📘 ❞ سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته ❝ كتاب ــ أ.أكرم اصدار 1994

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته ❝ ــ أ.أكرم 📖

█ _ أ أكرم 1994 حصريا كتاب سيف الله خالد بن الوليد دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته مؤسسة الرسالة 2024 وحياته: نبذة الكتاب : يدخل دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات التاريخية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها التخصصات الاجتماعية أبو سليمان المغيرة المخزومي القرشي (30 ق هـ 21 592 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم لقّبه الرسول بسيف المسلول اشتهر بعبقرية تخطيطه العسكري وبراعته قيادة جيوش المسلمين حروب الردة وفتح العراق والشام عهد خليفتي أبي بكر وعمر غضون عدة سنوات عام 632 حتى 636 يعد أحد قادة الجيوش القلائل الذين لم يهزموا معركة طوال حياتهم فهو يهزم أكثر مائة أمام قوات متفوقة عدديًا الإمبراطورية الرومية البيزنطية والإمبراطورية الساسانية الفارسية وحلفائهم بالإضافة إلى العديد القبائل العربية الأخرى بانتصاراته الحاسمة معارك اليمامة وأُلّيس والفراض وتكتيكاته التي استخدمها معركتي الولجة واليرموك لعب دورًا حيويًا انتصار قريش غزوة قبل إسلامه كما شارك صفوف الأحزاب الخندق ومع ذلك اعتنق الدين الإسلامي بعد صلح الحديبية حملات مختلفة أهمها مؤتة مكة وفي 638 وهو أوج انتصاراته العسكرية عزله الخليفة عمر الخطاب لأنه خاف أن يفتتن الناس به فصار جيش الصحابي أبو عبيدة عامر الجراح وأحد مقدميه ثم انتقل حمص عاش لأقل أربع وفاته ودفنه بها عسكريًا خاض نحو سواء المعارك الكبرى أو المناوشات الطفيفة خلال مسيرته دون مما جعل منه واحدًا خيرة القادة عبر ينسب التكتيكات الناجحة المسلمون معاركهم الفتوحات الإسلامية اعتمد مهاجمة أعدائه مباشرةً لتوجيه ضربات نفسية لمعنويات وجعل صفوفهم تضطرب بعض تكتيك الحرب النفسية مثلما فعل يوم عندما أوهم الروم بأن المدد متواصل إليه كان انجازاته استخدام أسلوب بوحدات صغيرة الجند لاستنفاد طاقة ومن شن هجمات بفرسانه الأجنحة استخدم فيها نسخة غير مألوفة الكماشة عادةً ما يركّز إبادة بدلاً تحقيق الانتصارات العادية استخدم التضاريس متى أمكنه لضمان التفوق الاستراتيجي فخلال تعمّد البداية يبقى دائمًا قريبًا الصحراء يكون السهل قواته الانسحاب حالة الهزيمة وهم أدرى بالصحراء إلا أنه دمّر القوات وحلفاءها توغّل عمق الحيرة استغل اتخاذ لمعسكرهم المنحصر ثلاث جهات بالمرتفعات اليرموك لينفذ استراتيجيته ويبيد برع الهجوم المفاجئ والذي شتّت جنح الليل المصّيخ والثني والزميل كما الأحيان الفكر التقليدي اجتاز بادية الشام حين متجهًا مددًا لجيوش فقطع بذلك طريق الإمدادات أجنادين مواجهتها أيضًا تكتيكاته الفرسان استخدمهم لتنفيذ أساليب الكر والفر لتطبيق خططه الحربية فهاجم بهم تارةً وتارةً قلب ملحقًا هزائم كارثية أسرار تفوقه اعتماده العيون السكان المحليين المناطق حارب ليأتوه بأخبار نشأته وفقًا لعادة أشراف أرسل ليربّى يدي مرضعة ويشب صحيحًا جو وقد عاد لوالديه سن الخامسة السادسة مرض طفولته مرضًا خفيفًا بالجدري لكنه ترك الندبات خده الأيسر وتعلم الفروسية كغيره أبناء الأشراف ولكنه أبدى نبوغًا ومهارة منذ وقت مبكر وتميز جميع أقرانه صاحب قوة مفرطة عُرف بالشجاعة والجَلَد والإقدام والمهارة وخفة الحركة الكرّ والفرّ واستطاع "خالد" يثبت وجوده ميادين القتال وأظهر فنون والبراعة جعله أفضل فرسان عصره صفته كان طويلاً بائن الطول عظيم الجسم والهامة يميل البياض كث اللحية شديد الشبه بعمر ضعاف النظر كانوا يخلطون بينهما التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم محمد صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته
كتاب

سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته

ــ أ.أكرم

صدر 1994م عن مؤسسة الرسالة
سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته
كتاب

سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته

ــ أ.أكرم

صدر 1994م عن مؤسسة الرسالة
عن كتاب سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته:
نبذة عن الكتاب :

يدخل كتاب سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات التاريخية؛ حيث يقع كتاب سيف الله خالد بن الوليد.. دراسة عسكرية تاريخية عن معاركه وحياته ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها من التخصصات الاجتماعية.

أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي (30 ق.هـ - 21 هـ / 592 - 642 م) صحابي وقائد عسكري مسلم، لقّبه الرسول بسيف الله المسلول. اشتهر بعبقرية تخطيطه العسكري وبراعته في قيادة جيوش المسلمين في حروب الردة وفتح العراق والشام، في عهد خليفتي الرسول أبي بكر وعمر في غضون عدة سنوات من عام 632 حتى عام 636. يعد أحد قادة الجيوش القلائل في التاريخ الذين لم يهزموا في معركة طوال حياتهم، فهو لم يهزم في أكثر من مائة معركة أمام قوات متفوقة عدديًا من الإمبراطورية الرومية البيزنطية والإمبراطورية الساسانية الفارسية وحلفائهم، بالإضافة إلى العديد من القبائل العربية الأخرى. اشتهر خالد بانتصاراته الحاسمة في معارك اليمامة وأُلّيس والفراض، وتكتيكاته التي استخدمها في معركتي الولجة واليرموك.

لعب خالد بن الوليد دورًا حيويًا في انتصار قريش على قوات المسلمين في غزوة أحد قبل إسلامه، كما شارك ضمن صفوف الأحزاب في غزوة الخندق. ومع ذلك، اعتنق خالد الدين الإسلامي بعد صلح الحديبية، شارك في حملات مختلفة في عهد الرسول، أهمها غزوة مؤتة وفتح مكة. وفي عام 638، وهو في أوج انتصاراته العسكرية، عزله الخليفة عمر بن الخطاب من قيادة الجيوش لأنه خاف أن يفتتن الناس به، فصار خالد بن الوليد في جيش الصحابي أبو عبيدة عامر بن الجراح وأحد مقدميه، ثم انتقل إلى حمص حيث عاش لأقل من أربع سنوات حتى وفاته ودفنه بها.

عسكريًا
خاض خالد نحو مائة معركة، سواء من المعارك الكبرى أو المناوشات الطفيفة، خلال مسيرته العسكرية، دون أن يهزم، مما جعل منه واحدًا من خيرة القادة عبر التاريخ. ينسب إلى خالد العديد من التكتيكات الناجحة التي استخدمها المسلمون في معاركهم الكبرى خلال الفتوحات الإسلامية. اعتمد خالد في معاركه على مهاجمة قادة أعدائه مباشرةً، لتوجيه ضربات نفسية لمعنويات أعدائه وجعل صفوفهم تضطرب. كما اعتمد في بعض معاركه على تكتيك الحرب النفسية، مثلما فعل يوم مؤتة عندما أوهم الروم بأن المدد متواصل إليه. كما كان من انجازاته استخدام أسلوب المناوشات بوحدات صغيرة من الجند في المعارك، لاستنفاد طاقة أعدائه، ومن ثم شن هجمات بفرسانه على الأجنحة، مثلما فعل في معركة الولجة التي استخدم فيها نسخة غير مألوفة من تكتيك الكماشة، حيث كان عادةً ما يركّز على إبادة قوات أعدائه، بدلاً من تحقيق الانتصارات العادية.

استخدم خالد التضاريس متى أمكنه ذلك لضمان التفوق الاستراتيجي على أعدائه. فخلال معاركه في العراق، تعمّد في البداية أن يبقى دائمًا قريبًا من الصحراء العربية، حتى يكون من السهل على قواته الانسحاب في حالة الهزيمة، وهم أدرى الناس بالصحراء. إلا أنه بعد أن دمّر القوات الفارسية وحلفاءها توغّل في عمق الحيرة. كما استغل اتخاذ الروم لمعسكرهم المنحصر من ثلاث جهات بالمرتفعات في اليرموك، لينفذ استراتيجيته ويبيد الروم. كما برع خالد في استخدام تكتيك الهجوم المفاجئ، والذي شتّت به قوات أعدائه في جنح الليل في معارك المصّيخ والثني والزميل.

كما اعتمد خالد في بعض الأحيان على الفكر غير التقليدي، مثلما فعل عندما اجتاز بادية الشام حين كان متجهًا إلى الشام مددًا لجيوش المسلمين، فقطع بذلك طريق الإمدادات على قوات الروم في أجنادين قبل مواجهتها لجيوش المسلمين. اعتمد خالد أيضًا في تكتيكاته على الفرسان، الذين استخدمهم لتنفيذ أساليب الكر والفر لتطبيق خططه الحربية، فهاجم بهم تارةً الأجنحة وتارةً قلب جيوش أعدائه ملحقًا بهم هزائم كارثية. من أسرار تفوقه العسكري أيضًا، اعتماده على استخدام العيون من السكان المحليين في المناطق التي حارب فيها، ليأتوه بأخبار أعدائه.


نشأته
وفقًا لعادة أشراف قريش، أرسل خالد إلى الصحراء، ليربّى على يدي مرضعة ويشب صحيحًا في جو الصحراء. وقد عاد لوالديه وهو في سن الخامسة أو السادسة. مرض خالد خلال طفولته مرضًا خفيفًا بالجدري، لكنه ترك بعض الندبات على خده الأيسر. وتعلم خالد الفروسية كغيره من أبناء الأشراف، ولكنه أبدى نبوغًا ومهارة في الفروسية منذ وقت مبكر، وتميز على جميع أقرانه، كان خالد صاحب قوة مفرطة كما عُرف بالشجاعة والجَلَد والإقدام، والمهارة وخفة الحركة في الكرّ والفرّ. واستطاع "خالد" أن يثبت وجوده في ميادين القتال، وأظهر من فنون الفروسية والبراعة في القتال ما جعله من أفضل فرسان عصره.

صفته
كان خالد طويلاً بائن الطول، عظيم الجسم والهامة، يميل إلى البياض، كث اللحية، شديد الشبه بعمر بن الخطاب، حتى أن ضعاف النظر كانوا يخلطون بينهما.
الترتيب:

#4K

1 مشاهدة هذا اليوم

#4K

3 مشاهدة هذا الشهر

#65K

4K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 550.
المتجر أماكن الشراء
أ.أكرم ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مؤسسة الرسالة 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث