📘 ❞ بلاغة الكلمة في التعبير القرآني ❝ كتاب ــ فاضل صالح السامرائي اصدار 2006
كتب البلاغة العربية - 📖 ❞ كتاب بلاغة الكلمة في التعبير القرآني ❝ ــ فاضل صالح السامرائي 📖
█ _ فاضل صالح السامرائي 2006 حصريا كتاب بلاغة الكلمة التعبير القرآني عن شركة العاتك لصناعة الكتاب 2024 القرآني: من البلاغة (ط العاتك) المؤلف: السامرائي الناشر: الكتاب من مقدمة للمؤلف: هذا يبحث المفردة القرآن الكريم والمقصود بـ (المفردة) هو الواحدة كما معلوم إن موضوع واسع متشعب الأطراف متعدد المناحي غير أني آثرت أن أبحث باختصار أموراً أراها ذات أهمية خاصة فيما أحسب وإن كان كله مهماً القرآن معجز ألفاظه وأسلوبه وبلاغته ولا شك كل مفردة فيه دالة معنًى مُعين وقد يستعصِ الأفهام بعض منها هذا بمثابة إيضاح وإبانة لأسباب تغيُّر تلك المفردات, موجَز مضمون : قد يحذف حرف مثل (استطاعوا) (اسطاعوا) و(تتنزل) (تنزل) (تتوفاهم) (توفاهم) و(لم يكن) (لم يك) ما إلى ذلك و لغرض ليس اعتباطا فالتعبير تعبير فني مقصود كلمة بل إنما وضع لقصد فالقرآن ولا يفعل منها 1 أنه الفعل للدلالة الحدث أقل مما لم منه إن زمنه أقصر نحوذلك , فهو يقتطع الإقتطاع 2 أو مقام الإيجاز الإختصار بخلاف الإطالة التفصيل فإذا المقام إيجاز أوجز ذكر فاقتطع إذا ذكره بأوفى صورة كتب العربية مجاناً PDF اونلاين هي فن الخطاب يقول ابن الأثير: «مدار كلها استدراج الخصم الإذعان والتسليم لأنه لا انتفاع بإيراد الأفكار المليحة الرائقة المعاني اللطيفة الدقيقة دون تكون مستجلبة لبلوغ غرض المخاطب بها » كلمة "بلاغة" اللغة اسم مشتق الثلاثي (بلغ) بمعنى أدرك الغاية وصل النهاية و"البليغ" الشخص القادر إنجاز الإقناع والتأثير بواسطة كلامه وأدائه فالبلاغة تدل إيصال معنى كاملًا المتلقي سواء أكان سامعًا أم قارئًا فالإنسان حينما يمتلك يستطيع المعنى المستمع بإيجاز ويؤثر عليه أيضا لها إلقاء الخطب والمحاضرات ووصفها النبي محمد حديث له: «إن البيانِ لسِحرًا » رواه البخاري
-
مساهمة من: احمد الراوي
( الأحد 20 مارس 2016 ( 11:52 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني من البلاغة
بلاغة الكلمة في التعبير القرآني (ط. العاتك)
المؤلف: فاضل صالح السامرائي
الناشر: شركة العاتك لصناعة الكتاب
من مقدمة الكتاب للمؤلف:
هذا كتاب يبحث في المفردة في القرآن الكريم . والمقصود بـ (المفردة) هو الكلمة الواحدة كما هو معلوم.
إن موضوع المفردة في القرآن في القرآن موضوع واسع متشعب الأطراف متعدد المناحي، غير أني آثرت أن أبحث باختصار أموراً أراها ذات أهمية خاصة فيما أحسب، وإن كان التعبير القرآني كله مهماً.
القرآن معجز في ألفاظه وأسلوبه وبلاغته
ولا شك أن كل مفردة فيه دالة على معنًى مُعين وقد يستعصِ على الأفهام بعض منها
هذا الكتاب بمثابة إيضاح وإبانة لأسباب تغيُّر بعض تلك المفردات,
موجَز عن مضمون الكتاب :
قد يحذف في التعبير القرآني حرف من الكلمة مثل (استطاعوا) و (اسطاعوا) و(تتنزل) و (تنزل) و (تتوفاهم) و (توفاهم) و(لم يكن) و (لم يك) و ما إلى ذلك ..
و كل ذلك لغرض و ليس اعتباطا فالتعبير القرآني تعبير فني مقصود كل كلمة فيه بل كل حرف إنما وضع لقصد فالقرآن يحذف من الكلمة لغرض ولا يفعل ذلك لغرض و ذلك لأسباب منها
1- أنه يحذف من الفعل للدلالة على أن الحدث أقل مما لم يحذف منه و إن زمنه أقصر و نحوذلك , فهو يقتطع من الفعل للدلالة على الإقتطاع من الحدث .
2- أو يحذف منه في مقام الإيجاز و الإختصار بخلاف مقام الإطالة و التفصيل فإذا كان المقام مقام إيجاز أوجز في ذكر الفعل فاقتطع منه و إذا كان في مقام التفصيل لم يقتطع بل ذكره بأوفى صورة .
#3K
2 مشاهدة هذا اليوم#6K
80 مشاهدة هذا الشهر#3K
51K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ فاضل صالح السامرائي:
-
-
