█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ هل التهنئة بالسنة الهجرية بدعة ؟ (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب بعض الفقهاء الى أنه بدعة لإنعدام الدليل الخاص،و الذي أراه إباحة التهنئة بالسنة الهجرية لان التهنئة عرف و الأصل في العرف الإباحة،قال الأصوليون (العادة شريعة مُحَكَّمَة)
وهذا رأي أكثر الفقهاء .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Some scholars have considered congratulating someone on the new Hijri year to be an innovation due to the lack of a specific evidence for it. However, I believe that congratulating someone on the new Hijri year is permissible because congratulations are a recognized practice, and the default ruling regarding customs is permissibility. As the scholars of Usul al-Fiqh say, ˝Custom is a decisive legal principle.˝ This is the opinion of most scholars. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#السنة_الهجرية #التهنئة_بالسنة_الهجرية #الفقهاء #البدعة #العرف #الأصوليون #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي
#HijriYear #CongratulatingOnHijriYear #Scholars #Innovation #Custom #UsulAlFigh #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi . ❝
❞ فالله الله في تضييع الأصول ، ومن إهمال سرح الهوى ، فإنه إن أهملت ماشية نفشت في زروع التُقى ، وما مثل الهوى إلا كسبعٍ في عُنقه سلسلة فإن إستوسق منه ضابطهُ كَفهّ ، وربما لاحت له شهواته الغالبة عليه فلم تقاومها السلسلة فأفلَت . ❝
❞ إنما الحياة بجوعها.
و شجرة الأنوثة بربيعها و خريفها.
و الزهور بتفتحها و ذبولها.
و الشمس بطلوعها و أفولها.
كلها رموز تتكلم بلسان الحال..
بأنها كلها قصاصات و عينات و عبوات صغيرة تشير الى عالم آخر فيه النماذج المثلى و الكمالات و الأصول لكل هذا الذي نرى أمامنا في صندوق الدنيا.. و كأنما يضع لنا الطاهي قطرة في ملعقة و يقول لنا ذوقوا.
و الحكيم هو الذي يذوق و يقول.. الله.. ما أحلى الطهو.. يذوق فقط و لا يفكر في أن يجلس ليأكل.. لأنه يعلم أن الدنيا مناسبة للتعرف.. و عينات للتذوق.. و عبور سريع في نفق أرضي من أنفاق المترو فيه صور و معروضات.. و كل حظ الراكب لفتة هنا و لفتة هناك.
- د. مصطفى محمود -- كتاب | أناشيد الإثم والبراءة . ❝
❞ اصول الفقه من صفحتي في Threads
الفرق بين الدليل الإجمالي و الدليل التفصيلي (الشيخ هشام المحجوبي)
الدليل الإجمالي هو مصدر الاستدلال نقول القرآن الكريم دليل إجمالي لأنه مصدر يُرجع اليه في الإستدلال على الأحكام الشرعية و اما الدليل التفصيلي هو عين النص المُستَدَل به على الحكم نقول دليل تحريم الخمر قوله تعالى( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ..) هذا دليل تفصيلي لأنه دل على حكم مُعَين
تنبيه: الأصولي يتعلق عمله بالدليل الإجمالي أما الفقيه يتعلق عمله بالدليل التفصيلي.
#أصول_الفقه #الدليل_الإجمالي #الدليل_التفصيلي #الشيخ_هشام_المحجوبي
The distinction between general evidence and specific evidence (Sheikh Hisham El Mehdioubi).
General evidence is the source of inference, and we refer to the Noble Quran as a general evidence because it is the source to which we refer when deducing Islamic rulings. On the other hand, specific evidence is the specific text that is relied upon to derive a ruling. For example, the prohibition of alcohol is specified in the verse of the Quran that states, ˝O you who have believed, indeed, intoxicants, gambling, [sacrificing on] stone alters [to other than Allah], and divining arrows are but defilement from the work of Satan...˝ This is a specific evidence because it indicates a specific ruling.
Note: The work of a scholar of Usul al-Fiqh (Principles of Jurisprudence) relates to general evidence, while the work of a jurist relates to specific evidence.
.
#UsulAlFiqh #GeneralEvidence #SpecificEvidence #SheikhHishamElMehdioubi . ❝
❞ من أهم مواضيعهالتي أفادتني:
توضيح ما هو الفرق بين الأصول والأعباء.
ما يعلّمه الأثرياء ولا يعلّمه الفقراء وأفراد الطبقة الوسطى لأبنائهم عن المال.
نفيّ المعتقد السائد بأن منزلك يعد من الأصول، ولكنه من الأعباء.
الأهمية الكبيرة للذكاء الإقتصادي ومساوئ الجهل الإقتصادي.
الدور الكبير الذي تلعبه المشاريع التجارية القوية والمهارات الإقتصادية والممارسة والخبرة في النجاح الإقتصادي.
أهمية مهارات الإدارة والإستثمار وضرورتهم لتحقيق النجاح والتميز وسط المجتمع الرأسمالي.
أهمية الإستثمار وإدارة الأعمال في التحكم في مستقبلك الإقتصادي.
و أن الثروة يتم حسابها بعدد الأيام التي سيكفيك فيها العائد الذي يأتيك من الأصول التي تمتلكها وأن الاستقلال المالي يتحقق عندما يتخطى هذا العائد الشهري نفقاتك الشهرية أي يكفيها ويزيد . ❝