📚 كتب فلسفة إسلامية . للتحميل و القراءة 2024 Free PDF

المكتبة - 📚 كتب فلسفة إسلامية .

🏛 كتب فلسفة إسلامية مكتبة تحميل مجاني 2024 PDF 📖 الفلسفة الإسلامية هي تطوّر يتميّز بالانتماء إلى التقاليد الإسلاميّة هناك مصطلحان اللغة العربيّة يترجمان اللاتينية "Philosophy" وهما "فلسفة" والتي تشير وكذلك المنطق والرياضيات والفيزياء و"علم الكلام"؛ تُشير الشكل العقلانيّ من اللاهوت الإسلاميّ بدأت المبكّرة مع يعقوب بن اسحاق الكندي القرن الثاني التقويم الإسلامي (أوائل التاسع الميلادي) وانتهت ابن رشد السادس الهجري (أواخر عشر وتزامن ذلك نطاق واسع الفترة المعروفة باسم العصر الذهبيّ للإسلام تميّزت وفاة بنهاية تخصّص معيّن يدعى عادةً بالمدرسة المشّائيّة العربية بشكلٍ فعليّ وانخفض النشاط الفلسفيّ كبير الدول الغربية مثل الأندلس وشمال إفريقيا استمرّت لوقت طويل البلدان الشرقيّة ولا سيما الدولة الصفويّة الفارسيّة وفي الإمبراطوريات العثمانيّة والمغوليّة حيث واصلت العديد مدارس ازدهارها: السينوية (نسبةً سينا) والرشدية رشد) والفلسفة الإشراقيّة الصوفيّة وفلسفة الحكمة المتعالية أصفهان قدّم خلدون مقدّمته مساهمات مهمّة التاريخ ازداد الاهتمام بالفلسفة خلال حركة النهضة "اليقظة" أواخر وأوائل العشرين واستمرّ حتى يومنا هذا كان للفلسفة تأثير أوروبا المسيحيّة بحيث أدّت ترجمة النصوص الفلسفيّة اللاتينيّة "إلى حدوث تحوّل جميع التخصّصات تقريبًا العالم اللاتيني العصور الوسطى" قويّ بشكل خاصّ للفلاسفة المسلمين المتخصّصين الطبيعية وعلم النفس والميتافيزيقيا مقدّمة يشير مصطلح "الفلسفة الإسلاميّة" المُنتجة وهو عامّ يمكن تعريفه واستخدامه بطرقٍ مختلفة ويعني المصطلح بمعناه الأوسع نظرة الإسلام كما هو مستمدٌّ المتعلّقة بخلق الكون وإرادة الخالق بمعنى آخر يشير أيٍّ الفكر التي ازدهرت ظلّ الإمبراطوريّة أو الثقافة والحضارة وبالمعنى الضيّق فإنّ كلمة لـ Falasafa الخاصّة تعكس بمعظمها المناهج اليونانيّة الأفلاطونيّة والأرسطيّة ليس بالضرورة أن تُعنى بالقضايا الدينيّة ينتجها المسلمون حصريّاً أنّ كلّ داخل لا تعترف بفائدة شرعيّة البحث يجادل البعض بأنه يوجد مؤشّر المعرفة والخبرة المحدودتين للبشر تصل بك الحقيقة المهمّ أيضًا ملاحظة أنّه حين إمكانيّة التعرّف "العقل" كمصدر للتشريع فقد يكون له معنى مختلف تمامًا عن يتّسم تاريخ بالخلافات حول كيفيّة تفسير الموضوع صحيح تتضمّن بعض القضايا الرئيسيّة الأهمية النسبيّة للمفكّرين الشرقيّين سينا والمفكرين الغربيين وإمكانيّة قراءة بالقيمة الاسميّة لها أم ينبغي تفسيرها بدراسة ما بين السطور يؤكّد مؤيّدو الفرضيّة الأخيرة ليو شتراوس ميلَ الفلاسفة الإسلامييّن للكتابة بطريقة أخفت المعاني المنشودة الحقيقيّة بهدف تجنّب الاضطهاد الديني لكن وبالطرف المقابل فهناك علماء آخرون أوليفر ليمان يوافقون هذه النظريّة التأثيرات التكوينيّة المصادر الرئيسية الكلاسيكيّة دين نفسه (وخاصّة الأفكار المستخلصة والمفسرة القرآن) اليونانية ورثها الأوائل نتيجة الفتوحات جانب الهندية الموجودة قبل الفارسية تركّزت النقاشات الفلسفية المبكرة التوفيق الدين والعقل الذي تجسّده مفهوم الإسلام Crystal Clear app kdict png طالع أيضًا: علم الكلامفلسفة صوفيةالحسنات والسيئات الكلمة الأقرب لكلمة "حكمة" وهي مستخدمة الأساسية (القرآن والسنة) لهذا نجد الكثير يستخدمون كمرادف دخلت العربي "الفلسفة" يونانية الأصل تتكون مقطعين يونانيين هما: "philien" ومعناها "يحب" و"sophia" "الحكمة" وعلى الفيلسوف "philosopher" الشخص يحبُّ "محبُّ الحكمة" وللفلسفة تعريفات عدة عند فلاسفة منها ذكره بقوله: «"إنها الأشياء بحقائقها بقدر طاقة الإنسان؛ لأن غرض علمه إصابة الحق عمله العمل بالحق"» وإن كانت ضمن سياق الحضارة بقيت ملتصقة بمفاهيم فإنه عندما نحاول نتحدث بالمفهوم العام كتصور كوني وبحث طبيعة الحياة بد نشمل معها المدارس الأخرى تحت المسميات وأهمها الكلام وأصول الفقه وعلوم (راجع : تمهيد مصطفى عبد الرازق) و أهم يواجه الباحث كلا قد قام بتعريف وفق رؤيته الخاصة واهتماماته مراحل لاحقة دخل المتصوفة نزاعات والفلاسفة لتحديد تذكر الأحاديث النبوية وكثيرا استخدم أعلام الصوفية لقب (حكيم) لكبار شخصياتهم الحكيم الترمذي بأي حال فإن (فيلسوف فلاسفة) ظل حصرا عمل ومن هنا كان جدل كتابي (تهافت للغزالي وتهافت التهافت لابن وللعلم كتاب تهافت للغزالى قصد به مواضيع الميتافزيقا والغوص فيها وشروح ارسطو الأمام أبو حامد الغزالى المتصوفه يجدر الإشارة تغيّر النظر مفهوم تبعا لتنوع الأجوبة سؤال "ما الفلسفة؟" يتحول بزوغ فرع يفضله الدكتور طه الرحمن فقه كتابه "فقه الفلسفة" (ما ؟) الخ إذا رأينا تصنيف قديمة وأخرى جديدة الأولى الوجود والثانية الإتجاه سيتميز بفلسفة أي خاصة نظرنا علوم المناظرة العقدية (مناهج مناهج أهل الحديث ) ومناهج التفسير وغيرها المعارف تهتم بتدشين دراسة المضامين اعتمادا المصدرين المنقول الصحيح والمعقول الصريح الوحي والعالم بتعبير جعفر شيخ إدريس وحيُ الله وخلقُ المكتبة دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة اقتباسات مقتطفات أقوال المؤلفين ومقاطع مصنّفة حسب التخصص نصيّة وصور وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات