📘 ❞ انفعالات النفس ❝ كتاب ــ رينيه ديكارت ترجمة جورج زيناتي اصدار 2020

❞ ‫ في ما خصّ الأشياء التي لا تتوقف البتة علينا، مهما كانت جيدة وصالحة يجب ألّا نرغبها بهوس، وذلك ليس فقط لأنها يمكن ألّا تحصل أبداً، وبالتالي تحزننا بقدر ما كنا قد تمنيناها، . ❝

❞ لا تتخذ قرارا و انت في حالة غضب 💢 . ❝

❞ ˝يحصل في كثير من الأحيان أن نتعجب أكثر مما ينبغي وأن نندهش حين ندرك أشياء لا تستحق أن نعتبرها إلّا قليلاً أو حتى لا تستحق أيَّ اعتبار على الإطلاق، ولا يحصل أن نتعجب أقل مما تستحق الأشياء بكثير . ❝

❞ وهذا ما يجعل الانفعالات تظل ـ إلى أن يزول هذا التأثر ـ حاضرة في فكرنا بالطريقة نفسها التي تكون بها الأغراض الحسية ماثلة في ذهننا، حين تكون تعمل ضد حواسنا وكما أنّ النفس حين ينشغل انتباهها كثيراً بشكل ما يمكن . ❝

❞ عن ˝التعجب والدهشة˝ التي تُصيبنا يقول ديكارت؛ أنَّ النَّاس الذينَ ليس لديهم أيّ ميل طبيعي لانفعال مثل التعجب هم من كبار الجهلة . ❝

❞ الانفعالات تأتي إلى النفس بقوة الجسد وما فيه من حركة ودينامية تحمل معها كل عنف الطبيعة والمفاجأة، وقد تبدو النفس ضعيفة في مواجهتها، لذا كان لا بُدَّ لها من التزوّد بالمعرفة، غير أنّ النفس تخرج منتصرة من خضم هذه المعركة . ❝

❞ لا يوجد من يعرفك بحجم اناك . ❝

❞ ❞ حتى إنّنا في لقاءات حياتنا حيث لا نستطيع أن نتجنب صدف خداع الآخرين لنا فإنه من الأفضل لنا بكثير بأن نميل دوماً نحو الانفعالات التي تهدف نحو الخير من أن نميل نحو الانفعالات التي تخص الشرّ، حتى وإن كان ذلك . ❝ . ❝

❞ حين إنّ الحزن لا يمكن إلَّا أن يكون سيئاً بالنسبة إلى النفس لأنه في الحزن يكمن كلّ الانزعاج الذي تتلقاه النفس من الشرّ . ❝

❞ فلنعطِ ما للعقل للعقل وما للشعور للشعور . ❝

❞ ولن أقول عن الفلسفة إلا أنه لما رأيت أن الذين كانوا يتدارسونها هم خيرة العقلاء ، ممن عاشوا منذ عصور كثيرة ، ومع ذلك ليس فيها بعد أمر لا يجادل فيه ، أى ليس مشكوكاً فيه ، فإننى لم أكن قط من الغرور بحيث آمل أن أنال فيها من التوفيق خيراً من الآخرين ، ولما تاملت ما يكون فى المسألة الواحدة من آراء مختلفة يؤيدها رجال وعلماء ، عل أن الحق فيها لا يكون إلا واحداً . ❝