📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( عبدالرحمن الكواكبي ) ❝ كتاب ــ محمد عبد الرحمن برج اصدار 1972

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب ( عبدالرحمن الكواكبي ) ❝ ــ محمد عبد الرحمن برج 📖

█ _ محمد عبد الرحمن برج 1972 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب ( عبدالرحمن الكواكبي ) عن دار الكاتب العربي 2024 ): نبذة الكتاب : عبد أحمد بهائي مسعود (1271 هـ 1855 – 1320 15 حزيران 1902م) أحد رواد النهضة العربية ومفكريها القرن التاسع عشر وأحد مؤسسي الفكر القومي اشتهر بكتاب «طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد» الذي يعد من أهم الكتب التي تناقش ظاهرة السياسي عندما بلغ الثانية والعشرين عمره الْتحق كمحرر بجريدة «الفرات» وكانت جريدة رسمية تصدر حلب ولكن إيمانه بالحرية وروح المقاومة لديه دفعته لأن يؤسس هو وزميله السيد هشام العطار أول عربية خالصة وهي «الشهباء» ولم تستمر سوى خمسة عددًا؛ حيث أغلقتها السلطات العثمانية بسبب المقالات النقدية اللاذعة الموجهة ضدها وقد اشتغل بالعديد الوظائف الرسمية فكان كاتبًا فخريًا للجنة المعارف ثم مُحرِّرًا للمقالات صار بعد ذلك مأمور الإجراءات (رئيس قسم المحضرين) كما كان عضوًا بلجنة القومسيون وكذلك يشغل منصب عضو محكمة التجارة بولاية بالإضافة إلى توليه رئيس البلدية سافر الهند والصين وسواحل شرق آسيا أفريقيا سافر مصر لم تكن تحت السيطرة المباشرة للسلطان العثماني الحميد وذاع صيته هناك وتتلمذ يديه الكثيرون وكان واحدًا أشهر العلماء أمضى سنين حياته مُصْلِحًا وداعيةً النهوض والتقدم بالأمة ومقاومة وهو الأمر ربما ضاق به السلطان الثاني ذرعًا توفي ظروف غريبة عام 1902 زعم أقاربه أن عملاء للعثمانيين قد دسوا للكواكبي السم فنجان القهوة أمر يتم التأكد منه التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال