█ _ أبو إسحاق الشيرازي 1980 حصريا كتاب ❞ التبصرة أصول الفقه ❝ عن دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا 2024 الفقه: من وقواعده [مسائل الأمر والنهي] مسألة 1 استدعاء الفعل بالقول ممن هو دونه 2 للأمر صيغة موضوعة اللغة وهو قول الرجل لمن دونه افعل 3 إذا تجردت اقتضت الوجوب 4 المندوب إليه غير مأمور به أحد الوجهين ومأمور الوجه الثاني 5 ورد بعد الحظر متجردا القرائن اقتضى 6 المجرد لا يقتضي التكرار أكثر أصحابنا ومنهم قال إنه التكرار 7 علق بشرط وقلنا إن مطلق ففي المعلق وجهان 8 تكرار بالشيء المأمور به 9 المطلق الفور أصحابنا 10 أمر بعبادة وقت أوسع قدر العبادة كالصلاة تعلق الوجوب بأول الوقت 11 فات سقطت ولا يجب قضاؤها إلا بأمر ثان 12 الصوم واجب المريض والمسافر والحائض حال المرض والسفر والحيض وما يأتون عند زوال العذر فهو قضاء لما وجب عليهم العذر 13 بشيئين أو بثلاثة أشياء وخير فيها كان الواجب منها واحدا معين 14 يدخل الآمر الأمر 15 العبيد صاحب الشرع 16 النساء خطاب الرجال 17 الكفار مخاطبون بالشرعيات 18 يدل إجزاء 19 فعل زيادة ما تناوله الاسم مثل أن يزيد يقع عليه اسم الركوع القراءة فالواجب منه يتناوله زاد نفل 20 نهي ضده طريق المعنى 21 بفعل فعلها وجه مكروه فيه كالطواف بغير طهارة قوله {وليطوفوا بالبيت العتيق} 22 الفرض والواجب واحد يعاقب تركه 23 دل الدليل أنه لم يرد بالأمر يجز يحتج الجواز الوجهين النهي التحريم فساد المنهي عنه عامة وإذا نهى شيئين ذلك نهيا الجمع بينهما ويجوز أحدهما مسائل العموم والخصوص للعموم بمجردها تدل استغراق الجنس والطبقة المفرد دخل الألف واللام للجنس أسماء الجموع تقض العموم لفظ ألفاظ اعتقاد عمومه حتى ينظر الأصول فإن يجد يخصه اعتقد أبي العباس خص يصر مجازا فيما بقي يجوز تخصيص إلى يبقى أقل ثلاثة عموم القرآن بخبر الواحد السنة بالكتاب بالقياس الخفي الخبر كما والنهي العام سبب خاص واللفظ مستقل بنفسه حمل بقول الراوي ومذهبه أيضا ترك شيء الظواهر بقوله تعارض لفظان وعام بنى الخاص عام وخاص بني الخاص وإن متقدما العام بناء متفقا استعماله والخاص مختلفا فيه خبران وأمكن استعمالهما أحدهما الآخر الاستثناء يصح الاستثناء اتصل الكلام جنس المستثنى يكون استثناء حقيقة الأكبر الجملة تعقب جملا عطف بعضها بعض رجع الجميع المجمل والمفصل مجاز ليس العربية يراد باللفظ الواحد معنيان مختلفان كالأقراء الحيض والطهر واللمس الجماع باليد وبه علي الجبائي مجاناً PDF اونلاين مكتبة الفقة : عبارة العلم الذي يبحث إثبات الأدلة للأحكام والذي المجتهد كيفية استنباط الأحكام الشرعية الكتاب والسنَّة والإجماع والقياس وغيرها وأما القواعد الفقهية: فهي قضية كلية أكثرية جزئيتها وموضوعها دائمًا: المكلف كتب متنوعة اصول وقواعد الإسلامي وتشمل (تعريف تعريف بالمعنى اللقبي والجهل أبواب الاحكام التاسيس والتطور أول صنف فى الاصول تدوين علم الدين التي يبنى عليها أدلة أحكام والسنه مصادر الشيعة الإمامية الاجماع الاجتهاد المجتهد الاستنباط مفهوم القول بالرأي الإجماع التكليفية الوضع التأسيس المعنى اللغوي ) *تعريف وقواعدة : الأدلة يعتمد وتستمد أحكامه وأصول بمعناه أي المركب الإجمالي بمعنى المسمى بأصول بالقواعد وضعت للوصول إلی أدلتها التفصيلية وبعبارة أخری: يضع الأصولية لاستنباط أدلّتها الصحيحة يدرس الإجمالية يتوصل وطرق والاجتهاد والاستدلال منهج الاستدلال الفقهي وموضوعه ويبحث وشروطه