█ _ أحمد عبد المجيد 2019 حصريا كتاب كيف نقرأ الروايات؟ عن جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2024 الروايات؟: هذا الكتيب الصغير أنجزته كرد الأسئلة المتكررة التي تصلني لشرح بعض جوانب روايتيّ #ترنيمة_سلام أو #التابع اعتبرت هذه فرصة لنناقش معًا بإمكاننا تناول الروايات وقراءتها نفهم أفكارها ومضامينها نتعاطى مع رموزها وكيف ننظر لنهاياتها وكل ذلك من خلال تجميع أشهر وأهم الآراء أرسلها لي القراء بخصوص الروايتين ما فعلته أنني قمت بتجميع وتنسيقها وترتيبها سياق معين ومفهوم يمكن بقراءته إلقاء الضوء مختلفة رجاء أن يساهم زيادة وعينا بكيف أرجو – ولو بشكل بسيط الارتقاء بنظرتكم إلى القراءة عام وإلى قراءة خاص كل ما ذكرته هي آراء نسبية تحتمل شيئًا الصواب وشيئًا الخطأ والمساحة لم تتح ذكر السادة ولكني تطرقت لأشهر تلك مما أعجبني وعلق ذهني وأضاف شخصيًا أود أشكر قارئ رأيًا شيء كتبته سواء كان إيجابيًا سلبيًا تأخذ وقتك لتقرأ حد ذاته قيمة لا تضاهى نظري أنتم صنعتم بآرائكم أمددتموني بها طوال السنوات الخمسة الماضية فشكرًا لكم كتب والقصص مجاناً PDF اونلاين الرواية سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل قصة متسلسلة كما أنها أكبر الأجناس القصصية حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً القرن الثامن عشر والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه وصف وحوار وصراع بين وما ينطوي عليه تأزم وجدل وتغذيه كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم الكتاب مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
❞ أكره نفسي لكنّني أُحبّني أنا، وأكره كلّ من يسقي بذور الكِبر بداخلي أو يوقظ مكامن الشرّ الخاملة، وأُحبّ من يرعى أشجاري الموجودة سلفًا ولا يغطّيها بالظلّ . ❝
❞ هل كنتُ وغدًا معكِ؟ أجل، لكن هل تدركين أن الوغد لا يدري أنه كذلك؟ حين يرتكب التصرفات التي تصمه لاحقًا بهذه الصفة لا يكون واعيًا بما يفعله، يعتقد أن تصرفاته عادية وفي سياقها الطبيعي، من أجل ذلك خُلق الندم وخُلقت المسامحة . ❝
❞ يا صديقي لا تكُن أحمقَ كالرجل الذي قضى دهرًا يبحث عن الخالق في أقوال السابقين، في تعاليم المتنورين، بين الناس وفي كتب المتصوِّفة وفلسفات الشرقيين، ثم اكتشف في النهاية، لمَّا تخلَّى عن كبريائه وإرادته، أنه كان طول الوقت لصيقًا به؛ ذلك لأنه نسي، في خضمِّ البحث المحموم، أن يُلقي نظرة داخل نفسه . ❝
❞ “عود البخور لن تكون له أي فائدة إلا عندما نشعله ، نقربه من النار ، عندما تخرج رائحته الطيبة ، و ندرك حقيقته . أحيانًا يكون الألم مهمًا !
نحن نظلم الألم ، نتعامل معه كشر نحاول الفرار منه قدر الإمكان .
أجل ، جميل أن نعيش حياتنا بلا ألم ، لكن أحيانًا نحتاج بعض الألم لنتطور ، لنرتقي ، كل التغيرات العظيمة في البشرية سبقتها آلام عظيمة ، الثورات الكبري تسبقها معاناة هائلة ، الحروب الكبري يتلوها خير عظيم ، ذلك أننا لا نتعلم سوي بالألم ، الألم هو المعلم الأكبر !
ربما المشكلة الوحيدة أننا كثيرًا ما نستسلم للألم ، نعتبره المحطة الأخيرة ، نجثو أمامه ، و لا نخطو الخطوة التالية ، لا ندرك أننا إن خطوناها سنصل إلي المكان الذي جاءنا الألم لنصل إليه !” . ❝
❞ “لماذا يتعرض الأطفال للأذي ؟
لماذا يموت الأبرياء في الزلازل و الأعاصير ؟
لماذا يمرض الطيبون الذين لم يرتكبوا شرًا ؟
هذه أسئلة سألها الحائرون منذ فجر التاريخ
أنا لا أعرف ، لكن نحن نعيش وسط نظام أكبر من قدرتنا علي استيعابه ، نعيش علي ذرة رمل تتحرك بلا توقف في كون واسع ممتد ، هناك عشرات المعادلات التي تشارك في الحل ، لكننا لا ندري عنها شيئًا ، ربما يومًا ما سنفهم .. لكن الآن .. علينا أن نصبر و نتحمل ، لأن الحياة ليست كلها شرًا ، نحن فقط نلاحظ الشر لأنه شر ، يلفت المرض انتباهنا لأنه مرض ، لكن لحظات
.الصحة و العافية كلها نعتبرها حقًا مكتسبًا ، فلا نراها” . ❝
❞ “النصيحة الحقيقية التي تصيب هدفها هي النصيحة الصادرة من قلب ملتاع ، انكوي يومًا بالمشكلة نفسها و تجاوزها ، النصيحة عن تجربة هي التي تفرق ..” . ❝
❞ “نحن نسئ استخدام مصطلح مرضي هذا ، نستخدمه عادة لوصف المجرمين غير الأسوياء ، أما الشخص المريض حقًا لديه مشكلات نفسية أو عقلية ، هذا شخص مسكين مبتلي ، لديه عبء أكبر من أعبائنا جميعًا ، كيف يقاوم علتع و يتظاهر بأنه طبيعي وسط مجتمع لا يرحم غير الطبيعيين ؟” . ❝
❞ “و أنا أحكي لكم فوجئت بالقوة التي تمنحها لي الحكاية ، أنا الراوي الذي يروي الأحداث ، بإمكاني أن أقول ما أشاء ، أحذف ما أشاء و أضيف ما أشاء ، بإمكاني أن أعيد حكاية ما حدث بالشكل الذي يرضيني ، بالشكل الذي أتمني أن تكون عليه الأمور .
أحيانًا أتمني أن يكون لكل حدث في حياتنا ثلاثة سيناريوهات أو أربعة ، و نختار نحن ما يناسبنا . و كنت أتسائل و أنا أحكي لكم : هل يهم ما وقع فعلًا ؟ ما وقع قد وقع و انتهي الأمر ، سيظل فقط ذكري في أذهاننا ، و بإمكاننا أن نحكيه كما نحبه أن يكون و هكذا سيصبح كما حكيناه . هذه قوة الحكاية.
ربما لهذا لا يجب علينا أن نثق في التاريخ ، لأنه مجرد حكايا ، أغلبها حُكيت بالمنطق نفسه الذي أكلمكم عنه ، هل تفهمون قصدي ؟” . ❝
❞ “من لا يعرفونها كانوا يخشونها ، بالنسبة لهم هي متقلبة المزاج بشكل حاد ، في أيام تكون لطيفة و هادئة ، أشبه بفتاة لم تر العالم من قبل ترمق كل ما حولها بشغف ، و تري في السماء و الأشجار و الطيور جمالًا لا نراه ، تبدو كشخصية خارقة لا يمكن أن يقف في وجهها شئ ، و في أيام أخري تصبح عصبية حادة الطباع ، تتعارك لأتفه سبب مع أي شخص يمر حولها ..” . ❝
❞ “صحيح انها تحاول مساعدة من حولها عندما تكون في حالة التوهج ، لكنها عندما تدخل في مرحلة الانطفاء تصبح خطرة ، تحاول حماية نفسها من العالم فتدمر من يقترب منها ..” . ❝
❞ “الحياة ليست أمًا حنونًا لفتاة فاتها قطار الزواج كما ظننت ، الحياة امرأة شمطاء لا تود الخير لغيرها ، تريدنا جميعًا أن نظل غزلانًا في مواجهة الخطر ، و ربما كانت علي حق ، لو صار الجميع ذبابًا ، كما كنت منذ قليل ، فستتوقف الحياة ، لن تكون هناك ي أحداث ، لن تكون هناك دراما ، الحياة قائمة علي الفعل ، علي تشابك الصراعات .” . ❝
❞ “إذا كان المرء غزالًا فعليه أن يتلفت حوله طوال الوقت ، أما لو كان ذبابة فلن يلتفت له أحد ، سيحط فوق وجه الوحش دون أن ينتبه له .” . ❝
❞ “أتدرون ما مُشكلة هذه النصائح التي نقولها لمن لديه مُشكلة ما؟ أنها نظرية!
بالنسبة لصاحب المُشكلة، المنكوي بنارها، فهي محض هراء، ينظر لنا بضيق وهو يشعر أننا لم نمر بما مر به، لذلك فننصحه بكل بساطة ونحن نضع ساقاً فوق ساق ونخبره بهدوء: ذاكر لتنجح، لا تأكل كثيراً فيزيد وزنك، توقف عن التدخين لتحافظ على صحتك، إلى آخر هذا الكلام.. كلام بارد خال من المشاعر.
النصيحة الحقيقية التي تُصيب هدفها هي النصيحة الصادرة من قلب مُلتاع، انكوى يوماً بالمشكلة نفسها وتجاوزها، النصيحة عن تجرية هي التي تفرق، وغير ذلك مجلرد كليشيهات ليس أكثر!” . ❝
❞ “أهم شئ يقوم به الإنسان هو أن يبكي !
تطهر ، أنت نفسك مجروحة ، روحك متألمة من كل ما فعلته ، من كل ما أصابك ، تحتاج إلي الاغتسال ، و هل يوجد اغتسال كالبكاء ؟” . ❝