❞ المنام ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- المنام 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞المنام❝
-
❞ قال يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: مَا شُبِّهَتِ الدُّنْيَا إِلَّا كَرَجُلٍ نَامَ فَرَأَى فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ وَمَا يُحِبُّ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذِ انْتَبَهَ.. ❝ ⏤أبو بكر بن أبى الدنيا❞ قال يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ: مَا شُبِّهَتِ الدُّنْيَا إِلَّا كَرَجُلٍ نَامَ فَرَأَى فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ وَمَا يُحِبُّ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذِ انْتَبَهَ. ❝
⏤ أبو بكر بن أبى الدنيا
-
❞ رُؤيَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى بَعْدَ مَوْتِهِ في المنام فقيل له أَيُّ الْأَعْمَالِ أَبْلَغُ فِيمَا عِنْدَكُمْ قَالَ التَّوَكُّلُ، وَقِصَرُ الْأَمَلِ.. ❝ ⏤عبد الله محمد عبيد البغدادي أبو بكر ابن أبي الدنيا❞ رُؤيَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى بَعْدَ مَوْتِهِ في المنام فقيل له أَيُّ الْأَعْمَالِ أَبْلَغُ فِيمَا عِنْدَكُمْ قَالَ التَّوَكُّلُ، وَقِصَرُ الْأَمَلِ. ❝
⏤ عبد الله محمد عبيد البغدادي أبو بكر ابن أبي الدنيا -
❞ الساعة الثالثة فـي منتصف الليل 3:00 وقت مناسب لكتابه خاطرة جديدة كنت اقفع في شُرفة منزلي ومعي كوباً من الشاي واتأمل في السماء كان القمر مكتملاً وواضحاً يشع نوراً ويحوطه الكثير من النجوم في السماء و نجماً ساطعاً ولامعاً دون الجميع تذكرت وقتها حينما قلت لرفيقتي المقربه أني سميت هذا النجم بإسمها وتذكرت حديثنا معاً وكلامنا الكثير الذي كان لاينقطع بدأت تزرف عيناي من الدموع من كثرة إشتياقي ، وإفتقادي، وحنيني لها فكرت في مراسلتها ولم أتردد لحظه قلت رفيقتي الغاليه إفتقدك كثيراً حاولت أن أصل اليكِ بكل الطرق ولاكن لم أصل اليكِ، أمس رأيت حلماً أني إلتقيتُكِ تمنيت لو تخيط المسافات نفسها ونلتقي لعل أحلام المنام يقين. ڪَ: منَيٰ الشاميٰ\"صمت\".. ❝ ⏤ڪَ: منَىٰ الشامي\"صمت\".❞ الساعة الثالثة فـي منتصف الليل 3:00 وقت مناسب لكتابه خاطرة جديدة
كنت اقفع في شُرفة منزلي ومعي كوباً من الشاي واتأمل في السماء كان القمر مكتملاً وواضحاً يشع نوراً ويحوطه الكثير من النجوم في السماء و نجماً ساطعاً ولامعاً دون الجميع تذكرت وقتها حينما قلت لرفيقتي المقربه أني سميت هذا النجم بإسمها وتذكرت حديثنا معاً وكلامنا الكثير الذي كان لاينقطع بدأت تزرف عيناي من الدموع من كثرة إشتياقي ، وإفتقادي، وحنيني لها فكرت في مراسلتها ولم أتردد لحظه قلت رفيقتي الغاليه إفتقدك كثيراً حاولت أن أصل اليكِ بكل الطرق ولاكن لم أصل اليكِ، أمس رأيت حلماً أني إلتقيتُكِ تمنيت لو تخيط المسافات نفسها ونلتقي لعل أحلام المنام يقين.
ڪَ: منَيٰ الشاميٰ˝صمت. ❝
⏤ ڪَ: منَىٰ الشامي\"صمت\". -
❞ في اليوم الثالث بعد الخروج من الغار .. بات الجميع في منطقة وادي لقف. وهي منطقة توازي "الأبواء" .. التي يمر بها طريق القوافل. الأبواء! كان قد مر بها عليه الصلاة السلام قبل ذلك. قبل ذلك بكثير، قرابة الخمسين عامًا. كان طفلًا في السادسة، لكن من الصعب على أي طفل أن ينسى ما حدث يومها. ذكرى كهذه ستبدو دومًا كما لو أنها حدثت للتو. يومها كان مع أمه عائدين إلى مكة وحيدًا مع بقية القافلة. حدث كل شيء سريعًا مثل طعنة لا تنسى في الذاكرة. لعل الدليل يومها أشار إلى الأبواء، غربي وادي قلف، حيث باتوا ليلتها. ولعله عليه الصلاة والسلام نظر إلى الأفق بالاتجاه الذي يضم رفات أمه ... كم تغير كل شيء خلال هذه العقود التي تفصل بين الرحلتين، ها هو يعود إلى يثرب في رحلة مختلفة عن كل ما عرفه العرب... تراه تذكر المنام الذي رأته أمه يوم أنجبته؟ النور الذي خرج منها ليضيء قصور الشام! كان النور قد سار ووصل الآن إلى يثرب ... وستبقى مسيرة النور مستمرة إلى أن تضيء مناطق لم تسمع آمنة بوجودها... لا أتحدث عن قارات ومدن لم تسمع بها، بل عن النور يتوغل في مجاهل النفس البشرية، يضيء حياة آخرين ولدوا بعد قرون مما رأته السيدة آمنة .. يجدون أنفسهم في حياته عليه الصلاة والسلام، في كلمة قالها، في موقف له، في دعاء دعاه ذات شدة، في تسبيحة ذكر قالها وقت رخاء... مهما كان فهمها لدور ابنها عميقًا ... فلا يمكن أن تكون استوعبت "كل هذا النور"... بطريقة ما، ما رأته السيدة آمنة لا يمكن له أن يتوقف... الأحداث تنتهي، تصبح فعلًا ماضيًا لا سبيل لتغيير صيغته... لكن النور الخارج من تلك الأحداث، سيبقى يسير.. وستبقى سيرة هذا النور مستمرة... عليه الصلاة والسلام. ❝ ⏤احمد خيرى العمرى❞ في اليوم الثالث بعد الخروج من الغار . بات الجميع في منطقة وادي لقف.
وهي منطقة توازي ˝الأبواء˝ . التي يمر بها طريق القوافل.
الأبواء!
كان قد مر بها عليه الصلاة السلام قبل ذلك.
قبل ذلك بكثير، قرابة الخمسين عامًا.
كان طفلًا في السادسة، لكن من الصعب على أي طفل أن ينسى ما حدث يومها.
ذكرى كهذه ستبدو دومًا كما لو أنها حدثت للتو.
يومها كان مع أمه عائدين إلى مكة وحيدًا مع بقية القافلة. حدث كل شيء سريعًا مثل طعنة لا تنسى في الذاكرة.
لعل الدليل يومها أشار إلى الأبواء، غربي وادي قلف، حيث باتوا ليلتها.
ولعله عليه الصلاة والسلام نظر إلى الأفق بالاتجاه الذي يضم رفات أمه .. كم تغير كل شيء خلال هذه العقود التي تفصل بين الرحلتين، ها هو يعود إلى يثرب في رحلة مختلفة عن كل ما عرفه العرب..
تراه تذكر المنام الذي رأته أمه يوم أنجبته؟
النور الذي خرج منها ليضيء قصور الشام!
كان النور قد سار ووصل الآن إلى يثرب .. وستبقى مسيرة النور مستمرة إلى أن تضيء مناطق لم تسمع آمنة بوجودها..
لا أتحدث عن قارات ومدن لم تسمع بها، بل عن النور يتوغل في مجاهل النفس البشرية، يضيء حياة آخرين ولدوا بعد قرون مما رأته السيدة آمنة . يجدون أنفسهم في حياته عليه الصلاة والسلام، في كلمة قالها، في موقف له، في دعاء دعاه ذات شدة، في تسبيحة ذكر قالها وقت رخاء..
مهما كان فهمها لدور ابنها عميقًا .. فلا يمكن أن تكون استوعبت ˝كل هذا النور˝..
بطريقة ما، ما رأته السيدة آمنة لا يمكن له أن يتوقف..
الأحداث تنتهي، تصبح فعلًا ماضيًا لا سبيل لتغيير صيغته..
لكن النور الخارج من تلك الأحداث، سيبقى يسير.
وستبقى سيرة هذا النور مستمرة..
عليه الصلاة والسلام. ❝
⏤ احمد خيرى العمرى -
❞ قدوم وفد بني حنيفة إلى رسول الله ﷺ ... قال ابن إسحاق : قَدِمَ على رسول الله ﷺ وفد بني حنيفة ، فيهم مسيلمة الكذاب ، وكان منزلهم في دار امرأة من الأنصار من بني النجار ، فأتوا بمسيلمة إلى رسول الله يُسْتَرُ بالثياب ، ورسول الله ﷺ جالس مع أصحابه ، في يده عَسِيبٌ من سَعَفِ النخل ، فلما انتهى إلى رسول الله ﷺ وهم يسترونه بالثياب ، كلمه وسأله ، فقال له رسول الله ﷺ ( لَوْ سألتني هذا العَسِيبَ الَّذِي في يدي مَا أَعْطَيْتُك ) ، قلت : وفي الصحيحين من حديث نافع بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قَدِمَ مسيلمة الكذاب على عهد رسولِ اللهِ ﷺ المدينة ، فجعل يقول : إن جعل لي محمد الأمر من بعده ، تبعته ، وقَدِمَها في بشر كثير من قومه ، فأقبل النبي ﷺ ومعه ثابت بن قيس بن شماس ، وفي يد النبي ﷺ قطعة جريد حتى وقف على مسيلمة في أصحابه ، فقال ﷺ ( إن سَأَلْتَني هَذِهِ القِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا ، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللهِ فِيكَ ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّك الله ، وإني أراك الَّذِي أُرِيتُ فيه ما أريتُ ، وهذا ثابت بن قيس يُجيبك عني ) ، ثم انصرف ، قال ابن عباس : فسألتُ عن قول النبي ( وإني أراك الَّذِي أُرِيتُ فيه ما أريتُ ) فأخبرني أبو هريرة أن النبي ﷺ قال ( بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ في يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَهَمَّني شأنهما ، فأُوحِيَ إليَّ في المَنامِ أَن أَنْفُخهُما فَنَفَخْتُهُما فَطَارًا ، فَأَوَّلْتُهُما كَذَّابَيْنَ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِي ، فَهَذَانِ هُما ، أَحَدُهُمَا العَنسِي صَاحِبُ صَنْعَاءَ ، والآخَرُ مُسَيْلِمةُ الكَذَّابُ صَاحِبُ اليَمَامَةِ ، وهذا أصح من حديث ابن إسحاق المتقدم. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ قدوم وفد بني حنيفة إلى رسول الله ﷺ ..
قال ابن إسحاق : قَدِمَ على رسول الله ﷺ وفد بني حنيفة ، فيهم مسيلمة الكذاب ، وكان منزلهم في دار امرأة من الأنصار من بني النجار ، فأتوا بمسيلمة إلى رسول الله يُسْتَرُ بالثياب ، ورسول الله ﷺ جالس مع أصحابه ، في يده عَسِيبٌ من سَعَفِ النخل ، فلما انتهى إلى رسول الله ﷺ وهم يسترونه بالثياب ، كلمه وسأله ، فقال له رسول الله ﷺ ( لَوْ سألتني هذا العَسِيبَ الَّذِي في يدي مَا أَعْطَيْتُك ) ، قلت : وفي الصحيحين من حديث نافع بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قَدِمَ مسيلمة الكذاب على عهد رسولِ اللهِ ﷺ المدينة ، فجعل يقول : إن جعل لي محمد الأمر من بعده ، تبعته ، وقَدِمَها في بشر كثير من قومه ، فأقبل النبي ﷺ ومعه ثابت بن قيس بن شماس ، وفي يد النبي ﷺ قطعة جريد حتى وقف على مسيلمة في أصحابه ، فقال ﷺ ( إن سَأَلْتَني هَذِهِ القِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا ، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللهِ فِيكَ ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّك الله ، وإني أراك الَّذِي أُرِيتُ فيه ما أريتُ ، وهذا ثابت بن قيس يُجيبك عني ) ، ثم انصرف ، قال ابن عباس : فسألتُ عن قول النبي ( وإني أراك الَّذِي أُرِيتُ فيه ما أريتُ ) فأخبرني أبو هريرة أن النبي ﷺ قال ( بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ في يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَهَمَّني شأنهما ، فأُوحِيَ إليَّ في المَنامِ أَن أَنْفُخهُما فَنَفَخْتُهُما فَطَارًا ، فَأَوَّلْتُهُما كَذَّابَيْنَ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِي ، فَهَذَانِ هُما ، أَحَدُهُمَا العَنسِي صَاحِبُ صَنْعَاءَ ، والآخَرُ مُسَيْلِمةُ الكَذَّابُ صَاحِبُ اليَمَامَةِ ، وهذا أصح من حديث ابن إسحاق المتقدم. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
