█ _ مصطفى حجازى 2005 حصريا كتاب التخلف الاجتماعى(مدخل سيكولوجية الانسان المقهور) عن المركز الثقافي العربي 2024 المقهور): نبذة الكتاب : يقدم المؤلف محاولة لدراسة نفسية الإنسان المتخلف ويشرح المقدمة كيف أن وجود يتلخص وضعية مأزقية يحاول سلوكه وتوجهاته وقيمه ومواقفه مجابهتها ومحاولة السيطرة عليها بشكل يحفظ له بعض التوازن النفسي الذي لا يمكن الاستمرار العيش بدونه هذه الوضعية المأزقية هي أساساً القهر تفرضه عليه الطبيعة التي تفلت من سيطرته وتمارس اعتباطها وعلاقة والرضوخ تجاه تضاف إلى قهر نوع آخر إنساني إن تجاهل كون المتخلّف المستوى الإنساني كنمط مميز ديناميته النفسية والعقلية والعلائقية النوعية أوقع دارسي وعلماء التنمية ومِن ورائهم القادة السياسيين الذين يقررون عمليات التغيير الاجتماعي مآزق أدت هدر كثير الوقت والجهد والإمكانات المادية نبذة النيل والفرات: تقوم المحاولة منهجياً الملاحظة والتحليل والاجتماعي للظواهر المعاشة وهي تدخل إطار علم النفس العيادي يدرس الظواهر اجتماعية بالطريقة العيادية وقد يطرح كونها تستند أبحاث ميدانية أو تجريبية محددة بدقة ظلال الشك حول درجة اليقين تتمتع به نتائجها ذلك صحصح ولا شك الغاية ليست الوصول نتائج نهائية فهذه تحتاج طويلة ما تهدف إليه هو كتابة المدخل نفس وإسهامه الغني جداً بالنتائج تكمل الدراسات الاجتماعية والاقتصادية لهذه الظاهرة قيمة الأساسية طرح منهجية بمختلف خصائصه الوجودية المنهجية تبين بلا هذا الوجود متماسك ظواهره تنوعها وتشتتها وهو ينتظم بنية دينامية المقهور هذه بما يعتورها ثغرات تطمح فتح الطريق أمام تحاول فهم بنوعيته وخصوصيته وضعه وبشكل حي وواقعي لتكون مرتكزات بذلك وحده يمكننا نضع أخيراً حداً لإلباس القوالب النظرية والتفسيرات الموضوعية لإنسان العالم الصناعي والتي تعميمات متسرعة كانت نتيجتها أنها حادت غرضها المعرفي نظراً لما تحمله خطر إخفاء وطمس الواقع الحقيقي تكون قد حققت غايتها إذا تمكنت معطياتها اتخاذ طابع الافتراضات العملية تطلق أبحاثاً بالدقة والعمق الكافيين لفهم واقع إنساننا وتطوير الذات مجاناً PDF اونلاين العلمية لسلوك الكائنات الحية وخصوصا وذلك بهدف التوصل السلوك وتفسيره والتنبؤ والتحكم فيه للوصول النجاح والنفس القوية والمثابرة نحتاج امتلاك معلومات كافية قوة والقدرة الإبداع لذلك قمنا مكتبة الكتب بتجميع أفضل اللتي تتعلق بتطوير البشرية وتلقين النفسمن خلال معرفة اسرار وطرق التفكير السليم
❞ الانسان المقهور يراهن علي خلاصه علي يد الزعيم المنقذ دون ان يعطي لنفسه دورا في السعي لهذا الخلاص ،سوي دور التابع المعجب المؤيد دون تحفظ والمنتظر للمعجزة . ❝
❞ ان الانسان المقهور في المجتمع المتخلف يحس بالغربة في بلده ، يحس بأنه لا يملك شيئًا ، حتى المرافق العامة يحس انها ملك للسلطة ، وليست مسألة تسهيلات حياتية له هو . ذلك ان الهوة كبيرة جدا بينه وبينها وان ما يستحقه من خدمات وتقديرات تُقدم له ( اذا قدمت ) كمنّة او فضل ، لا كواجب مستحق له . عندما يخرب المرافق العامة فهو يعبر عن عدوانيته تجاه المتسلط . ❝
❞ يتهرب الرجل من مأزقه بصبه على المرأة من خلال تحميلها كل مظاهر النقص والمهانة التي يشكو منها في علاقته مع المتسلط وقهره والطبيعة واعتباطها . ولذلك يفرض على المرأة أكثر الوضعيات غبنًا في المجتمع المتخلف ، انها محط كل إسقاطات الرجل السلبية والإيجابية على حد سواء . وهي تُدفع نتيجة لذلك الى اقصى حالات التخلف . ولكنها من هوة تخلفها وقهرها ترسّخ تخلف البنية الاجتماعية من خلال ما تغرسه في نفوس أطفالها من خرافة وانفعالية ورضوخ . ❝
❞ ان الانسان المقهور في المجتمع المتخلف يحس بالغربة في بلده ، يحس بأنه لا يملك شيئًا ، حتى المرافق العامة يحس انها ملك للسلطة ، وليست مسألة تسهيلات حياتية له هو . ذلك ان الهوة كبيرة جدا بينه وبينها وان ما يستحقه من خدمات وتقديرات تُقدم له ( اذا قدمت ) كمنّة او فضل ، لا كواجب مستحق له . عندما يخرب المرافق العامة فهو يعبر عن عدوانيته تجاه المتسلط . ❝
❞ لا يتقبل الانسان الكارثة أو الهزيمة، أو الخطوب أو الفشل كأمر واقع، ولا يستطيع الاعتراف بمسؤوليته المباشرة في ما حلً به. إنه إما أن يهرب من الواقع أو يلقي اللوم على الآخرين، او يستجيب بالعدوان، او يوهم نفسه بأن الأمر عابر . ❝
❞ لا يُمْكِنُ للرجل ان يتحرر الا بتحرر المرأة ، ولا يمكن للمجتمع ان يرتقي الا بتحرر وارتقاء أكثر فئاته غُبنًا ، فالارتقاء اما ان يكون جماعيًا عاماً ، او هو مجرد مظاهر و أوهام . ❝
❞ إن تجاهل كون المتخلّف على المستوى الإنساني، كنمط وجود مميز، له ديناميته النفسية والعقلية والعلائقية النوعية - أوقع دارسي التخلف وعلماء التنمية ومِن ورائهم القادة السياسيين الذين يقررون عمليات التغيير الاجتماعي في مآزق أدت إلى هدر كثير من الوقت والجهد والإمكانات المادية . ❝