📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( ابو جعفر المنصور ) ❝ كتاب ــ على ادهم اصدار 1969

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب ( ابو جعفر المنصور ) ❝ ــ على ادهم 📖

█ _ ادهم 1969 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب ( ابو جعفر المنصور ) عن دار الكاتب العربي 2024 ): نبذة الكتاب : أبو عبد الله بن مُحمد عَلي العباس عَبْد المُطلّب هَاشم القُرشيّ (95 هـ 714 : 158 775) هو الخليفة العشرون من خلفاء الرسول والخليفة العباسي الثاني وهُو المؤسس الحقيقي للدولة العباسيةِ وباني بغداد وقد بويع له بالخلافة شهر ذي الحجة عام 136 بعد وفاة أخيه أبي السفاح وكان أصغر منه سنًا ولكن تولى الخلافة قبله امتثالًا لوصية أخيهم إبراهيم الإمام السبب هذا أن أمه عربية حرة وكانت أم أَمة بربرية تُدعى سلامة وُلِدَ الحميمة أرض الشراة البلقاء الواقعة الشام جنوب الأردن تحديدًا صفر 95 ونشأ بها ثم ارتحل إلى الكوفة مع عائلته ألقى مروان محمد القبض ساعد أخاه أبا السيطرة الدولة الإسلامية وفي تثبيت حكم بني ولاه أرمينية وأذربيجان والجزيرة الفراتية وأيضًا استعان به إخماد الثورات التي قامت عليهم بدايات العباسية عهد بعده وبعد أواخر أصبح وبويع البلاد أول 137 التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال