❞ \"رسالة من الله في سورة آل عمران\" لأبي الحسن هشام المحجوبي و أبي مريم عبدالكريم صكاري
يقول الله تعالى في سورة آل عمران :\"زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) ۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)\"
المتأمل في هذه الآيات النيرات من كلام ربنا في أوائل سورة آل عمران يخلص إلى رسالة ربانية موجهة منه سبحانه وتعالى إلى عباده مضمونها و فحواها أنه سبحانه فطر الإنسان على حب شهوات الدنيا كالنساء و الأولاد و الأموال و غيرها ، فهذا الحب الفطري يجب أن يكون تابعا لحب الله في قلب العبد ، فإذا أباح الله شيئا من تلك الزينة و الشهوات سعى العبد لتحصيلها وهو مستحضر نعمة الله عليه شاكر ربه عليها بما استطاع من الطاعات ، و إذا حرم عليه سبحانه شيئا منها إبتعد عنها و هو خائف كاره مخالفة ربه فهؤلاء المتقون الذين وعدهم الله سبحانه بحسن المآب، لأنهم علموا أن أنفسهم و متاع الدنيا كله ملك لله فلا يتصرفون في ملك المنعم سبحانه إلا بما أذن به لذلك استحقوا منزلة الرضوان و هي أعلى درجات الفردوس و النعيم الأبدي ، ثم بين سبحانه وتعالى صفات هؤلاء العباد فلننظر هل تتوفر فينا هذه الصفات،\"الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)\"
الصفة الأولى: الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله، فالكافر ليس منهم ( إننا آمنا)
الصفة الثانية: كثرة دعاء و سؤال الرب سبحانه ( فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار)
الصفة الثالثة : الصبر على الدنيا و مشاقها و تكاليف العبادات و الطاعات ( الصابرين)
الصفة الرابعة: الصدق مع الله و العباد المنافي للنفاق، فالمنافقون ليسوا منهم ( و الصادقين)
الصفة الخامسة: الحفاظ على الصلوات الخمس و حبها (و القانتين)
الصفة السادسة: إخراج زكاة المال و الصدقات النافلة و خدمة المحتاج لوجه الله ( والمنفقين)
الصفة السابعة: سرعة التوبة من الذنوب و الإكثار من الاستغفار خاصة في آخر الليل ( و المستغفرين بالاسحار) وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
Title: \"A Message from God in Surah Aal \'Imran\" by Abi al-Hasan Hisham al-Mahjoubi and Abi Maryam Abdelkrim Segari.
#SurahAalImran #MessageFromGod
In Surah Aal \'Imran, Allah Almighty says: \"Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return.\" (Quran 3:14)
#GodsMessage #WorldlyDesires #BestReturn
The contemplation of these enlightening verses from the early part of Surah Aal \'Imran leads to a divine message directed from Allah, the Exalted, to His servants. The essence of this message is that Allah, the Exalted, has ingrained in human nature the love for worldly desires, such as women, children, wealth, and more. However, this natural love should be subordinate to the love of Allah in the hearts of His servants. When Allah permits something from those adornments and desires, the servant seeks to attain them, expressing gratitude to the Lord by engaging in acts of obedience. Conversely, if Allah prohibits something, the servant distances themselves from it, fearing to disobey their Lord. These pious individuals, who have been promised by Allah the best outcome, recognize that their own selves and all the worldly possessions belong to Allah. Thus, they only deal with His property in a manner that He has permitted. For this reason, they deserve the rank of contentment (al-Ridwan), which represents the highest levels of Paradise and eternal bliss.
#Piety #Gratitude #Contentment #Paradise #EternalBliss
Allah, the Exalted, then describes the qualities of these devoted servants. Let us now examine whether these attributes are present within us:
Faith in the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger, distinguishing the disbelievers from them. (Verse 16)
#Faith #BookOfAllah #Sunnah #Messenger
Frequently supplicating and asking the Lord for forgiveness and protection from the punishment of the Fire. (Verse 16)
#Supplication #Forgiveness #ProtectionFromFire
Patience in dealing with the hardships and burdens of life, as well as the demands of worship and obedience. (Verse 17)
#Patience #Endurance #Worship #Obedience
Sincerity and truthfulness with Allah and His worshipers, devoid of hypocrisy, as the hypocrites do not belong to them. (Verse 17)
#Sincerity #Truthfulness #Hypocrisy
Diligently observing the five daily prayers and cherishing them. (Verse 17)
#Prayer #FiveDailyPrayers
Giving obligatory Zakat and voluntary charity, and serving those in need for the sake of Allah. (Verse 17)
#Zakat #Charity #ServiceToOthers
Hastening to repent from sins and frequently seeking forgiveness, especially during the latter part of the night. (Verse 17)
#Repentance #SeekingForgiveness #NightPrayers
May Allah\'s peace, blessings, and mercy be upon our Master Muhammad, his family, and all his companions.
#PeaceBeUponHim #ProphetMuhammad #Companions. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ ˝رسالة من الله في سورة آل عمران˝ لأبي الحسن هشام المحجوبي و أبي مريم عبدالكريم صكاري
يقول الله تعالى في سورة آل عمران :˝زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) ۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)˝
المتأمل في هذه الآيات النيرات من كلام ربنا في أوائل سورة آل عمران يخلص إلى رسالة ربانية موجهة منه سبحانه وتعالى إلى عباده مضمونها و فحواها أنه سبحانه فطر الإنسان على حب شهوات الدنيا كالنساء و الأولاد و الأموال و غيرها ، فهذا الحب الفطري يجب أن يكون تابعا لحب الله في قلب العبد ، فإذا أباح الله شيئا من تلك الزينة و الشهوات سعى العبد لتحصيلها وهو مستحضر نعمة الله عليه شاكر ربه عليها بما استطاع من الطاعات ، و إذا حرم عليه سبحانه شيئا منها إبتعد عنها و هو خائف كاره مخالفة ربه فهؤلاء المتقون الذين وعدهم الله سبحانه بحسن المآب، لأنهم علموا أن أنفسهم و متاع الدنيا كله ملك لله فلا يتصرفون في ملك المنعم سبحانه إلا بما أذن به لذلك استحقوا منزلة الرضوان و هي أعلى درجات الفردوس و النعيم الأبدي ، ثم بين سبحانه وتعالى صفات هؤلاء العباد فلننظر هل تتوفر فينا هذه الصفات،˝الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)˝
الصفة الأولى: الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله، فالكافر ليس منهم ( إننا آمنا)
الصفة الثانية: كثرة دعاء و سؤال الرب سبحانه ( فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار)
الصفة الثالثة : الصبر على الدنيا و مشاقها و تكاليف العبادات و الطاعات ( الصابرين)
الصفة الرابعة: الصدق مع الله و العباد المنافي للنفاق، فالمنافقون ليسوا منهم ( و الصادقين)
الصفة الخامسة: الحفاظ على الصلوات الخمس و حبها (و القانتين)
الصفة السادسة: إخراج زكاة المال و الصدقات النافلة و خدمة المحتاج لوجه الله ( والمنفقين)
الصفة السابعة: سرعة التوبة من الذنوب و الإكثار من الاستغفار خاصة في آخر الليل ( و المستغفرين بالاسحار) وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
Title: ˝A Message from God in Surah Aal ˝Imran˝ by Abi al-Hasan Hisham al-Mahjoubi and Abi Maryam Abdelkrim Segari.
In Surah Aal ˝Imran, Allah Almighty says: ˝Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return.˝ (Quran 3:14)
The contemplation of these enlightening verses from the early part of Surah Aal ˝Imran leads to a divine message directed from Allah, the Exalted, to His servants. The essence of this message is that Allah, the Exalted, has ingrained in human nature the love for worldly desires, such as women, children, wealth, and more. However, this natural love should be subordinate to the love of Allah in the hearts of His servants. When Allah permits something from those adornments and desires, the servant seeks to attain them, expressing gratitude to the Lord by engaging in acts of obedience. Conversely, if Allah prohibits something, the servant distances themselves from it, fearing to disobey their Lord. These pious individuals, who have been promised by Allah the best outcome, recognize that their own selves and all the worldly possessions belong to Allah. Thus, they only deal with His property in a manner that He has permitted. For this reason, they deserve the rank of contentment (al-Ridwan), which represents the highest levels of Paradise and eternal bliss.
Patience in dealing with the hardships and burdens of life, as well as the demands of worship and obedience. (Verse 17)
#Patience#Endurance#Worship#Obedience
Sincerity and truthfulness with Allah and His worshipers, devoid of hypocrisy, as the hypocrites do not belong to them. (Verse 17)
#Sincerity#Truthfulness#Hypocrisy
Diligently observing the five daily prayers and cherishing them. (Verse 17)
#Prayer#FiveDailyPrayers
Giving obligatory Zakat and voluntary charity, and serving those in need for the sake of Allah. (Verse 17)
#Zakat#Charity#ServiceToOthers
❞ بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد) معنى الآية أن سنة الله في الحياة الدنيا للإنسان أنه يكابد المشاق و الأحزان و الهموم و الضيق مهما كانت مرتبته الإجتماعية وهذا هو لب إختبار الدنيا فمن رضي بحكم ربه فصبر و شكر فله حياة النعيم الأبدية و من تسخط و كفر و عصى ربه و أدبر فلينتظر حياة الجحيم الأبدية هذا حكم الله سبحانه و هو أحكم الحاكمين .
كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Allah, the Almighty, says in the Quran, \"We have certainly created man into hardship.\" This verse means that Allah\'s plan for humans in this worldly life is that they will face hardships, sorrows, worries, and distress, no matter what their social status may be. This is the essence of the test of this worldly life. Whoever is content with the decree of his Lord, exercises patience, and expresses gratitude, will have eternal bliss. And whoever becomes angry, disbelieves, disobeys his Lord, and turns away, will face eternal Hellfire. This is the decree of Allah, the Almighty, and He is the most just of judges. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#testoflife #patience #gratitude #eternalbliss #eternalhellfire #Allahsplan #justiceofAllah #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi#سنة_الله_في_الحياة #الإيمان #الصبر #الشكر #الجنة #النار #اختبار_الدنيا #حكم_الله #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد) معنى الآية أن سنة الله في الحياة الدنيا للإنسان أنه يكابد المشاق و الأحزان و الهموم و الضيق مهما كانت مرتبته الإجتماعية وهذا هو لب إختبار الدنيا فمن رضي بحكم ربه فصبر و شكر فله حياة النعيم الأبدية و من تسخط و كفر و عصى ربه و أدبر فلينتظر حياة الجحيم الأبدية هذا حكم الله سبحانه و هو أحكم الحاكمين .
كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Allah, the Almighty, says in the Quran, ˝We have certainly created man into hardship.˝ This verse means that Allah˝s plan for humans in this worldly life is that they will face hardships, sorrows, worries, and distress, no matter what their social status may be. This is the essence of the test of this worldly life. Whoever is content with the decree of his Lord, exercises patience, and expresses gratitude, will have eternal bliss. And whoever becomes angry, disbelieves, disobeys his Lord, and turns away, will face eternal Hellfire. This is the decree of Allah, the Almighty, and He is the most just of judges. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#testoflife#patience#gratitude#eternalbliss#eternalhellfire#Allahsplan#justiceofAllah#SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi#سنة_الله_في_الحياة#الإيمان#الصبر#الشكر#الجنة#النار#اختبار_الدنيا#حكم_الله#الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝
❞ خصومة النفس مع الاعضاء و الجوارح ( لأبي الحسن هشام المحجوبي المراكشي و أبي مريم عبدالكريم صكاري الصحراوي)
بسم الله الرحمن الرحيم الإنسان يتعب في هذه الدنيا و يشقى و يعصى الله ليمتع سمعه و بصره وبطنه و فرجه و جلده ثم إذا جاءه ملك الموت قالت لهم الملائكة:\"أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون \" فتخرج هذه النفس المسكينة التي لا هم لها إلا متعة جسدها أمامها ملائكة غلاظ شداد سود الوجوه يضربونها و يهينونها لأنها ضيعت حق الله و إذا نظرت أسفل منها وجدت جسدها جثة هامدة و حولها الناس يبكون و يصرخون تقول : يا أيها الجسد كم تعبت و شقوت من أجلك و ها أنت تذهب إلى التراب و تتركني في العذاب \" أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله\" فعلينا أن نعتبر و أن نؤدي حق ربنا علينا و أن لا نعطي أجسادنا إلا ما أباح لها الله من المتعة ، حتى إن شاء الله ننجوا من العذاب و نفوز بالنعيم الأبدي .
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Man toils and suffers in this world, disobeying Allah to indulge his senses of hearing, sight, stomach, private parts, and skin. But when the angel of death comes to him, the angels say to them, \"Send forth your souls today to taste the punishment of humiliation.\" This poor soul, whose only concern was the pleasure of its body, is then confronted by harsh and severe angels with dark faces who strike and humiliate it because it neglected the rights of Allah.
If it looks beneath itself, it finds its lifeless body surrounded by people weeping and screaming. It says, \"O body, how much I have toiled and suffered for your sake, and now you are going to the dust, leaving me in torment.\" The soul laments, saying, \"Oh, how regretful I am for what I neglected in the sight of Allah.\"
Therefore, we must reflect and fulfill our obligations to our Lord, and not give our bodies anything except what Allah has permitted in terms of pleasure. By doing so, Insha\'Allah, we will be saved from punishment and attain eternal bliss. #Self-discipline #ObligationsToAllah #EternalBliss. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ خصومة النفس مع الاعضاء و الجوارح ( لأبي الحسن هشام المحجوبي المراكشي و أبي مريم عبدالكريم صكاري الصحراوي)
بسم الله الرحمن الرحيم الإنسان يتعب في هذه الدنيا و يشقى و يعصى الله ليمتع سمعه و بصره وبطنه و فرجه و جلده ثم إذا جاءه ملك الموت قالت لهم الملائكة:˝أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ˝ فتخرج هذه النفس المسكينة التي لا هم لها إلا متعة جسدها أمامها ملائكة غلاظ شداد سود الوجوه يضربونها و يهينونها لأنها ضيعت حق الله و إذا نظرت أسفل منها وجدت جسدها جثة هامدة و حولها الناس يبكون و يصرخون تقول : يا أيها الجسد كم تعبت و شقوت من أجلك و ها أنت تذهب إلى التراب و تتركني في العذاب ˝ أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله˝ فعلينا أن نعتبر و أن نؤدي حق ربنا علينا و أن لا نعطي أجسادنا إلا ما أباح لها الله من المتعة ، حتى إن شاء الله ننجوا من العذاب و نفوز بالنعيم الأبدي .
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Man toils and suffers in this world, disobeying Allah to indulge his senses of hearing, sight, stomach, private parts, and skin. But when the angel of death comes to him, the angels say to them, ˝Send forth your souls today to taste the punishment of humiliation.˝ This poor soul, whose only concern was the pleasure of its body, is then confronted by harsh and severe angels with dark faces who strike and humiliate it because it neglected the rights of Allah.
If it looks beneath itself, it finds its lifeless body surrounded by people weeping and screaming. It says, ˝O body, how much I have toiled and suffered for your sake, and now you are going to the dust, leaving me in torment.˝ The soul laments, saying, ˝Oh, how regretful I am for what I neglected in the sight of Allah.˝
Therefore, we must reflect and fulfill our obligations to our Lord, and not give our bodies anything except what Allah has permitted in terms of pleasure. By doing so, Insha˝Allah, we will be saved from punishment and attain eternal bliss. #Self-discipline #ObligationsToAllah#EternalBliss. ❝
❞ بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد) معنى الآية أن سنة الله في الحياة الدنيا للإنسان أنه يكابد المشاق و الأحزان و الهموم و الضيق مهما كانت مرتبته الإجتماعية وهذا هو لب إختبار الدنيا فمن رضي بحكم ربه فصبر و شكر فله حياة النعيم الأبدية و من تسخط و كفر و عصى ربه و أدبر فلينتظر حياة الجحيم الأبدية هذا حكم الله سبحانه و هو أحكم الحاكمين .
كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Allah, the Almighty, says in the Quran, \"We have certainly created man into hardship.\" This verse means that Allah\'s plan for humans in this worldly life is that they will face hardships, sorrows, worries, and distress, no matter what their social status may be. This is the essence of the test of this worldly life. Whoever is content with the decree of his Lord, exercises patience, and expresses gratitude, will have eternal bliss. And whoever becomes angry, disbelieves, disobeys his Lord, and turns away, will face eternal Hellfire. This is the decree of Allah, the Almighty, and He is the most just of judges. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#testoflife #patience #gratitude #eternalbliss #eternalhellfire #Allahsplan #justiceofAllah #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi#سنة_الله_في_الحياة #الإيمان #الصبر #الشكر #الجنة #النار #اختبار_الدنيا #حكم_الله #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد) معنى الآية أن سنة الله في الحياة الدنيا للإنسان أنه يكابد المشاق و الأحزان و الهموم و الضيق مهما كانت مرتبته الإجتماعية وهذا هو لب إختبار الدنيا فمن رضي بحكم ربه فصبر و شكر فله حياة النعيم الأبدية و من تسخط و كفر و عصى ربه و أدبر فلينتظر حياة الجحيم الأبدية هذا حكم الله سبحانه و هو أحكم الحاكمين .
كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Allah, the Almighty, says in the Quran, ˝We have certainly created man into hardship.˝ This verse means that Allah˝s plan for humans in this worldly life is that they will face hardships, sorrows, worries, and distress, no matter what their social status may be. This is the essence of the test of this worldly life. Whoever is content with the decree of his Lord, exercises patience, and expresses gratitude, will have eternal bliss. And whoever becomes angry, disbelieves, disobeys his Lord, and turns away, will face eternal Hellfire. This is the decree of Allah, the Almighty, and He is the most just of judges. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#testoflife#patience#gratitude#eternalbliss#eternalhellfire#Allahsplan#justiceofAllah#SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi#سنة_الله_في_الحياة#الإيمان#الصبر#الشكر#الجنة#النار#اختبار_الدنيا#حكم_الله#الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝