█ _ احمد خيرى العمرى 2014 حصريا كتاب الذين لم يولدوا بعد عن لقيام للنشر 2024 بعد: من سلسلة "ضَوْء المجرة" التي تبحث الزوايا الخفية أمورٍ هامة ضائعة قد لا ينتبه إليها كثيرٌ الناس وهذا الكتاب يتحدث به المؤلف شهر رمضان الذي يُشبّهه بالضيف والذي يترقبه بلهفة ويستقبلونه بالترحاب يقدّمون له أطيبَ المآكل ويسهرون أجله ولا شيء فوقَ ذلك ولأنه يأتِ أجل فإن كله يعنيه رمضان ليس الانقطاع عما لذ وطاب الإغراق الحاصل فيهما إنه الولادة الجديدة تنتظرنا كلَّ عام ناصيةٍ نواصي حياتنا وأعمارنا إنه تجديد المعاني كل ما نفعله طيلة السنة فرصة مليئة بالمغريات والتنزيلات أن نفهم يجب ـ كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام هو المنهج وضعه الله سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا عليه وتكون حياتهم مبنيةً بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس الإنسان حتى يكون مسلماً بحق الالتزام بها وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ ستحس كما لو ان رمضان قد غير أقفالك. وعندما رجع الشيطان بمفاتيحه القديمه لم يستطع الدخول إليك ...
ستحس كما لو أن رمضان قد أسقطك في شبكه, اصطادك بها وأنقذك من ذلك المستنقع الآسن الذي كنت قد غرقت فيه..
إنه الهدف والحكمه من رمضان.
رمضان ليس من أجل رمضان, رمضان من أجل بقية السنة . ❝
❞ أصحاب الفجر مشهورون جداً، ولكن بشكل مختلف. إنهم مشهورون بين الملائكة، بين الأنبياء، وبين الصديقين. إنهم معروفون جداً في السموات السبع. ليس هناك من لا يعرفهم فيها. حتى جبريل أمين الوحي والرسالة يعرفهم . ❝
❞ صلاة الجماعة، كتحصيل حاصل، تجعل منّا بعشرين، أو بخمسة وعشرين أو بسبعة عشرين. ( وعمليًا، إذا كان الفرد الواحد الذي يصلّي جماعة يساوي سبعة وعشرين شخصًا من أولئك الذين يمشون في الأسواق فإنّه - عمليًا - يكون فعلًا أقوى شخص في العالم. وليس أقوى منه وأصلب إلا شخص مثله؛ يصلّي الجماعة ) . ❝
❞ ولماذا بالضبط يفعل ذلك؟ ها نحن ندور دورة واسعة ونعود لنقطة البداية نفسها، لأنه يحبك، لأنه يريدك أن تبادله الحب نفسه، لأنه يريد أن تذهب إليه، إنه يستطيع طبعا- إن شاء- أن يسلك على طريقه وأنت مكب على وجهك لكنه يريدك أن تذهب إليه وأنت تمشي -سويا- على صراط مستقيم . ❝
❞ لكن في الصلاة ... هناك في البداية العوّد والاضطرار، ثم الاصطبار عليها، ثم السكون والهدوء، ثم الطمأنينة والراحة، ثم ذلك الحب العميق والمودّة الصادقة للنهر الذي يمر أماما بيتك، وتغتسل فيه خس مرّات كل يوم، لو أخذو منك النّهر، من سيأتيك بماء معين . ❝
❞ وحتى لو صليت الصلاة منفردًا في ركن بعيد خال أو غرفة منعزلة أو صحراء خالية، فإنك مضطر بما لا مجال فيه للتغيير أن تتحدث في فاتحة صلاتك – التي لا صلاة من دونها – بصيغة الجماعة، تكون وحدك، بينك وبين الجماعة ربما قراءة، ومع ذلك تهمس ” إيّاك نعبد وإيّاك نستعين ” تذكرك الكلمات عندما تنطقها، بأنك جزء من الجماعة، مهما بعدت، مهما ابتعدت . ❝
❞ الناس الذين يسكنون بالقرب من الأنهار، على شواطئها المباشرة تحديداً، تنشأ بينهم وبينها علاقة خاصة من نوع مميز جداً، يصير النهر واحداً من أعز أصدقائهم، بل ربما أعزهم إطلاقاً، حتى دون أن يدركوا ذلك أو يعوه بشكل واضح . ❝
❞ تخيل فقط!. من بين مليارات البشر، هناك فئة معينة
- محدودة جدا للأسف في الوقت الحاضر - يحب الله إيقاظها فجر كل يوم، لتذهب إليه وتصلي له.
في موعد سري يكاد يكون مثل مواعيد العشاق الليلية . ❝
❞ الناس لم تعد تجوع في رمضان، إنهم يمتنعون قليلا عن الطعام في عملية تكاد تكون أشبه بتحفيزٍ واستثارة لهم لهجومٍ كاسح لاحق على الطعام في موعد الإفطار . ❝