فـي « فتاويها » (2/165): « أما كتاب « العقيدة الواسطية » فهو كتاب جليل مشتمل على بيان عقيدة أهل السنة والجماعة بالأدلة من الكتاب والسنة، فنوصيك باعتقاد ما فيه والدعوة إلى ذلك ».



وقد احتوت الرسالة على عدة مباحث وهي:

1 ـ أصل أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات.

2 ـ أصل أهل السنة والجماعة في الإيمان.

3 ـ أصل أهل السنة في الأسماء والأحكام وباب وعيد الله.

4 ـ أصل أهل السنة والجماعة في القدر.

5 ـ أصل أهل السنة والجماعة في اليوم الآخر وما فيه وما يقع فيه كالحساب والشفاعة والميزان والجنة والنار.

6 ـ وأصلهم في الكرامات.

7 ـ أصل أهل السنة والجماعة في موقفهم من الولاة والحكام.

8 ـ أصل أهل السنة والجماعة في الصحابة وموقفهم من ذلك.

9 ـ أصل أهل السنة والجماعة في مصادر التلقي.

10 ـ أصل أهل السنة والجماعة في الأخلاق والسلوك والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.

11 ـ أصل أهل السنة في الجهاد وإقامة الشعائر الظاهرة.

12 ـ وختم الرسالة بذكر طبقات وأنواع أهل السنة والجماعة .

والمصنف - رحمه الله - لم يستوعب جميع ما يتعلق بأصول أهل السنة والجماعة لكنه ذكر أغلب ما يحتاجه المسلم, والأصول الكبار مع ملاحظة ما يدور في عصره.