📘 ❞ أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية ❝ كتاب ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني اصدار 1982
كتب التزكية والأخلاق - 📖 ❞ كتاب أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية ❝ ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني 📖
█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 1982 حصريا كتاب أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية الأعمال القلبية 2024 القلبية: من تأليف ابن كتبه بناء طلب صديق له سأله شرحًا عن حكم موضوع الكتاب ذكر المؤلف ما يتضمنه الكتاب فقال «هذه كلمات مختصرة أعمال التي تسمى (المقامات والأحوال) وهي أصول الإيمان وقواعد الدين مثل محبة الله ورسوله والتوكل وإخلاص لله والشكر والصبر حكمه والخوف منه والرجاء وما يتبع ذلك » وذكر أن واجبة المكلفين وأنهم يتوزعون ثلاث درجات حيث التزامهم بها «هذه جميعها جميع الخلق المأمورين الأصل باتفاق أئمة والناس فيها " كما هم الأبدان : ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات فالظالم العاصي بترك مأمور أو فعل محظور والمقتصد المؤدي الواجبات والتارك المحرمات والسابق المتقرب بما يقدر عليه واجب ومستحب للمحرم والمكروه» مواضيع الكتاب مقدمة عامة ذكر أوما يذكره المتصوفة بمصطلح المقامات والأحوال ودرجات الناس فيها الصدق والأخلاص الأعمال القلبية التوكل ورد تحت هذا العنوان بعض الأفكار غير الصحيحة كقول البعض التوكل هو للعوام وليس للخواص الرضا والصبر المحبة وفي الموضوع أثبت الوجود الحقيقي للمحبة ينكر وجود بين الخالق والمخلوق الخوف وفيه رد قال عبدتك خوفا نارك ولا طمعا جنتك بأن نعيم الجنة النظر إلى ومن عذاب النار أنهم محجوبون رؤيته حقيقة المحبة الاستغفار وقد كل باب الأبواب النصوص تؤكده وأهمها ذكره المقدمة حديث النبي «عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يَهدي البر وإن البرَّ يزال الرجل يصدُقُ ويتحرَّى حتى يُكتب عند صدِّيقًا وإياكم والكذب؛ الكذب الفجور يهدي يكذِبُ يكتب كذابًا» كتب التزكية والأخلاق مجاناً PDF اونلاين نظر الإسلام الآداب والاخلاق نظرة كمال فجعلها حلية الإنسان ووسيلة تجميله وأسلوب تزيينه كانت مفخرة مفاخر النبي صلى وسلم يقول نفسه "أدبني ربي فأحسن تأديبي" كتب والسلوك تزكية للنساء دورة الأخلاق والآداب ودورة القلب
كتاب
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية
ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة
صدر 1982م
كتاب
أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية
ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة
صدر 1982مالتحفة العراقية كتاب من تأليف ابن تيمية. كتبه بناء على طلب من صديق له سأله شرحًا عن حكم الأعمال القلبية.
موضوع الكتاب
ذكر المؤلف ما يتضمنه الكتاب فقال
«هذه كلمات مختصرة في أعمال القلوب التي تسمى (المقامات والأحوال) وهي من أصول الإيمان وقواعد الدين، مثل محبة الله ورسوله، والتوكل على الله، وإخلاص الدين لله والشكر له، والصبر على حكمه، والخوف منه والرجاء له، وما يتبع ذلك.»
وذكر أن أعمال القلوب واجبة على المكلفين وأنهم يتوزعون على ثلاث درجات من حيث التزامهم بها
«هذه الأعمال جميعها واجبة على جميع الخلق - المأمورين في الأصل - باتفاق أئمة الدين والناس فيها على " ثلاث درجات " كما هم في أعمال الأبدان على " ثلاث درجات " : ظالم لنفسه ومقتصد وسابق بالخيرات. فالظالم لنفسه : العاصي بترك مأمور أو فعل محظور . والمقتصد : المؤدي الواجبات والتارك المحرمات . والسابق بالخيرات : المتقرب بما يقدر عليه من فعل واجب ومستحب والتارك للمحرم والمكروه»
مواضيع الكتاب
مقدمة عامة ذكر فيها أعمال القلوب أوما يذكره المتصوفة بمصطلح المقامات والأحوال ودرجات الناس فيها
الصدق والأخلاص
الأعمال القلبية
التوكل ورد تحت هذا العنوان بعض الأفكار غير الصحيحة كقول البعض أن التوكل هو للعوام وليس للخواص
الرضا والصبر
المحبة وفي هذا الموضوع أثبت الوجود الحقيقي للمحبة ورد على من ينكر وجود محبة بين الخالق والمخلوق
الخوف والرجاء، وفيه رد على من قال ما عبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك، بأن من نعيم الجنة النظر إلى الله ومن عذاب النار أنهم محجوبون عن رؤيته.
حقيقة المحبة
الاستغفار
وقد ذكر في كل باب من الأبواب النصوص التي تؤكده وأهمها ما ذكره في المقدمة حديث النبي
«عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يَهدي إلى البر، وإن البرَّ يَهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدُقُ ويتحرَّى الصدق حتى يُكتب عند الله صدِّيقًا، وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يَهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذِبُ ويتحرَّى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا»
#758
0 مشاهدة هذا اليوم#44K
14 مشاهدة هذا الشهر#4K
41K إجمالي المشاهدات
-
تفاعل مع كتاب ❞أمراض القلوب وشفاؤها ويليها التحفة العراقية في الأعمال القلبية❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
❞ من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعًا لهواه فإن ذلك يورثه الجهل والضلال حتى يعمى قلبه عن الحق الصريح. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعًا لهواه فإن ذلك يورثه الجهل والضلال حتى يعمى قلبه عن الحق الصريح . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
❞ ﻭﻗﺪ ﻓﻄﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻨﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﺃﻥ اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺗﻮاﺑﻊ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻭﻫﺬا ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﻮﺟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺄﺧﺬ اﻷﻭﻝ ﻭﻫﻮ اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ ﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻪ ﺫﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﻊ ﻗﻄﻊ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺣﻈﻪ ﺑﺨﻼﻑ اﻟﻤﺄﺧﺬ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻫﻮ اﻟﺮﺿﺎ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺑﺄﻥ اﻟﻤﻘﻀﻲ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﺛﻢ ﺇﻥ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻪ ﻭاﻟﺮﺿﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻫﺬا اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﺇﻥ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻠﻪ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻣﺤﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺣﺴﺎﻥ ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻪ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﺣﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﻟﻌﺒﺪﻩ ﻓﺎﻟﻨﻮﻋﺎﻥ ﻟﻠﺮﺿﺎ ﻛﺎﻟﻨﻮﻋﻴﻦ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ ﻭﻗﺪ ﻓﻄﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻨﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎﺏ ﺃﻥ اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺗﻮاﺑﻊ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻭﻫﺬا ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﻮﺟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺄﺧﺬ اﻷﻭﻝ ﻭﻫﻮ اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ ﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻪ ﺫﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻣﻊ ﻗﻄﻊ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺣﻈﻪ ﺑﺨﻼﻑ اﻟﻤﺄﺧﺬ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻫﻮ اﻟﺮﺿﺎ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺑﺄﻥ اﻟﻤﻘﻀﻲ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﺛﻢ ﺇﻥ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻪ ﻭاﻟﺮﺿﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻫﺬا اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﺇﻥ اﻟﻤﺤﺒﺔ ﻟﻠﻪ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻣﺤﺒﺔ ﻟﻤﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺣﺴﺎﻥ ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻪ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﺣﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺴﺎﻧﻪ ﻟﻌﺒﺪﻩ ﻓﺎﻟﻨﻮﻋﺎﻥ ﻟﻠﺮﺿﺎ ﻛﺎﻟﻨﻮﻋﻴﻦ ﻟﻠﻤﺤﺒﺔ . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
كتب أخرى لـ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني :
-
-
❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
-
-
-
-
-
-
-
❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
-
-
-
