📘 ❞ صحيح مسلم (ت: العطار) ❝ كتاب ــ مسلم بن حجاج

عن كتاب صحيح مسلم (ت: العطار):
صحيح مسلم (ت: العطار) من الكتب الستة

عنوان الكتاب: صحيح مسلم (ت: العطار)
المؤلف: مسلم بن حجاج
المحقق: صدقي جميل العطار
الناشر: دار الفكر

نبذة عن الكتاب: - وهو المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- خرج المحقق الأحاديث على باقي الصحاح والسنن الستة ومسند الإمام أحمد ورقم الأبواب وفقا للمعجم المفهرس وتحفة الأشراف وفهرس الأحاديث والآثار

المحتويات :


مقدمة محمد فؤاد عبد الباقي
مقدمة الإمام مسلم رحمه الله
1 - باب وجوب الرواية عن الثقات، وترك الكذابين
2 - باب في التحذير من الكذب على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم
3 - باب النهي عن الحديث بكل ما سمع
4 - باب في الضعفاء والكذابين ومن يرغب عن حديثهم
5 - باب في أن الإسناد من الدين
6 - باب الكشف عن معايب رواة الحديث ونقلة الأخبار وقول الأئمة في ذلك
7 - باب ما تصح به رواية الرواة بعضهم عن بعض والتنبيه على من غلط في ذلك
1 - كتاب الإيمان
1 - باب معرفة الإيمان، والإسلام، والقدر وعلامة الساعة
باب: الإيمان ما هو وبيان خصاله
باب الإسلام ما هو وبيان خصاله
2 - باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام
3 - باب في بيان الإيمان بالله وشرائع الدين
4 - باب بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة، وأن من تمسك بما أمر به دخل الجنة
5 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس
6 - باب الأمر بالإيمان بالله ورسوله، وشرائع الدين، والدعاء إليه
7 - باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام
8 - باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله
9 - باب أول الإيمان قول لا إله إلا الله
10 - باب من لقي الله بالإيمان وهو غير شاك فيه دخل الجنة وحرم على النار
11 - باب ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا
12 - باب شعب الإيمان
13 - باب جامع أوصاف الإسلام
14 - باب بيان تفاضل الإسلام، وأي أموره أفضل
15 - باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان
16 - باب وجوب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأهل والولد، والوالد والناس أجمعين، وإطلاق عدم الإيمان على من لم يحبه هذه المحبة
17 - باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير
18 - باب بيان تحريم إيذاء الجار
19 - باب الحث على إكرام الجار والضيف، ولزوم الصمت إلا عن الخير وكون ذلك كله من الإيمان
20 - باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان، وأن الإيمان يزيد وينقص، وأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان
21 - باب تفاضل أهل الإيمان فيه، ورجحان أهل اليمن فيه
22 - باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، وأن محبة المؤمنين من الإيمان، وأن إفشاء السلام سببا لحصولها
23 - باب بيان أن الدين النصيحة
24 - باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله
25 - باب بيان خصال المنافق
26 - باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر
27 - باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم
28 - باب بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم: «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»
29 - باب «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض»
30 - باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة على الميت
31 - باب تسمية العبد الآبق كافرا
32 - باب بيان كفر من قال: مطرنا بالنوء
33 - باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان وعلاماته، وبغضهم من علامات النفاق
34 - باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات، وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله، ككفر النعمة والحقوق
35 - باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة
36 - باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال
37 - باب كون الشرك أقبح الذنوب، وبيان أعظمها بعده
38 - باب بيان الكبائر وأكبرها
39 - باب تحريم الكبر وبيانه
40 - باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات مشركا دخل النار
41 - باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا الله
42 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من حمل علينا السلاح فليس منا»
43 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من غشنا فليس منا»
44 - باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية
45 - باب بيان غلظ تحريم النميمة
46 - باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار، والمن بالعطية، وتنفيق السلعة بالحلف، وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
47 - باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه، وأن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار، وأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
48 - باب غلظ تحريم الغلول، وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
49 - باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر
50 - باب في الريح التي تكون قرب القيامة، تقبض من في قلبه شيء من الإيمان
51 - باب الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
52 - باب مخافة المؤمن أن يحبط عمله
53 - باب هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية؟
54 - باب كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج
55 - باب بيان حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده
56 - باب صدق الإيمان وإخلاصه
57 - باب بيان قوله تعالى: {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه}
58 - باب تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر بالقلب، إذا لم تستقر
59 - باب إذا هم العبد بحسنة كتبت، وإذا هم بسيئة لم تكتب
60 - باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها
61 - باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار
62 - باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق، كان القاصد مهدر الدم في حقه، وإن قتل كان في النار، وأن من قتل دون ماله فهو شهيد
63 - باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار
64 - باب رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب، وعرض الفتن على القلوب
65 - باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، وأنه يأرز بين المسجدين
66 - باب ذهاب الإيمان آخر الزمان
67 - باب الاستسرار للخائف
68 - باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه، والنهي عن القطع بالإيمان من غير دليل قاطع
69 - باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الأدلة
70 - باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس، ونسخ الملل بملته
71 - باب نزول عيسى ابن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
72 - باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان
73 - باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
74 - باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات، وفرض الصلوات
75 - باب ذكر المسيح ابن مريم، والمسيح الدجال
76 - باب في ذكر سدرة المنتهى
77 - باب معنى قول الله عز وجل: {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13]، وهل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء
78 - باب في قوله عليه السلام: «نور أنى أراه»، وفي قوله: «رأيت نورا»
79 - باب في قوله عليه السلام: إن الله لا ينام، وفي قوله: حجابه النور لو كشفه لأحرق سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه
80 - باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى
81 - باب معرفة طريق الرؤية
82 - باب إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار
83 - باب آخر أهل النار خروجا
84 - باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها
85 - باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا»
86 - باب اختباء النبي صلى الله عليه وسلم دعوة الشفاعة لأمته
87 - باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، وبكائه شفقة عليهم
88 - باب بيان أن من مات على الكفر فهو في النار، ولا تناله شفاعة، ولا تنفعه قرابة المقربين
89 - باب في قوله تعالى: {وأنذر عشيرتك الأقربين}
90 - باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب والتخفيف عنه بسببه
91 - باب أهون أهل النار عذابا
92 - باب الدليل على أن من مات على الكفر لا ينفعه عمل
93 - باب موالاة المؤمنين ومقاطعة غيرهم والبراءة منهم
94 - باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب

..............................