❞ أوجعني قول أحد الصالحين
\" لباس المرأة العاري دليل على غضب الله عليها لأن آدم وحواء عندما غضب الله عليهم نزع عنهما لباسهما وأرهما سوءاتهما \".
وتقول إحدى الفتيات :
عندما أرى فتاة تبرجت وبالغت في العُري أنظر لوالديها وأتذكر قوله تعالى :
﴿وقِفوهم إنهم مسؤولون﴾ فأزيد حياء وحشمة من أجل ألا يسال ابي !!
معظم ما حرم الله في الدنيا أباحه في الجنة
كالخمر .. إلا ( العري ) فإن الله حرمه في الدارين بل إن من النعيم زيادة التستر
﴿إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى﴾
من أجمل ما قرأت عن الحشمة.. ❝ ⏤.♥sαℓαм
❞ أوجعني قول أحد الصالحين
˝ لباس المرأة العاري دليل على غضب الله عليها لأن آدم وحواء عندما غضب الله عليهم نزع عنهما لباسهما وأرهما سوءاتهما ˝.
وتقول إحدى الفتيات :
عندما أرى فتاة تبرجت وبالغت في العُري أنظر لوالديها وأتذكر قوله تعالى :
﴿وقِفوهم إنهم مسؤولون﴾ فأزيد حياء وحشمة من أجل ألا يسال ابي !!
معظم ما حرم الله في الدنيا أباحه في الجنة
كالخمر . إلا ( العري ) فإن الله حرمه في الدارين بل إن من النعيم زيادة التستر
﴿إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى﴾
❞ إن التيار السائد الان هو التيار الدينى فليعمل الجميع تحت هذه الراية الضرورة واستراتيجية المرحلة تحكم تلك مبادئهم .. ولقد سمعنا الإرهابى الإيرانى ” فلاح الدين حبشى ” يقول إن حزب توده الشيوعى يعمل من داخل عباءة الخومينى بل هم يعملون من تحت جلده وفي سن الثمانين يصبح العجوز طفلاً في عقليته بسبب تصلب الشرايين .. وما أسهل أن يصبح العوبة في أيدى من يعرف كيف يقوده ويؤثر فيه وهم هنا في الجامعة يعملون من وراء الشعارات الدينية ويدفعون بالشباب المتطرف الرافض إلى هوس دينى في محاولة ذكية ماكرة للتخلص من النظام ومن الدين معا والوصول بالمجتمع إلى حالة من الفوضى تصبح فيها الشيوعية هي طوق النجاة الوحيد هؤلاء هم أصحاب اللحى الجدد الذين يرفعون المصاحف على أسنة المطرقة والسندان وينادون بالشريعة ليقطعوا بها ايدى خصومهم ويصلون على محمد بظاهر السنتهم وعلى لينين بكوامن قلوبهم ودفعون امامهم بقطعان من الشباب الساذج ويقولون له .. اقتل .. احرق – خرب .. في سبيل الله .. ضع القنابل في السينمات والمسارح والبنوك والمؤسسات .. ارفع راية العصيان في كل مكان .. فتلك دولة الفسق وأنت المهدى المنتظر .. وما أكثر من يندفع من الشباب ليموتوا في معركة ليست معركتهم فليكن الشباب على حذر من هذه اللغة المزدوجة وليتذكر أن الدين حب وسماحة وتقوى وعمل صالح وبناء وتفان في الخير وتعاون على البر وليتذكر أن محمدا عليه الصلاة والسلام لم يكن سفاحا ولا قاتلا ولا مخربا ولم يكن يشعل الحرائق ولم يكن يغتال الامنين بل كان بدا خضراء ولسان صدق وكلمة محبة اما هؤلاء الرافضون فهم الماركسيون الجدد في لباسهم التنكرى الجديد بعد أن تعرت مبادئهم وظهر فسادها حتى النخاغ. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ إن التيار السائد الان هو التيار الدينى فليعمل الجميع تحت هذه الراية الضرورة واستراتيجية المرحلة تحكم تلك مبادئهم . ولقد سمعنا الإرهابى الإيرانى ” فلاح الدين حبشى ” يقول إن حزب توده الشيوعى يعمل من داخل عباءة الخومينى بل هم يعملون من تحت جلده وفي سن الثمانين يصبح العجوز طفلاً في عقليته بسبب تصلب الشرايين . وما أسهل أن يصبح العوبة في أيدى من يعرف كيف يقوده ويؤثر فيه وهم هنا في الجامعة يعملون من وراء الشعارات الدينية ويدفعون بالشباب المتطرف الرافض إلى هوس دينى في محاولة ذكية ماكرة للتخلص من النظام ومن الدين معا والوصول بالمجتمع إلى حالة من الفوضى تصبح فيها الشيوعية هي طوق النجاة الوحيد هؤلاء هم أصحاب اللحى الجدد الذين يرفعون المصاحف على أسنة المطرقة والسندان وينادون بالشريعة ليقطعوا بها ايدى خصومهم ويصلون على محمد بظاهر السنتهم وعلى لينين بكوامن قلوبهم ودفعون امامهم بقطعان من الشباب الساذج ويقولون له . اقتل . احرق – خرب . في سبيل الله . ضع القنابل في السينمات والمسارح والبنوك والمؤسسات . ارفع راية العصيان في كل مكان . فتلك دولة الفسق وأنت المهدى المنتظر . وما أكثر من يندفع من الشباب ليموتوا في معركة ليست معركتهم فليكن الشباب على حذر من هذه اللغة المزدوجة وليتذكر أن الدين حب وسماحة وتقوى وعمل صالح وبناء وتفان في الخير وتعاون على البر وليتذكر أن محمدا عليه الصلاة والسلام لم يكن سفاحا ولا قاتلا ولا مخربا ولم يكن يشعل الحرائق ولم يكن يغتال الامنين بل كان بدا خضراء ولسان صدق وكلمة محبة اما هؤلاء الرافضون فهم الماركسيون الجدد في لباسهم التنكرى الجديد بعد أن تعرت مبادئهم وظهر فسادها حتى النخاغ. ❝
❞ اصرف كل اهتمامك إلى العلم فإن الله لا يُعبد إلا بالعلم.
لاتشتغل بطلب الدنيا فمن يشتغل بطلب الدنيا يُبتلى فيها بالذل.
إذا خفت الله خاف منك كل شيء
احذر صحبة النساء اتقاء على إيمان قلبك.
الاستئناس بالناس من علامات الإفلاس وفراغ العقل وهذا شأن من تراهم على المقاهي ..فلا شيء يؤتنس به إلا الخلوة مع الرحمن.
من لازم الناس أصبح محصوراً في محيطاتهم وفي هيكل ذاته ..من دعا لظالم بطول العمر أو البقاء فقد دعا إلى معصية.
نقاء السريرة وصفاء القلوب وسلامة النيات ومحبة الخلق و الخالق هي رأس العبادة و السعي وراء الشهرة فسادها.
أكثر من صحبة الصالحين فإن فيهم الشفعاء.
قلت له: ومن هم الصالحين؟
قال:
لباسهم ما ستر وطعامهم ما حضر ..أبرار أخفياء أتقياء إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا ..تحابوا في روح الله على غير أموال ولا أنساب ..يتعارفون في الله ويحبون في الله ويكرهون في الله ويقول الله عنهم يوم القيامة ..أين المتحابون بجلالي ..اليوم أظلهم بظلي يوم لا ظل إلا ظلي.
قلت له: هل لهم وجود في هذه الأيام؟
قال: خلت الديار وباد القوم وارتحل أرباب السهر وبقي أهل النوم واستبدل الزمان بأكلي الشهوات أهل الصوم ..لم يبق إلا أقزام مهازيل حثالة كحثالة الشعير أمثالنا لا يبالي الله بهم.
قلت له ما رأيك في أهل هذا الزمان
قال في حسرة:
اعترفوا بالله وتركوا أمره وقرءوا القرآن ولم يعملوا به وقالوا نحب الرسول ولم يتبعوا سنته وقالوا نحب الجنة وتركوا طريقها وقالوا نكره النار وتسابقوا إليها وقالوا إبليس لنا عدو و أطاعوه ودفنوا أمواتهم ولم يعتبروا بهم واشتغلوا بعيوب إخوانهم ونسوا عيوبهم وجمعوا المال ونسوا الحساب وبنوا القصور ونسوا القبور.
لقد كنا في زماننا نحلم بالحج إلى مكة والقدس والموت بهما.
وأنتم جاءتكم فرصة الشهادة إلى بابكم بالقدس فماذا فعلتم.
. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ اصرف كل اهتمامك إلى العلم فإن الله لا يُعبد إلا بالعلم.
لاتشتغل بطلب الدنيا فمن يشتغل بطلب الدنيا يُبتلى فيها بالذل.
إذا خفت الله خاف منك كل شيء
احذر صحبة النساء اتقاء على إيمان قلبك.
الاستئناس بالناس من علامات الإفلاس وفراغ العقل وهذا شأن من تراهم على المقاهي .فلا شيء يؤتنس به إلا الخلوة مع الرحمن.
من لازم الناس أصبح محصوراً في محيطاتهم وفي هيكل ذاته .من دعا لظالم بطول العمر أو البقاء فقد دعا إلى معصية.
نقاء السريرة وصفاء القلوب وسلامة النيات ومحبة الخلق و الخالق هي رأس العبادة و السعي وراء الشهرة فسادها.
أكثر من صحبة الصالحين فإن فيهم الشفعاء.
قلت له: ومن هم الصالحين؟
قال:
لباسهم ما ستر وطعامهم ما حضر .أبرار أخفياء أتقياء إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا .تحابوا في روح الله على غير أموال ولا أنساب .يتعارفون في الله ويحبون في الله ويكرهون في الله ويقول الله عنهم يوم القيامة .أين المتحابون بجلالي .اليوم أظلهم بظلي يوم لا ظل إلا ظلي.
قلت له: هل لهم وجود في هذه الأيام؟
قال: خلت الديار وباد القوم وارتحل أرباب السهر وبقي أهل النوم واستبدل الزمان بأكلي الشهوات أهل الصوم .لم يبق إلا أقزام مهازيل حثالة كحثالة الشعير أمثالنا لا يبالي الله بهم.
قلت له ما رأيك في أهل هذا الزمان
قال في حسرة:
اعترفوا بالله وتركوا أمره وقرءوا القرآن ولم يعملوا به وقالوا نحب الرسول ولم يتبعوا سنته وقالوا نحب الجنة وتركوا طريقها وقالوا نكره النار وتسابقوا إليها وقالوا إبليس لنا عدو و أطاعوه ودفنوا أمواتهم ولم يعتبروا بهم واشتغلوا بعيوب إخوانهم ونسوا عيوبهم وجمعوا المال ونسوا الحساب وبنوا القصور ونسوا القبور.
لقد كنا في زماننا نحلم بالحج إلى مكة والقدس والموت بهما.
وأنتم جاءتكم فرصة الشهادة إلى بابكم بالقدس فماذا فعلتم. ❝
❞ عن علماء الاسلام شبه إجماع بأنه لا يوجد ما يسمي الانسان الزوهري في القرآن الكريم أو الدين الاسلامي وان كل ما يروي ويقال عن الانسان الزوهري هو دجل ومن الامور التي املاها الشيطان علي الناس وما عُرفت الا من خلال عالم الكهنة والسحرة ...
وقد وقعت أمور كثيرة لكثير من الاطفال وقعوا ضحية بتفعيل ذبح أو قتل لان {{الجن ــ الشيطان}} عن طريق التزيين بالكنوز ,, يكون الفداء فتقع كبائر الذنوب بسبب اتباع خطوات الشيطان ...
كما ان تواصل أو رؤية الشخص الزوهري للجن مرفوض رفضا قاطعا ويستدل عليه بآية من سورة الأعراف يقول الله تعالى من بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ...
{{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ}} (27)
وبحسب العلماء المسلمين فالممسوس من الجن أو المسحور يقرأ القرآن عليه لطرد الجن أو فك السحر عنه وليس العكس أي للتواصل معهم ,, لذلك ينفي الإسلام هذا الأمر كُلياً نفيا قاطعا ويضعه في خانة الإجرام بحق أطفال أبرياء ...
من هنا ننطلق فنقول {{بتصرف منقول إلماما لرؤية}} أن الانسان الزوهري هو انسان ذو قدرات خاصة ومن بينها أنه وعن طريق دمه يمكنه التواصل مع العوالم الأخرى ورؤية ما لا يستطيع الإنسان الطبيعي رؤيته إذ هو يمثل حلقة وصل بين عالمنا البشري وعالم الجن وعوالم الأخرى ...
وحول تأصيل الشخص الزوهري فبما يلي بين وبين ,,,
ـــ هو من أفراد الجن في الأصل بعد ولادة الطفل يقوم الجن بلبسه والعيش والاستقرار فيه ...
ـــ أنه من سلالة مباركة نادرة وقع عليهم اختيار القدر ليختصوا بصفات نادرة وحظ موفور ...
ـــ بمكنه التأثير علي ما حوله من مخلوقات او اشخاص كما يمكنه جلب الحظ لهم ...
ـــ يمكنه رؤية الجن والمخلوقات الغريبة والماورائيات ...
ــــ يمكن للأنسان الزوهري معرفة اماكن الكنوز المخفية والاثار القديمة ...
ـــ هو سبب في خروج الجن من الشخص المسحور ...
وعن تصنيف الإنسان الزوهري علي حسب نوع العلامات الموجودة فيه وكميتها :
التصنيف الأول: الذي يتوافر فيه كل علامات الإنسان الزوهري ...
التصنيف الثاني: هو التصنيف الذي توافر فيه وجود العلامات المتعلقة بالعين وكف اليد ...
التصنيف الثالث: هو التصنيف الذي تتوافر فيه علامات أخرى بكميات أقل ...
التصنيف رابع : هو الزوهري المكتمل وهو من يتوافر به ما بعاليه من صفات إلي جانب أنه قصير النظر حيث يرى الأشياء البعيدة مشوشة وغير واضحة كما يكون لديه علامات الأخرى مثل شكل العين المميزة المختلفة عن العين العادية يملك علامة خط في راحة قدمه أيضا كما أن اللسان يكون ملفوف ومنفلق وهو بطبيعيته لا يخاف من الجن ...
وأنه صاحب طاقة وفتوحات ربانية نورانية الهية ، فهو يؤثر على الأبراج ولا يتأثر بها ، وأنواعه ...
ـــ الزوهري المحمدي : قادر على كشف النوايا والأصحاب و أسرار النفسية البشرية يعني من خلالها يعرف الخصال الذميمة الموجودة ويحاول أن ينبه عنها حتى يجبرك عن التخلي عنها أي عن هذه الخصال الذميمة القبيحة سواء كان ذلك لسانيا أم لا ...
ـــ الزوهري النجمي : هو إنسان عادي بينما يتداخل في تركيبته طاقة من الكواكب والنجوم، وارتباط له بأختام الفلك ومحاورها...
ـــ الزوهري المحارب : له خاصية الكشف أي أنه كشاف وله مدد من الملائكة ، وجن مؤمن ، وطاقة عالية ، وهالة عظيمة , ألوانها زاهية نقية كالصباغة الزيتية من ناحية جمالية اللون ، هو صياد يصطاد الجن الخارج عن القانون من محكمة الجن وأولياء الله الصالحين ...
ـــ الزوهري الملكي : هو أحد أعلى درجات الزهريين وذلك لقوة الطاقة التي يمتلكها فهي تمكنه من تحصين مكان ما بالكامل تحت حمايته من هجمات الشياطين ...
ـــ الزوهري السليماني : وهو ملك الزوهريين والذي يعرف ب علامة تعد من أقوى وأسمى العلامات التي يتميز ويعرف بها !!!
ونعود لقولنا نحن بما نميل إليه أعتقاداً ,, يبقي أنه ما بين علوم النفس ذات المرجعية الاكاديمية والعلوم الماورائية والاولي هي المرتبطة بالنظر والثانية هي المرتبطة بالبصيرة ,, يبقي الحكم منتميا لمرجعية هي الأخرى مرتبطة بالتاريخ الإنساني علي مدار معاقدة من أوتار التزامنات المرتبطة ,, بأفذاذ الذرية الادمية وإن إختلفت تقديراتهم وميولهم وبياناتها وآثارهم بما يفضي لتحديد مرجعياتهم وسواء كانت مرتبطة لما هو تأصيل نوراني أو إلهي أعلاه {{محمد بن عبد الله رسول الله}} وأدناه المعاكس من هو إبليس ,, قد يمكن بهذا المقياس ما به يكون من حيث الميل للاعتقاد لجلاء التفعيل من عدمه بالوجود لهذا التوصيف المرتبط بالزوهري الانسان ...
فما بين النفي المرتبط بعلماء الدين ,, إلي ماهو نفي من هم انتماء لما يدعي علم النفس وفرويد افندي لما به رفض العوالم الأخرى المرتبطة بالأجناس المغايرة ,, وصولا لتأكيد أو نفي أن ما بعاليه مرتبط بعلوم الكابالا والسحر الأسود ,, فقد يتحتم علي العقل الوقوف لفهم به يكون إدراك موصل ليقين من حيث معلومة محددة مرتبطة بعلامات هي الوسطي الناقلة للعلامات الكبرى من علامات الساعة {{أن تلك السلالة الزوهريه مرتبطة جلاء بكثرة وتعددية جغرافية تسبق الظهور لمن هو {(المهدي المنتظر)} من حيث أن من أدوارهم العظمي هو التمهيد الأرضي علي مستوي العوالم والأبعاد السبعة لخروج المهدي}}. ❝ ⏤صاحب قناة حانة الكتاب
❞ عن علماء الاسلام شبه إجماع بأنه لا يوجد ما يسمي الانسان الزوهري في القرآن الكريم أو الدين الاسلامي وان كل ما يروي ويقال عن الانسان الزوهري هو دجل ومن الامور التي املاها الشيطان علي الناس وما عُرفت الا من خلال عالم الكهنة والسحرة ..
وقد وقعت أمور كثيرة لكثير من الاطفال وقعوا ضحية بتفعيل ذبح أو قتل لان ﴿{الجن ــ الشيطان﴾} عن طريق التزيين بالكنوز ,, يكون الفداء فتقع كبائر الذنوب بسبب اتباع خطوات الشيطان ..
كما ان تواصل أو رؤية الشخص الزوهري للجن مرفوض رفضا قاطعا ويستدل عليه بآية من سورة الأعراف يقول الله تعالى من بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ..
﴿{يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾} (27)
وبحسب العلماء المسلمين فالممسوس من الجن أو المسحور يقرأ القرآن عليه لطرد الجن أو فك السحر عنه وليس العكس أي للتواصل معهم ,, لذلك ينفي الإسلام هذا الأمر كُلياً نفيا قاطعا ويضعه في خانة الإجرام بحق أطفال أبرياء ..
من هنا ننطلق فنقول ﴿{بتصرف منقول إلماما لرؤية﴾} أن الانسان الزوهري هو انسان ذو قدرات خاصة ومن بينها أنه وعن طريق دمه يمكنه التواصل مع العوالم الأخرى ورؤية ما لا يستطيع الإنسان الطبيعي رؤيته إذ هو يمثل حلقة وصل بين عالمنا البشري وعالم الجن وعوالم الأخرى ..
وحول تأصيل الشخص الزوهري فبما يلي بين وبين ,,,
ـــ هو من أفراد الجن في الأصل بعد ولادة الطفل يقوم الجن بلبسه والعيش والاستقرار فيه ..
ـــ أنه من سلالة مباركة نادرة وقع عليهم اختيار القدر ليختصوا بصفات نادرة وحظ موفور ..
ـــ بمكنه التأثير علي ما حوله من مخلوقات او اشخاص كما يمكنه جلب الحظ لهم ..
ـــ يمكنه رؤية الجن والمخلوقات الغريبة والماورائيات ..
ــــ يمكن للأنسان الزوهري معرفة اماكن الكنوز المخفية والاثار القديمة ..
ـــ هو سبب في خروج الجن من الشخص المسحور ..
وعن تصنيف الإنسان الزوهري علي حسب نوع العلامات الموجودة فيه وكميتها :
التصنيف الأول: الذي يتوافر فيه كل علامات الإنسان الزوهري ..
التصنيف الثاني: هو التصنيف الذي توافر فيه وجود العلامات المتعلقة بالعين وكف اليد ..
التصنيف الثالث: هو التصنيف الذي تتوافر فيه علامات أخرى بكميات أقل ..
التصنيف رابع : هو الزوهري المكتمل وهو من يتوافر به ما بعاليه من صفات إلي جانب أنه قصير النظر حيث يرى الأشياء البعيدة مشوشة وغير واضحة كما يكون لديه علامات الأخرى مثل شكل العين المميزة المختلفة عن العين العادية يملك علامة خط في راحة قدمه أيضا كما أن اللسان يكون ملفوف ومنفلق وهو بطبيعيته لا يخاف من الجن ..
وأنه صاحب طاقة وفتوحات ربانية نورانية الهية ، فهو يؤثر على الأبراج ولا يتأثر بها ، وأنواعه ..
ـــ الزوهري المحمدي : قادر على كشف النوايا والأصحاب و أسرار النفسية البشرية يعني من خلالها يعرف الخصال الذميمة الموجودة ويحاول أن ينبه عنها حتى يجبرك عن التخلي عنها أي عن هذه الخصال الذميمة القبيحة سواء كان ذلك لسانيا أم لا ..
ـــ الزوهري النجمي : هو إنسان عادي بينما يتداخل في تركيبته طاقة من الكواكب والنجوم، وارتباط له بأختام الفلك ومحاورها..
ـــ الزوهري المحارب : له خاصية الكشف أي أنه كشاف وله مدد من الملائكة ، وجن مؤمن ، وطاقة عالية ، وهالة عظيمة , ألوانها زاهية نقية كالصباغة الزيتية من ناحية جمالية اللون ، هو صياد يصطاد الجن الخارج عن القانون من محكمة الجن وأولياء الله الصالحين ..
ـــ الزوهري الملكي : هو أحد أعلى درجات الزهريين وذلك لقوة الطاقة التي يمتلكها فهي تمكنه من تحصين مكان ما بالكامل تحت حمايته من هجمات الشياطين ..
ـــ الزوهري السليماني : وهو ملك الزوهريين والذي يعرف ب علامة تعد من أقوى وأسمى العلامات التي يتميز ويعرف بها !!!
ونعود لقولنا نحن بما نميل إليه أعتقاداً ,, يبقي أنه ما بين علوم النفس ذات المرجعية الاكاديمية والعلوم الماورائية والاولي هي المرتبطة بالنظر والثانية هي المرتبطة بالبصيرة ,, يبقي الحكم منتميا لمرجعية هي الأخرى مرتبطة بالتاريخ الإنساني علي مدار معاقدة من أوتار التزامنات المرتبطة ,, بأفذاذ الذرية الادمية وإن إختلفت تقديراتهم وميولهم وبياناتها وآثارهم بما يفضي لتحديد مرجعياتهم وسواء كانت مرتبطة لما هو تأصيل نوراني أو إلهي أعلاه ﴿{محمد بن عبد الله رسول الله﴾} وأدناه المعاكس من هو إبليس ,, قد يمكن بهذا المقياس ما به يكون من حيث الميل للاعتقاد لجلاء التفعيل من عدمه بالوجود لهذا التوصيف المرتبط بالزوهري الانسان ..
فما بين النفي المرتبط بعلماء الدين ,, إلي ماهو نفي من هم انتماء لما يدعي علم النفس وفرويد افندي لما به رفض العوالم الأخرى المرتبطة بالأجناس المغايرة ,, وصولا لتأكيد أو نفي أن ما بعاليه مرتبط بعلوم الكابالا والسحر الأسود ,, فقد يتحتم علي العقل الوقوف لفهم به يكون إدراك موصل ليقين من حيث معلومة محددة مرتبطة بعلامات هي الوسطي الناقلة للعلامات الكبرى من علامات الساعة ﴿{أن تلك السلالة الزوهريه مرتبطة جلاء بكثرة وتعددية جغرافية تسبق الظهور لمن هو {(المهدي المنتظر)﴾ من حيث أن من أدوارهم العظمي هو التمهيد الأرضي علي مستوي العوالم والأبعاد السبعة لخروج المهدي}}. ❝
❞ تطلعت النفوس إلى هذا الأمل الحلو.. وودوا لو أحيطوا علما بصفة الجنة وأشجارها، وطعام أهل الجنة وشرابهم، ولباسهم وفراشهم، وقصورهم ودرجاتهم، ولقد كثرت المرويات عن الجنة ونعيمها، وتفاوتت صحة وضعفا مما جعل الإمام الحافظ العلامة \"ابن أبي الدنيا\" يعكف على جمعها بسنده، ويقدم لنا أكثر من ثلثمائة وخمسين حديثاً تتناول كل ما يريد المسلم أن يعرفه عن الجنة التي أعدها الله للطائعين.
ولقد سمي كتابه هذا (كتاب صفة الجنة، وما أعد الله لأهلها من النعيم)، وكتاب هذا شأنه يعد موسوعة في كل ما يتعلق بالجنة لا غنى عنه لكل من يهمهم الأمر، وهل فينا من لا يهمه الأمر؟!، وتتجلى أهمية الكتاب إذا علمنا أن ابن أبي الدنيا نقل إلينا فيما رواه بسنده أقوال الصحابة والمفسرين فيما يتعلق بالجنة.. إلى جانب أحاديث الرسول \"صلى الله عليه وسلم\" ولقد بذلت جهدي في العمل على تخريج هذه الأحاديث جميعها مبينا رأي رجال الحديث فيما سندا ومتنا ليتجلى وجه الصواب، وليكون المسلم على بينة مما روى. ❝ ⏤عبد الله محمد البغدادي
❞ تطلعت النفوس إلى هذا الأمل الحلو. وودوا لو أحيطوا علما بصفة الجنة وأشجارها، وطعام أهل الجنة وشرابهم، ولباسهم وفراشهم، وقصورهم ودرجاتهم، ولقد كثرت المرويات عن الجنة ونعيمها، وتفاوتت صحة وضعفا مما جعل الإمام الحافظ العلامة ˝ابن أبي الدنيا˝ يعكف على جمعها بسنده، ويقدم لنا أكثر من ثلثمائة وخمسين حديثاً تتناول كل ما يريد المسلم أن يعرفه عن الجنة التي أعدها الله للطائعين.
ولقد سمي كتابه هذا (كتاب صفة الجنة، وما أعد الله لأهلها من النعيم)، وكتاب هذا شأنه يعد موسوعة في كل ما يتعلق بالجنة لا غنى عنه لكل من يهمهم الأمر، وهل فينا من لا يهمه الأمر؟!، وتتجلى أهمية الكتاب إذا علمنا أن ابن أبي الدنيا نقل إلينا فيما رواه بسنده أقوال الصحابة والمفسرين فيما يتعلق بالجنة. إلى جانب أحاديث الرسول ˝صلى الله عليه وسلم˝ ولقد بذلت جهدي في العمل على تخريج هذه الأحاديث جميعها مبينا رأي رجال الحديث فيما سندا ومتنا ليتجلى وجه الصواب، وليكون المسلم على بينة مما روى. ❝