❞ \"رسالة من الله في سورة آل عمران\" لأبي الحسن هشام المحجوبي و أبي مريم عبدالكريم صكاري
يقول الله تعالى في سورة آل عمران :\"زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) ۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)\"
المتأمل في هذه الآيات النيرات من كلام ربنا في أوائل سورة آل عمران يخلص إلى رسالة ربانية موجهة منه سبحانه وتعالى إلى عباده مضمونها و فحواها أنه سبحانه فطر الإنسان على حب شهوات الدنيا كالنساء و الأولاد و الأموال و غيرها ، فهذا الحب الفطري يجب أن يكون تابعا لحب الله في قلب العبد ، فإذا أباح الله شيئا من تلك الزينة و الشهوات سعى العبد لتحصيلها وهو مستحضر نعمة الله عليه شاكر ربه عليها بما استطاع من الطاعات ، و إذا حرم عليه سبحانه شيئا منها إبتعد عنها و هو خائف كاره مخالفة ربه فهؤلاء المتقون الذين وعدهم الله سبحانه بحسن المآب، لأنهم علموا أن أنفسهم و متاع الدنيا كله ملك لله فلا يتصرفون في ملك المنعم سبحانه إلا بما أذن به لذلك استحقوا منزلة الرضوان و هي أعلى درجات الفردوس و النعيم الأبدي ، ثم بين سبحانه وتعالى صفات هؤلاء العباد فلننظر هل تتوفر فينا هذه الصفات،\"الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)\"
الصفة الأولى: الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله، فالكافر ليس منهم ( إننا آمنا)
الصفة الثانية: كثرة دعاء و سؤال الرب سبحانه ( فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار)
الصفة الثالثة : الصبر على الدنيا و مشاقها و تكاليف العبادات و الطاعات ( الصابرين)
الصفة الرابعة: الصدق مع الله و العباد المنافي للنفاق، فالمنافقون ليسوا منهم ( و الصادقين)
الصفة الخامسة: الحفاظ على الصلوات الخمس و حبها (و القانتين)
الصفة السادسة: إخراج زكاة المال و الصدقات النافلة و خدمة المحتاج لوجه الله ( والمنفقين)
الصفة السابعة: سرعة التوبة من الذنوب و الإكثار من الاستغفار خاصة في آخر الليل ( و المستغفرين بالاسحار) وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
Title: \"A Message from God in Surah Aal \'Imran\" by Abi al-Hasan Hisham al-Mahjoubi and Abi Maryam Abdelkrim Segari.
#SurahAalImran #MessageFromGod
In Surah Aal \'Imran, Allah Almighty says: \"Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return.\" (Quran 3:14)
#GodsMessage #WorldlyDesires #BestReturn
The contemplation of these enlightening verses from the early part of Surah Aal \'Imran leads to a divine message directed from Allah, the Exalted, to His servants. The essence of this message is that Allah, the Exalted, has ingrained in human nature the love for worldly desires, such as women, children, wealth, and more. However, this natural love should be subordinate to the love of Allah in the hearts of His servants. When Allah permits something from those adornments and desires, the servant seeks to attain them, expressing gratitude to the Lord by engaging in acts of obedience. Conversely, if Allah prohibits something, the servant distances themselves from it, fearing to disobey their Lord. These pious individuals, who have been promised by Allah the best outcome, recognize that their own selves and all the worldly possessions belong to Allah. Thus, they only deal with His property in a manner that He has permitted. For this reason, they deserve the rank of contentment (al-Ridwan), which represents the highest levels of Paradise and eternal bliss.
#Piety #Gratitude #Contentment #Paradise #EternalBliss
Allah, the Exalted, then describes the qualities of these devoted servants. Let us now examine whether these attributes are present within us:
Faith in the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger, distinguishing the disbelievers from them. (Verse 16)
#Faith #BookOfAllah #Sunnah #Messenger
Frequently supplicating and asking the Lord for forgiveness and protection from the punishment of the Fire. (Verse 16)
#Supplication #Forgiveness #ProtectionFromFire
Patience in dealing with the hardships and burdens of life, as well as the demands of worship and obedience. (Verse 17)
#Patience #Endurance #Worship #Obedience
Sincerity and truthfulness with Allah and His worshipers, devoid of hypocrisy, as the hypocrites do not belong to them. (Verse 17)
#Sincerity #Truthfulness #Hypocrisy
Diligently observing the five daily prayers and cherishing them. (Verse 17)
#Prayer #FiveDailyPrayers
Giving obligatory Zakat and voluntary charity, and serving those in need for the sake of Allah. (Verse 17)
#Zakat #Charity #ServiceToOthers
Hastening to repent from sins and frequently seeking forgiveness, especially during the latter part of the night. (Verse 17)
#Repentance #SeekingForgiveness #NightPrayers
May Allah\'s peace, blessings, and mercy be upon our Master Muhammad, his family, and all his companions.
#PeaceBeUponHim #ProphetMuhammad #Companions. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ ˝رسالة من الله في سورة آل عمران˝ لأبي الحسن هشام المحجوبي و أبي مريم عبدالكريم صكاري
يقول الله تعالى في سورة آل عمران :˝زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) ۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)˝
المتأمل في هذه الآيات النيرات من كلام ربنا في أوائل سورة آل عمران يخلص إلى رسالة ربانية موجهة منه سبحانه وتعالى إلى عباده مضمونها و فحواها أنه سبحانه فطر الإنسان على حب شهوات الدنيا كالنساء و الأولاد و الأموال و غيرها ، فهذا الحب الفطري يجب أن يكون تابعا لحب الله في قلب العبد ، فإذا أباح الله شيئا من تلك الزينة و الشهوات سعى العبد لتحصيلها وهو مستحضر نعمة الله عليه شاكر ربه عليها بما استطاع من الطاعات ، و إذا حرم عليه سبحانه شيئا منها إبتعد عنها و هو خائف كاره مخالفة ربه فهؤلاء المتقون الذين وعدهم الله سبحانه بحسن المآب، لأنهم علموا أن أنفسهم و متاع الدنيا كله ملك لله فلا يتصرفون في ملك المنعم سبحانه إلا بما أذن به لذلك استحقوا منزلة الرضوان و هي أعلى درجات الفردوس و النعيم الأبدي ، ثم بين سبحانه وتعالى صفات هؤلاء العباد فلننظر هل تتوفر فينا هذه الصفات،˝الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)˝
الصفة الأولى: الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله، فالكافر ليس منهم ( إننا آمنا)
الصفة الثانية: كثرة دعاء و سؤال الرب سبحانه ( فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار)
الصفة الثالثة : الصبر على الدنيا و مشاقها و تكاليف العبادات و الطاعات ( الصابرين)
الصفة الرابعة: الصدق مع الله و العباد المنافي للنفاق، فالمنافقون ليسوا منهم ( و الصادقين)
الصفة الخامسة: الحفاظ على الصلوات الخمس و حبها (و القانتين)
الصفة السادسة: إخراج زكاة المال و الصدقات النافلة و خدمة المحتاج لوجه الله ( والمنفقين)
الصفة السابعة: سرعة التوبة من الذنوب و الإكثار من الاستغفار خاصة في آخر الليل ( و المستغفرين بالاسحار) وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
Title: ˝A Message from God in Surah Aal ˝Imran˝ by Abi al-Hasan Hisham al-Mahjoubi and Abi Maryam Abdelkrim Segari.
In Surah Aal ˝Imran, Allah Almighty says: ˝Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return.˝ (Quran 3:14)
The contemplation of these enlightening verses from the early part of Surah Aal ˝Imran leads to a divine message directed from Allah, the Exalted, to His servants. The essence of this message is that Allah, the Exalted, has ingrained in human nature the love for worldly desires, such as women, children, wealth, and more. However, this natural love should be subordinate to the love of Allah in the hearts of His servants. When Allah permits something from those adornments and desires, the servant seeks to attain them, expressing gratitude to the Lord by engaging in acts of obedience. Conversely, if Allah prohibits something, the servant distances themselves from it, fearing to disobey their Lord. These pious individuals, who have been promised by Allah the best outcome, recognize that their own selves and all the worldly possessions belong to Allah. Thus, they only deal with His property in a manner that He has permitted. For this reason, they deserve the rank of contentment (al-Ridwan), which represents the highest levels of Paradise and eternal bliss.
Patience in dealing with the hardships and burdens of life, as well as the demands of worship and obedience. (Verse 17)
#Patience#Endurance#Worship#Obedience
Sincerity and truthfulness with Allah and His worshipers, devoid of hypocrisy, as the hypocrites do not belong to them. (Verse 17)
#Sincerity#Truthfulness#Hypocrisy
Diligently observing the five daily prayers and cherishing them. (Verse 17)
#Prayer#FiveDailyPrayers
Giving obligatory Zakat and voluntary charity, and serving those in need for the sake of Allah. (Verse 17)
#Zakat#Charity#ServiceToOthers
❞ الرد على الملحدين (معجزة ظلمة الكون) الشيخ هشام المحجوبي المراكشي
بسم الله الرحمن الرحيم
إن من عدل الله تعالى و فضله على عباده أن جعل معجزات باهرة تدل على صدق محمد صلى الله عليه وسلم في نبوته و صدق القرآن الكريم في حجته يسترشد بها أصحاب العقول النيرة و النفوس السليمة الى الحق المبين الذي هو الإسلام العظيم و من هذه الأدلة الباهرة قوله تعالى في كتابه العزيز (وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مّنَ السّمَاءِ فَظَلّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُواْ إِنّمَا سُكّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مّسْحُورُونَ) معنى هذه الآية الكريمة أن الله تعالى إذا عرج بالكافرين إلى الفظاء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لأغلقت أعينهم من شدة ظلام الكون فانظرو كيف سبق القرآن الكريم العالم لهذه الحقيقة بأكثر من ألف و ثلاثمائة سنة فعلماء الغرب لم يكتشفو هذه الحقيقة العلمية إلى بعد إختراع التلسكوب و بالظبط سنة 1933 فكيف علم الصادق و الطاهر الأمين صلى الله عليه وسلم بهذه الحقيقة العلمية و هو النبي الأمي المبعوث في بيئة أمية و عالم بدائي فصدق الله و صدق رسوله و كذب الملحدون و الحمد لله على نعمة القرآن و نعمة محمد عليه الصلاة والسلام.
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
One of Allah\\\'s justice and favor upon His servants is that He has made dazzling miracles that testify to the truthfulness of Muhammad (peace be upon him) in his prophethood and the authenticity of the Noble Qur\\\'an in its message. These miracles serve as guidance for people of sound intellect and pure hearts towards the clear truth, which is Islam. Among these remarkable proofs is the verse in the Noble Qur\\\'an where Allah says, ˝And if We opened upon them a gate from the heaven and they continued therein to ascend, they would say, \\\'Our eyes have only been dazzled. Rather, we are a people affected by magic\\\'˝ (Qur\\\'an 15:14).
The meaning of this noble verse is that if disbelievers were to ascend into space during the time of the Prophet Muhammad (peace be upon him), their eyes would be blinded by the intense darkness of the universe. Look at how the Qur\\\'an preceded the world in this scientific fact by more than 1,300 years. Western scientists did not discover this scientific reality until after the invention of the telescope, specifically in the year 1933. How did the truthful and pure Prophet, who was unlettered and lived in an illiterate society, know about this scientific fact? This truthfulness of Allah and His Messenger stands in contrast to the falsehood of the atheists. Praise be to Allah for the blessing of the Qur\\\'an and the blessing of Muhammad (peace be upon him).
#الملحدين_والرد
#معجزة_ظلمة_الكون
#الإعجاز_العلمي_في_القرآن
#النبوة_والمعجزات
#الإسلام_والحقائق_العلمية
#الملحدون_والقرآن_الكريم
#الإلهام_الإلهي
#النور_الإلهي
#الإسلام_دين_الحق
#Miracle_of_the_Darkness_of_the_Universe
#Scientific_Miracles_in_the_Quran
#Prophethood_and_Miracles
#Islam_and_Scientific_Facts
#Atheists_and_the_Quran
#Divine_Inspiration
#Divine_Light
#Islam_the_True_Religion. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ الرد على الملحدين (معجزة ظلمة الكون) الشيخ هشام المحجوبي المراكشي
بسم الله الرحمن الرحيم
إن من عدل الله تعالى و فضله على عباده أن جعل معجزات باهرة تدل على صدق محمد صلى الله عليه وسلم في نبوته و صدق القرآن الكريم في حجته يسترشد بها أصحاب العقول النيرة و النفوس السليمة الى الحق المبين الذي هو الإسلام العظيم و من هذه الأدلة الباهرة قوله تعالى في كتابه العزيز (وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مّنَ السّمَاءِ فَظَلّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُواْ إِنّمَا سُكّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مّسْحُورُونَ) معنى هذه الآية الكريمة أن الله تعالى إذا عرج بالكافرين إلى الفظاء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لأغلقت أعينهم من شدة ظلام الكون فانظرو كيف سبق القرآن الكريم العالم لهذه الحقيقة بأكثر من ألف و ثلاثمائة سنة فعلماء الغرب لم يكتشفو هذه الحقيقة العلمية إلى بعد إختراع التلسكوب و بالظبط سنة 1933 فكيف علم الصادق و الطاهر الأمين صلى الله عليه وسلم بهذه الحقيقة العلمية و هو النبي الأمي المبعوث في بيئة أمية و عالم بدائي فصدق الله و صدق رسوله و كذب الملحدون و الحمد لله على نعمة القرآن و نعمة محمد عليه الصلاة والسلام.
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
One of Allah\\˝s justice and favor upon His servants is that He has made dazzling miracles that testify to the truthfulness of Muhammad (peace be upon him) in his prophethood and the authenticity of the Noble Qur\\˝an in its message. These miracles serve as guidance for people of sound intellect and pure hearts towards the clear truth, which is Islam. Among these remarkable proofs is the verse in the Noble Qur\\˝an where Allah says, ˝And if We opened upon them a gate from the heaven and they continued therein to ascend, they would say, \\˝Our eyes have only been dazzled. Rather, we are a people affected by magic\\˝˝ (Qur\\˝an 15:14).
The meaning of this noble verse is that if disbelievers were to ascend into space during the time of the Prophet Muhammad (peace be upon him), their eyes would be blinded by the intense darkness of the universe. Look at how the Qur\\˝an preceded the world in this scientific fact by more than 1,300 years. Western scientists did not discover this scientific reality until after the invention of the telescope, specifically in the year 1933. How did the truthful and pure Prophet, who was unlettered and lived in an illiterate society, know about this scientific fact? This truthfulness of Allah and His Messenger stands in contrast to the falsehood of the atheists. Praise be to Allah for the blessing of the Qur\\˝an and the blessing of Muhammad (peace be upon him).