المؤلِّف والأكاديمي ❞ فاضل صالح السامرائي ❝
- 💬 نماذج من أعمال ❞ فاضل صالح السامرائي ❝
█ حصرياً جميع اقتباسات ❞ فاضل صالح السامرائي ❝ أقوال ومأثورات 2023 أستاذ اللغة العربية جامعة بغداد حتى تقاعد العام 1998 وكان ضيفاً رئيساً برنامج «لمسات بيانية» قناة الشارقة الإمارتية وهو تلفزيوني يشرح الإعجاز البياني القرآن الكريم ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها معاني النحو الجزء الأول بلاغة الكلمة التعبير القرآني لمسات بيانية نصوص التنزيل الجملة تأليفها وأقسامها أسئلة نبوة محمد الشك إلى اليقين والمعنى ابن جنى النحوي الأبنية الناشرين : دار حزم للطباعة والنشر والتوزيع الفكر بسوريا المكتبة الشاملة المعاصر كثير عمار شركة العاتك لصناعة الكتاب مطبعة الإرشاد كلية الآداب العلوم النذير للطبااعة مكتبة القدس ❱
90 عاماً
وكان ضيفاً رئيساً في برنامج «لمسات بيانية» على قناة الشارقة الإمارتية، وهو برنامج تلفزيوني يشرح الإعجاز البياني في القرآن الكريم.
❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ معاني النحو الجزء الأول ❝ ❞ بلاغة الكلمة في التعبير القرآني ❝ ❞ لمسات بيانية في نصوص من التنزيل ❝ ❞ الجملة العربية تأليفها وأقسامها ❝ ❞ أسئلة بيانية في القرآن الكريم ❝ ❞ نبوة محمد من الشك إلى اليقين ❝ ❞ الجملة العربية والمعنى ❝ ❞ ابن جنى النحوي ❝ ❞ معاني الأبنية في العربية ❝ الناشرين : ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا ❝ ❞ المكتبة الشاملة ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ دار ابن كثير ❝ ❞ دار عمار ❝ ❞ شركة العاتك لصناعة الكتاب ❝ ❞ مطبعة الإرشاد - بغداد ❝ ❞ جامعة الشارقة - كلية الآداب و العلوم ❝ ❞ دار النذير للطبااعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة القدس بغداد ❝ ❱
د. فاضل السامرائي أستاذ في جامعة الشارقة لمادة النحو والتعبير القرآني منذ عام 1999.
اسمه
فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري من عشيرة " البدري " إحدى عشائر سامراء ويكنى بـأبي محمد،نسبة ولده الكبير .;من مواليد : سامراء1933م.
أخذه والده منذ نعومة أظفاره،إلى مسجد حسن باشا أحد مساجد سامراء لتعلم القرآن الكريم ، وكشف ذلك عن حدة ذكائه، حيث تعلم القرآن الكريم في مدة وجيزة .
أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والثانوية في سامراء، ثم انتقل إلى بغداد في مدينة الأعظمية ،ليدخل دورة تربوية لإعداد المعلمين، وتخرج فيها عام 1953 م، وكان متفوقا في المراحل الدراسية كافة .
عين معلما في مدينة بلد عام 1953 م، وبعدها أكمل دراسته في دار المعلمين العالية بقسم اللغة العربية ( كلية التربية ) عام 1957 م وتخرج فيها عام 1960 م ـ 1961 م .
حاز درجة البكالوريوس بتقدير امتياز، ورجع إلى التدريس في الثانوي .
وفي أول دورة فتحت للدراسات العليا في العراق دخل في قسم الماجستير ( القسم اللغوي ) وحاز درجة الماجستير في كلية الآداب وفي السنة نفسها عين معيدا في قسم اللغة العربية بكلية التربية بجامعة بغداد.
ومن جامعة عين شمس في كلية الآداب في قسم اللغة العربية، نال شهادة الدكتور عام 1968 م . ثم عاد إلى العراق، وعين في كلية الآداب / جامعة بغداد بعد دمج كلية التربية بكلية الآداب . وعين عميدا لكلية الدراسات الإسلامية المسائية في السبعينات إلى حين إلغاء الكليات الأهلية في العراق .
بعدها أعير إلى جامعة الكويت للتدريس في قسم اللغة العربية عام 1979 م ثم رجع إلى العراق .
أصبح خبيرا في لجنة الأصول في المجمع العلمي العراقي عام 1983 ، وعين عضوا عاملا في المجمع العلمي العراقي عام 1996 م .
أحيل إلى التقاعد عام 1998 م، بعد ما قضى ما يقارب أربعين عاما أستاذا للنحو في جامعة بغداد في التدريس .
رحل إلى الخليج العربي ، ليعمل أستاذا في جامعة عجمان التي أمضى فيها سنة ثم انتقل إلى جامعة الشارقة أستاذا لمادة النحو و التعبير القرآني عام 1999 م إلى صيف عام 2004م.
كتبه
نداء الروح
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
التعبير القرآني
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني
نبوة محمد من الشك إلى اليقين
كتاب على طريق التفسير البياني _ جامعة الشارقة 1423هـ 2003l
السامرائي من المفسرين البيانيين المعاصرين الذين حاولوا التقرب من النص القرآني وكشف أسراره الإعجازية بأدوات لغوية محضة، فاستطاع أن يصل إلى الدلالات والمقاصد انطلاقا من اللغة القرآنية ذاتها معتمدا على بنية الكلمة وما لها من دلالة وعلى معنى الكلمة الخاص الذي تتميز به دون مرادفاتها وعلى التركيب القرآني وعلاقته بالمقاصد والدلالات، وبذلك سعى السامرائي إلى اتخاذ مستويات اللغة الصرفية والدلالية والتركيبية وسيلةً للوصول إلى مقاصد القرآن الكريم.
منشورات من أعمال ❞فاضل صالح السامرائي❝:
-
الجملة العربية والمعنى
❞ بناء الكلمة يعني بوسائل تكوين الكلمات من الوحدات الصوتية المختلفة وبناء الجملة يدرس كيفية تكوين الجمل من الكلمات المختلفة، فعندما نقابل مثلاً بين الجمل الاتية قام محمد، قام الفتى، قامت سلوى ، قامت هند، قام هافز. نلاحظ أن الاسم التالي للفعل (قام) في نفس الموقع في الجملة وهو كما يقول النحاة فاعل الجملة ، فهو من هذه الناحية في موضع بعينه ليؤدي وظيفة بعينها في الجملة هي الفاعلية ، ولكننا نلاحظ اختلافاً بيناً في النهايات الاعرابية لهذه الاسماء .. ❝ ⏤فاضل صالح السامرائي❞ بناء الكلمة يعني بوسائل تكوين الكلمات من الوحدات الصوتية المختلفة وبناء الجملة يدرس كيفية تكوين الجمل من الكلمات المختلفة، فعندما نقابل مثلاً بين الجمل الاتية قام محمد، قام الفتى، قامت سلوى ، قامت هند، قام هافز. نلاحظ أن الاسم التالي للفعل (قام) في نفس الموقع في الجملة وهو كما يقول النحاة فاعل الجملة ، فهو من هذه الناحية في موضع بعينه ليؤدي وظيفة بعينها في الجملة هي الفاعلية ، ولكننا نلاحظ اختلافاً بيناً في النهايات الاعرابية لهذه الاسماء . . ❝
⏤ فاضل صالح السامرائي -
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل
❞ “قوله تعالى:(تدعوا من أدبر وتولى*وجمع فأوعى*إن الإنسان خلق هلوعا*إذا مسه الشر جزوعا*وإذا مسه الخير منوعا*إلا المصلين*الذين هم على صلاتهم دائمون) سورة المعارج
وأما ارتباطها-أي (إلا المصلين*الذين هم على صلاتهم دائمون)بقوله تعالى(إن الإنسان خلق هلوعا)فهو أجمل ارتباط وأحسنه ذلك أن الدوام على الصلاة علاج للجزع وعلاج لمنع الخير.فإن الجزوع شخص لايصبر
وعلاج هذه الصفة أن يتعلم الصبر ويتعودهوالدوام على الصلاة والمواظبة عليها والاستمرار عليها من أحسن ما يعود على الصبر فإن هذه الأعمال تقتضي صبرا متواصلا ولذا لا يدوم عليها كثير من الناس
فهم يصلون ولكن لايدومون على صلاتهم بل ينشغلون عنها بأنفسهم وقلوبهم وتسرح في دواخلهم صوارف تنال كثيرا من صلاتهم...ص158”. ❝ ⏤فاضل صالح السامرائي❞ “قوله تعالى:(تدعوا من أدبر وتولى*وجمع فأوعى*إن الإنسان خلق هلوعا*إذا مسه الشر جزوعا*وإذا مسه الخير منوعا*إلا المصلين*الذين هم على صلاتهم دائمون) سورة المعارج
وأما ارتباطها-أي (إلا المصلين*الذين هم على صلاتهم دائمون)بقوله تعالى(إن الإنسان خلق هلوعا)فهو أجمل ارتباط وأحسنه ذلك أن الدوام على الصلاة علاج للجزع وعلاج لمنع الخير.فإن الجزوع شخص لايصبر
وعلاج هذه الصفة أن يتعلم الصبر ويتعودهوالدوام على الصلاة والمواظبة عليها والاستمرار عليها من أحسن ما يعود على الصبر فإن هذه الأعمال تقتضي صبرا متواصلا ولذا لا يدوم عليها كثير من الناس
فهم يصلون ولكن لايدومون على صلاتهم بل ينشغلون عنها بأنفسهم وقلوبهم وتسرح في دواخلهم صوارف تنال كثيرا من صلاتهم...ص158” . ❝
⏤ فاضل صالح السامرائي
