❞المحسن بن علي التنوخي أبو علي❝ المؤلِّف العراقي

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

المحسن بن علي التنوخي أبو علي
المؤلِّف

939م - 994م

المؤلِّف العراقي

أبو علي المحسن بن علي بن محمد بن داوود بن إبراهيم التنوخي الأنطاكي (26 ربيع الأول 327هـ/20 يناير 939 - 25 محرم 384هـ/2 مارس 994م) أديب وكاتب ومؤرِّخ عاش في العصر العباسي. كان القاضي التنوخي أديباً شاعراً ومؤرِّخاً له عدد من الكتب أبرزها المُسَمَّى "الفرج بعد الشدَّة". تُوفِّي القاضي التنوخي في الخامس والعشرين من محرم سنة 384هـ. له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الفرج بعد الشدة / ج1 ❝ ❞ نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة ❝ ❞ نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة ❝ ❞ الفرج بعد الشدة / ج2 ❝ ❞ الفرج بعد الشدة / ج5 ❝ ❞ الفرج بعد الشدة / ج4 ❝ الناشرين : ❞ دار صادر ❝

ولِدَ المحسن بن علي بن محمد في السادس والعشرين من ربيع الأوَّل سنة 327هـ، وكانت ولادته في مدينة البصرة، وأبوه هو القاضي علي بن محمد التنوخي، من أبرز أدباء ووجهاء عصره. تتلمذ المحسن لدى أبي بكر الصولي وأبي العباس الأثرم وأبي الفرج الأصفهاني، وفي 349هـ عُيِّن قاضياً على الكوفة، وفي نفس السنة تولَّى القضاء في عسكر مكرم وإيذج ورامهرمز، وظلَّ يعمل في القضاء مدةً طويلة متنقلاً بين البلدان، وفي 369 أرسله الطائع لله إلى عضد الدولة ليخطب له أخته. وإلى جانب عمله في القضاء والسياسة فقد كان القاضي التنوخي أديباً شاعراً ومؤرِّخاً له عدد من الكتب أبرزها المُسَمَّى "الفرج بعد الشدَّة". تُوفِّي القاضي التنوخي في الخامس والعشرين من محرم سنة 384هـ.
مؤلفاته
تُنسَب إليه المؤلفات التالية:
ديوان شعر.
«الفرج بعد الشدَّة» (مطبوع).
«المُستجاد من فعلات الأجواد» (مطبوع).
«نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة» (مطبوع، يُعنوَن كذلك "جامع التواريخ").
«عنوان الحكمة».

#3K

243 مشاهدة هذا اليوم

#3K

130 مشاهدة هذا الشهر

#738

77K إجمالي المشاهدات

الناشرون والداعمون:
دار صادر

كتاب نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة 1995

قضى القاضي أبو علي المحسّن بن عليّ التنوخي في تأليفه عشرين عاماً، وأخرجه في أحد عشر مجلداً، واشترط على نفسه فيه ألا يضمنه شيئاً نقله من كتاب، وعرّفه بأنه كتاب يشتمل على ما تناثر من أفواه الرجال، وما دار بينهم في المجالس، لذلك سماه نشوار المحاضرة، لأن النشوار: ما يظهر من كلام حسن، يقال: إن لفلان نشواراً حسناً، أي كلاماً حسناً. وذكر عن سبب تأليفه أنه اجتمع قديماً مع مشايخ قد عرفوا أخبار الدول وشاهدوا كل غريب وعجيب، وكانوا يوردون كل فن من تلك الفنون فيحفظ ذلك ويتمثل به، فلما تطاولت السنون ومات أكثرهم، خشي أن يضيع هذا الجنس، فأثبته في هذا الكتاب.

عدد المشاهدات

12559

عدد الصفحات

406