❞ أولاً: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: \"من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه\". وفي رواية: \"غفر له ما تقدم من ذنبه\". إذًا فالحج طبقًا لهذا يغسل المسلم من ذنوبه السابقات، سواء الصغائر منها والكبائر والتبعات، فيرجع من حجه عاريًا من الذنوب كيوم ولدته أمه، أي صار مشابهًا لنفسه في البراءة من الذنوب كيوم خرج من بطن أمه. ثانيًا: وفى سنن النسائي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: \"العمرة إلى العمرة كفارةٌ لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة\". فهذا ظاهر في فضيلة العمرة، وأنها مكفرة للخطايا الواقعة بين العمرتين، وأن الحج المبرور -وهو الحج المقبول، وهو الذي لا يخالطه إثم- من علامة قبوله أن يرجع خيرًا مما كان، ولا يعاود المعاصي، فإن رجع خيرًا مما كان عرف أنه مبرور، ومعنى \"ليس له جزاءٌ إلا الجنة\": أنه لا يقتصر لصاحبه من الجزاء على تكفير بعض ذنوبه، بل لا بد أن يدخل الجنة بفضل الله -عز وجل-. ثالثًا: عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سأل رجلٌ النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله: أي الأعمال أفضل؟! قال: \"الإيمان بالله\"، قال: ثم ماذا؟! قال: \"الجهاد في سبيل الله\"، قال: ثم ماذا؟! قال: \"ثم الحج المبرور\". فالحج طبقًا لهذا الحديث من أفضل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه -عز وجل- حيث -في سياق واحد- ربط بينه وبين التوحيد وبين الجهاد في سبيل الله، وهو أهم العبادات البدنية والمالية، وذروة الأمر وسنامه.. ❝ ⏤خالد أحمد أبو شادي

❞ ثارت غزل لترد بقوة: \"تأكدي، لم يخلو قلبي من الثقة ولا قيمتي من العلوّ، ولم يحدث قط أن نظرت إلى من ليس لي، لست مثلك\" همست غرام بكلمات تحمل وزن الجبال: \"ومع هذا غادرك ولحق بي، ما التسمية التي ستختارينها لهذه الواقعة؟\" غزل بصلابة كانت الرد والحكم: \"أسميه خيانة ونزولاً إلى الحضيض، وجحوداً وهواناً. لقد تسلقتِ درج الكيد حتى انتزعتِ مني رضا وسقط في شباكك، كما لم تترددي في خيانة زوجك معه.\". ❝ ⏤وداد جلول